首页 古诗词 巽上人以竹间自采新茶见赠酬之以诗

巽上人以竹间自采新茶见赠酬之以诗

宋代 / 萧立之

日暖旌旗陇草春。铁马惯牵邀上客,金鱼多解乞佳人。
晓鼓愁方乱,春山睡正酣。不任啼鸟思,乡社欲桑蚕。"
数瓢留顷刻,残照迫从容。好去烟霞县,仙人有旧踪。"
水声呜咽若东西。风兼雨气吹人面,石带冰棱碍马蹄。
还须待致升平了,即往扁舟放五湖。
不知祸起萧墙内,虚筑防胡万里城。"
百辟朝回闭玉除,露风清宴桂花疏。
"多惊本为好毛衣,只赖人怜始却归。
鸿方离北鄙,叶下已西畿。好整丹霄步,知音在紫微。"
绣凤不教金缕暗,青楼何处有寒砧。
"抱杖柴门立,江村日易斜。雁寒犹忆侣,人病更离家。
"一柱高标险塞垣,南蛮不敢犯中原。
乐章谁与集,陇树即堪攀。神理今难问,予将叫帝关。"
"本初屈指定中华,官渡相持勒虎牙。


巽上人以竹间自采新茶见赠酬之以诗拼音解释:

ri nuan jing qi long cao chun .tie ma guan qian yao shang ke .jin yu duo jie qi jia ren .
xiao gu chou fang luan .chun shan shui zheng han .bu ren ti niao si .xiang she yu sang can ..
shu piao liu qing ke .can zhao po cong rong .hao qu yan xia xian .xian ren you jiu zong ..
shui sheng wu yan ruo dong xi .feng jian yu qi chui ren mian .shi dai bing leng ai ma ti .
huan xu dai zhi sheng ping liao .ji wang bian zhou fang wu hu .
bu zhi huo qi xiao qiang nei .xu zhu fang hu wan li cheng ..
bai bi chao hui bi yu chu .lu feng qing yan gui hua shu .
.duo jing ben wei hao mao yi .zhi lai ren lian shi que gui .
hong fang li bei bi .ye xia yi xi ji .hao zheng dan xiao bu .zhi yin zai zi wei ..
xiu feng bu jiao jin lv an .qing lou he chu you han zhen .
.bao zhang chai men li .jiang cun ri yi xie .yan han you yi lv .ren bing geng li jia .
.yi zhu gao biao xian sai yuan .nan man bu gan fan zhong yuan .
le zhang shui yu ji .long shu ji kan pan .shen li jin nan wen .yu jiang jiao di guan ..
.ben chu qu zhi ding zhong hua .guan du xiang chi le hu ya .

