水夫谣
候更促徒侣，先晓彻夜禽。灯彩凝寒风，蝉思噪密林。
制科场里旧将军。宫城烟月饶全占，关塞风光请半分。
"前日满林红锦遍，今日绕林看不见。
"岸浅桥平池面宽，飘然轻棹泛澄澜。风宜扇引开怀入，
"诗新得意恣狂疏，挥手终朝力有馀。
岩罗云貌逸，竹抱水容妍。蕙磴飞英绕，萍潭片影悬。
集仙殿里新词到，便播笙歌作乐章。"
羞从野老借牛耕。妻儿尽怕为逋客，亲故相邀遣到城。
"榆叶飘零碧汉流，玉蟾珠露两清秋。
犹听侍女唱梅花。入乡不杖归时健，出郭乘轺到处夸。
水夫谣拼音解释:
hou geng cu tu lv .xian xiao che ye qin .deng cai ning han feng .chan si zao mi lin .
zhi ke chang li jiu jiang jun .gong cheng yan yue rao quan zhan .guan sai feng guang qing ban fen .
.qian ri man lin hong jin bian .jin ri rao lin kan bu jian .
.an qian qiao ping chi mian kuan .piao ran qing zhao fan cheng lan .feng yi shan yin kai huai ru .
.shi xin de yi zi kuang shu .hui shou zhong chao li you yu .
yan luo yun mao yi .zhu bao shui rong yan .hui deng fei ying rao .ping tan pian ying xuan .
ji xian dian li xin ci dao .bian bo sheng ge zuo le zhang ..
xiu cong ye lao jie niu geng .qi er jin pa wei bu ke .qin gu xiang yao qian dao cheng .
.yu ye piao ling bi han liu .yu chan zhu lu liang qing qiu .
you ting shi nv chang mei hua .ru xiang bu zhang gui shi jian .chu guo cheng yao dao chu kua .
译文及注释
译文
魂魄归来吧！
低(di)着头对着墙壁的(de)暗处，一再呼唤也不敢回头。
采集药物回来，独自寻找村店买新酿造的酒。傍晚的烟霭云绕在(zai)高峻如屏障的山峰，听渔舟唱晚，声声在耳。
秋雨停了，梧桐树叶不再滴雨 ，好像是停止了它滴滴的眼泪。重新反复回忆，释放自己的情怀。想当初曾与思念之人有过美好的风流往事。（回忆）那美丽的身影、如桃花般的面容，但人已离去（可是人却不知何处去了)。只空空留下那娇小的鞋痕在长满苍藓的小径(jing)上。思恋之人在何处，只有孤单的如钩明月。
话已经说了很多，情意却没有尽头。回过头来仍说道：记得绿(lv)罗裙，无论走到何处都要怜惜芳草。
人生在世能如此，也应自得其乐，何必受到约束，宛若被套上马缰？
