首页 古诗词 蜡辞 / 伊耆氏蜡辞

蜡辞 / 伊耆氏蜡辞

清代 / 薛应龙

我爱篇章敌浪仙。晚渡去时冲细雨,夜滩何处宿寒烟。
"阴沈天气连翩醉,摘索花枝料峭寒。
坐来虽近远于天。陇禽有意犹能说,江月无心也解圆。
皓质留残雪,香魂逐断霞。不知何处笛,一夜叫梅花。"
枉道嫌偷药,推诚鄙效颦。合成云五色,宜作日中轮。
他年待我门如市,报尔千金与万金。"
"山衣草屐染莓苔,双眼犹慵向俗开。若比吾师居世上,
主人有好怀,搴衣留我住。春酒新泼醅,香美连糟滤。
徒有敌国富,不能买东市。徒有绝世容,不能楼上死。
"三千宫女露蛾眉,笑煮黄金日月迟。
"万仞白云端,经春雪未残。夏消江峡满,晴照蜀楼寒。
"海涨兵荒后,为官合动情。字人无异术,至论不如清。


蜡辞 / 伊耆氏蜡辞拼音解释:

wo ai pian zhang di lang xian .wan du qu shi chong xi yu .ye tan he chu su han yan .
.yin shen tian qi lian pian zui .zhai suo hua zhi liao qiao han .
zuo lai sui jin yuan yu tian .long qin you yi you neng shuo .jiang yue wu xin ye jie yuan .
hao zhi liu can xue .xiang hun zhu duan xia .bu zhi he chu di .yi ye jiao mei hua ..
wang dao xian tou yao .tui cheng bi xiao pin .he cheng yun wu se .yi zuo ri zhong lun .
ta nian dai wo men ru shi .bao er qian jin yu wan jin ..
.shan yi cao ji ran mei tai .shuang yan you yong xiang su kai .ruo bi wu shi ju shi shang .
zhu ren you hao huai .qian yi liu wo zhu .chun jiu xin po pei .xiang mei lian zao lv .
tu you di guo fu .bu neng mai dong shi .tu you jue shi rong .bu neng lou shang si .
.san qian gong nv lu e mei .xiao zhu huang jin ri yue chi .
.wan ren bai yun duan .jing chun xue wei can .xia xiao jiang xia man .qing zhao shu lou han .
.hai zhang bing huang hou .wei guan he dong qing .zi ren wu yi shu .zhi lun bu ru qing .