译文及注释

译文
画楼上卷起了幕帘,展开一片新晴(qing),清晨的寒意很轻微,我掩紧银白色的屏风。坠落的一片片花瓣飘来淡淡的清香,天天都令人产生愁情。暗暗地计算着十年间西湖上往返行程,有几次能遇着美丽姑娘的钟情,能与佳人幽欢尽兴。
整日无人来观赏这细雨景色,只有鸳鸯相对洗浴红色羽衣。
人情世事犹如波上的小船,顺流洄旋岂能由自己作主?
  如果一个士人的才能和品德超过其他的士人,那么就成为国士;如果一个女子的姿色超过其他的美女,那么就称之为国色;如果兰花的香味胜过其它所有的花那么就称之为国香。自古人们就以兰花为贵,并不是等到屈原赞兰花之后,人们才以它为贵的。兰花和君子很相似:生长在(zai)深山和贫瘠的丛林里,不因为没有人知道就不发出香味;在遭受雪霜残酷的摧残后,也不改变自己的本性。这就是所说的避世而内心无忧,不被任用而内心无烦闷。兰花虽然含着香味形状美好,但平时与萧支没有什么两样。一阵清风吹来,他的香气芬芳,远近皆知,这就是所说的藏善以待时机施展自己。
却又为何远至班禄,不到清晨便及时回返?
  在歌姬居住的街巷里,有摆放着丹青画屏的绣房。幸运的是那里住着我的意中人,值得我细细地追求寻访。与她们依偎,享受这风流的生活,才是我平生最大的欢乐。青春不过是片刻时间,我宁愿把功名,换成手中浅浅的一杯酒和耳畔低徊婉转的歌唱。
登上寺内最高的塔,放眼观看大千世界。
太监手里拿着文书,嘴里却说是皇帝的命令,吆喝着牛朝皇宫拉去。
今夜不知道到哪里去投宿,在这沙漠中万里不见人烟。
不管是与非,还是成与败(古今英雄的功成名就),到现在都是一场空,都已经随着岁月的流逝消逝了。
北风怎么刮得这么猛烈呀,
不怕天晚了找不到家门,我知道我家门前有一棵芭蕉高高地挺出了木槿篱笆。
(现在)丹陛下排列着森森戟戈,长廊里回荡着丝竹乐声。
层(ceng)层亭台重重楼榭,面临着崇山峻岭。
又像风吹枯桑老柏沙沙响,还像九只雏凤鸣叫啾啾啼。
祖居少陵的野老(杜甫自称)无声地痛哭,春天偷偷地来到了曲江边(bian)。江岸的宫殿千门闭锁,细细的柳丝和新生的水蒲为谁而绿?回忆当初皇帝的彩旗仪仗下了南苑,苑里的万物都生出光辉。昭阳殿里的第一美人也同车出游,随侍在皇帝身旁。车前的宫中女官带着弓箭,白马套着带嚼子的黄金马勒。翻身朝天上的云层射去,一笑之间双飞的一对鸟儿便坠落在地。杨贵妃明亮的眼睛和洁白的牙齿在哪里呢?鲜血玷污了她的游魂,再也不能归来!清清的渭水向东(dong)流去,而玄宗所在的剑阁是那么深远。走的和留下的彼此没有消息。人生有情,泪水沾湿了胸臆,江水的流淌和江花的开放哪里会有尽头呢?黄昏时,胡骑扬起满城的尘土,我想去城南,却望着城北。

注释
⑦罗帏:罗帐。指闺房。
⑦古钱:古代货币,此处借指榆荚,因榆荚形似小铜钱。
124、直:意思是腰板硬朗。
2.孝武皇帝:指汉武帝刘彻。陈皇后:名阿娇,是汉武帝姑母之女。武帝为太子时娶为妃,继位后立为皇后。擅宠十余年,失宠后退居长门宫。
⑵岭水争:指五岭一带山势高峻,水流湍急,支流岔路很多。
87、仓头军:以青巾裹头的军队。

