迢迢牵牛星
僻径根从露，闲房枝任侵。一株风正好，来助碧云吟。 ——郑符
"船樯相望荆江中，岸芦汀树烟濛濛。
晚来欲雨东风急，回看池塘影渐稀。"
"逐客凄凄重入京，旧愁新恨两难胜。云收楚塞千山雪，
翔集托阴险，鹐啄贪膻腥。日既恃威福，岁久为精灵。
十二玉楼胡蝶飞。炎荒翡翠九门去，辽东白鹤无归期。
归鸟入平野，寒云在远村。徒令睇望久，不复见王孙。
"燕台多事每开颜，相许论交淡薄间。饮兴共怜芳草岸，
"官从主簿至专征，谁遣凉王破赵名。
古干经龙嗅，高烟过雁冲。可佳繁叶尽，声不碍秋钟。"
迢迢牵牛星拼音解释:
pi jing gen cong lu .xian fang zhi ren qin .yi zhu feng zheng hao .lai zhu bi yun yin . ..zheng fu
.chuan qiang xiang wang jing jiang zhong .an lu ting shu yan meng meng .
wan lai yu yu dong feng ji .hui kan chi tang ying jian xi ..
.zhu ke qi qi zhong ru jing .jiu chou xin hen liang nan sheng .yun shou chu sai qian shan xue .
xiang ji tuo yin xian .qian zhuo tan shan xing .ri ji shi wei fu .sui jiu wei jing ling .
shi er yu lou hu die fei .yan huang fei cui jiu men qu .liao dong bai he wu gui qi .
gui niao ru ping ye .han yun zai yuan cun .tu ling di wang jiu .bu fu jian wang sun .
.yan tai duo shi mei kai yan .xiang xu lun jiao dan bao jian .yin xing gong lian fang cao an .
.guan cong zhu bu zhi zhuan zheng .shui qian liang wang po zhao ming .
gu gan jing long xiu .gao yan guo yan chong .ke jia fan ye jin .sheng bu ai qiu zhong ..
译文及注释
译文
从前有一个人，一开始把粮食存放到了(liao)瓮中。一头骆驼偷吃了瓮中的粮食，结果头被卡在里面出不来了。因为骆驼的头出不来，这个人就(jiu)为此事发愁。有一个老人来到见了就说：“你不要发愁，我教你一个能让骆驼头出来的方法。你把骆驼的头斩断，自然就能够出来了。”这个人听了随即就采纳了老人的意见，用刀把骆驼头斩断了。已经杀死了骆驼，进而又要把瓮打破才能取出粮食。这样行事的人，被后人所耻笑。
青溪虽非是陇水。但也发出像陇水一样的悲胭之声(sheng)。
耕种过之后，我时常返回来读我喜爱的书。居住在僻静的村巷中远(yuan)离喧嚣，即使是老朋友驾车探望也掉头回去。
清晨你要提心吊胆地躲避猛虎；傍晚你要警觉防范长蛇的灾难。
