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喜迁莺·清明节

金朝 / 洪邃

春树添山嵴,晴云学晓烟。雄文有公道,此别莫潸然。"
看着晴天早日明,鼎中飒飒筛风雨。老翠看尘下才熟,
"儒为君子儒,儒道不妨孤。白发多生矣,青山可住乎。
怪得白鸥惊去尽,绿萝门外有朱轮。"
何事免成心腹疾,皇天惟德是相亲。"
白云逸性都无定,才出双峰爱五峰。
"近来吾道少,恸哭博陵君。直节岩前竹,孤魂岭上云。
他人不见扁舟意,却笑轻生泛五湖。"
"杨柳城初锁,轮蹄息去踪。春流无旧岸,夜色失诸峰。
荒丘寒有雨,古屋夜无灯。往日清猷着,金门几欲征。"
红杏花前应笑我,我今憔悴亦羞君。"


喜迁莺·清明节拼音解释:

chun shu tian shan ji .qing yun xue xiao yan .xiong wen you gong dao .ci bie mo shan ran ..
kan zhuo qing tian zao ri ming .ding zhong sa sa shai feng yu .lao cui kan chen xia cai shu .
.ru wei jun zi ru .ru dao bu fang gu .bai fa duo sheng yi .qing shan ke zhu hu .
guai de bai ou jing qu jin .lv luo men wai you zhu lun ..
he shi mian cheng xin fu ji .huang tian wei de shi xiang qin ..
bai yun yi xing du wu ding .cai chu shuang feng ai wu feng .
.jin lai wu dao shao .tong ku bo ling jun .zhi jie yan qian zhu .gu hun ling shang yun .
ta ren bu jian bian zhou yi .que xiao qing sheng fan wu hu ..
.yang liu cheng chu suo .lun ti xi qu zong .chun liu wu jiu an .ye se shi zhu feng .
huang qiu han you yu .gu wu ye wu deng .wang ri qing you zhuo .jin men ji yu zheng ..
hong xing hua qian ying xiao wo .wo jin qiao cui yi xiu jun ..

译文及注释

译文
月光照射在窗前,与(yu)平时并没有什么两样,只是窗前有几枝梅花在月光下幽幽地开着,芳香袭人。这使得今日(ri)的月色显得与往日格外地不同了。
明天一早,我就要踏上离开广陵的路途了,朋友,珍重,我就记住今天晚上一场款款情伤(shang)的别宴,喝!再干一杯!
喧哗的雨已经过去、逐渐变得细微,映着天空摇漾的是如丝的细雨飘飞。
草木由青变衰,我来到剑阁之外,为兵戈阻断,在江边渐渐老去。
我的双眼顿时闪耀出喜悦的光芒?
南国的江河众多,水程超过一千。岳阳城在巴陵山上,将近百层。
衣衫被沾湿并不可惜.只希望不违背我归耕田园的心意。
啼声越来越远,带着深深的漆黑的影子,惊醒了我的梦,让人清泪欲洒。年已半百,一畸零人,漂泊在孤旅的路上,想那只故园的杜鹃,带着故园的山水,让我不堪听闻矣。
女主人试穿后觉得很舒服,却左转身对我一点也不理,又(you)自顾在头(tou)上戴象牙簪子。正因为这女人心肠窄又坏,所以我要作诗把她狠狠刺。
我真后悔嫁给商人为妻,偏又命运不好,逢上了负心的郎,临走时,说是到东吴去。三年过后,却从广州寄来了信。
你生(sheng)于辛未年我生于丁丑,都受了一些时间的冰雪摧残,已经成了早衰的蒲柳。劝你从今要少作词赋,多多保重与我长相守。但愿黄河变清人长寿。你归来定会急忙翻阅戌边时的诗稿,把它们整理出来传给后世,但也只是忧(you)患在前空名在后。满心的话语说不尽,我在此向你行礼磕头。
  乡间农家欢欣鼓舞,喜乐自得,平日的愁怨一洗而空,连话语的音调也与平常不同。炎(yan)炎夏日,麦浪滚滚,夏粮丰收了。夏茧也丰收了,檐头缲车索索作响,野蚕作茧无人收取,只得自生自灭。一派丰收之景,但麦打成粮,蚕茧织成绢丝,乡民却无法自己享受这些劳动成果,而不得不把粮、绢的大部分送给官家缴纳赋税。在这丰收的年景里,他们并不指望打下的粮食自己吃,织好的绢自己穿,只指望能免除到城里卖黄犊,以缴纳官府的横敛就行了。乡民们说自家并不计较是否吃得好穿得好,认为只要不进县衙门吃官司那就是最大的幸福了。
可是今夜的新月在那树梢上仰卧着,我中午喝酒一喝也就醉倒了,直到醒来便是这夜晚。什么东西最关系到人的感情,想去想来还是那深藏在那树丛里面的黄鹂鸟叫唤的两三声。
望你发扬文翁政绩,奋发有为不负先贤。
你明知我已经有了丈夫,还偏要送给我一对明珠。