赏析

  诗一开头,诗人就选择了“报晓”和“进翠云裘”两个细节,显示了宫廷中庄严、肃穆的特点,给早朝制造气氛。这里以“鸡人”送“晓筹”报晓,突出了宫中的“肃静”。尚衣局是专门掌管皇帝衣服的。“翠云裘”是绣有彩饰的皮衣。“进”字前着一“方”字,表现宫中官员各遵职守,工作有条不紊。
  《《小石潭记》柳宗元 古诗》是一篇语言精美,含义丰富,形象逼真的优秀山水游记。作者借写小石潭的幽深寂静和清丽之景色,借被遗弃于荒远地区的美好景物,寄寓自己不幸遭遇,倾注怨愤抑郁心情。文章中所使用的那些描绘景物细致入微的手法和巧妙、形象的比喻,都值得我们很好地借鉴。《《小石潭记》柳宗元 古诗》鉴赏(范培松)《至小丘西《小石潭记》柳宗元 古诗》是“永州八记”中的第四则。这篇散文写的是一个不见经传的小石潭。这个小石潭称不上是美景,更不是什么胜景,只是一个无名小丘边的小水潭。作者写这小石潭的本身,就最好地证明了他没有沾染上展览美景的唯美主义的恶习。从这一选材的价值来看,对于我们当今游记写作也颇有借鉴意义。小石潭虽然名不见经传,但见(dan jian)到它还是费了一点小周折:先见竹丛,耳闻水声,却不见小石潭的身影。小石潭的显现,虽称不上千呼万唤,也可称有“犹抱琵琶半遮面”之妙。待到“伐竹取道”,才见到小石潭。真乃是曲径通幽确实景象不凡。这“不凡”是以“怪”的面目出现的,怪就怪在潭是“全石以为底”,而且潭中露出的石头又都是那么姿态奇特,“为坻、为屿、为堪、为岩”,再加上古树翠蔓的覆盖,使小石潭的全景富有清静感,仿佛不是人间的一个小天地,而是传说的佛国中的一块净土。  接着,笔锋随转,由静写动,写潭中小鱼。这是本文的最精彩之笔。这潭中鱼也极为怪诞:一是鱼居然可数,约有“百许头”;二是“影布石上”,神态自若地“怡然不动”。这是继续写静,既烘托出小石潭的幽寂,也勾勒出小石潭水的清澈。由此转为写动。其实在写静时已作伏笔,水中之鱼不能不动。鱼之静止,正像电影中的定格只是某个刹那的显示。这个定格过后,便见潭中之鱼“俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐”。鱼,多么富有人情味,这倒触动了作者情怀。在此,这一“乐”字值得注意。作者由于改革受挫,被贬远方,精神负担很重,处在极度烦恼(fan nao)和压抑之中。为何能“乐”?乃是因为离开了纷陈烦恼的官场这一是非、争斗之地,在这里找到了这样一块清静之地,看到游鱼的怡然自得,灵魂得到了净化和复归。水之清,鱼之乐,终于给这位破碎了心的散文家带来了片刻的欢乐。清静神乐是这篇散文前半部分的主旋律。现实是严峻的。在这“四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃”的环境中,作者感到“其境过清不可久居”。
  各章中间四句,是以“我生之初”与“我生之后”作对比,表现出对过去的怀恋和对现在的厌恶:在过去,没有徭役(“无为”),没有劳役(“无造”),没有兵役(“无庸”),我可以自由自在地生活;而现在,遇到各种灾凶(“百罹”“百忧”“百凶”),让人烦忧。从这一对比中可以体会出时代变迁中人民的深重苦难。这一句式后来在传为东汉蔡琰所作的著名长篇骚体诗《胡笳(hu jia)十八拍》中被沿用,“我生之初尚无为,我生之后汉祚衰;天不仁兮降乱离,地不仁兮使我逢此时”,那悲怆的诗句,是脱胎于《《兔爰》佚名 古诗》一诗。
  这首诗通过想象来创造各种形象,以化“远”为“近”,使“两乡”为“一乡”。语意新颖,出人意料,然亦在情理之中,因为它蕴涵的正是人分两地、情同一心的深情厚谊。而这种情谊也是别后相思的种子。又何况那青山云雨、明月之夜,更能撩起诗人对友人的思念,一面是对朋友的宽慰,另一面已将深挚不渝的友情和别后的思念,渗透在字里行间了。
  “琵琶一曲肠堪断,风萧萧兮夜漫漫。”仍然是写琵琶声,但已慢慢向夜宴过渡了。这“一曲琵琶”已不是“胡人半解弹琵琶”的满城琵琶声,乃是指宴会上的演奏。“肠堪断”形容琵琶动人。“风萧萧兮夜漫漫”,是空旷而又多风的西北地区夜晚所给人的感受。这种感受由于“琵琶一曲”的演奏更加增强了。