玄宗返回长安杨贵妃早已死，旧时恩爱难忘国家(jia)开始振兴。
满屋堆着都是普通花草，你却与众不同不肯佩服。
不要忧愁自己写的愁苦之诗会成为吉凶的预言，春天的鸟儿和秋天的虫儿都会发出自己的声音。
蝉声高唱，树林却显得格外宁静；鸟鸣声声，深山里倒比往常更清幽。
送来一阵细碎鸟鸣。
红(hong)润的手端起了盛有冰块拌藕丝的小碗。盛有冰块拌藕丝的小碗冰冷了她红润的手。郎笑碗中的藕丝太长了。闺人一边吃长丝藕，一边又嘲笑她的情郎。[
雨后初晴，傍晚淡烟弥漫，碧绿的春水涨满新池。双燕飞回柳树低垂的庭院，小小的阁楼里画帘高高卷起。
少妇孤单住城南泪下凄伤欲断肠，远征军人驻蓟北依空仰望频回头。
注释
20.踞：蹲或坐。虎豹，指形似虎豹的山石。
⑸戍楼：边防驻军的瞭望楼。
〔1〕材朽行秽(huì)，才能低劣品行肮脏。文质，文采和质朴，指文章、道德。底，至，到达，“底”通“抵”。赖，依靠。先人，指已经去世的父亲杨敞。馀业，遗留的功业。备，备员，充数。宿卫，在宫中值宿警卫，这是郎官的职责。杨恽曾任郎官。
娟娟：美好。
⑦朱颜：指青春年华。
“惜哉”二句：《列子·周穆王》：“（穆王）升昆仑之丘，以观黄帝之宫。……遂宾于西王母，觞于瑶池之上。”《穆天子传》卷四，记周穆王“觞西王母于瑶池之上”。此喻指唐玄宗与杨贵妃游宴骊山，荒淫无度。饮：一作“燕”。晏：晚。
[5]陵绝：超越。
赏析
明代胡应麟认为，绝句“对结者须意尽。如……高达夫‘故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年’，添著一语不得乃可”（《诗薮·内编》卷六）。所谓“意尽”，是指诗意的完整；所谓“添著一语不得”，也就是指语言的精炼。“故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年”，正是把双方思之久、思之深、思之苦，集中地通过除夕之夜抒写出来了，完满地表现了诗的主题思想。因此，就这首诗的高度概括和精炼含蓄的特色而言，已经收到了“意尽”和“添著一语不得”的艺术效果。
次联：岂谓尽烦回纥马，翻然远救朔方兵。
这首《《长安秋夜》李德裕 古诗》颇具特色，因为这不仅是李德裕的诗，而且是诗的李德裕。它像是一则宰辅日记，反映着他从政生活的一个片断。
“江”，可以理解为长安附近的曲江。《中朝故事》载：唐代曲江江畔多柳，号称“柳衙”。“楚王”，楚灵王，也暗指现实中的“王”。此二句是说，婆娑于江畔的《垂柳》唐彦谦 古诗，本是无心所插，却害得楚王宫中的嫔妃们为使腰支也象《垂柳》唐彦谦 古诗般纤细轻盈，连饭也不敢吃，而白白饿死。诗人并不在发思古之幽情，而是有感而发。试想当时晚唐朝政腐败，大臣竞相以善于窥测皇帝意向为能，极尽逢合谄媚之能事。这种邀宠取媚的伎俩不也很象“饿损纤腰”的楚王宫女吗？“楚王江畔无端种”，“无端”二字意味深长，江畔种柳，对楚王来说，也许是随意为之，而在争宠斗艳的宫女们心目中却成了了不起的大事，她们自以为揣摩到楚王爱细腰的意向了，而竞(er jing)相束腰以至于饿饭、饿死……。诗人言在此，而意在彼，这是多么含蓄而深刻呵。
对于诗中用到的来描绘景色的素材，大致上把江南既婉约又壮阔的秀丽山川写给了后人，也许里面有着些许豪气，但是豪气是藏在字句里的，不让读者有被气势所迫的感觉。在祖咏的《《江南旅情》祖咏 古诗》中，江南实在少了些脂粉气，多了(duo liao)些清爽。