译文及注释

译文
  父母看到木兰归家,高兴到了极点反而突然生出悲哀之情。木兰能够(gou)承接安慰父母,脱下戎装整理丝簧。昔日是烈士豪雄,如今却变成了娇美的(de)女子的容貌。亲戚们举着(zhuo)酒杯来祝贺木兰的父母,(木兰的父母)到现在(zai)才知道生女儿原来同生儿子一样。门前都曾是木兰的旧部士兵,十年来一起出生入死。本来结下了兄弟的情谊,誓死共同战斗终不改变。今天看到木兰,声音虽然相同,但容貌已经改变了。木兰的旧部士兵惊慌地不敢上(shang)前,他们徒自叹着气而已。世上哪有这样的臣子,能有木兰这样的气节情操,忠孝两全,千古的英名哪里能够泯灭?
翠云红霞与朝阳相互辉映,
琴高乘着红鲤鱼跃出水面,仙龟为河伯引路,这是像神仙一样的生活。
  在三月三日这一天,乘船(chuan)去寻访一个家住溪边的好友,因为是在三月三日里乘舟来寻访友人,在这个日子本身,以及美好的节令里、那美丽的景色都很容易使人联想起以前的山阴兰亭之会.故人的家就住在这条溪流岸边,庄旁河岸,有一片桃林。
戊戌政变后的劫余人物不会被历史浪潮涤荡尽,今天我又怀着改革社会的雄心壮志(zhi)作远游。
乘船远行,路过荆门一带,来到楚国故地。
  从前,共工与颛顼争夺部落天帝之位,(共工在大战中惨败)(共工)愤怒地用头撞击不周山,支撑着天的柱子折断了,拴系着大地的绳索也断了。(所以)天向西北方向倾斜,所以日月、星辰都向西北方向移动了;大地的东南角塌陷了,所以江河积水泥沙都朝东南角流去了。
听到楼梯响(xiang)起想登上去又胆怯,灯光明亮透出窗帘欲去探访又很难。
黄烟滚滚翻腾着,哀歌从每个心灵深处的角落逐渐响起……
禅寂中外物众有难似我,松树声春草色都无心机。
南方有烈焰绵延千里,蝮蛇蜿蜒盘绕长又长。
曲终声寂,却没有看见鼓瑟的湘水女神,江上烟气消散,露出几座山峰,山色苍翠迷人。
空林积雨,薪火难以点燃。午饭做完,马上送向田间。
我的情意追逐着你前行,缠绵悱恻,像那不断的流水。
阖庐有功寿梦之孙,少年遭受离散之苦。
  春天,隐公准备到棠地观看渔民捕鱼。臧僖伯进谏说:“凡是物品不能用到讲习祭祀、军事等大事上,或者所用材料不能制作礼器和兵器,那么,国君就不要亲自去接触它。国君是把民众引向社会规范和行为准则的人。所以,讲习大事以法度为准则进行衡量,叫做‘轨’,选取材料制作器物以显示它的文彩,叫做‘物’。事情不合乎轨、物,叫做乱政。屡屡乱政,这就是所以败亡的原因了。所以,春、夏、秋、冬四季的狩猎活动,都是在农闲时节进行,并(借这个机会)讲习军事。每三年演练一次,回国都要对军队进行休整。并要到宗庙进行祭告,宴饮庆贺,清点军用器物和猎获物。(在进行这些活动的时候,)要(使车马、服饰、旌旗等)文彩鲜艳,贵贱分明,等级井然,少长有序:这都是讲习大事的威仪啊!鸟兽的肉不能拿来放到祭祀用的器具里,皮革、牙齿、骨角和毛羽不能用来制作军事器物,这样的鸟兽,君主就不会去射它,这是自古以来的规矩啊!至于山林川泽的物产,一般器物的材料,这都是仆役们去忙活,有关官吏按职分去管理的事,而不是君主所应涉足的事。”隐公说:“我准备到那里去巡视。”于是就去了(棠地),让渔民把各种渔具都摆出来捕鱼,他在那里观赏。僖伯推说有病没有随同前往。《春秋》上说:“隐公在棠地陈设渔具。”(这是说他棠地观鱼这一行为)不合礼法啊,并且说他去的地方远离国都。
饱食终日无忧虑,日出而作日入眠。
宝雕弓独自向着寒空发。弓箭沐浴着霞光,宝剑照耀着寒霜。

注释
90.惟:通“罹”。
5.其:代词,指祸患。
[35]衾帱(qīnchóu):被子和帐子。后汉姜肱与弟仲海、季江相友爱,常同被而眠,见《后汉书·姜肱传》。慇懃:同殷勤,情意恳切。
亿兆:古代以十万为亿,十亿为兆。
25.鱼龙:泛指水族。寂寞:是指入秋之后,水族潜伏,不在波面活动。《水经注》:“鱼龙以秋冬为夜。”相传龙以秋为夜,秋分之后,潜于深渊。
33. 即“莫或止之”,没有人去稍微制止它一下。莫,没有人,代词。之,代词,指“残贼公行”之事。是“止”的宾语,前置。或,副词,有“稍微”、“稍稍”之意。
41、入:名词活用作状语,在国内。

