首页 古诗词 殿前欢·酒杯浓

殿前欢·酒杯浓

魏晋 / 范百禄

光茫荡漾兮化为水,万古忠贞兮徒尔为。"
天生珍木异于俗,俗士来逢不敢触。清阴独步禅起时,
"嘹唳遗踪去,澄明物掩难。喷开山面碧,飞落寺门寒。
"客思寻常动,未如今断魂。路岐经乱后,风雪少人村。
禅室白云去,故山明月秋。几年犹在此,北户水南流。"
"初宵飞霰急,竹树洒干轻。不是知音者,难教爱此声。
若爱苍生似歌舞,隋皇自合耻干戈。"
昔作树头花,今为冢中骨。
摇落见松柏,岁寒比忠贞。欢娱在鸿都,是日思朝英。"
一性研已远,五言功更精。从君汗漫游,莫废学无生。
"谁人能识白元君,上士由来尽见闻。避世早空南火宅,
吴绫隐出雁翩翩。留防桂苑题诗客,惜寄桃源敌手仙。
已闻图上凌烟阁,宠渥穹窿玉不名。
"尘中名利热,鸟外水云闲。吾子多高趣,秋风独自还。
彭伉心相似,承祯趣一般。琴弹溪月侧,棋次砌云残。


殿前欢·酒杯浓拼音解释:

guang mang dang yang xi hua wei shui .wan gu zhong zhen xi tu er wei ..
tian sheng zhen mu yi yu su .su shi lai feng bu gan chu .qing yin du bu chan qi shi .
.liao li yi zong qu .cheng ming wu yan nan .pen kai shan mian bi .fei luo si men han .
.ke si xun chang dong .wei ru jin duan hun .lu qi jing luan hou .feng xue shao ren cun .
chan shi bai yun qu .gu shan ming yue qiu .ji nian you zai ci .bei hu shui nan liu ..
.chu xiao fei xian ji .zhu shu sa gan qing .bu shi zhi yin zhe .nan jiao ai ci sheng .
ruo ai cang sheng si ge wu .sui huang zi he chi gan ge ..
xi zuo shu tou hua .jin wei zhong zhong gu .
yao luo jian song bai .sui han bi zhong zhen .huan yu zai hong du .shi ri si chao ying ..
yi xing yan yi yuan .wu yan gong geng jing .cong jun han man you .mo fei xue wu sheng .
.shui ren neng shi bai yuan jun .shang shi you lai jin jian wen .bi shi zao kong nan huo zhai .
wu ling yin chu yan pian pian .liu fang gui yuan ti shi ke .xi ji tao yuan di shou xian .
yi wen tu shang ling yan ge .chong wo qiong long yu bu ming .
.chen zhong ming li re .niao wai shui yun xian .wu zi duo gao qu .qiu feng du zi huan .
peng kang xin xiang si .cheng zhen qu yi ban .qin dan xi yue ce .qi ci qi yun can .

