译文
我愿在南野际开垦荒地,保持着拙朴性归耕田园。
新茬的竹笋早已成熟,木笔花却刚刚开始绽(zhan)放。
晏子站在崔家的门外。
八月里,黄色(se)的蝴碟飞舞,双双飞到西园草地上。
等到秋天九月重阳节来临的时候,菊花盛开以后别的花就凋零了。
也不堪作为(wei)栋梁之才,中间挖空就是酒杯杯,反扣着倒有高山的气概。
在深山中送走了好友,夕阳落下把柴门半掩。
肌肉丰满骨骼纤细,舞姿和谐令人神怡心旷。
准备五月即渡泸水,将赴云南征讨南诏。
再向上帝报告完毕,然后你才会断气闭眼。
因为和君私奔所(suo)以很(hen)久不与家乡通消息,如今悲愤羞愧无法归乡。
青槐夹着笔直驰道,楼台宫殿何等玲珑。
庆历四年的春天,滕子京被降职到巴陵郡做太守。到了第二年,政事(shi)顺利,百姓和乐,各种荒废的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼,扩大它原有的规模,把唐代名家和当代人的诗赋刻在它上面。嘱托我写一篇文章来记述这件事情。 我观看那巴陵郡的美好景色,全在洞庭湖上。它连接着远处的山,吞吐长江的水流,浩浩荡荡,无边无际,一天里阴晴多变,气象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟景象。前人的记述(已经)很详尽了。虽然如此,那么向北面通到巫峡,向南面直到潇水和湘水,降职的官吏和来往的诗人,大多在这里聚会,(他们)观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧? 像那阴雨连绵,接连几个月不放晴,寒风怒吼,浑浊的浪冲向天空;太阳和星星隐藏起光辉,山岳隐没了形体;商人和旅客(一译:行商和客商)不能通行,船桅倒下,船桨折断;傍晚天色昏暗,虎在长啸,猿在悲啼,(这时)登上这座楼啊,就会有一种离开国都、怀念家乡,担心人家说坏话、惧怕人家批评指责,满眼都是萧条的景象,感慨到了极点而悲伤的心情。 到了春风和煦,阳光明媚的时候,湖面平静,没有惊涛骇浪,天色湖光相连,一片碧绿,广阔无际;沙洲上的鸥鸟,时而飞翔,时而停歇,美丽的鱼游来游去,岸上的香草和小洲上的兰花,草木茂盛,青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散,皎洁的月光一泻千里,波动的光闪着金色,静静的月影像沉入水中的玉璧,渔夫的歌声在你唱我和地响起来,这种乐趣(真是)无穷无尽啊!(这时)登上这座楼,就会感到心胸开阔、心情愉快,光荣和屈辱一并忘了,端着酒杯,吹着微风,那真是快乐高兴极了。 唉!我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情 ,或许不同于(以上)两种人的心情,这是为什么呢?(是由于)不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时,就为百姓担忧;在江湖上不做官时,就为国君担忧。这样来说在朝廷做官也担忧,在僻远的江湖也担忧。既然这样,那么他们什么时候才会感到快乐呢?他们一定会说:“在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐”。唉!没有这种人,我同谁一道呢 ? 写于庆历六年九月十五日。
注释
①雪山童子:亦称雪山大士,原本是释迦牟尼在过去世修菩萨道时在雪山苦行时的称谓。该诗用以比喻头陀师未出家时。缁衣:僧人所穿之衣,紫而浅黑,非正黑。
(9)无征不信:语出《礼记》:“无征不信,不信民不从。”征,同“证”,证明。[1]
24.奄:忽。离披:枝叶分散低垂,萎而不振的样子。
(18)乘坚策肥:乘坚车,策肥马。 策,用鞭子赶马。
9、旧职:从前的职守。即指齐始祖姜太公股肱周室的事业。
蚤:读为“爪”,取。这句是说取冰。