赏析

  周颂三十一篇都是乐诗,但直接描写奏乐场面的诗作惟《周颂·执竞》与此篇《《周颂·有瞽》佚名 古诗》。《周颂·执竞》一诗,“钟鼓喤喤,磬筦将将,降福穰穰,降福简简”,虽也写了作乐,但也落实于祭祀降福的具体内容。惟有《《周颂·有瞽》佚名 古诗》几乎纯写作乐,最后三句写到“先祖”“我客”,也是点出其“听”与“观”,仍归结到乐的本身,可见这乐便是《《周颂·有瞽》佚名 古诗》所要表达的全部,而这乐所包含的意义,在场的人(周王与客)、王室祖先神灵都很明了,无须再加任何文字说明。因此,《《周颂·有瞽》佚名 古诗》所写的作乐当为一种定期举行的仪式。《礼记·月令》:“季春之月……是月之末,择吉日,大合乐,天子乃率三公、九卿、诸侯、大夫亲往视之。”高亨《诗经今注》认为这即是《《周颂·有瞽》佚名 古诗》所描写的作乐。从作乐的场面及其定期举行来看,大致两相符合,但也有不尽一致之处。其一,高氏说“大合乐于宗庙是把各种乐器会合一起奏给祖先听,为祖先开个盛大的音乐会”,而《礼记·月令》郑玄注则说“大合乐以助阳达物风化天下也,其礼亡,今天子以大射、郡国以乡射礼代之”,目的一空泛、一具体;其二,高氏说“周王和群臣也来听”,《礼记·月令》则言天子率群臣往视,音乐会的主办者便有所不同了。另外,高氏说“据《礼记·月令》,每年三月举行一次”,《月令》原文是“季春之月”,按周历建子,以十一月为岁首,“季春之月”便不是“三月”了。可见要确指《有瞽》作乐是哪一种仪式,还有待进一步考证。
  正当诗人(shi ren)陶醉于这夏日美景的时候,忽然看到了蔷薇,十分漂亮,诗人精神为之一振。诗的最后一句“满架蔷薇一院香”,又为那幽静的景致,增添了鲜艳的色彩,充满了醉人的芬芳,使全诗洋溢着夏日特有的生气。
  尾联两句以声衬静,营造一个万籁俱寂的境界,这与王维的"蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。"有异曲同工之妙。钟磬之音,远远超出了“晨钟暮鼓”的报时功能,而被赋予一些寓意深微的象征意义,这是来自佛门圣地的世外之音,这是引领人们进入纯净怡悦世界的奇妙佛音,这是回荡在人们心灵深处的天籁之音,悠扬而宏亮,深邃而超脱。显然,诗人欣赏这禅院与世隔绝的居处,领略这空门忘情尘俗的意境,寄托了自己遁世无门的情怀,礼赞了佛门超拔脱俗的神秘境界。
  下一联笔势收拢,又落到了眼前的草木之上。草色转为枯黄,好像将原来的翠绿收藏起来了,故谓之“敛”;“穷水”乃荒远之水,它与草色共同构成了一个秋气肃杀的意境。“木叶”句令人想起《九歌·湘夫人》中的名句:“嫋嫋兮秋风,洞庭波兮木叶下”;而“变”的修辞又令人忆及谢灵运《登池上楼》中的警策:“池塘生春草,园柳变鸣禽。”木叶纷纷坠落,改变了原先水木交映的河上景色,此处妙在将“变”用作使动词,造语不同凡响(fan xiang)。事实上整个这一联都有模拟谢诗的痕迹,虽然彼写春景,此拟秋色,但都表现出星移物换的微妙变化。当然江淹之句难以与谢诗的自然天成相比拟,其得之模拟,终落第二义。“文通诗体总杂,善于摹拟”(钟嵘《诗品》),于此可见一斑。
  以上六句为第一段;自“孤雁”句以下六句为第二段。“孤雁飞南游”,表面上是写实,即作者在登高望远之际看到孤雁南飞,实则蕴涵着好几层意思。盖古人以“雁行”喻兄弟,曹彪封吴,无异流放,已似孤雁南游;今自己亦如孤雁,故“过庭”而“长哀吟”。“过庭”虽用《论语·季氏篇》“鲤趋而过庭”的字面,实借喻自己的入朝。但诗句仍作实写,故见孤雁哀鸣而自己“翘思慕远人。李善注:“翘,悬也。”“翘思”,等于说“悬念”;“慕”,有念念不忘之意。不但见孤雁而思远人,并且把希望寄托于雁,问它是否愿为自己捎个信儿去。但雁飞甚速,形影倏忽间便不见了,这就更使作者黯然神伤了。“翩翩”,形容鸟疾飞之貌。连孤雁都翩然而逝,说明自己怨怀无托,结语似意犹未尽而已令人不忍卒读,是真正写情的高手。
  杜甫有二子,长子名宗文,次子名宗武,宗武乳名骥子。《《遣兴》杜甫 古诗》这首诗怀念的对象是儿子,慈爱之情溢于全篇。
  “以文为赋”的体裁形式。此文既保留了传统赋体的那种诗的特质与情韵,同时又吸取了散文的笔调和手法,打破了赋在句式、声律(sheng lv)的对偶等方面的束缚,更多是散文的成分,使文章兼具诗歌的深致情韵,又有散文的透辟理念。散文的笔势笔调,使全篇文情郁郁顿挫,如“万斛泉涌”喷薄而出。与赋的讲究对偶不同,它相对更为自由,如开头的一段“壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下”,全是散句,参差疏落之中又有整饬之致。以下直至篇末,大多押韵,但换韵较快,而且换韵处往往就是文意的一个段落,这就使本文特别宜于诵读,并且极富声韵之美,体现了韵文的长处。