译文及注释

译文
我(wo)虽遇上(shang)好时候,惭愧的是不能树立美好的名誉和节操。到了赵国却不是去排忧解难,到了燕国也没有达到游说的目的。
相见匆匆忙忙,短暂的聚首真不如不见,重新搅起离别的忧伤。见面的欢乐总不抵久别的愁苦多,反倒又增添了新愁带回品尝。
象敲金击玉一般发出悲凉的声音。
一阵凉风吹来,更觉自己报国无门,百感交集,备受煎熬。
  苏辙出生已经(jing)十九年了。我住在家里时,所交往的,不过是邻居同乡这一类人。所看到的,不过是几百里之内的景物,没有高山旷野可以登临观览以开阔自己的心胸。诸子百家的书,虽然无所不读,但是都是古人过去的东西,不能激发自己的志气。我担心就此而被埋没,所以断然离开家乡,去寻求天下的奇闻壮观,以便了解天地的广大。我经过秦朝、汉朝的故都,尽情观览终南山、嵩山、华山的高峻,向北眺望黄河奔腾的急流,深有感慨地想起了古代的英雄豪杰。到了京城(cheng),抬头看到天子宫殿的壮丽,以及粮仓、府(fu)库、城池、苑囿的富庶而且巨大,这才知道天下的广阔富丽。见到翰林学士欧阳公,聆听了他宏大雄辩的议论,看到了他秀美奇伟的容貌,同他的学生贤士大夫交游,这才知道天下的文章都汇聚在这里。太尉以雄才大略称冠天下,全国人依靠您而无忧无虑,四方异族国家惧(ju)怕您而不敢侵犯,在朝廷之内像周公、召公一样辅君有方,领兵出征像方叔、召虎一样御敌立功。可是我至今还未见到您呢。
齐宣王笑着说:“这究竟是一种什么想法呢?(我也说不清楚),我(的确)不是(因(yin)为)吝啬钱财才以羊换掉牛的,(这么看来)老百姓说我吝啬是理所应当的了。”
虽然才华超群却无用武之地,虽然道德崇高却无人理解。
魂魄归来吧!
西风中骏马的脊骨已经被折断。
人的寿命长短,不只是由上天所决定的。
人间从开始到现在已经有九十六圣君,空名挂于浮云端。
一会儿涂胭脂一会儿擦粉,乱七八糟把眉毛涂得那么阔。
普天之下,没有荒废不种的天地,劳苦农民,仍然要饿死。盛夏中午,烈日炎炎,农民还在劳作,汗珠滴入泥土。
我想排解紧紧缠绕的愁怨,可它总是自己寻觅到我心上;原本与老年没有约定,它却不知不觉地向我入侵。
昨夜雨湿蹬上轻便木屐,春寒料峭穿起破旧棉袍。
日中三足,使它脚残;
为什么唯独我这么苦命,来来去去的好事总也轮不上。
偶失足落入了仕途罗网,转眼间离田园已十余年。

注释
⑶厉:带。一说解衣涉水,一说拴葫芦在腰泅渡。
无凭语:没有根据的话。
牡丹,是花中富贵的花;
29. 得:领会。
(4)深红色:借指鲜花
借旁近:就近借来。旁近,附近,这里指邻居。