注释
⑺浩荡:广阔、浩大的样子。南征:南行,指代往南而去的杜甫。一说南征指南流之水。
(4)北极朝廷终不改,西山寇盗莫相侵:这位两句是说唐代政权是稳固的,不容篡改,吐蕃还是不要枉费心机,前来侵略。唐代宗广德年间九月,吐蕃军队东侵,泾州刺史高晖投降吐蕃,引导吐蕃人攻占唐都长安,唐代宗东逃陕州。十月下旬,郭子仪收复长安。十二月,唐代宗返回京城。同年十二月,吐蕃人又向四川进攻,占领了松州、维州等地。
蓐:陈草复生。引申为草垫子、草席。
(5)顿丘:地名。今河南清丰。丘:古读如“欺”。
③吹横笛:古笛曲中有《梅花落》。
李凭:当时的梨园艺人,善弹奏箜篌。杨巨源《听李凭弹箜篌》诗曰:“听奏繁弦玉殿清,风传曲度禁林明。君王听乐梨园暖,翻到《云门》第几声?”“花咽娇莺玉嗽泉,名高半在玉筵前。汉王欲助人间乐,从遣新声坠九天。”箜篌引:乐府旧题,属《相和歌·瑟调曲》。箜篌:古代弦乐器。又名空侯、坎侯。形状有多种。据诗中“二十三丝”,可知李凭弹的是竖箜篌。引:一种古代诗歌体裁,篇幅较长,音节、格律一般比较自由,形式有五言、七言、杂言。
⑥官勋:官家授给的勋级。唐制,有功劳者授以没有实职的官号,叫勋官。勋官有十二级。