“爱子心无尽，归家喜及辰。”母亲对儿子的爱心没有止境，儿子及时归来使母亲惊喜万分，首联上句直写母亲的爱心，下句写久别的儿子岁暮之际回家团聚时母亲的喜悦心情，一个“喜”字，包含了母亲对儿子无尽的关怀和怜爱、思念和期望，是上句的最好注脚。
诗的开头两句“花映垂杨汉水清，微风林里一枝轻”，诗人从岸(cong an)上和水中两个角度，写出江北春景之美：杨柳毵毵，日丽风和，花柳相映，汉水澄清，微风习习，树叶轻扬。诗人没有把和挚友离别时的春天故意写成一片黯淡，而是如实地写出春景的浓丽，并且着意点染杨柳的风姿，从而暗暗透露出此时此刻分别的难堪之情。同时也点出送别地点、季节和环境，彼有特色。两句写出花、垂杨、水、风、林五种景物，由于组合巧妙，并无堆砌之嫌。笔触所及，广阔而悠远，飘然而来，忽然而去，为下文离别愁情失落气息作铺垫。
皎然所说“初见作用之功”很有意思，这又指出了《古诗十九首》之艺术构思尚属于草创阶段。此诗前四句的景象营构与锻炼，其实仍与《黍离》较近，而与后来六朝唐代诗人比较起来，是要简单得多，也自然得多。如陆云《答张博士然》：“行迈越长川，飘摇冒风尘。通波激枉渚，悲风薄丘榛。”机杼亦近，但刻炼更甚，而流畅不若。如果说《十首诗》是“秀才说家常话”（谢榛《四溟诗话》），那末陆云则显为秀才本色了。由《黍离》到此诗，再到陆云上诗，可以明显看出中国古典诗歌的演进足迹，而此诗适为中介。所以陆时雍《古诗镜·总论》说“《十九首》谓之《风》馀，谓之诗母”。
整首诗充分表现了诗人在被贬愁绪中自我排遣、寻求旷达洒脱并享受隐士生活的心境，言浅情深、意味深长。
诗的最后四句又由写景转为直接抒情。“明当渡京水，昨晚犹金谷”。这两句是说：“我昨天还在繁华的洛阳，而明天就要去偏远的郑州了。”句意和头二句“朝与周人辞，暮投郑人宿”前后呼应，既体现出感情的凝聚、深化，给人以极大的艺术感染力；另一方面又开合有度，收放自如，浑然一体。“此去欲何言，穷边循微禄”是指为了微薄的俸禄而到穷僻边远的地方去。这二句话感情深沉、情韵丰厚而不作平白直露的激越之语，在自嘲中流露出更深沉的忧郁——情到深处人孤独。
诗的最后两句，对全篇起了“点睛”的作用。这两句的出现使前面所描写的那些自然景物显现出一层新的光彩，它们无一不寄寓着诗人忧国忧时的感情，与诗人的心息息相通：由于诗人为国事而心寒，故分外感到“竹凉侵卧内”；由于诗人叹息广大人民的乱离之苦，故对那如泪珠滚动般的“重露成涓滴”之声特别敏感；那光华万里的“野月”，使诗人思绪向广阔和遥远的空间驰骋；那乍隐乍现、有气无力的“稀星”，似乎显示出诗人对当时政局动荡不定的担心；至于那暗飞自照的流萤，相呼结伴的水鸟，则更明鲜地衬托出诗人“消中只自惜，晚起索谁亲”（《赠王二十四侍御契四十韵》）的孤寂心情。
他没有朝廷太医院供候，只好去找乡村的“赤脚医生”。有一医术高明的人叫庞安常，是个聋子。作者不去写见面寒暄，也无法写他望闻问切，只是抓住“聋”这个特征来下笔。自己只能“以纸画字”来表达内心的想法，而庞安常只能“以眼为耳”来向你了解病情。可是还没有写上几个字，庞安常医生却能深刻地懂得人的意思，真是聪明绝顶。