赏析

  弟子增欷,洿沫怅兮。悲愁於邑,喧不可止兮。向不虚应,亦云己兮。嫶妍太息,叹稚子兮。懰栗不言,倚所恃兮。
  今日舟与车,并力生离愁。明知须臾景,不许稍绸缪。
  开头四句语言颇艰涩费解。第一句,“羁心”,羁旅者之心,亦即游子迁客之心,指一个被迫远游为宦的人满肚皮不情愿的心情。“积”,训“滞”(见《庄子·天道篇》《经典释文》注),有郁结之意。这句意思说在秋天的早晨自己郁积着一种不愉快的羁旅者的心情。接下来第二句说,既然一清早心情就不愉快,那么爽性尽情地眺览沿途的景物吧。“展”,训“适”,有放眼适意之意。第三、四两句似互文见义,实略有差别。“逝湍”指湍急而流逝的江水,则“孤客”当为舟行之客;而“徒旅”虽与“孤客”为对文,乃指徒步行走的人,则当为陆行之客,故下接“苦奔峭”三字。夫舟行于逝湍之中,自然提心吊胆;但其中也暗用“逝川”的典故。《论语·子罕》:“子在川上曰:‘逝者如斯夫,不舍昼夜!”因知此句的“伤”字义含双关,既伤江上行舟之艰险,又伤岁月流逝之匆遽,与下文“遭物悼迁斥”句正相呼应。第四句,“奔”与“崩”同义,“峭”指陡峭的江岸。江岸为水势冲激,时有崩颓之处,徒步旅行的人走在这样的路上自然感到很苦。不过从上下文观之,这句毕竟是陪衬,重点还在“伤逝湍”的“孤客”,也就是作者本人。所以“孤客”、“徒旅”是以个别与一般相对举,似泛指而并非全是泛指。
  诗的三、四句是写筵席上的畅饮和劝酒。过去曾有人认为这两句“作旷达语,倍觉悲痛”。还有人说:“故作豪饮之词,然悲感已极”。话虽不同,但都离不开一个“悲”字。后来更有用低沉、悲凉、感伤、反战等等词语来概括这首诗的思想感情的,依据也是三四两句,特别是末句。“古来征战几人回”,显然是一种夸(zhong kua)张的说法。清代施补华说这两句诗:“作悲伤语读便浅,作谐谑语读便妙,在学人领悟。”(《岘佣说诗》)之所以说“作悲伤语读便浅”,是因为它不是在宣(zai xuan)扬战争的可怕,也不是表现对戎马生涯的厌恶,更不是对生命不保的哀叹。回过头去看看那欢宴的场面:耳听着阵阵欢快、激越的琵琶声,将士们真是兴致飞扬,你斟我酌,一阵痛饮之后,便醉意微微了。也许有人想放杯了吧,这时座中便有人高叫:怕什么,醉就醉吧,就是醉卧沙场,也请诸位莫笑,“古来征战几人回”,早将生死置之度外了。可见这三、四两句正是席间的劝酒之词,而并不是什么悲伤之情,它虽有几分“谐谑”,却也为尽情酣醉寻得了最具有环境和性格特征的“理由”。“醉卧沙场”,表现出来的不仅是豪放、开朗、兴奋的感情,而且还有着视死如归的勇气,这和豪华的筵席所显示的热烈气氛是一致的。这是一个欢乐的盛宴,那场面和意境决不是一两个人在那儿浅斟低酌,借酒浇愁。它那明快的语言、跳动跌宕的节奏所反映出来的情绪是奔放的,狂热的;它展现出的是一种激动和向往的艺术魅力,这正是盛唐边塞诗的特色。
  童谣的前两句说的是汉代的选官制度,我们后人熟悉“范进中举”的故事,那种考试做官的科举制是从隋唐时才正式开始。汉代科举主要方法不是考试,而是诗中的“举”即“察举”制度。举,推荐;察,考查。各级行政长官观察、发现并向上级推荐人才,朝廷加以考核、任用。当时主要科目有秀才、孝廉、贤良文学等。顾名思义,“秀才”一定是优秀的知识分子,“孝廉”还要有孝敬父母友爱兄弟等突出品德,这样的人做官后才能政绩卓异。但事实正相反,推荐为秀才的根本没读过书,推荐为孝廉的竟和自己的老父亲反目成仇,分开另住,这难道不是极大的讽刺么?
  这首诗重点在于歌颂大禹不惧艰险、征服自然、为民造福的创业精神。唐王朝自安史之乱后,长期战乱,象洪水横流,给人民带来了无边的灾难;山“空”庭“荒”,正是当时整个社会面貌的真实写照。诗人用“春秋笔法”暗暗讽刺当时祸国殃民的昏庸统治者,而寄希望于新当政的代宗李豫,希望他能发扬大禹“乘四载”、“控三巴”的艰苦创业精神,重振山河,把国家治理好。
  如果现实生活中没有今昔之感,就没有什么必要对往事津津乐道了。
  起句看似平易,实具巧思。“东风何时至?已绿湖上山”,以平易质朴,明白如话的诗句,表现在不知不觉之间,春风悄然而至,带给漫山遍野一片春色盎然的景象。诗句如口头语、家常话,却写出了物候特点和人们的普遍感觉,诗意盎然。特别是一个“绿”字,似漫不经心,信手拈来,实见出作者驾轻就熟的“炼字”功夫。王安石《泊船瓜洲》中的名句“春风又绿江南岸”大概就是受此启发。
  在如此苍茫而又清澄的夜境里,不知哪座戍楼吹起了羌笛,那是熟悉的《梅花落》曲调啊。“梅花何处落”是将“梅花落”三字拆用,嵌入“何处”二字,意谓:何处吹奏《梅花落》?“梅花落”本为羌笛声,但仿佛风吹的不是笛声,而是落梅的花瓣,它四处飘散,一夜之中和色和香洒满关山。诗的三四句与“谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城”(李白《春夜洛城闻笛》)意近,是说风传笛曲,一夜之间声满关山,其境界很动人。