赏析

  所以不是什么同情,是爱情诗篇。
  我国古代咏物诗源远流长,何焯说:“园葵(按:即汉乐府《长歌行》,首句为“青青园中葵”)、湖雁(即此诗),咏物之祖”(《义门读书记》卷四十七)。就时间而言,早于沈约的文人咏物诗有的是,何推此诗为祖,当于成就而言。咏物诗或有寄托,或无寄托,或虽有寄托但幽隐难明。王褒《咏雁》云:“河长犹可涉,河阔故难飞。霜多声转急,风疏行屡稀。园池若可至,不复怯虞机。”抒写其流落北方、盼望南归之情甚明。吴淇《六朝选诗定论》认为此诗有寄托,他说,梁武帝“及将受禅,休文盖有不安于心者,故寓意于咏雁。首句满塘只是白水,雁尚未集其中,‘迥翔’谓齐梁之间诸人未知所择:有从梁而得禄者,如‘唼流’句;有不从而中伤者,如‘敛翮’句;有党附而随波逐流者,如‘群浮’句,有孤立而无与者,如‘单泛’句”;结二句则有“自欲隐而兼招隐之意”。这样的分析不能说没有丝毫道理,但总感难于圆通,或使人终有“隔一层”之憾。《古诗归》锺、谭着眼于该诗的体物方面,较有见地。这首诗的精妙处,在于诗人用(yong)轻灵之笔,写出湖中许许多多雁,湖面、湖空,参参差差,错错落落,唼、牵、敛、带、浮、动、泛、逐、悬、乱、起、刷、摇漾、举、还,各种各样的动作,诸多的神态,五花八门,令人眼花缭乱,而写来似一点也不费力,不露雕琢之迹,刻画精细而不流于纤弱,“咏物之祖”,或可当之。
  “清溪清我心”,诗人一开始就描写了自己的直接感受。李白一生游览过很多名山秀川,独有清溪的水色给他以“清我心”的感受,这就是(jiu shi)清溪水色的特异之处。
  形象鲜明、生动真切是突出特征之一。在“跂乌”这一形象中,诗人寓于了作者真切的经历、遭遇、感受和悲愤。这一点是十分明显的,读者从群乌对跂乌受伤原因的议论中得到的答案是:志高和损人。这两点正是柳宗元遭贬的直接原因。他年少精敏,志向高远,再加之仕途通畅,三十来岁就成为了朝廷中的决策要臣,这使他的从政理想变得更加狂热和高远。他立志革除一切社会弊端和痼疾,再现盛唐的繁荣景象。正如“群乌”所言“慕高近白日”。结果势必引起政敌的嫉妒。再就是它们的革新的措施,就更严重的损害了既得利益者的权利。如废除宫市、收回宦官特权、削弱藩镇势力和惩治贪官污吏等等,在“群乌”的眼中都是些“贪鲜攫肉”的损人行为,自然要遭到群起而攻之。这些都是柳宗元的真实遭遇。过激的革新立即招来了宦官、藩镇势力和朝官的反对派里外呼应的联合进攻,拥立太子李纯,强迫顺宗退位,严惩革新派骨干,在磨刀霍霍、刀光剑影的疯狂围攻下,其结果岂止是伤痕累累。另外,如和乐的群乌、窥视的蝼蚁和燕雀,正是政敌们弹冠相庆和仍将继续落井下石置人死地的丑态的传神刻画。他的好友韩愈写的《柳子厚墓志铭》和《唐书》本传看法是一致的,认为柳宗元落魄主要是“少时嗜进,谓功业可就”,“不自贵重顾藉”,得罪权贵所致。而“名盖一时”、人“畏其才高”又是久贬不用的根本原因。朋友之说的真实性和史书记载的权威性,足以说明了柳宗元落魄原因的真实性。所以韩醇《诂训柳集》说《《跂乌词》柳宗元 古诗》是“用寓言之体”,“显以自况”。跂乌形象的真实,就是艺术地再现诗人经历的真实。
  尾联的“禅意”,用得精妙。诗人看见了“溪花”,却浮起“禅意”,从幽溪深涧的陶冶中得到超悟,从摇曳的野花静静的观照中,领略到恬静的清趣,溶化于心灵深处是(chu shi)一种体察宁静,荡涤心胸的内省喜悦,自在恬然的心境与清幽静谧的物象交融为一。况且禅宗本来就有拈花微笑的故事,这都溶入默契不言的妙悟中,而领会出“禅意”,因用“与”,把物象和情感联结起来。禅宗的妙悟和道家的得意忘言,有内在相通之处。佛道都喜占山林,幽径寻真,荡入冥思,于此佛道互融,而进入“相对亦忘言”的精神境界。
  此诗由于语言率直,与李白以往的诗风稍有差异,曾引起历代学者(xue zhe)的怀疑和争论。宋代大学士苏东坡曾以“‘笺麻素绢排数箱’之句,村气可掬”为由,认定此诗非李白所作。与苏轼同时代的书法家朱长文则认为“此诗本藏真(怀素)自作,驾名太白者”。清人王琦“以一少年上人而故贬王逸少、张伯英以推奖之,大失毁誉之实。至张旭与太白既同酒中八仙之游,而作诗称诩有‘胸藏风云世莫知’之句,忽一旦而訾其‘老死不足数’,太白决不没分别至此。断为伪作,信不疑矣。”其实这些多为推测之语,尚不足断定此诗非李白所作。现代学者郭沫若先生则持相反意见,认为“李白与其他诗人每每有率直之句,这是不成其为理由的”。肯定了李白的诗作。
