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水谷夜行寄子美圣俞

元代 / 李惠源

今日看天意,游魂贷尔曹。乞降那更得,尚诈莫徒劳。
高堂亦明王,魂魄犹正直。不应空陂上,缥缈亲酒食。
苍蝇苍蝇奈尔何。"
"江上年年春早,津头日日人行。
君莫爱南山松树枝,竹色四时也不移。寒天草木黄落尽,
俯视万家邑,烟尘对阶除。吾师雨花外,不下十年馀。
乞为寒水玉,愿作冷秋菰。何似儿童岁,风凉出舞雩。
忽忆武陵事,别家疑数秋。"
题诗芭蕉滑,对酒棕花香。诸将射猎时,君在翰墨场。
解带怜高柳,移床爱小溪。此来相见少,正事各东西。"
新作蛾眉样,谁将月里同。有来凡几日,相效满城中。
应愁江树远,怯见野亭荒。浩荡风尘外,谁知酒熟香。"
鸟道挂疏雨,人家残夕阳。城隅拥归骑,留醉恋琼芳。"
梦想浩盈积,物华愁变衰。因君附错刀,送远益凄其。
野风吹征衣,欲别向曛黑。马嘶思故枥,归鸟尽敛翼。
酬赠徒为尔,长歌还自咍。"


水谷夜行寄子美圣俞拼音解释:

jin ri kan tian yi .you hun dai er cao .qi jiang na geng de .shang zha mo tu lao .
gao tang yi ming wang .hun po you zheng zhi .bu ying kong bei shang .piao miao qin jiu shi .
cang ying cang ying nai er he ..
.jiang shang nian nian chun zao .jin tou ri ri ren xing .
jun mo ai nan shan song shu zhi .zhu se si shi ye bu yi .han tian cao mu huang luo jin .
fu shi wan jia yi .yan chen dui jie chu .wu shi yu hua wai .bu xia shi nian yu .
qi wei han shui yu .yuan zuo leng qiu gu .he si er tong sui .feng liang chu wu yu .
hu yi wu ling shi .bie jia yi shu qiu ..
ti shi ba jiao hua .dui jiu zong hua xiang .zhu jiang she lie shi .jun zai han mo chang .
jie dai lian gao liu .yi chuang ai xiao xi .ci lai xiang jian shao .zheng shi ge dong xi ..
xin zuo e mei yang .shui jiang yue li tong .you lai fan ji ri .xiang xiao man cheng zhong .
ying chou jiang shu yuan .qie jian ye ting huang .hao dang feng chen wai .shui zhi jiu shu xiang ..
niao dao gua shu yu .ren jia can xi yang .cheng yu yong gui qi .liu zui lian qiong fang ..
meng xiang hao ying ji .wu hua chou bian shuai .yin jun fu cuo dao .song yuan yi qi qi .
ye feng chui zheng yi .yu bie xiang xun hei .ma si si gu li .gui niao jin lian yi .
chou zeng tu wei er .chang ge huan zi hai ..