  这首诗作于患难之中,感情充沛,取譬明切,用典自然,语多双关,于咏物中寄情寓兴,由物到人,由人及物,达到了物我一体的境界,是咏物诗中的名作。
  诗一开头,借物起兴,既交代了地点和季节,也写了等待救援时间之长。黎臣迫切渴望救援,常常登上《旄丘》佚名 古诗,翘首等待援兵,但时序变迁,援兵迟迟不至,不免暗自奇怪。不过由于要借卫国救援收复祖国,心存奢望故而尚未产生怨恨之意。
  诗人贾岛早年曾经为僧,后虽还俗,但过去的蒲团生涯对他不能没有影响,他的诗中常出现的孤寒清寂,恬淡超然,也与此有密切的关系。闻一多先生在《唐诗杂论·贾岛》一文中精辟地指出:“早年记忆中‘坐学白骨塔’、‘三更两鬓几枝雪,一念双峰四祖心’的禅味,不但是‘独行潭底影,数息树边身’,‘月落看心次,云生闭目中’一类诗境的蓝本,而且是‘瀑布五尺仞,草堂瀑布边’,‘孤鸿来夜半,积雪在诸峰’,甚至‘怪禽啼旷野,落日恐行人’的渊源。”所以,同样是禅诗,贾岛与王维就往往不一样。如果说王维是幽静空明的话,贾岛就是枯寒苦瘦,这首诗的境界也恰好说明了这一点。这也就告诉读者,研究作家,不能脱离他的个性、经历,否则,难免隔靴搔痒。
  在本诗中陶渊明却勇敢地反对了传统观念,冲破了陈旧的精神枷锁,毅然地告别官场,辞去了彭泽县令,不做劳心治人的“君子”;决然地返回家园,心甘情愿地扛起了锄头,辛勤地躬耕垄亩,偏要做个劳力的“小人”。这等无畏的精神,美好的人格,高尚的境界,赢得了后世多少人的称赞、钦佩乃至效仿。
  此诗前以写景起兴,后转(hou zhuan)比拟。意在杨花不过为了飞到水面上照下自己,便落(bian luo)入水中,无复飞扬了。当然有昌黎自况。“为将纤质凌清镜,湿却无穹不得归.”一句抓住在池边欣赏柳絮的情景。杨花飞飞,装点暮春,时节必然,为何又要临水自照呢?人莫不如此,一身于天地间,自然有命,却偏要通过荣誉、权力、财富自见。郭象注《庄子》曰,圣人不对物。“不对物”则无我,无我则无须自见。
  “愿乘泠风去,直出浮云间”,“泠风”就是清风的意思,这种形象自由轻快,有如天马行空,任意驰骋,境界异常开阔。诗人飘飘然有出世的念头。“愿乘泠风去”化用《庄子·逍遥游》中“夫列子御风而行,泠然善也”的语意,但这里用得灵活自然,并不显出斧凿痕迹。
  最末十句为第三段,是写边烽未熄,老将时时怀着请缨杀敌的爱国衷肠。先说西北贺兰山一带阴霾沉沉,阵战如云,告急的文书不断传进京师;次写受帝命而征兵的军事长官从三河(河南、河内、河东)一带征召大批青年入伍,诸路将军受诏命分兵出击。最后写老将,他再也呆不住了,先是“拭拂铁衣如雪色”,把昔日的铠甲摩擦得雪亮闪光;继之是“聊持宝剑动星文”,又练起了武功。他的宿愿本就是能得到燕产强劲的名弓“射天将”擒贼擒王,消灭入寇的渠魁;并且“耻令越甲鸣吾君”,绝不让外患造成对朝廷的威胁。结尾为老将再次表明态度:“莫嫌旧日云中守,犹堪一战立功勋”,借用魏尚的故事,表明只要朝廷肯任用老将,他一定能杀敌立功,报效祖国。魏尚曾任云中太守,深得军心,匈奴不敢犯边,后被削职为民,经冯唐为其抱不平,才官复旧职。
  “一曲菱歌敌万金”,《采菱》是古曲,是高雅的曲子,在这里意指真才实学。一益高雅的《采菱曲》比万金都有价值。同时也是告诉朱庆余你的文章很有价值,我很欣赏,金榜题名没有问题。结合后两句,作者除回答了朱庆余的疑问以外,还肯定了朱庆余的德行文章.告诉朱庆馀:在我眼里你不是一个徒有其表、华而不实的人。我很欣赏你。
  此诗用意虽深,语言却朴质无华。“望”字一篇之中凡三致意,诗意在用字重复的过程中步步深化。
  这首诗的写作时间与《兰溪棹歌》相近。戴叔伦公元780年在(唐德宗建中元年)旧历五月至次年春曾任东阳令,苏溪在今浙江省义乌市苏溪镇,与浙江省东阳市不远,这首诗大约是他在这段期间所作的。
  诗人借写幻觉,表现出色彩奇妙的运动。通过这仿佛流动于整个空间的苍苔翠色,反衬出自己空寂的心境。诗人写物象的色彩,不仅能写出它的浓淡、深浅、明暗,写出不同色彩的映衬、对照,还能写出色彩的动静,甚至将色彩拟人化,使它具有性灵。再以移情和拟人手法,化无情之景为有情之物,从而巧妙地表达自己新奇独特的感受,透露自己内心的感情奥秘。