独自步行在回旋的走廊中唱歌(ge)，远远的听到弦声，默默的欣赏花。
在天北门持斧而能勇冠三军，神情威严如霜清雪白。
后来有盗贼想侵犯《乐羊子(zi)妻》范晔 古诗的，就先劫持其婆姑（婆婆，丈夫母亲）。妻子听到后，拿着刀跑出来，盗贼说：“你放下刀依从我，就保全你们的性命，如果不从我，我就杀了你婆婆。”妻子仰天叹息，举起刀子就刎颈（割脖子）自杀了。盗贼也没有杀她(ta)婆婆（就逃跑了）。太守知道了这件事后，抓捕那盗贼，就赐给乐羊妻子丝绸布帛，为她举行丧礼，赐予“贞义”的称号。
南人张助在田里种庄稼，看见一个李核，想把它带回去 ，又回头看见根部枯空的桑树里有土，所以就种了进去，用剩下的水浇灌。后来有人看见桑树中忽然长出了李子，以为是神，就互相转告，有一个眼痛的病人在树下乘凉，说：李树使我的病好了，我要用一只小猪祭谢。眼痛的小病，自己也会痊愈，众人盲目符合，说是失明的人重见了光明，远近轰动，在边上下车马的常有数千，李树旁摆满了酒肉，过了一年，张助从远处回来，看见了惊讶地说："这算什么神呀，这是我种的啊。"于是就跑去把树砍了。
李白坐上小船刚刚要离开，忽然听到岸上传来告别的歌声。
通往长洲的香径已经长满了荆棘，当年吴王射猎的地方到处是荒丘蔓草。当年奢云(yun)艳雨，纸醉金迷的吴宫如今已不再繁华，只有阵阵悲风在这废墟故址徘徊。吴王夫差在位期间所采取的一切倒行逆施的举措都足以使国家灭亡，这和西施并无关系，后宫佳丽如云，一个西施又怎么能取代所有的后宫佳丽呢？
另一个小孩儿说：“太阳刚出来时凉爽，到了中午的时候热得如同把手伸进热水中，这不是近的就感觉热，而远就觉得凉的道理吗？”
曾子的妻子到集市上去，她的儿子跟随着她在她后面边走边哭。曾子的妻子对儿子说：“你先回去，等我回来后杀猪给你吃。”妻子从集市上回来，曾子就想抓只猪准备杀了它。他的妻子马上阻止他说：“我只不过是跟儿子开了个玩笑罢了。”曾子说：“不可以与儿子开玩笑。儿子什么都不懂，他只学习父母的，听从父母的教导。现在你欺骗了他，这就是在教育他欺骗人。母亲欺骗儿子，儿子就不会再相信他的母亲了，这不是正确教育孩子的方法啊。” 于是曾子就煮猪给孩子吃了。
挣破了那庄周的梦境，来到现实中，硕大的双翅驾着浩荡的东风。把三百座名园里的花蜜全采了一个空，谁知道它是天生的风流种，吓跑了采蜜的蜜蜂。翅膀轻轻搧(shan)动，把卖花的人都搧过桥东去了。
男女纷杂交错着坐下，位子散乱不分方向。
注释
宴：举行宴会，名词动用。
⑻长丝藕笑郎：闺人一边吃长丝藕，一边又嘲笑她的情郎（担心他薄情寡意不如藕丝长）。
31、邓骘（zhi）：东汉和帝邓皇后的哥哥，立安帝，以大将军的身份辅佐安帝管理政事。
（4）勤，常常，多。 珍重：珍惜重视。
⑿夜永：夜长。争：怎。
⑸开烟树：指月光下，原先烟雾缭绕下的树木渐渐显现出来。
[6]载酒春情，吹箫夜约：指自己曾经与歌妓们一起在春日里乘船饮酒，在月下相伴吹箫。
赏析
文章写到这里，作者还觉得不够，又接着用“鸣之而不能通其意”，从“人”的方面再做深入一层的刻画。使文章生动深刻，也表现出作者的愤激。作者并没有立即谴责这种不识马的“人”，反而让他面对着千里马不懂装懂，还说“天下无马”。意思是说，这样的“人”在主观动机方面还是不错的，他并非不想选拔人才，并非没有求贤用贤之心，无奈贤人贤才太“少”了。明明是“人”的主观上出了问题，却把这种局面的形成推给客观条件的不如意、不理想。眼前就是一匹千里马，食马者却对着千里马发出了“天下无马”的慨叹，认为这不过是一匹连常马也不如的马。这是作者的讽刺。文章写至此处，作者立即点明主题，用呜呼！其真无马邪（yé）？其真不知马也！结束，把“无马”和“不知马”这一矛盾形成一个高潮。这是韩愈凝聚浓缩手法的结果。