译文及注释

译文
义公高僧安于禅房的寂静,将房子修在空寂的树林之中。
年复一年都在欢笑打闹中度过;秋去春来美好的时光白白消磨。
出生既已惊动上天,为何后嗣繁荣昌盛?
函谷关(guan)忽报胡马杀来,皇上身边的人一个个得以提拔,如同秦宫向阳的桃李开得格外绚丽(li)。
你没见到武夷溪边名茶粟粒芽,前有丁谓,后有蔡襄,装笼加封进贡给官家?
  《诗经》说:“君子如果高兴纳谏,祸乱就会快速止息;君子如果怒斥谗言,祸乱也(ye)会快速止息。”君子止息祸乱,难道有异术吗?他不过是适时地控制自己的喜怒,不偏离仁慈宽大(da)的原则罢了。《春秋》的大义是,立法贵严,责人贵宽。根据它的褒贬原则来制定赏罚制度,这也是忠厚之至啊(a)!
你的歌声酸楚歌辞也悲苦,没有听完热泪就纷纷下落。
我和你一起住在落花飘飞的院落里,楼台上飞翔着成双成对的朱鬟。
君王将派遣大将出师远征,你作为书记官也奉命随行。
(石灰石)只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来,它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。
担着行囊边走边砍柴,凿冰煮粥充饥肠。
  荆轲知道太子不忍心,于是私下里会见樊於期,说:“秦国对待将军,可以说是刻毒透顶了。父亲、母亲和同族的人都被杀死或没收入官为奴。现在听说用一千斤金和一万户人口的封地作悬赏来购买将军的首级,您将怎么办?”樊将军仰天长叹,泪流满面地说:“我每当想起这一点,常常恨入骨髓,只是想不出什么办法罢了。”荆轲说:“现在有一个建议,可以用来解除燕国的忧患,报将军的深仇大恨,怎么样?”樊於期于是上前问道:“怎么办?”荆轲说:“希望得到樊将军的首级来献给秦国,秦王一定高兴而又友好地接见我。我左手抓住他的衣袖,右手(用匕首)刺他的胸膛。这样,将军的仇报了,燕国被欺侮的耻辱也除掉了。将军是否有这个心意呢?”樊於期脱下一只衣袖露出一只胳膊,左手握住右腕,走近一步说:“这是我日日夜夜咬牙切齿、捶胸痛恨的事,今天才得到您的指教!”于是自杀。
《竹》李贺 古(gu)诗子可织成《竹》李贺 古诗席送给美丽的姑娘纳凉;也可以裁制成钓竿,钓上大鱼几筐。

注释
芹泥:水边长芹草的泥土。
38、书:指《春秋》。
[16] 仙掌:华山有仙掌峰。这两句是说,大好的天然屏障,不予利用,太可惜了。
(56)所以:用来。
⑵朱雀门:汴京(今河南开封市)旧城南面有三座门,朱雀门是中间的一座,为正南门。
高洁:清高洁白。古人认为蝉栖高饮露,是高洁之物。作者因以自喻。
(40)灵鳌:驭负石碑的,形似大龟。
谬称:不恰当地赞许。这是作者的谦词。
④敢辞:不避、不怕。朱颜,青春红润的面色。