创作背景

  此一子鱼,而万千子鱼皆无逢于燕昭之黄金台。

  

薛应龙( 清代 )

收录诗词 (6792)
简 介

薛应龙 民国初生,大专文化,曾任教师和报社编辑,爱好文学诗词,作品曾被《江南诗词》、《江海诗词》、《江南风华》刊用。

西湖晚归回望孤山寺赠诸客 / 巧竹萱

珍重此一醉,百骸出天地。长如此梦魂,永谢名与利。"
"为爱红芳满砌阶,教人扇上画将来。叶随彩笔参差长,
好是步虚明月夜,瑞炉蜚下醮坛前。(见《玉堂闲话》)
"麻衣穿穴两京尘,十见东堂绿桂春。
满身金翠画不得,无限烟波何处归。"
如何万古雕龙手,独是相如识汉皇。"
欲知应候何时节,六月初迎大暑风。"
险觅天应闷,狂搜海亦枯。不同文赋易,为着者之乎。"


满庭芳·香叆雕盘 / 仲紫槐

病起绕庭除,春泥粘屐齿。如从万里来,骨肉满面喜。"
经年不见君王面,落日黄昏空掩门。"
蝙蝠昼飞楼阁空。粉貌早闻残洛市,箫声犹自傍秦宫。
"茅亭客到多称奇,茅亭之上难题诗。出尘景物不可状,
只有退耕耕不得,茫然村落水吹残。"
御粥又闻无麴屑,不降胡虏奈饥肠。"
"泪湿孤鸾晓镜昏,近来方解惜青春。
风骚如线不胜悲,国步多艰即此时。


赴洛道中作 / 南宫晴文

五云高捧紫金堂,花下投壶侍玉皇。
说示北人应不爱,锦遮泥健马追风。"
"何须凿井饮,门占古溪居。寂寞苔床卧,寒虚玉柄书。
早知涉世真成梦,不弃山田春雨犁。"
鲁儒戎服从梁王。搜山闪闪旗头远,出树斑斑豹尾长。
颜子非贫道不遭。蝙蝠亦能知日月,鸾凤那肯啄腥臊。
自古有迁客,何朝无直臣。喧然公论在,难滞楚南春。"
属郡无非大将除。新地进图移汉界,古城遗碣见蕃书。


周颂·载见 / 巫马晓畅

明年二月重来看,好共东风作主人。"
"开辟已来雪,为山长欠春。高遮辞碛雁,寒噤入川人。
"寒鸣宁与众虫同,翼鬓緌冠岂道穷。壳蜕已从今日化,
黄莺历历啼红树,紫燕关关语画梁。低槛晚晴笼翡翠,
怒恐撞天漏,深疑隐地形。盘根连北岳,转影落南溟。
"鸳瓦虹梁计已疏,织茅编竹称贫居。剪平恰似山僧笠,
"嵇阮相将棹酒船,晚风侵浪水侵舷。轻如控鲤初离岸,
"汉文穷相作前王,悭惜明珠不斗量。


