译文
老百姓空盼了好几年，
都说作诗是为了赠汨罗江，作为当今的快乐又奈何。我(wo)(wo)曾经听说对木雕神像祈求幸福，试着向艾人祝福啊！
玄都观里曾有无数株桃花烂漫盛开，而今早已水流花谢，不复存在。请您不必去寻求明白：奔流着的是清泾还是浊渭(wei)，苍茫之中是马去还是牛来。谢安重回故地已经带上了病态，羊昙为他的下世流泪痛哀。这样的存殁之感，在我酩酊一醉之后便淡然忘怀。要知道古往今来有多少同样的感慨：活着时(shi)身居高厦大宅，到(dao)头来免不了要在荒凉的山丘中把尸骨掩埋。
露天堆满打谷场，
夏日的清风吹过地面，好像秋天提前而至，赤日当空，也不感到正午的炎热。
“苗满空山”的美誉我愧不敢当，只怕它们根居干裂的土中成不了形。
自以为是一个超异突出的人，一定很快地身居要津。
在菊花开放的时候，我正好回来了。伴着虎溪的高僧、鹤林的好友、龙山的名士；又好像杜甫、陶渊明和李白；还有洞庭山的柑橘、金华的名酒、西湖的肥蟹。哎，楚大夫你可不要见怪呀！
兴致正高怨恨夜短，东方渐白又露晨曦。
鲁国以外的诸侯之间讲和，《春秋》都不记载；这次楚宋两国讲和，为什么破例记载呢(ne)？这是因为赞扬这次讲和，出于两国大夫的主动。为什么要赞扬两国大夫的主动？楚庄王围攻宋国，军队只剩下七天的口粮。吃完军粮还不能取胜，就只好回去了。于是派司马子反登上土堙，窥探宋国都城的情况。宋国的华元(yuan)也登上土堙，出来会见子反。子反说：“你们的情况如何？”华元说：“疲惫不堪啊！”子反说：“疲惫到什么程度？”华元说：“交换孩子杀了吃，拆下尸骨烧火做饭。”子反说：“呀，很厉害啦，疲惫！我听说，被围困的军队，总是让马儿衔着木棍，不让马儿吃饱，只牵出肥马给客人看，你怎么这样对我吐露真情？”华元说：“我听说：君子看见别人困难就怜悯他们，小人看见别人危难就幸灾乐祸。我看你是位君子，所以据实相告。”司马子反说：“嗯，努力防守吧！我们也只有七天的军粮，吃完军粮还不能取胜，就会撤军了。”说罢，向华元拱手告别。
长江漂流着峨眉山的雪水和三峡的急流。
如今成人有德行，后生小子有造就。文王育人勤不倦，士子载誉皆俊秀。
沙滩里水平波息声影消失，斟杯美酒相劝请你唱支歌。
只为思恋。与佳人别后，山水相隔，相距遥远，靠什么来传递书信呢？想来绣阁深枕中的佳人，怎么也不会知道浪迹天涯的游子如今已是身心俱损、憔悴不堪！巫峡幽会已逝，高阳酒徒已散，只有身心的寂寞孤独、行为的放荡不羁。眺望京都，徒然望断远方浓绿的山峰。
当年十五二十岁青春之时，徒步就能夺得胡人战马骑。
（晏子）说：“（国王）只是我一人的君主吗，我干嘛死啊？”
注释
索：动词，指制绳。綯（táo）：绳。索綯：是说打绳子。上两句言白天取茅草，夜晚打绳子。
〔5〕炫转荧煌：光彩闪烁。
⑻蕙、兰：两种同类香草。女子自比。
颇：很，十分，非常。
尔：指牵牛、织女。河梁：河上的桥。传说牵牛和织女隔着天河，只能在每年七月七日相见，乌鹊为他们搭桥。
14.南屏：山名，在杭州清波门西南九曜山东。
奖率：激励率领，奖励统帅。奖，鼓励。