  “一年三百六十日,都是横戈马上行。”这两句是“平生”、“南北驱驰”的更具体的说明。一个保家卫国的英雄形像跃然纸上,他是紧紧与战马与横戈联在一起,不能须臾分离的。“一年三百六十日”初读似乎是一个凑句,其实很有妙用。它出现在“都是横戈马上行”的点睛之笔的前面,起到了必要的渲染作用,使读者感到,一日横戈马上英勇奋战并不难,难的是三百六十天如一日,更难的是年年如此,“平生”如此。
  其二
  颈联“浮云游子意,落日故人情”,大笔挥洒出分别时的寥阔背景:天边一片白云飘然而去,一轮红日正向着地平线徐徐而下。此时此景,更令诗人感到离别的不舍。这两句“浮云”对“落日”,“游子意”对“故人情”,也对得很工整,切景切题。诗人不仅是写景,而且还巧妙地用“浮云”来比喻友人:就象天边的浮云,行踪不定,任意东西,谁知道会飘泊到何处呢?无限关切之意自然溢出,而那一轮西沉的红日落得徐缓,把最后的光线投向青山白水,仿佛不忍遽然离开。而这正是诗人此刻心情的象征。
  第三章进一步写主祭者,也就是周王在仪式之后的亲自督耕。和他一起来到田间的,还有他的妻子儿女。他们为辛勤劳作的农人带来了亲手做的饭菜。正在地里察看的田官见了欣喜异常,连忙叫来身边的农人,一起来尝尝饭菜的滋味。周王这时望着眼前丰收在望的景象,脸上也露出了舒心的微笑,不断称赞农人的辛劳勤勉。与前章相比,这章的内容颇有生活气息;周王的馌田,亦为后来历代帝王劝农所效法,被称为德政。
  这首诗的制题,非常有特色。汉魏古诗多为乐府诗,即以乐府诗题为题;即使不是乐府诗,诗题也较简单,不怎么讲究。到了价争一字之奇的刘宋时代,谢灵运的山水诗不仅以其清丽取胜,诗题也多有标新立异者,例如《石门新营所住四面高山回溪石濑修竹茂林》之类。此诗诗题的制作,不在于对诗情画意的追求,而是在用意上下功夫。吴淇《六朝选诗定论》卷十六说:“此诗为‘诣世子’而作,却无一字及世子者何?缘是休文胸中先有一段炎凉之感,偶因‘诣世子’而发,意且不在死者,何暇生者?‘诣世子’上着‘至丞相第’者何?‘丞相第’,炎凉之地也。上又着‘冬节后’者何?‘冬节后’朝臣往还拜谒之侯,正验人炎凉之时也。今日世子所居之第,依然旧日丞相所居之地,今日至丞相第之人,已全无旧日至丞相第之人,乃特为驱车而来者,仅仅休文一人,则休文之外,尽炎凉之人矣。所以感之深不待操笔,故题下又着‘车中作’三字。”分析颇为精到。
  自“昆明大池北”至“脱险逾避臭”是第二段。可分四层。首层至“始得观览富”。其中“绵联穷俯视,倒侧困清沤”六句,写诗人取道昆明池,往游终南,一路俯瞰水中山影,不肯稍瞬;称山影“困”于池而不能尽见;嫌周围四十里的昆明池,小如“清沤”,均委婉透出诗人对终南山的一往深情。“微澜动水面,踊跃躁猱狖”,言风吹波起,山影破碎,状若猿猱躁跃:想象奇特,造句瘦劲,乃韩愈的当行本色。“仰喜呀不仆”,写出行近终南,仰观南山时的心情,语平直而意深邃,其气直贯“崎岖上轩昂”二句。第二层至“欲进不可又”,写诗人中途迷路,未能遂登山之愿。其中“行行将遂穷”以下九句,描摹诗人爬山时的心理,相当出色。他在岭阜之间奔走,寻觅登山之路,恨不得将南山周围的峰峦全都搬走;甚至想请神话中的夸蛾、巨灵移山,又怕违拗造化本意,为雷电呵诟。诗以此数句,作一顿挫,盘旋蓄势,逗出“攀缘脱手足”以下七句,明写攀山之艰,暗示诗人游兴之浓。自“因缘窥其湫”至“峙质能化贸”为第三层,着重写游湫。其中“林柯有脱叶,欲堕鸟惊救。争衔弯环飞,投弃急哺鷇”,以“弯环飞”,状群鸟贴湖回翔,能传其神情;而“救”、“争衔”、“投弃”数词,与前“阴兽”“神物”相应,为此幽靓之境蒙上一层神秘的色彩。它与前层相映:一苦一乐,一张一弛,有相反相生之妙;而神话的运用和渲染,则为结句作诗酬神之意埋一伏笔。末四句,言诗人于归途“回睨”,不能忘情南山,逗出二次游山。自“前年遭谴谪”以下为第四层。言诗人于谴谪途中,再次游南山,终因冰雪封路,沿途杉篁披冰,枝若“蒲苏(刀剑)”,干如“介胄”,只得怅而返。
  这首诗题作《春思》,诗中也句句就春立意。在艺术手法的运用上,诗人是以前两句反衬后两句,使所要表达的愁恨显得加倍强烈。首句“草色青青柳色黄”,已经用嫩绿、鹅黄两色把这幅春草丛生、柳丝飘拂的生机盎然的画面点染得十分明媚;次句“桃花历乱李花香”,更用暗笔为这幅画添上嫣红、洁白两色,并以写气图貌之笔传出了花枝披离、花气氤氲的浓春景象,使画面上的春光更加艳冶,春意更加喧闹。诗人在这两句里写足了春景,其目的在从反面衬托出与这良辰美景形成强烈对照的无法消除的深愁苦恨。
  第四章诗对主人公那如山如水的愁恨从何而来的问题作了答复:原来是受制于群小,又无力对付他们。“觏闵既多,受侮不少”是一个对句,倾诉了主人公的遭遇,真是满腹辛酸。入夜,静静地思量这一切,不由地抚心拍胸连声叹息,自悲身世。