第二首诗抒写了李贺在昌谷家居的生活和心情，反映了诗人的抑郁忧伤和不幸。
但这些评论只道出了这首诗的一个方面的特点，还应当看到的另一特点是：它虽然通篇只说一事，四句只有一意，却不是一语道破，一目了然，而是层次重叠，极尽曲析之妙，好似抽蕉剥笋，剥去一层，还有一层。它总共只有四句诗，却是每一句都令人产生(chan sheng)一个疑问，下一句解答了这个疑问，而又令人产生一个新的疑问。这在诗词艺术手法上是所谓“扫处还生”。
抗清失败后，顾炎武奔走南北，眼界大开，对人生的认识也更加殷实、深刻了。针对当时知识分子崇尚“游谈无根”的理学情况，《与友人书》以“为学”为话题，发抒了独具个性的治学观。
全文以记事为主，记人为辅，在平实流畅的笔调中，既批判了世风日下，自养丰厚，而无视族人饥苦之自私之士，也让我们(wo men)对范公自奉俭约，周济群族，人饥己饥的高风义举更加景仰向慕，想见其为人。
次联：岂谓尽烦回纥马，翻然远救朔方兵。
这首《《长安秋夜》李德裕 古诗》颇具特色，因为这不仅是李德裕的诗，而且是诗的李德裕。它像是一则宰辅日记，反映着他从政生活的一个片断。
“江”，可以理解为长安附近的曲江。《中朝故事》载：唐代曲江江畔多柳，号称“柳衙”。“楚王”，楚灵王，也暗指现实中的“王”。此二句是说，婆娑于江畔的《垂柳》唐彦谦 古诗，本是无心所插，却害得楚王宫中的嫔妃们为使腰支也象《垂柳》唐彦谦 古诗般纤细轻盈，连饭也不敢吃，而白白饿死。诗人并不在发思古之幽情，而是有感而发。试想当时晚唐朝政腐败，大臣竞相以善于窥测皇帝意向为能，极尽逢合谄媚之能事。这种邀宠取媚的伎俩不也很象“饿损纤腰”的楚王宫女吗？“楚王江畔无端种”，“无端”二字意味深长，江畔种柳，对楚王来说，也许是随意为之，而在争宠斗艳的宫女们心目中却成了了不起的大事，她们自以为揣摩到楚王爱细腰的意向了，而竞(er jing)相束腰以至于饿饭、饿死……。诗人言在此，而意在彼，这是多么含蓄而深刻呵。
对于诗中用到的来描绘景色的素材，大致上把江南既婉约又壮阔的秀丽山川写给了后人，也许里面有着些许豪气，但是豪气是藏在字句里的，不让读者有被气势所迫的感觉。在祖咏的《《江南旅情》祖咏 古诗》中，江南实在少了些脂粉气，多了(duo liao)些清爽。
“爱子心无尽，归家喜及辰。”母亲对儿子的爱心没有止境，儿子及时归来使母亲惊喜万分，首联上句直写母亲的爱心，下句写久别的儿子岁暮之际回家团聚时母亲的喜悦心情，一个“喜”字，包含了母亲对儿子无尽的关怀和怜爱、思念和期望，是上句的最好注脚。
诗的开头两句“花映垂杨汉水清，微风林里一枝轻”，诗人从岸(cong an)上和水中两个角度，写出江北春景之美：杨柳毵毵，日丽风和，花柳相映，汉水澄清，微风习习，树叶轻扬。诗人没有把和挚友离别时的春天故意写成一片黯淡，而是如实地写出春景的浓丽，并且着意点染杨柳的风姿，从而暗暗透露出此时此刻分别的难堪之情。同时也点出送别地点、季节和环境，彼有特色。两句写出花、垂杨、水、风、林五种景物，由于组合巧妙，并无堆砌之嫌。笔触所及，广阔而悠远，飘然而来，忽然而去，为下文离别愁情失落气息作铺垫。