此时此刻，你在二十四桥中的哪一桥上教歌女伎倡们吹箫(chui xiao)作乐、流连忘返呢？“何处”应上“二十四桥”，表现了想像中地点不确定的特点，且以问语隐隐传出悠然神往的意境。这幅用回忆想像织成的月明桥上教吹箫的生活图景，不仅透露了诗人对扬州繁华景象，令风流才子们醉心不已的生活的怀恋，而且借此寄托了对往日旧游之地的思念，重温了彼此同游的情谊；既含蓄地表现了对友人的善意调侃，又对友人现在的处境表示了无限欣慕。
此诗借助驰骋想象的笔墨，描绘了一幅生动的沙场剪影。开头四句，诗人实写(shi xie)眼前的送别。后面四句，诗人超越空间的限制，写想象中的边塞恶劣的气候环境，在读者面前展现出一幅荒寒悲凉的景象，烘托出浓烈的战争气氛。此诗虚实相照，机趣盎然，格调古朴苍劲，音韵铿锵流转，写得言简意赅又不失笔调豪(diao hao)放，回肠荡气又不失痛快淋漓，没有悲悲切切的话语，而是充满着胜利的信心和令人鼓舞的力量。诗中着重描写友人到前线稳坐中军、运筹帷幄的威武风姿，祝颂之意即暗含其中，这样来写送别，生面别开。
最后两句变换句式，以有力的一问一答作结。诗人由外而内，由表层到深层，把读者眼光从“亭亭”“端正”的外貌透视到松树内在的本性，以此表明松树之所以不畏狂风严寒，是因为有坚贞不屈的高风亮节。
座客飞觞红日暮，一曲哀弦向谁诉？
诗人大量借用庄生梦蝶，杜鹃啼血，沧海珠泪、良田生烟等典故，采用比兴手法，运用联想与想象，把听觉的感受，转化为视觉形象，以片段意象的组合，创造朦胧的境界，从而借助可视可感的诗歌形象来传达其真挚浓烈而又幽约深曲的深思。
第二句描绘湖上无风，迷迷蒙蒙的湖面宛如未经磨拭的铜镜。“镜未磨”三字十分形象贴切地表现了千里洞庭风平浪静、安宁温柔的景象，在月光下别具一种朦胧美。因为只有“潭面无风”，波澜不惊，湖光和秋月才能两相协调。否则，湖面狂风怒号，浊浪排空，湖光和秋月便无法辉映成趣，也就无有“两相和”可言了。
在《地震》蒲松龄 古诗的当时，不可能了解其他地方情况。震情和缓了，十里八乡的亲戚朋友才互相探访，打听安危，于是外地情况不断传来，才有某处井倾侧，楼易向，栖霞山裂，沂水陷穴的传闻。
他在(ta zai)《自洪府舟行直书其事》中写道：“揆己道德余，幼闻虚白旨。贵身贱外物，抗迹远尘轨。朝游伊水湄，夕卧箕山趾。妙年拙自晦，皎洁弄文史。谬辱紫泥书，挥翰青云里。事往每增伤，宠来常誓止。铭骨怀报称，逆鳞让金紫。安位衅潜搆，退耕祸犹起。栖岩实吾策，触藩诚内耻。”虽然他一生混迹于官场，在宦海中几经沉浮都没有痛下决心，绝尘归隐，但他爱好山水之心却是真挚的。他在长安附近有蓝田辋川别业（后为王维所居），在东都洛阳附近有《陆浑山庄》宋之问 古诗。他在《蓝田山庄》诗中自白说：“宦游非吏隐，心事好幽偏。”有时这别业、山庄也是他宦海中的避风港。或许正因为他饱经仕途沧桑，饱尝世事无常，才更寄情于山水之间。他在这些地方短暂的“隐逸”生活期间，写下了一些优美的田园山水诗。《《陆浑山庄》宋之问 古诗》是其中最出名的一篇。