赏析

  李商隐《夜雨寄北》诗云:“君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。”“西窗”二字即暗用李商隐诗中的情事。言外之意是:何日方能归家,与妻室共剪西窗之烛,共话今日云梦馆夜雨之情?
  第五、六句:“沉吟亦何事,寂寞固所欲。”写他以前经常为了功名利禄之类事情而沉吟不已,白白地浪费了许多光阴;但为了实现“利安元元”的远大抱负和理想,又惧怕什么孤独与寂寞呢?那些东西,本来就是自己应该预料得到的结果。第七、八句:“幸此息营营,啸歌静炎燠。”营营是谋求的意思;炎燠是指天气极热。这两句中的“幸”字和“静”字,特别耐人寻味。“幸”字是“有幸、幸运”的意思。写他“有幸”来到这里休养生息,应该大声唱着歌谣来对付特别炎热的天气。“许国不复为身谋”,要为自己的理想和事业去奋斗,肯定会付出不少的代价。跟屈原以身殉国相比,跟元和元年(公元 806 年)被赐死于贬所的王叔文相比,自己还是非常“幸运”的人。“留得青山在,哪怕没柴烧”呢?
  江南佳景无数,诗人(shi ren)记忆中最美的印象则是在扬州“月明桥上看神仙”(张祜《纵游淮南》)的景致。岂不闻“天下三分明月夜,二分无赖是扬州”(徐凝《忆扬州》),更何况当地名胜二十四桥上还有神仙般的美人可看呢?二十四桥,一说扬州城里原有二十四座桥,一说即吴家砖桥,因古时有二十四位美人吹箫于桥上而得名。“玉人”,既可借以形容美丽洁白的女子,又可比喻风流俊美的才郎。从寄赠诗的作法及末句中的“教”字看来,此处玉人当指韩绰。元稹《莺莺传》“疑是玉人来”句可证中晚唐有以玉人喻才子的用法。诗人本是问候友人近况,却故意用玩笑的口吻与韩绰调侃,问他当此秋尽之时,每夜在何处教妓女歌吹取乐。这样,不但韩绰风流倜傥的才貌依稀可见,两人亲昵深厚的友情得以重温,而且调笑之中还微微流露了诗人对自己“十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名”的感喟,从而使此诗平添了许多风韵。杜牧又长于将这类调笑寄寓在风调悠扬、清丽俊爽的画面之中,所以虽写艳情却并不流于轻薄。这首诗巧妙地把二十四美人吹箫于桥上的美丽传说与“月明桥上看神仙”的现实生活融合在一起,因而在客观上造成了“玉人”又是指歌妓舞女的恍惚印象,读之令人如见月光笼罩的二十四桥上,吹箫的美人披着银辉,宛若洁白光润的玉人,仿佛听到呜咽悠扬的箫声飘散在已凉未寒的江南秋夜,回荡在青山绿水之间。这样优美的境界早已远远超出了与朋友调笑的本意,它所唤起的联想不是风流才子的放荡生活,而是对江南风光的无限向往:秋尽之后尚且如此美丽,当其春意方浓之时又将如何迷人?这种内蕴的情趣,微妙的思绪,“可言不可言之间”的寄托,“可解不可解之会”的指归(见叶燮《原诗》),正是这首诗成功的奥秘。
  世上一切美好的事物都是短暂的,唯有诗人的不朽诗篇,唯有深藏于心底的真诚与美好的情感才真的可以“碧桃红颊一千年”!
  这一段话,在黄子云的《野鸿诗的》中也曾说过:
  长干是地名,在今江苏南京。乐府旧题有《长干曲》,郭茂倩《乐府诗集》卷七二载有古辞一首,五言四句,写一位少女驾舟采菱、途中遇潮的情景。与李白同时的崔颢有《长干曲》,崔国辅有《小长干曲》,也都是五言四旬的小乐府体,所描绘的都是长江中下游一带男女青年的生活场景。这些诗歌内容都较简单。李白《长干行》的篇幅加长了,内容也比较丰富。它以一位居住在长干里的商妇自述的口气,叙述了她的爱情生活,倾吐了对于远方丈夫的殷切思念。它塑造了一个具有丰富深挚的情感的少妇形象,具有动人的艺术力量。
  刘禹锡写过的三首诗,均很有特色。五绝《浑侍中宅牡丹》,用白描手法,激赏、盛赞了浑家牡丹花的硕大和繁多。此诗还有一定史料价值,说明在刘禹锡所生活的中唐前期,牡丹的栽培技术已达到很高的水平了。七绝《赏牡丹》,用对比和抑彼扬此的艺术手法,肯定了牡丹“真国色”的花界地位,真实地写出了当年牡丹花盛开能引起京城轰动的“轰动效应”。七绝《《思黯南墅赏牡丹》刘禹锡 古诗》,则运用典故,写牡丹花艳压群芳的美丽。
  这样的小人物,是社会旋涡中真正(zhen zheng)的边缘人,边缘得不能再边缘。
  从“颇闻列仙人”至“庭寒老芝术”是第二段,共八句。诗人扣紧有关黄鹤山的传说,描绘仙人飞升后的荒凉景象。写法仍从“望”字入笔,但却已经杂入许多虚无的幻想,浓化了全诗的气氛。
  此诗描写蜀中四月的情景,壮美与纤丽互见,宏观与微观俱陈。细雨迷蒙,密雾难开,春水盈野,一派浩渺,意境壮阔。
  《读山海经》是陶渊明隐居时所写13首组诗的第一首。诗的前6句向人们描述:初夏之际,草木茂盛,鸟托身丛林而自有其乐,诗人寓居在绿树环绕的草庐,也自寻其趣,耕作之余悠闲地读起书来。情调显得是那样的安雅清闲,自然平和,体现出世间万物、包括诗人自身各得其所之妙。