  从第三章开始,每章由六句转为四句。第三章的前两句承上章的后三句而来,以文王在家庭与在宗庙为典型环境,言其处处以身作则,为人表率。后两句“不显亦临,无射亦保”进一步深化主题。“不显”一词在《诗经》中还有十一见,其中十处作“丕显”(即很显明)解,唯有《大雅·抑》“无日不显,莫予云觏”作“昏暗、不明亮”解,意即:莫说因为这里光线昏暗而无人能看见我。朱熹《诗集传》释曰:“无日此非显明之处,而莫予见也。当知鬼神之妙,无物不体,其至于是,有不可得而测者。”此诗的“不显”亦是这个意思。《诗集传》释此句曰:“不显,幽隐之处也……(文王)虽居幽隐,亦常若有临之者。”也就是说此句意谓:文王即使身处幽隐之处,亦是小心翼翼,而不为所欲为,因为他觉得再幽隐的地方也有神灵的眼睛在注视着。此处甚有后代“慎独”的意味。第四句的“无射”在《诗经》中凡(zhong fan)三见,其他二处均作“无斁”解,此处恐亦不例外。“无斁”是无厌不倦之意。“无射亦保”的“保”即《大雅·烝民》“既明且哲,以保其身”的“保”,全句谓文王孜孜不倦地保持美好的节操。
  冀州为古九州之一,地处中原,原本繁华。但经连年战乱和元蒙贵族的残暴统治,早已繁华尽去,满目疮痍、民不聊生,诗人游经此地,感慨今昔之比,不禁满怀激愤,遂成此诗。诗中先写诗人于道中所见所想,现实的凋敝与早先的昌盛形成了不堪的比照,诗人在感受着“寒风袭我襦”的外来痛苦时,心上也自然充满了感慨。与野老的相遇是诗中描写的重点,通过对野老热诚、“意仁”的描写,引出对野老身世的探询,再引出诗人对元统治者摧残、消灭汉文化传统的激愤和感伤,这种伤痛其实要远比在生活和物质上的伤痛来的更加强烈和深邃,于是,诗人对民生疾苦的关怀又进一步上升到了企盼民族复兴、文化再续的感奋,发出了“踌蹰向苍天,何时更得甦?”的浩然长叹。
  这首诗的主题,旧说大体相同,《毛诗序》说:“《谷风》,刺幽王也。天下俗薄,朋友道绝焉。”朱熹也认为是朋友相怨之诗,但他没有将伤友道之绝与刺周幽王硬拉到一起。方玉润《诗经原始》认同朱熹的观点,并力驳《毛诗序》“刺幽王”之说穿凿空泛。今人高亨的《诗经今注》、程俊英的《诗经译注》等均取弃妇之诗说。陈子展《诗经直解》虽仍取旧说,但又说:“此诗风格绝类《国风》,盖以合乐入于《小雅》。《邶风·谷风》,弃妇之词。或疑《《小雅·谷风》佚名 古诗》亦为弃妇之词。母题同,内容往往同,此歌谣常例。《后汉·阴皇后纪》,光武诏书云:‘吾微贱之时,娶于阴氏。因将兵征伐,遂各别离。幸得安全,俱脱虎口。……“将恐将惧,维予与女。将安将乐,女转弃予。”风人之戒,可不慎乎!’此可证此诗早在后汉之初,已有人视为弃妇之词矣。”
  全诗分五大段,按照“《北征》杜甫 古诗”,即从朝廷所在的凤翔到杜甫家人所在的鄜州的历程,依次叙述了蒙恩放归探亲、辞别朝廷登程时的忧虑情怀;归途所见景象和引起的感慨;到家后与妻子儿女团聚的悲喜交集情景;在家中关切国家形势和提出如何借用回纥兵力的建议;最后回顾了朝廷在安禄山叛乱后的可喜变化和表达了他对国家前途的信心、对肃宗中兴的期望。这首诗像上表的奏章一样,写明年月日,谨称“臣甫”,恪守臣节,忠悃陈情,先说离职的不安,次叙征途的观感,再述家室的情形,更论国策的得失,而归结到歌功颂德。这一结构合乎礼数,尽其谏职,顺理成章,而见美刺。读者不难看到,诗人采用这样的陈情表的构思,是出于他“奉儒守官”的思想修养和“别裁伪体”的创作要求,更凝聚着他与国家、人民休戚与共的深厚感情。
  在表现手法上,虽以议论为主,但行文却极为曲折,富有情味。“赠君一法决狐疑”,诗一开头就说要告诉人一个决狐疑的方法,而且很郑重,用了一个“赠”字,强调这个方法的宝贵,说明是经验之谈。这就紧紧抓住了读者。因在生活中不能做出判断的事是很多的,大家当然希望知道是怎样的一种方法。“不用钻龟与祝蓍”。先说不用什么,而该用什么,却不径直说出。这就使诗歌有曲折、有波澜,对读者也更有吸引力。诗的第二、三句才把这个方法委婉地介绍出来:“试玉要烧三日满,辨材须待七年期。”很简单,要知道事物的真伪优劣只有让时(rang shi)间去考验。经过一定时间的观察比较,事物的本来面目终会呈现出来的。
  以上这一思索,理解的过程,可以使我们对这首诗巧妙的抒情艺术,有更深刻的体会。诗人在用逐层递进的追述,交代了背景之后,立即直抒胸臆,不加保留地倾诉出矛盾心理和痛苦心情。但是,读者却必需经过一番认真的咀嚼,才能感受到这种特殊的心理状态,达到与作者的心灵沟通。这种高度简洁的抒情手法,使作品用最省略的语言,获取了极为深远的艺术效果。