从甜蜜的梦境中醒来，诗人不禁浮想联翩，以致在他眼前呈现出了一个富有诗意的美丽境界：他仿佛看到这一女子来到越(dao yue)国的一条溪水边，走进一群穿着红色衣裳的浣纱女子中间；那风姿，那神韵，是这般炫人眼目，就像是开放在一片红色荷花中的一朵亭亭玉立的白莲。这两句，以“若”字领起，说明这是诗人的假想之词。首两句说的是女子的神，此两句则是说女子的形，然而在写法上却不似前两句作直接的描绘，而以烘托之法让人去想象和思索。“越溪”是春秋末年越国美女西施浣纱的地方。当女子置身于漂亮的越女中间时，她便像是红莲池中开放的一朵玉洁冰清的白莲；她的婀娜娇美，自然不言而喻了。
孟浩然和王维，都推崇冲淡，却各有千秋。胡应麟在《诗薮》中说：“浩然清而旷，王维清而秀。”可见，王、孟虽同样具有冲淡中“清”的特点，王维偏重秀字，孟浩然偏重一个旷字。王维的《青溪》，虽然写了素、闲、清、澹，但从“声喧乱石中，色静深松里。漾漾泛菱荇，澄澄映葭苇”的诗句中，却可看见大自然的秀丽景色。孟浩然的《《万山潭作》孟浩然 古诗》，虽然也写了清、闲，但从神寄游女、归舟放歌的情境中，读者却可窥见他的旷达情怀。
“抛官”即辞官，退隐之后无早朝之扰，尽可春眠；年事已高，再无为搏功名而读诗书之累，更觉逍遥自在。次联极写赋闲后的惬意之状。
此时此刻，你在二十四桥中的哪一桥上教歌女伎倡们吹箫(chui xiao)作乐、流连忘返呢？“何处”应上“二十四桥”，表现了想像中地点不确定的特点，且以问语隐隐传出悠然神往的意境。这幅用回忆想像织成的月明桥上教吹箫的生活图景，不仅透露了诗人对扬州繁华景象，令风流才子们醉心不已的生活的怀恋，而且借此寄托了对往日旧游之地的思念，重温了彼此同游的情谊；既含蓄地表现了对友人的善意调侃，又对友人现在的处境表示了无限欣慕。
此诗借助驰骋想象的笔墨，描绘了一幅生动的沙场剪影。开头四句，诗人实写(shi xie)眼前的送别。后面四句，诗人超越空间的限制，写想象中的边塞恶劣的气候环境，在读者面前展现出一幅荒寒悲凉的景象，烘托出浓烈的战争气氛。此诗虚实相照，机趣盎然，格调古朴苍劲，音韵铿锵流转，写得言简意赅又不失笔调豪(diao hao)放，回肠荡气又不失痛快淋漓，没有悲悲切切的话语，而是充满着胜利的信心和令人鼓舞的力量。诗中着重描写友人到前线稳坐中军、运筹帷幄的威武风姿，祝颂之意即暗含其中，这样来写送别，生面别开。
最后两句变换句式，以有力的一问一答作结。诗人由外而内，由表层到深层，把读者眼光从“亭亭”“端正”的外貌透视到松树内在的本性，以此表明松树之所以不畏狂风严寒，是因为有坚贞不屈的高风亮节。
座客飞觞红日暮，一曲哀弦向谁诉？
诗人大量借用庄生梦蝶，杜鹃啼血，沧海珠泪、良田生烟等典故，采用比兴手法，运用联想与想象，把听觉的感受，转化为视觉形象，以片段意象的组合，创造朦胧的境界，从而借助可视可感的诗歌形象来传达其真挚浓烈而又幽约深曲的深思。
第二句描绘湖上无风，迷迷蒙蒙的湖面宛如未经磨拭的铜镜。“镜未磨”三字十分形象贴切地表现了千里洞庭风平浪静、安宁温柔的景象，在月光下别具一种朦胧美。因为只有“潭面无风”，波澜不惊，湖光和秋月才能两相协调。否则，湖面狂风怒号，浊浪排空，湖光和秋月便无法辉映成趣，也就无有“两相和”可言了。
在《地震》蒲松龄 古诗的当时，不可能了解其他地方情况。震情和缓了，十里八乡的亲戚朋友才互相探访，打听安危，于是外地情况不断传来，才有某处井倾侧，楼易向，栖霞山裂，沂水陷穴的传闻。