  开头四句,可以说是一幅包含着关、山、月三种因素在内的辽阔的边塞图景。在一般文学作品里,常见“月出东海”或“月出东山”一类描写,而天山在中国西部,似乎应该是月落的地方,何以说“明月出天山”呢?原来这是就征人角度说的。征人戍守在天山之西,回首东望,所看到的是明月从天山升起的景象。天山虽然不靠海,但横亘在山上的云海则是有的。诗人把似乎是在人们印象中只有大海上空才更常见的云月苍茫的景象,与雄浑磅礴的天山组合到一起,显得新鲜而壮观。这样的境界,在一般才力薄弱的诗人面前,也许难乎为继,但李白有的是笔力。接下去“长风几万里,吹度玉门关”,范围比前两句更为广阔。宋代的杨齐贤,好像唯恐“几万里”出问题,说是:“天山至玉门关不为太远,而曰几万里者,以月如出于天山耳,非以天山为度也。”用想象中的明月与玉门关的距离来解释“几万里”,看起来似乎稳妥了,但李白是讲“长风”之长,并未说到明月与地球的距离。其实,这两句仍然是从征戍者角度而言的,士卒们身在西北边疆,月光下伫立遥望故园时,但觉长风浩浩,似掠过几万里中原国土,横度玉门关而来。如果联系李白《子夜吴歌》中“秋风吹不尽,总是玉关情”来进行理解,诗的意蕴就更清楚了。这样,连同上面的描写,便以长风、明月、天山、玉门关为特征,构成一幅万里边塞图。这里表面上似乎只是写了自然景象,但只要设身处地体会这是征人东望所见,那种怀念乡土的情绪就很容易感觉到了。
  第三个方面,是最后四句,作者把胡笳之声与送别直接结合。这四句在深情的诉说中,表现了诗人对友人的无限厚意。“秦山遥望陇山云”,是指自己对颜真卿走后的怀念,但云遮雾障,望而不见,流露出一丝怅惘,正与胡笳的悲声相一致;“边城夜夜多愁梦”,又从边地着笔,悬希望颜真卿对自己的思念,直接与笳声相连。这两层意思,把送别时依依难舍之情,与笳声自然地结合在一起,收到了动人的效果。尽管如此,诗中并无寻常送别那种凄然悲切的情调,从“秦山”、“陇山”、“边城”等字面中,仍然透出一种雄壮气魄。特别是最后一句,但用问句作结,意思并没有那么肯定,其中也包含着“不喜闻”而不得不“闻”之意。这些深长的余味,给全诗增加了悲而且壮的气氛。正如周啸天先生所说:“诗中的边关是那么哀怨又那么令人神往,月下胡笳的声音那么催人泪下又那么富于魅力,读者感同身受。大抵诗人这时已隐约下定亲历塞垣的雄心,此诗可谓其边塞诗的前奏。”(见《岑诗综论》)
  这首诗有叙述,有描写,有议论,三者紧密结合是其主要特点。这首诗描写景物具体形象,“细水浮花归别洞,断云含雨入孤村”这些诗句,真实地描绘出春天雨前农村的美景,有很大的艺术魅力。这首诗语言流畅优美,对仗工整。通篇扣住“《春尽》韩偓 古诗”抒述情怀,由惜春引出身世之感、家国之悲,一层深一层地加以抒发,而又自始至终不离开《春尽》韩偓 古诗时的环境景物,即景即情,浑然无迹,这就是诗篇沉挚动人的力量所在。
  大家又叫新来的邢岫烟、李纹、薛宝琴每人再作一首七律,按次用“红”、“梅”、“花”三字做韵。专命折得红梅的贾宝玉做一首《访妙玉乞红梅》诗。
  落日黄云,大野苍茫,唯北方冬日有此景象。此情此景,若稍加雕琢,即不免斫伤气势。高适于此自是作手。日暮黄昏,且又大雪纷飞,于北风狂吹中,唯见遥空断雁,出没寒云,使人难禁日暮天寒、游子何之之感。以才人而沦落至此,几使人无泪可下,亦唯如此,故知己不能为之甘心。头两句以叙景而见内心之郁积,虽不涉人事,已使人如置身风雪之中,似闻山巅水涯有壮士长啸。此处如不用尽气力,则不能见下文转折之妙,也不能见下文言辞之婉转,用心之良苦,友情之深挚,别意之凄酸。
分句分析  “他乡复行役,驻马别孤坟。”既在他乡复值行役之中,公事在身,行色匆匆。尽管如此,诗人还是驻马暂留,来到孤坟前,向亡友致哀。先前堂堂宰相之墓,如今已是茕茕“孤坟”,表现了房琯晚年的坎坷和身后的凄凉。  “近泪无干土,低空有断云。”“无干土”的缘由是“近泪”。诗人在坟前洒下许多伤悼之泪,以至于身旁周围的土都湿润了。诗人哭墓之哀,似乎使天上的云也不忍离去。天低云断,空气里都带着愁惨(chou can)凝滞之感,使诗人倍觉寂寥哀伤。  “对棋陪谢傅,把剑觅徐君。”诗人下句则用了另一典故。《说苑》载:吴季札聘晋过徐国,心知徐君爱其宝剑,等到他回来的时候,徐君已经去世,于是解剑挂在徐君坟的树上而去。诗人以延陵季子自比,表示对亡友的深情厚谊,虽死不忘。这又照应前两联,道出他为何痛悼的原因。诗篇布局严谨,前后关联十分紧密。  “唯见林花落,莺啼送客闻。”“唯”字贯两句,意思是,只看见林花纷(hua fen)纷落下,只听见莺啼送客之声。这两句收尾,显得余韵悠扬不尽。诗人着意刻画出一个幽静肃穆之极的氛围:林花飘落似珠泪纷纷,啼莺送客,也似哀乐阵阵。此时此地,诗人只看见这样的场景,只听见这样的声音,格外衬托出孤零零的坟地与孤零零的吊客的悲哀。