创作背景

  天宝十四年(755)十一月,安禄山起兵叛唐。次年六月,叛军攻陷潼关,唐玄宗匆忙逃往四川。七月,太子李亨即位于灵武(今属宁夏),世称肃宗,改元至德。杜甫闻讯,即将家属安顿在都州,只身一人投奔肃宗朝廷,结果不幸在途中被叛军俘获,解送至长安,后因官职卑微才未被囚禁。至德二年春,身处沦陷区的杜甫目睹了长安城一片萧条零落的景象,百感交集,便写下了这首传诵千古的名作。

  

洪邃( 金朝 )

收录诗词 (3543)
简 介

洪邃 洪邃,孝宗淳熙十年(一一八三)通判建康府(《景定建康志》卷二四)。后知桂阳军(明嘉靖《衡州府志》卷一)。

金缕曲·亡妇忌日有感 / 牵夏

劳生愿学长生术,餐尽红桃上汉飞。"
诚知独处从烧烛,君子行心要自明。"
"阆苑瑶台岁月长,一归华表好增伤。新声乍警初零露,
静笑刘琨舞,闲思阮籍吟。野花和雨劚,怪石入云寻。
"我有嘉宾宴乍欢,画帘纹细凤双盘。影笼沼沚修篁密,
泪干红落脸,心尽白垂头。自此方知怨,从来岂信愁。
闵周章句满朝吟。开炉夜看黄芽鼎,卧瓮闲欹白玉簪。
峻掌光浮日,危莲影入池。料于三考内,应惜德音移。"


沉醉东风·重九 / 公西之

"两板船头浊酒壶,七丝琴畔白髭须。三春日日黄梅雨,
逗玉溅盆冬殿开,邀恩先赐夜明苔。
斋时山下白衣来。松多往日门人种,路是前朝释子开。
自我居震旦,翊卫类夔契。伊昔颈皇运,艰难仰忠烈。
杨柳青青映画楼,翠眉终日锁离愁。
"身未立间终日苦,身当立后几年荣。
天子还从马嵬过,别无惆怅似明皇。"
可能前岭空乔木,应有怀才抱器人。"


一毛不拔 / 公冶鹤洋

"常时月好赖新晴,不似年年此夜生。初出海涛疑尚湿,
晓楚山云满,春吴水树低。到家梅雨歇,犹有子规啼。"
"江西昔日推韩注,袁水今朝数赵祥。
"谁到双溪溪岸傍,与招魂魄上苍苍。世间无树胜青桂,
"道了亦未了,言闲今且闲。从来无住处,此去向何山。
别愁驱入酒杯中。渔依岸柳眠圆影,鸟傍岩花戏暖红。
闭门尽日无人到,翠羽春禽满树喧。"
晓陌携笼去,桑林路隔淮。何如斗百草,赌取凤凰钗。


国风·豳风·破斧 / 范姜黛

药香沾笔砚,竹色染衣巾。寄鹤眠云叟,骑驴入室宾。
不会无端个渔父,阿谁教入武陵溪。
"公堂潇洒有林泉,只隔苔墙是渚田。宗党相亲离乱世,
片石树阴下,斜阳潭影间。请师留偈别,恐不到人寰。"
"东海穷诗客,西风古驿亭。发从残岁白,山入故乡青。
激石珠争碎,萦堤练不收。照花长乐曙,泛叶建章秋。
玄穹若假年龄在,愿捧铜盘为国贤。"
贽无子,人谓屈洞所致)"


