译文
夜(ye)间乘船出发,离开清溪直奔三峡。想你却难相见,恋恋不舍去向渝州。
天上的(de)仙人难道这么灵巧,竟然能够把水剪成花,
即使桃花潭水有一千尺那么深,也不及汪伦送别我的一片情深。
已经知道黄泉之路相逼近,想到永别故乡实在心犯难。
秋原飞驰本来是等闲事,
与其处处自我约束,等到迟暮之际再悲鸣哀叹。
如青天之顶裂开一个豁口,万丈清泉从中泻下来;
假舟楫者 假(jiǎ)
风雨萧萧的夜晚,从梦中惊醒又增添几许忧愁。
东方角宿还没放光,太阳又在哪里匿藏?
砍柴之人对我言道:“皆已故去并无存余。”
临川郡城的东面,有一块地微微高起,并且靠近溪流,叫做新城。新城上面,有个池子低洼呈长方形,说是王羲之的墨池,这是荀伯子《临川记》里说的。 羲之曾经仰慕张芝“临池学书,池水尽黑”的精神,(现在说)这是羲之的(墨池)遗址,难道是真的吗?当羲之不愿勉强做官时,曾经游遍东方,出游东海,在山水之间使他的心情快乐。莫非他在尽情游览时,曾在这里停留过?羲之的书法,到晚年才特别好。那么他能达到这步,大概也是靠他自己的精神和毅力取得的,并不是天生的。但是后代没有能够赶上他的人,是不是后人学习下的功夫不如他呢?那么学习的功夫难道可以少下吗?何况想在道德修养上深造的人呢? 墨池的旁边,现在是抚州州学的校舍,教授王盛先生担心墨池不能出名,写了“晋王右军墨池”六个字挂在屋前(qian)两柱之间,又请求我说:“希望有一篇(墨池)记。”推测王先生的用心,是不是喜爱别人的优点,即使是一技之长也不让它埋没,因而推广到王羲之的遗迹呢?莫非也想推广王羲之的事迹来勉励那些学员吧?一个人有一技之长,就能使后人像这样尊重他;何况那些品德高尚、行为端庄的人,遗留下来令人思慕的美好风范,对于后世的影响那就更不用说了! 庆历八年九月十二日,曾巩作(zuo)记。
何时才能受到皇帝赏识,给我这匹骏马佩戴上黄金打造的辔头,让我在秋天的战场上驰骋,立下功劳呢?
我真想在第四桥边,跟随(sui)天随子一起隐居。可他如今在何处?我独倚栏杆缅怀千古,只见衰柳参差风中飞舞。
注释
(2)对:回答、应对。
(63)炳烛夜游:点着烛火,夜以继日地游乐。《古诗十九首》:"昼短苦夜长,何不秉烛游?"炳,燃。一作"秉",持。
⑻“泉脚”句:岩石上道道水流之间,还悬挂着采玉人攀援时用的绳索,在风雨中摇摆不定。
⑵轺(yáo):只用一马驾辕的轻便马车。
(18)执——遵守。有犯无隐——语出《礼记·檀弓》。意思是宁可直言得罪而不应隐讳。
⑼漫:空。高吟:指吟诗。
颓肩:颓,坠,水往下流。颓肩,削肩。古代女子双肩以削为荣。