创作背景

  就诗的内容看,按“寄内”解,便情思委曲,悱恻缠绵;作“寄北”看,便嫌细腻恬淡,未免纤弱。

  

李惠源( 元代 )

收录诗词 (5518)
简 介

李惠源 李惠源,字衡山,江都人。

无题二首 / 司空慧利

物外将遗老,区中誓绝缘。函关若远近,紫气独依然。"
龟蒙不复见,况乃怀旧乡。肺萎属久战,骨出热中肠。
萤影侵阶乱,鸿声出苑迟。萧条人吏散,小谢有新诗。"
"星坼台衡地,曾为人所怜。公侯终必复,经术昔相传。
长歌达者杯中物,大笑前人身后名。幸逢明盛多招隐,
"铁马擐红缨,幡旗出禁城。明王亲授钺,丞相欲专征。
君不见嵇康养生遭杀戮。"
长男头白孙嫁女。问言只食松田米,无药无方向人语。


蝶恋花·莫斗婵娟弓样月 / 笔肖奈

怀策望君门,岁晏空迟回。秦城多车马,日夕飞尘埃。
抱叶寒蝉静,归来独鸟迟。万方声一概,吾道竟何之。
逆行少吉日,时节空复度。井灶任尘埃,舟航烦数具。
"商丘试一望,隐隐带秋天。地与辰星在,城将大路迁。
"花源一曲映茅堂,清论闲阶坐夕阳。麈尾手中毛已脱,
行看五马送潮归。望夫山上花犹发,新妇江边莺未稀。
羁绊心常折,栖迟病即痊。紫收岷岭芋,白种陆池莲。
"游客淹星纪,裁诗炼土风。今看乘传去,那与问津同。


菁菁者莪 / 那拉芯依

度隙沾霜简,因风润绮琴。须移户外屦,檐熘夜相侵。"
共叹虞翻枉,同悲阮籍途。长沙旧卑湿,今古不应殊。"
蜀将分旗鼓,羌兵助井泉。西戎背和好,杀气日相缠。
夜宿诸天色界中。石潭倒献莲花水,塔院空闻松柏风。
锦里残丹灶,花溪得钓纶。消中只自惜,晚起索谁亲。
梦渚夕愁远,山丘晴望通。应嗟出处异,流荡楚云中。"
"岳阳天水外,念尔一帆过。野墅人烟迥,山城雁影多。
"迁客犹未老,圣朝今复归。一从襄阳住,几度梨花飞。


夜游宫·竹窗听雨 / 布丙辰

"楼上炎天冰雪生,高尽燕雀贺新成。碧窗宿雾濛濛湿,
"武功少也孤,徒步客徐兖。读书东岳中,十载考坟典。
坐来炉气萦空散,共指晴云向岭归。"
"马上谁家薄媚郎,临阶下马坐人床。
双树容听法,三车肯载书。草玄吾岂敢,赋或似相如。"
美芹由来知野人。荆州郑薛寄书近,蜀客郗岑非我邻。
不知二圣处,私泣百岁翁。车驾既云还,楹桷欻穹崇。
贡喜音容间,冯招病疾缠。南过骇仓卒,北思悄联绵。