创作背景

  以情衬景。作者在形貌时,是通过孙禹年及其朋友的眼睛来形貌《山市》蒲松龄 古诗奇景的。孙禹年在与朋友饮酒时,突然望见远处奂山山峰上呈现了隐约约约的高耸的“孤塔”,他们不禁“相顾而疑”,由于此处基础就没有寺院,哪来的孤塔呢?这种凶猛的诧异、疑惑的情感,既是对怪僻的《山市》蒲松龄 古诗景致一种陪衬,又是传染读者的一种前言。作者在描写的进程中融入了这种情感,一步步吸引读者,去揭开《山市》蒲松龄 古诗的奥秘。文中陪伴着惊异的情感颠簸,层层睁开形貌,使《山市》蒲松龄 古诗的每一风景,每一次幻化都给人以新颖的感受。接着,“孤塔”旁又呈现了数十所绮丽的宫殿,直到此时,作者才点明白“始悟为《山市》蒲松龄 古诗”.孙某及其伴侣由“惊疑”而“悟”.陪伴着“悟”而来的应该是轻松、释然的神色,齐集精力抚玩可贵一见的《山市》蒲松龄 古诗异景。

  

萧立之( 宋代 )

收录诗词 (2456)
简 介

萧立之 萧立之(一二○三~?)(生年据本集卷下《壬午元日试笔……》“年似渭滨人样子”、“记前壬午甫能冠”推定),原名立等,字斯立,号冰崖,宁都(今属江西)人。理宗淳祐十年(一二五○)进士。历知南城县,南昌推官,通判辰州。宋亡归隐。有《冰崖诗集》二十六卷,已佚。明弘治十八年九世孙敏辑刊《冰崖公诗拾遗》三卷。事见本集末附萧敏《识后》,明嘉靖《赣州府志》卷九有传。 萧立之诗,以《四部丛刊》影印明弘治十八年刻本为底本。新辑集外诗附于卷末。

女冠子·春山夜静 / 张元正

水声何忍到扬州。干坤有意终难会,黎庶无情岂自由。
正被绕篱荒菊笑,日斜还有白衣来。"
腊后春前更何事,便看经度奏东封。"
乞求待得西风起,尽挽烟帆入太湖。
茅斋犹自忆王微。方灵只在君臣正,篆古须抛点画肥。
喜闻良宰有高情。山朝佐命层层耸,水接飞流步步清。
冻梅先绽岭头枝。山川自小抛耕钓,骨肉无因免别离。
闲愁春日短,沽酒入倡家。一笑千万金,醉中赠秦娥。


临江仙·点滴芭蕉心欲碎 / 张矩

采山一何迟,服道常苦蹇。仙术信能为,年华未将晚。"
"吾闻古君子,介介励其节。入门疑储宫,抚己思鈇钺。
天子丙戌年,淮右民多饥。就中颍之汭,转徙何累累。
"嫩芽香且灵,吾谓草中英。夜臼和烟捣,寒炉对雪烹。
"夜忆开元寺,凄凉里巷间。薄烟通魏阙,明月照骊山。
"亦知世路薄忠贞,不忍残年负圣明。
"路臣何方来,去马真如龙。行骄不动尘,满辔金珑璁。
星斗渐稀宾客散,碧云犹恋艳歌声。


浣溪沙·端午 / 郑伯英

不知战国官荣者,谁似陶朱得始终。"
晓香延宿火,寒磬度高枝。每说长松寺,他年与我期。"
"众木尽相遗,孤芳独任奇。锸天形硉兀,当殿势頫危。
何事旷官全不语,好天良月锁高台。"
唯君独在江云外,谁诔孤贞置岘岑。"
"分合老西秦,年年梦白苹.曾为洞庭客,还送洞庭人。
楼船若夏屋,欲载如垤eJ.转徙入吴都,纵横碍门闑.
无数凫鹥逆浪来。路入龙祠群木老,风惊渔艇一声回。