皎然所说“初见作用之功”很有意思，这又指出了《古诗十九首》之艺术构思尚属于草创阶段。此诗前四句的景象营构与锻炼，其实仍与《黍离》较近，而与后来六朝唐代诗人比较起来，是要简单得多，也自然得多。如陆云《答张博士然》：“行迈越长川，飘摇冒风尘。通波激枉渚，悲风薄丘榛。”机杼亦近，但刻炼更甚，而流畅不若。如果说《十首诗》是“秀才说家常话”（谢榛《四溟诗话》），那末陆云则显为秀才本色了。由《黍离》到此诗，再到陆云上诗，可以明显看出中国古典诗歌的演进足迹，而此诗适为中介。所以陆时雍《古诗镜·总论》说“《十九首》谓之《风》馀，谓之诗母”。
整首诗充分表现了诗人在被贬愁绪中自我排遣、寻求旷达洒脱并享受隐士生活的心境，言浅情深、意味深长。
诗的最后四句又由写景转为直接抒情。“明当渡京水，昨晚犹金谷”。这两句是说：“我昨天还在繁华的洛阳，而明天就要去偏远的郑州了。”句意和头二句“朝与周人辞，暮投郑人宿”前后呼应，既体现出感情的凝聚、深化，给人以极大的艺术感染力；另一方面又开合有度，收放自如，浑然一体。“此去欲何言，穷边循微禄”是指为了微薄的俸禄而到穷僻边远的地方去。这二句话感情深沉、情韵丰厚而不作平白直露的激越之语，在自嘲中流露出更深沉的忧郁——情到深处人孤独。
诗的最后两句，对全篇起了“点睛”的作用。这两句的出现使前面所描写的那些自然景物显现出一层新的光彩，它们无一不寄寓着诗人忧国忧时的感情，与诗人的心息息相通：由于诗人为国事而心寒，故分外感到“竹凉侵卧内”；由于诗人叹息广大人民的乱离之苦，故对那如泪珠滚动般的“重露成涓滴”之声特别敏感；那光华万里的“野月”，使诗人思绪向广阔和遥远的空间驰骋；那乍隐乍现、有气无力的“稀星”，似乎显示出诗人对当时政局动荡不定的担心；至于那暗飞自照的流萤，相呼结伴的水鸟，则更明鲜地衬托出诗人“消中只自惜，晚起索谁亲”（《赠王二十四侍御契四十韵》）的孤寂心情。
他没有朝廷太医院供候，只好去找乡村的“赤脚医生”。有一医术高明的人叫庞安常，是个聋子。作者不去写见面寒暄，也无法写他望闻问切，只是抓住“聋”这个特征来下笔。自己只能“以纸画字”来表达内心的想法，而庞安常只能“以眼为耳”来向你了解病情。可是还没有写上几个字，庞安常医生却能深刻地懂得人的意思，真是聪明绝顶。
第二首诗抒写了李贺在昌谷家居的生活和心情，反映了诗人的抑郁忧伤和不幸。
但这些评论只道出了这首诗的一个方面的特点，还应当看到的另一特点是：它虽然通篇只说一事，四句只有一意，却不是一语道破，一目了然，而是层次重叠，极尽曲析之妙，好似抽蕉剥笋，剥去一层，还有一层。它总共只有四句诗，却是每一句都令人产生(chan sheng)一个疑问，下一句解答了这个疑问，而又令人产生一个新的疑问。这在诗词艺术手法上是所谓“扫处还生”。
抗清失败后，顾炎武奔走南北，眼界大开，对人生的认识也更加殷实、深刻了。针对当时知识分子崇尚“游谈无根”的理学情况，《与友人书》以“为学”为话题，发抒了独具个性的治学观。
全文以记事为主，记人为辅，在平实流畅的笔调中，既批判了世风日下，自养丰厚，而无视族人饥苦之自私之士，也让我们(wo men)对范公自奉俭约，周济群族，人饥己饥的高风义举更加景仰向慕，想见其为人。
创作背景