在武昌作 / 公冶文雅

"路入苍烟九过溪,九穿岩曲到招提。天分五熘寒倾北,
夫君殁去何人葬,合取夷齐隐处埋。"
化作灵山几袭衣。野烧焰连殊赫奕,愁云阴隔乍依稀。
晓来山鸟闹,雨过杏花稀。(见《优古堂诗话》)
长怪鲁儒头枉白,不亲弓剑觅丹梯。"
"攻城来下惜先分,一旦家邦属四邻。
徒步求秋赋,持杯给暮饘。力微多谢病,非不奉同年。"
长卿只为长门赋,未识君臣际会难。"


诉衷情·凭觞静忆去年秋 / 张廖怜蕾

我心痛其语,泪落不能已。犹喜韦补阙,扬名荐天子。"
"八都词客漫喧然,谁解飞扬诰誓间。五色彩毫裁凤诏,
吟歇林泉主簿厅。片月已能临榜黑,遥天何益抱坟青。
"巡礼诸方遍,湘南颇有缘。焚香老山寺,乞食向江船。
他稼已如云,我田方欲莳。四际上通波,兼之葭与苇。
愿与吾君作霖雨,且应平地活枯苗。"
"寸发如霜袒右肩,倚肩筇竹貌怡然。悬灯深屋夜分坐,
比屋管弦呈妙曲,连营罗绮斗时妆。全吴霸越千年后,


水龙吟·浮翠山房拟赋白莲 / 洋以南

使发西都耸,尘空北岳横。长河涉有路,旷野宿无程。
"南北千山与万山,轩车谁不思乡关。
"在我成何事,逢君更劝吟。纵饶不得力,犹胜别劳心。
钟繁秋寺远,岸阔晚涛深。疏放长如此,何人更得寻。"
红艳已空犹倚栏。积藓下销香蕊尽,晴阳高照露华干。
沧洲春暮空肠断,画看犹将劝酒杯。"
"人间疏散更无人,浪兀孤舟酒兀身。
夜逐萤光寻道路,汉家天子步归时。"


新秋 / 轩辕胜伟

"卜世何久远,由来仰圣明。山河徒自壮,周召不长生。
琴韵归流水,诗情寄白云。日斜休哭后,松韵不堪闻。"
如今寒晚无功业,何以胜任国士知。
病来旅馆谁相问,牢落闲庭一树蝉。"
树名端正在,人欲梦魂休。谶语山旁鬼,尘销陇畔丘。
性拙唯多蹇,家贫半为慵。只思溪影上,卧看玉华峰。"
"谁无泉石趣,朝下少同过。贪胜觉程近,爱闲经宿多。
"相逢多是醉醺然,应有囊中子母钱。(下见《海录碎事》)


箕子碑 / 普白梅

悔不深山共汝耕。枕上算程关月落,帽前搜景岳云生。
天台道士频来见,说似株株倚赤城。"
谁识青楼歌舞人。战骨沙中金镞在,贺筵花畔玉蝉新。
始知万岁声长在,只待东巡动玉鸾。"
事历艰难人始重,九层成后喜从微。"
寒地殊知感,秋灯耿不眠。从来甘默尔,自此倍怡然。
美化事多难讽诵,未如耕钓口分明。"
勒铭燕然山,万代垂芬郁。然后恣逍遥,独往群麋鹿。


雄雉 / 太史飞双

井邑焚香待,君侯减俸资。山衣随叠破,莱骨逐年羸。
薄有杯盘备送迎。僧俗共邻栖隐乐,妻孥同爱水云清。
龙楼冷落夏口寒,从此风流为废物。人间至艺难得主,
已过艰危却恋生。多难始应彰劲节,至公安肯为虚名。
"带风棋阁竹相敲,局莹无尘拂树梢。日到长天征未断,
朔风吹雪透刀瘢,饮马长城窟更寒。
"陶集篇篇皆有酒,崔诗句句不无杯。
"何劳问我成都事,亦报君知便纳降。蜀柳笼堤烟矗矗,