他在(ta zai)《自洪府舟行直书其事》中写道：“揆己道德余，幼闻虚白旨。贵身贱外物，抗迹远尘轨。朝游伊水湄，夕卧箕山趾。妙年拙自晦，皎洁弄文史。谬辱紫泥书，挥翰青云里。事往每增伤，宠来常誓止。铭骨怀报称，逆鳞让金紫。安位衅潜搆，退耕祸犹起。栖岩实吾策，触藩诚内耻。”虽然他一生混迹于官场，在宦海中几经沉浮都没有痛下决心，绝尘归隐，但他爱好山水之心却是真挚的。他在长安附近有蓝田辋川别业（后为王维所居），在东都洛阳附近有《陆浑山庄》宋之问 古诗。他在《蓝田山庄》诗中自白说：“宦游非吏隐，心事好幽偏。”有时这别业、山庄也是他宦海中的避风港。或许正因为他饱经仕途沧桑，饱尝世事无常，才更寄情于山水之间。他在这些地方短暂的“隐逸”生活期间，写下了一些优美的田园山水诗。《《陆浑山庄》宋之问 古诗》是其中最出名的一篇。
从甜蜜的梦境中醒来，诗人不禁浮想联翩，以致在他眼前呈现出了一个富有诗意的美丽境界：他仿佛看到这一女子来到越(dao yue)国的一条溪水边，走进一群穿着红色衣裳的浣纱女子中间；那风姿，那神韵，是这般炫人眼目，就像是开放在一片红色荷花中的一朵亭亭玉立的白莲。这两句，以“若”字领起，说明这是诗人的假想之词。首两句说的是女子的神，此两句则是说女子的形，然而在写法上却不似前两句作直接的描绘，而以烘托之法让人去想象和思索。“越溪”是春秋末年越国美女西施浣纱的地方。当女子置身于漂亮的越女中间时，她便像是红莲池中开放的一朵玉洁冰清的白莲；她的婀娜娇美，自然不言而喻了。
孟浩然和王维，都推崇冲淡，却各有千秋。胡应麟在《诗薮》中说：“浩然清而旷，王维清而秀。”可见，王、孟虽同样具有冲淡中“清”的特点，王维偏重秀字，孟浩然偏重一个旷字。王维的《青溪》，虽然写了素、闲、清、澹，但从“声喧乱石中，色静深松里。漾漾泛菱荇，澄澄映葭苇”的诗句中，却可看见大自然的秀丽景色。孟浩然的《《万山潭作》孟浩然 古诗》，虽然也写了清、闲，但从神寄游女、归舟放歌的情境中，读者却可窥见他的旷达情怀。
“抛官”即辞官，退隐之后无早朝之扰，尽可春眠；年事已高，再无为搏功名而读诗书之累，更觉逍遥自在。次联极写赋闲后的惬意之状。
创作背景
城西孙楚酒楼在金陵城西北覆舟山上，蜿蜒的城垣，浩渺的长江，皆陈其足下，为观景胜地。此诗是李白写自己夜登城西楼所见所感，以即景抒怀的手法，表达了李白对南齐诗人谢脁的崇敬和追慕之情。
朝中措·梅
弯环门外水名巴。黄头卷席宾初散，白鼻嘶风日欲斜。
拟延更漏共无由。那教人世长多恨，未必天仙不解愁。
黄金车与斑斓耳，早个须知入谶来。"
翠竹雕羌笛，悬藤煮蜀笺。白云长掩映，流水别潺湲。
"代远已难问，累累次古城。民田侵不尽，客路踏还平。
客散酒酣归未得，栏边独立月明中。"
何年亦作围棋伴，一到松间醉一回。"
"深山宜避暑，门户映岚光。夏木荫溪路，昼云埋石床。
瑶瑟怨
后夏仍多病，前书达几封。 ——皎然
"世禄三朝压凤池，杜陵公子汉庭知。雷封始贺堂溪剑，
妒肠务生敌，贼性专相醢。裂血失鸣声，啄殷甚饥馁。 ——孟郊
"桃李栽成艳格新，数枝留得小园春。
夜来霜坠梧桐叶，诸殿平明进御衣。
曲江日暮残红在，翰苑年深旧事空。 ——白居易
佳人卷箔临阶砌，笑指庭花昨夜开。"
人君却禀将军令，按辔垂鞭为缓行。"
登鹿门山怀古
"贾生三载在长沙，故友相思道路赊。已分终年甘寂寞，
马辞虎豹怒，舟出蛟鼍恐。 ——张彻
"偶罢阿衡来典郡，固无闲物可应官。
霸楚志何在，平秦功亦深。 ——汤衡
闲喧悲异趣，语默取同年。 ——耿湋