这是歌颂鲁僖公能兴祖业、复疆土、建新庙的诗歌。鲁国在建国之初是诸侯中第一等大国，土地之大，实力之强，在诸侯中罕有所匹，在伯禽时，曾有过赫赫武功。《史记·鲁周公世家》：“伯禽即位之后，有管、蔡等反也，淮夷、徐戎亦并兴反。于是伯禽率师伐之于肹，作《肹誓》，……遂平徐戎，定鲁。”在定鲁的过程中当还有许多武功，但载籍残缺，事已不传，只能是想像了。伯禽治鲁，更重文治，颇略武功，所以鲁积弱凌夷，到僖公时代，由于内忧外患，在诸侯中的威信日益下降，连僖公本人也只能靠齐国的势力返回鲁国。不过，僖公即位之后，确也做了一些事情，除礼制上恢复祭后稷、周公以天子之礼外，也频繁地参加诸侯盟会，对外用兵，以逐渐提高和恢复其应有的威望，仅以《春秋》经传来看，僖公四年（公元前656年）：会齐侯、宋公、陈侯、卫候、郑伯、许男、曹伯侵蔡，伐楚；僖公十三年（公元前647年）：会齐侯、宋公、陈侯、卫侯、郑伯、许男、曹伯于咸，淮夷病杞故；僖公十六年（公元前644年）：会齐侯、宋公、陈侯、卫侯、郑伯、许男、邢侯、曹伯于淮。而《鲁颂·泮水》诗中更有“在泮献功”之事。鲁国人以这段辉煌的历史为骄傲，因此在祭祀宗庙时不免歌功颂德。鲁人祭祀的地点，就是诗题中的“閟宫”，亦即诗中提到的“新庙”，是列祖列宗所在之处，也是国家的重要场所。《左传·成公二年》：“祀，国之大事也。”祭祀固然各国都有，但在极为注重礼制的周王朝，诸侯国由于地位不同，宗庙祭祀都有一定的区别，不能和周王室相同，否则，就是僭越。然而鲁国却是一个例外，《礼记·明堂位》曰：“成王以周公为有勋劳于天下，是以封周公于曲阜，地方七百里，革车千乘，命鲁公世世祀周公以天子之礼乐……祀帝于郊，配以后稷，天子之礼也。”这是鲁人引为自豪的。诗中所叙祭祀，则正指此事。
裘万顷( 元代 )
收录诗词 (4355) 首
简 介
裘万顷 裘万顷，孝宗淳熙十四年（1187）进士（明嘉靖《江西通志·人物志》）。光宗绍熙四年（1193）授乐平簿（《慈湖年谱》卷一）。宁宗嘉定六年（1213），召除吏部架阁。七年，迁大理寺司直，寻出为江西抚干，秩满退隐西山。十二年再入江西幕，未及一月卒于官所。
田上
花月还同赏，琴诗雅自操。朱弦拂宫徵，洪笔振风骚。
深树黄鹂晓一声，林西江上月犹明。
"郎君得意及青春，蜀国将军又不贫。
"拜扫无过骨肉亲，一年唯此两三辰。
"昔见历阳山，鸡笼已孤秀。今看海峤树，翠盖何幽茂。
"结得随缘伴，蝉鸣方出关。新经译旧寺，故国与谁还。
游客见时心自醉，无因得见谢家楼。
窗户尽萧森，空阶凝碧阴。不缘冰雪里，为识岁寒心。
长安春
不知昨夜新歌响，犹在谁家绕画梁。"
"谢家双植本图荣，树老人因地变更。朱顶鹤知深盖偃，
发匣琴徽静，开瓶酒味真。纵闻兵赋急，原宪本家贫。"
山月吟声苦，春风引思长。无由及尘土，犹带杏花香。
望远云生海，行稀砌长苔。废兴今古事，何必叹池灰。
何幸致诗相慰贺，东归花发杏桃春。"
"但望青山去，何山不是缘。寺幽堪讲律，月冷称当禅。
别后竹窗风雪夜，一灯明暗覆吴图。"
冬日归旧山
"青春思楚地，闲步出秦城。满眼是岐路，何年见弟兄。
岛声淮浪静，雨色稻苗深。暇日公门掩，唯应伴客吟。"
"识君春未半，意欲住经秋。见酒连诗句，逢花跋马头。
隅坐唯禅子，随行只药童。砌莎留宿露，庭竹出清风。
"萧关新复旧山川，古戍秦原景象鲜。戎虏乞降归惠化，
径闲芳草合，山静落花迟。虽有苽园在，无因及种时。"
旅恨生乌浒，乡心系洛桥。谁怜在炎客，一夕壮容销。"
"行愁驿路问来人，西去经过愿一闻。
七夕二首·其一