暮秋山行 / 宗政莹

桂生在青冥,万古烟雾隔。下荫玄兔窟,上映嫦娥魄。
"朝见亦光彩,暮见亦光彩。一旦风雨飘,十分无一在。
回头语春风,莫向新花丛。我见朱颜人,多金亦成翁。
得势侵吞远,乘危打劫赢。有时逢敌手,当局到深更。"
槐柳全无旧日烟。远自嵇山游楚泽,又从庐岳去闽川。
若遣谢宣城不死,必应吟尽夕阳川。"
"北园干叶旋空枝,兰蕙还将众草衰。笼鸟上天犹有待,
只应才自薄,岂是命难通。尚激抟溟势,期君借北风。"


美人对月 / 郭乙

怜君道在名长在,不到慈恩最上层。"
叛亡能退修文德,果见中牟以义归。"
残阳来霁岫,独兴起沧洲。(雨后,张为《主客图》)
唯有佳人忆南国,殷勤为尔唱愁词。"
"谷雨洗纤素,裁为白牡丹。异香开玉合,轻粉泥银盘。
"扫庭秋漏滴,接话贵忘眠。静夜人相语,低枝鸟暗迁。
木弓未得长离手,犹与官家射麝香。"
"流年五十前,朝朝倚少年。流年五十后,日日侵皓首。


还自广陵 / 妻紫山

更束琴书何处游。画角引风吹断梦,垂杨和雨结成愁。
"会面却生疑,居然似梦归。塞深行客少,家远识人稀。
"榴花新酿绿于苔,对雨闲倾满满杯。荷锸醉翁真达者,
"叛奴逃数岂堪留,忠节曾无肯到头。
破村虹入井,孤馆客投魈。谁怕秋风起,听蝉度渭桥。"
议论通三教,年颜称五更。老狂人不厌,密行鬼应惊。
晴台随鹿上,幽墅结僧邻。理论知清越,生徒得李频。
"杳杳复霏霏,应缘有所依。不言天路远,终望帝乡归。


扫花游·九日怀归 / 乌雅红芹

贤人知止足,中岁便归休。云鹤深相待,公卿不易留。
"人间万卷庞眉老,眼见堂堂入草莱。行客须当下马过,
江头酹酒伍员来。秋风急处烟花落,明月中时水寺开。
叶公好尚浑疏阔,忽见真龙几丧明。"
"谁到双溪溪岸傍,与招魂魄上苍苍。世间无树胜青桂,
若教瞥见红儿貌,不肯留情付洛神。
尽逐香风上舞筵。西子去时遗笑靥,谢娥行处落金钿。
桂堂风恶独伤春。音书久绝应埋玉,编简难言竟委尘。


七日夜女歌·其二 / 府亦双

时人多是轻先见,不独田家国亦然。"
鸟飞斜没望中烟。松梢半露藏云寺,滩势横流出浦船。
独卧空床好天气,平生闲事到心中。"
不并行云逐梦踪。晴鸟回笼嘉树薄,春亭娇幕好花浓。
阵触银河乱,光连粉署微。旅人随计日,自笑比麻衣。"
若能终始匡天子,何必□□□□□。"
雪消巴水涨,日上剑关明。预想回来树,秋蝉已数声。"
一卷新书满怀泪,频来门馆诉饥寒。"


对雪二首 / 瓮冷南

书中不尽心中事,一片殷勤寄边使。"
"喧喧车马欲朝天,人探东堂榜已悬。万里便随金鸑鷟,
尘土周畿暗,疮痍汝水腥。一凶虽剪灭,数县尚凋零。
夜无多雨晓生尘,草色岚光日日新。蒙顶茶畦千点露,
栀子同心裛露垂,折来深恐没人知。
攀鸿日浅魂飞越,为鲤年深势噞喁。泽国雨荒三径草,
草玄门似山中静,不是公卿到不开。"
声透笙歌羯鼓干。散后便依书箧寐,渴来潜想玉壶寒。