  颈联写告别锦江山水的离愁别恨,极言别去之难。在离人眼里,锦江的山好像因自己之离去,而牵绕着别恨,锦江之水也似乎带着离情,发出咽泣之声。美丽多情的锦城,的确使人魂牵梦绕,肝肠寸断。
  结尾“相看似相识,脉脉不得语。”是诗人情感的自然流露。这恬静和乐的山村,与陶渊明笔下的桃花源非常相似,又与诗人孟浩然失意后的隐逸心情和谐一致。因此,这“似相识”确是诗人的思绪所念,是情之所至,而与那垂钓翁、浣纱女陌路相逢,素不相识,虽则情感相通,却只能脉脉相视而已。
  组诗之第四首:习家池边旧有凤泉馆、芙蓉台、习郁墓,群山环抱,苍松古柏,一水涓涓,亭台掩映,花香鸟语,风景清幽,自古常有骚人墨客来此咏诗作赋。西晋永嘉年间镇南将军山简镇守襄阳时,常来此饮酒,醉后自呼“高阳酒陡”,唐代孟浩然曾感叹:“当昔襄阳雄盛时,山公常醉习家池。”堕泪碑是为了纪念西晋羊祜而立的。羊祜生前都督荆州诸军事,驻襄阳。羊祜死后,其部属与当地百姓在岘山羊祜生前游息之地建碑立庙,每年祭祀。见碑者莫不流泪,杜预因而称此碑为堕泪碑。酒醉了,堕泪碑也不去看了,欲上马而又上不了马,襄阳的小孩子们看着笑了。酒醉以后,人就不会有什么愁苦。“莫看”,“且醉”二句 ,是痛苦的潇洒。
  此诗的历代训诂也多歧义,主要是第三句(san ju)的“成”字和第五句的“保介”一词。“成”字有释为“成绩”者,则句意为“王对你们的成绩给予赏赐”,亦通。《诗集传》等书所释“成法”于上下文义亦圆通顺畅。“保介”一词,有人释为“执甲之士”,即周王左右卫士,有成篇的考据;或释为“农官”已合情合理。
  组诗之第二首。这是描写一个历史人物的醉态,这个人叫山简。山简是晋大将,性情豪放,酒醉后常反戴帽子倒骑马。酒醉后的人物神态生动活现,在阳光下,系着白头巾,倒着骑马,非常有趣。此诗活灵活现地塑造了一个醉态可鞠的人物形象。
  江淹早岁以一介寒士受知于宋建平王刘景素,景素爱好文学之士,江淹在南兖州做过景素的僚属,后淹因事系狱,自狱中上书,“景素览书,即日出之”(《南史》本传)。景素出镇荆州,江淹从之镇,其时约当公元472年(明帝泰豫元年)至公元474年(后废帝元徽二年)间,江淹集中写荆山汉水风物的诗即作于这几年。
  潘大临是属江西诗派,他的作品原有《柯山集》二卷,已佚。现在尚存的作品只有二十多首诗和那句脍炙人口的“满城风雨近重阳”。当时人们对他的诗歌评价甚高,黄庭坚称他“早得诗律于东坡,盖天下奇才也”(《书倦壳轩诗后》,后来陆游也说他“诗妙绝世”(《 跋潘邠分老帖》。从上面所举的两首诗来看,他的确是出手不凡,本诗在思想内容方面比较充实。缅怀古时的英雄而结以归隐之志。具有较深的情感内蕴虽说叹是地思引,情调比较低沉,但这是诗人无可奈何的处境中,所发出的不平之声。只要看“形胜三分国,波流万世功”这样的诗句便可体会到。诗人对于历史上建立的丰功伟绩的人物是多么景仰,他何尝不希望能有一番作为?可是由于时代和社会的限制,他只能终老于江湖之上。尽管诗人故作平淡之语。
  柳恽以《江南曲》“汀洲采白苹,日落江南春”之句闻名后世。他的这首同赋闺怨的少年成名作《《捣衣诗》柳恽 古诗》中“亭皋木叶下,陇首秋云飞”一联,也是不可多得的佳句。古人在裁制寒衣前,要将纨素一类衣料放在砧石上,用木杵捶捣,使其平整柔软。捣衣的劳动,最易触发思妇怀远的感情,因此《捣衣诗》柳恽 古诗往往就是闺怨诗的异名。六朝这类诗甚多,谢惠连的《《捣衣诗》柳恽 古诗》就曾受到钟嵘的称赞,其中有句云:“檐高砧响发,楹长杵声哀。微芳起两袖,轻汗染双题(额)。”可见古代捣衣的具体情景。
  童谣,就是儿歌。一般儿歌内容大都天真有趣而无深意,但经受住历史长河冲刷淘洗流传至今的这首童谣,却是一个反映社会现实、含义深刻的精品。
  后句用反衬的写法进一步说牡丹之美,苓蔆是传说中的香草,却被牡丹的花香比的羞愧欲死;山踯躅是颜色红艳的花,遇到牡丹的艳色却显得黯然失色几如枯萎。这样的描写下,即使没见过牡丹的人也能感受到牡丹超绝的鲜艳和芳香。紧接着,作者描写牡丹的气韵。枝干为柔光所笼,而花朵被妖艳的色彩晕染了娇嫩的肌肤。前句描写牡丹纤细的枝干姿态和气质,后句则以美女嫩肤为比喻写牡丹的花朵的质感,分别从不同角度生动描述牡丹花的娇美。随后,作者用大量比喻,描写牡丹花的细节。用金粉来比牡丹花的黄蕊,而满字也生动的写出牡丹花蕊之繁;用缕缕红流苏来比牡丹翻卷的花瓣,写出了牡丹花瓣色泽和形态(xing tai)。“好和”句,以衬托笔法写牡丹之贵。香气可以熏染御衣,姿态可以描画入宫图,都是用皇家所用来衬托牡丹气质的高贵。