少逢人到户，时有燕衔泥。萧洒身无事，名高孰与齐。"
"冰霜肌骨称童年，羽驾何由到俗间。丹灶化金留秘诀，
悠然一曲泉明调，浅立闲愁轻闭门。"
清镜碧屏风，惜哉信为美。爱而不得见，亦与无相似。
"弱羽怯孤飞，投檐幸所依。衔环唯报德，贺厦本知归。
日暮风吹官渡柳，白鸦飞出石头墙。（《废城》）
相府执文柄，念其心专精。薄艺不退辱，特列为门生。
摩挲病脚日阳前。行无筋力寻山水，坐少精神听管弦。
玉楼春·空园数日无芳信
闻道洛城人尽怪，唿为刘白二狂翁。"
敢辞携绿蚁，只愿见青娥。最忆阳关唱，真珠一串歌。"
时见一僧来，脚边云勃勃。"
手执木兰犹未惯，今朝初上采菱船。"
"树夹炎风路，行人正午稀。初蝉数声起，戏蝶一团飞。
"每来归意懒，都尉似山人。台榭栖双鹭，松篁隔四邻。
"仙观曾过知不远，花藏石室杳难寻。
从来不是无莲采，十顷莲塘卖与人。"
寻西山隐者不遇
春山暂上着诗魔。亦知官罢贫还甚，且喜闲来睡得多。
幽疑白帝近，明见黄河走。远心不期来，真境非吾有。
坐见三生事，宗传一衲来。已知无法说，心向定中灰。
当路谁曾访少微。谩有才华嗟未达，闲寻鸥鸟暂忘机。
紫绶黄金印，青幢白玉珂。老将荣补贴，愁用道销磨。
槛前燕雁栖，枕上巴帆去。丛筠侍修廊，密蕙媚幽圃。
万里枯沙不辨春。浴谷气寒愁坠指，断崖冰滑恐伤神。
洛中欢笑争逢迎。一从戎马来幽蓟，山谷虎狼无捍制。
品令·茶词
寻禀神仙诫，彻庙劚开窥。果获无穷宝，均融沾因危。
生离抱多恨，方寸安可受。咫尺岐路分，苍烟蔽回首。"
轩鹤留何用，泉鱼放不还。谁人知此味，临老十年闲。"
唳鹤晴唿侣，哀猿夜叫儿。玉敲音历历，珠贯字累累。
"谪仙唐世游兹郡，花下听歌醉眼迷。
野客开山借，邻僧与米炊。甘贫辞聘币，依选受官资。
贮书只在怀袖中。莫如书字故难久，愿学同心长可同。"
税钱未输足，得米不敢尝。愿尔闻我语，欢喜入心肠。
咏怀古迹五首·其二
"一诏皇城四海颁，丑戎无数束身还。戍楼吹笛人休战，
应须且为苍生住，犹去悬车十四年。"
杓直归丘二十春。城中虽有故第宅，庭芜园废生荆榛。
晓上山巅锡杖鸣。念我为官应易老，羡师依佛学无生。
"迟日新妆游冶娘，盈盈彩艇白莲塘。
漂沈自讵保，覆溺心长判。吴越郡异乡，婴童及为玩。
吟倚雨残树，月收山下村。（见张为《主客图》）
晓日诗情远，春风酒色浑。逡巡何足贵，所贵尽残樽。"
上枢密韩太尉书
此行领取从军乐，莫虑功名不拜侯。"
永日若为度，独游何所亲。仙禽狎君子，芳树倚佳人。
瞪目思清浅，褰裳恨暗投。徒看川色媚，空爱夜光浮。
翡翠帘垂隔小春。天远难通青鸟信，风寒欲动锦花茵。
"昔时丈人鬓发白，千年松下锄茯苓。
"双莺衔野蝶，枝上教雏飞。避日花阴语，愁风竹里啼。
始惬仓箱望，终无灭裂忧。西成知不远，雨露复何酬。"
诗人多峭冷，如水在胸臆。岂随寻常人，五藏为酒食。
泊船瓜洲
稍断当窗梦，更凄临水意。清香笋蒂风，晓露莲花泪。
"一宿五峰杯度寺，虚廊中夜磬声分。疏林未落上方月，
"金钗沦剑壑，兹地似花台。油壁何人值，钱塘度曲哀。
闭门风雨里，落叶与阶齐。野客嫌杯小，山翁喜枕低。
"圣代无邪触，空林獬豸归。谁知陇山鸟，长绕玉楼飞。
"舞停歌罢鼓连催，软骨仙蛾暂起来。红罨画衫缠腕出，
河畔犹残翠眉样，有时新月傍帘钩。"
彩輧悠悠度天津。玉幌相逢夜将极，妖红惨黛生愁色。