辨奸论 / 子车傲丝

烟雾积孤岛,波涛连太空。冒险当不惧,皇恩措尔躬。"
愁窥高鸟过,老逐众人行。始欲投三峡,何由见两京。"
晏起簪葛巾,闲吟倚藜杖。阮公道在醉,庄子生常养。
"结绿处燕石,卞和不必知。所以王佐才,未能忘茅茨。
先帝贵妃今寂寞,荔枝还复入长安。
"南极老人自有星,北山移文谁勒铭。征君已去独松菊,
直笔在史臣,将来洗箱箧。吾思哭孤冢,南纪阻归楫。
"僻陋病者居,蒿莱行径失。谁知簪绂贵,能问幽忧疾。


富贵不能淫 / 百里紫霜

绝境胜无倪,归途兴不尽。沮溺时返顾,牛羊自相引。
天然生知姿,学立游夏上。神农极阙漏,黄石愧师长。
即今江海一归客,他日云霄万里人。"
海鹤阶前鸣向人。万事纠纷犹绝粒,一官羁绊实藏身。
云山与水木,似不憎吾漫。以兹忘时世,日益无畏惮。
"户外昭容紫袖垂,双瞻御座引朝仪。香飘合殿春风转,
贤圣为上兮,必俭约戒身,鉴察化人,所以保福也。
幽灵斯可佳,王命官属休。初闻龙用壮,擘石摧林丘。


洞仙歌·丁卯八月病中作 / 舜癸酉

愿言携手去,采药长不返。"
有求彼乐土,南适小长安。到我舟楫去,觉君衣裳单。
精祷既不昧,欢娱将谓何。汤年旱颇甚,今日醉弦歌。"
不复知天大,空馀见佛尊。时应清盥罢,随喜给孤园。"
旧里情难尽,前山赏未迷。引藤看古木,尝酒咒春鸡。
"露井桃花发,双双燕并飞。美人姿态里,春色上罗衣。
地主同声复同舍,留欢不畏夕阳催。"
过逢联客位,日夜倒芳尊。沙岸风吹叶,云江月上轩。


闻虫 / 英癸未

"时出碧鸡坊,西郊向草堂。市桥官柳细,江路野梅香。
闻逐樵夫闲看棋,忽逢人世是秦时。开云种玉嫌山浅,渡海传书怪鹤迟。阴洞石幢微有字,古坛松树半无枝。 烦君远示青囊箓,愿得相从一问师。
新作蛾眉样,谁将月里同。有来凡几日,相效满城中。
绩成心不有,虑澹物犹牵。窃效泉鱼跃,因闻郢曲妍。"
牙樯捩柁青楼远。古时丧乱皆可知,人世悲欢暂相遣。
莫羡黄公盖,须乘彦伯舟。高阳诸醉客,唯见古时丘。"
日夕望前期,劳心白云外。"
"衣冠周柱史,才学我乡人。受命辞云陛,倾城送使臣。


咏荆轲 / 纳喇子璐

乔木如存可假花。卜筑应同蒋诩径,为园须似邵平瓜。
"天雨萧萧滞茅屋,空山无以慰幽独。锐头将军来何迟,
"中峰炼金客,昨日游人间。叶县凫共去,葛陂龙暂还。
圣主称三杰,明离保四贤。已申黄石祭,方慕赤松仙。"
市喧宜近利,林僻此无蹊。若访衰翁语,须令剩客迷。
"去名即栖遁,何必归沧浪。种药幽不浅,杜门喧自忘。
相逢恐恨过,故作发声微。不见秋云动,悲风稍稍飞。"
造幽无人境,发兴自我辈。告归遗恨多,将老斯游最。


凉州馆中与诸判官夜集 / 张简寒天

流荡飘飖此何极,唯应行客共知心。"
久判野鹤如霜鬓,遮莫邻鸡下五更。"
"碧涧虽多雨,秋沙先少泥。蛟龙引子过,荷芰逐花低。
"峡内多云雨,秋来尚郁蒸。远山朝白帝,深水谒彝陵。
江山欲霜雪,吴楚接风烟。相去诚非远,离心亦渺然。"
"佳期难再得,清夜此云林。带竹新泉冷,穿花片月深。
"行役不遑安,在幽机转发。山谷无明晦,溪霞自兴没。
欲采之以将寿,眇不知夫所从。大渊蕴蕴兮绝嶘岌岌,