创作背景

  《华商晨报》(2009 年 3 月 11 日)《〈《明日歌》钱福 古诗〉的作者有两个?》一文载:《四库全书》的记载和《文氏五家诗》表明《《明日歌》钱福 古诗》作者是文嘉,所以,很多人倾向于《《明日歌》钱福 古诗》的作者是文嘉。

  

范百禄( 魏晋 )

收录诗词 (3444)
简 介

范百禄 范百禄(1029-1094)字子功,范镇兄锴之子也,成都华阳人。第进士,又举才识兼茂科。时治平水灾,大臣方议濮礼,百禄对策曰:“简宗庙、废祭祀,则水不润下。昔汉哀尊共皇,河南、颍川大水;孝安尊德皇,京师、郡国二十九大水。盖大宗隆,小宗杀;宗庙重,私祀轻。今宜杀而隆,宜轻而重,是悖先王之礼。礼一悖,则人心失而天意睽,变异所由起也。”对入三等。

清平乐·咏雨 / 王焯

绿英满香砌,两两鸳鸯小。但娱春日长,不管秋风早。
雪洗香炉碧,霞藏瀑布红。何时甘露偈,一寄剡山东。"
君子天庙器,头骨何巉崱。海内久闻名,江西偶相识。
"已得浮生到老闲,且将新句拟玄关。自知清兴来无尽,
"幽光耿耿草堂空,窗隔飞蛾恨不通。红烬自凝清夜朵,
"外事休关念,灰心独闭门。无人来问我,白日又黄昏。
员外由来美,郎中望亦优。宁知粉署里,翻作土山头。
上元官吏务剥削,江淮之人皆白着。