屈原塔 / 倪之煃

争奈朝云属楚王。万恨只凭期克手,寸心唯系别离肠。
泛湖乘月早,践雪过山迟。永望多时立,翻如在梦思。"
"中间李建州,夏汭偶同游。顾我论佳句,推君最上流。
结茅更莫期深隐,声价如今满日边。"
两鬓关中改,千岩海上春。青云知有路,自是致无因。"
棂中空吐月,扉际不扃霞。未会通何处,应怜玉女家。"
"杳杳诸天路,苍苍大涤山。景舆留不得,毛节去应闲。
若逢茅氏传消息,贞白先生不久归。"


白鹭儿 / 华有恒

还被鱼舟来触分。
"病寄南徐两度秋,故人依约亦扬州。偶因雁足思闲事,
"牛斗正齐群木末,鸟行横截众山腰。路盘砌下兼穿竹,
三篇能赋蕙兰词。云深石静闲眠稳,月上江平放熘迟。
白日欺玄鬓,沧江负素心。神仙倘有术,引我出幽岑。"
未领春闱望早清,况联戎阃控强兵。风威遍布江山静,
赤龙停步彩云飞,共道真王海上归。
万里无云惟一鹤,乡中同看却升天。"


蝶恋花·伫倚危楼风细细 / 王润之

"玉函瑶检下台司,记得当时捧领时。半壁龙蛇蟠造化,
"塘平芙蓉低,庭闲梧桐高。清烟埋阳乌,蓝空含秋毫。
一番芙蓉含日开。茭叶深深埋钓艇,鱼儿漾漾逐流杯。
"若算防边久远名,新安岂更胜长城。谩兴他役悲荒垒,
侬家自有麒麟阁,第一功名只赏诗。
海俗芦编室,村娃练束衣。旧栽奴橘老,新刈女桑肥。
游来游去不禁君。莺花御苑看将尽,丝竹侯家亦少闻。
此中便可老,焉用名利为。"


秋别 / 林磐

"武安南伐勒秦兵,疏凿功将夏禹并。
建亲王分镇天下议,明皇从之,肃宗以是疑琯,受谗废。
"塞诏除嵩洛,观图见废兴。城迁周古鼎,地列汉诸陵。
"许教门馆久踟蹰,仲叔怀恩对玉壶。
成周八百岂无情。柏缘执性长时瘦,梅为多知两番生。
人间飞去犹堪恨,况是泉台远玉京。
"吾爱元紫芝,清介如伯夷。辇母远之官,宰邑无玷疵。
闲看麋鹿志,了不忧刍豢。世所重巾冠,何妨野夫丱.


寇准读书 / 郭附

"因为太学选,志业彻春闱。首领诸生出,先登上第归。
"结构叨冯柱石才,敢期幢盖此裴回。
燔炙既芬芬,威仪乃毣毣。须权元化柄,用拯中夏酷。
幽径薜萝色,小山苔藓痕。欲依师问道,何处系心猿。"
寂历秋怀动,萧条夏思残。久贫空酒库,多病束鱼竿。
"偶发陶匏响,皆蒙组绣文。清秋将落帽,子夏正离群。
慷慨传丹桂,艰难保旧居。退朝观藁草,能望马相如。"
月姊殷勤留不住,碧空遗下水精钗。"


宴清都·秋感 / 李从善

"水殿清风玉户开,飞光千点去还来。
"海风叶叶驾霓旌,天路悠悠接上清。锦诰凄凉遗去恨,
雅饮纯和气,清吟冰雪文。想思重回首,梧叶下纷纷。"
堑黑初沉月,河明欲认潮。孤村人尚梦,无处暂停桡。"
一宫花渚漾涟漪,俀堕鸦鬟出茧眉。
"南国韶光早,春风送腊来。水堤烟报柳,山寺雪惊梅。
"百缘斗薮无尘土,寸地章煌欲布金。
却怕他生还识字,依前日下作孤灯。


中洲株柳 / 石渠

白龙久住浑相恋,斜倚祥云不肯行。
白云有根虬有须。云虬涧鹿真逸调,刀名锥利非良图。
且喜安能保,那堪病更忧。可怜藜杖者,真个种瓜侯。
"病来双树下,云脚上禅袍。频有琼瑶赠,空瞻雪月高。
夜坛香气惹杉松。闲迎仙客来为鹤,静噀灵符去是龙。
轵道人不回,壮士断消息。父母骨成薪,虫蛇自相食。
国史数行犹有志,只将谈笑继英尘。
"生者百岁,相去几何?欢乐苦短,忧愁实多。