碧树凉先落，青芜湿更滋。晒毛经浴鹤，曳尾出泥龟。 ——白居易
病来看欲懒朝参。离肠似线常忧断，世态如汤不可探。
仙翁上升去，丹井寄晴壑。山色接天台，湖光照寥廓。 玉洞绝无人，老桧犹栖鹤。我欲掣青蛇，他时冲碧落。
莺啼序·春晚感怀
散翠幽花落，摇青密叶离。哀猿惊助褭，花露滴争垂。
儒庠恣游息，圣籍饱商榷。危行无低徊，正言免咿喔。 ——韩愈
炎湖度氛氲，热石行荦硞。痟肌夏尤甚，疟渴秋更数。 ——韩愈
惆怅客中月，裴回江上楼。心知楚天远，目送沧波流。
善恶胡可分，死生何足讳。骑衡与垂堂，非不知前喻。
如何请得二山人，下笔咸成千古事。君不见明皇天宝年，
飒飒白苹欲起风，黯黯红蕉犹带雨。曲沼芙蓉香馥郁，
块雨条风符圣化，嘉禾看却报新秋。
雪梅·其二
"为儒早得名，为客不忧程。春尽离丹阙，花繁到锦城。
世路风波自翻覆，虚舟无计得沉沦。"
斜阳屏上捻青丝。唤人急拍临前槛，摘杏高揎近曲池。
一庭风雨梦魂多。题桥未展相如志，叩角谁怜甯戚歌。
五狩朝恒岱，三畋宿杨柞。农书乍讨论，马法长悬格。 ——韩愈
"十年流落赋归鸿，谁傍昏衢驾烛龙。竹屋乱烟思梓泽，
九重楼殿簇丹青，高柳含烟覆井亭。
岂动骚人兴，惟增猎客狂。鲛绡百馀尺，争及制衣裳。"
游终南山
龙脑移香凤辇留，可能千古永悠悠。
好客无来者，贫家但悄然。湿泥印鹤迹，漏壁络蜗涎。 ——白居易
"谿路向还背，前山高复重。纷披红叶树，间断白云峰。
暂别劳相送，佳期愿莫违。朱颜不须老，留取待郎归。
"首出崔嵬占上游，迥存浓翠向荆州。
"贪泉何处是泉源，只在灵台一点间。
行朝半夜烟尘起，晓殿吁嗟一镜沈。
视草词臣直玉堂，对来新赐锦袍香。
甫田
"剑关云栈乱峥嵘，得丧何由险与平。千载龟城终失守，
渔家侵叠浪，岛树挂残晖。况入湖湘路，那堪花乱飞。"
正欢唯恐散，虽醉未思眠。啸傲人间世，追随地上仙。 ——白居易
今夜重开旧砧杵，当时还见雁南飞。"
"叔宝羊车海内稀，山家女婿好风姿。
况是楚江鸿到后，可堪西望发孤舟。"
洒酒多招采药翁。江近好听菱芡雨，径香偏爱蕙兰风。
"仙鹤曾鸣处，泉兼半井苔。直峰抛影入，片月泻光来。
新凉
谭馀云出峤，咏苦月欹空。更若看鳷鹊，何人夜坐同。"
层标遏迟日，半壁明朝霞。 ——高霁
藁街陈鈇钺，桃塞兴钱镈.地理画封疆，天文扫寥廓。 ——李正封
"少插花枝少下筹，须防女伴妒风流。
"梦断纱窗半夜雷，别君花落又花开。渔阳路远书难寄，
穴狸闻斗狞。逗翳翅相筑， ——孟郊
由来稽古符公道，平地丹梯甲乙高。"
"戎王归汉命，魏绛谕皇恩。旌旆辞双阙，风沙上五原。
金陵望汉江
君心争不悔，恨思竟何穷。愿化南飞燕，年年入汉宫。"
拂户初疑粉蝶飞，看山又讶白鸥归。孙康冻死读书闱，
两岸芦花一江水，依前且把钓鱼丝。"
吟苦须惊白发催。喘月吴牛知夜至，嘶风胡马识秋来。
到此今经三纪春。（《洛阳》，并见《纪闻》）"
凤鸟不来鸡雀喧。刍少可能供骥子，草多谁复访兰荪。
雪花安结子，雪叶宁附枝。兰死不改香，井寒岂生澌。
"君家池阁静，一到且淹留。坐听蒹葭雨，如看岛屿秋。
贞元十四年旱甚见权门移芍药花
诚知独处从烧烛，君子行心要自明。"
驰光忽以迫，飞辔谁能留。 ——孟郊
云朵缘崖发，峰阴截水清。自然双洗耳，唯任白毫生。"
"郑相清贤慎有馀，好鱼鱼至竟何如。
"天淡雨初晴，游人恨不胜。乱山啼蜀魄，孤棹宿巴陵。
"不用牵心恨画工，帝家无策及边戎。
一笑千场醉，浮生任白头。
一朵花叶飞，一枝花光彩。美人惜花心，但愿春长在。"