江边柳 / 罗懋义

虽然情断沙咤后,争奈平生怨恨深。"
"静只焚香坐,咏怀悲岁阑。佳人忽有赠,满手红琅玕.
"夜钓洞庭月,朝醉巴陵市。却归君山下,鱼龙窟边睡。
春来定梦江南数。万丈游丝是妾心,惹蝶萦花乱相续。"
"怨鸯绮,知结几千丝。别后寻交颈,应伤未别时。
"山色沈沈,松烟幂幂。空林之下,盘陀之石。石上有僧,
清高慕玄度,宴默攀道一。残磬隔风林,微阳解冰笔。
树向秦关远,江分楚驿孤。荣君有兄弟,相继骋长途。"


鸿门宴 / 释怀志

不知谁是亏忠孝,携个人头入坐中。
白露湿庭砌,皓月临前轩。此时去留恨,含思独无言。
"衡岳去都忘,清吟恋省郎。淹留才半月,酬唱颇盈箱。
应怀青塘居,蕙草没前墀。旧月照秋水,废田留故陂。
除却解禅心不动,算应狂杀五陵儿。"
远继周南美,弥旌拱北思。雄方垂朴略,后辈仰箴规。
戌亥君臣乱,子丑破城隍。寅卯如欲定,龙蛇伏四方。
流年一掷梭。古人混混去不返,今人纷纷来更多。


寒食还陆浑别业 / 李士淳

"秦王手笔序丹台,不错褒扬最上才。凤阙几传为匠硕,
野鹤眠松上,秋苔长雨间。岳僧频有信,昨日得书还。"
"远思极何处,南楼烟水长。秋风过鸿雁,游子在潇湘。
好鸟亲香火,狂泉喷泬寥。欲归师智者,头白路迢迢。"
为看严子滩头石,曾忆题诗不着名。"
寥寥大漠上,所遇皆清真。澄莹含元和,气同自相亲。
到处琴棋傍,登楼笔砚随。论禅忘视听,谭老极希夷。
"夜舟达湖口,渐近庐山侧。高高标横天,隐隐何峻极。


夜下征虏亭 / 宇文绍庄

隳形舍簪绂,烹玉思精炼。事外宜我心,人间岂予恋。
徒想嵊顶期,于今没遗记。"
无端咬着亲情客,不得红丝毯上眠。"
"谁喜老闲身,春山起送君。欲凭莲社信,转入洞庭云。
芳草色似动,胡桃花又新。昌朝有知己,好作谏垣臣。"
加添火候切防危,初九潜龙不可炼。消息火,刀圭变,
"六代旧山川,兴亡几百年。繁华今寂寞,朝市昔喧阗。
"蝉眼龟形脚似蛛,未曾正面向人趋。


杂说一·龙说 / 陈得时

婺人空悲哀,对生祠泣沾莓苔。忽闻暂寄河之北,
吟把离骚忆前事,汨罗春浪撼残阳。"
乐奏钧天曲未终。斜汉露凝残月冷,流霞杯泛曙光红。
"公子翩翩说校书,玉弓金勒紫绡裾。
昨夜分明梦归去,薜萝幽径绕禅房。"
"城里寻常见碧棱,水边朝暮送归僧。数峰云脚垂平地,
谁道居贫守都邑,幽闺寂寞无人识。海燕朝归衾枕寒,
题罢紫衣亲宠锡。僧家爱诗自拘束,僧家爱画亦局促。


涉江采芙蓉 / 黄应期

赤芒外射。熠若火生,乍疑血滴。号曰中环,退藏于密。
铁石画兮墨须入,金尊竹叶数斗馀。半斜半倾山衲湿,
衲衣犹拥祖斓斑。相思莫救烧心火,留滞难移压脑山。
当时声迹共相高。我为异物蓬茅下,君已乘轺气势豪。
"白首萧条居汉浦,清吟编集号檀溪。有人收拾应如玉,
兵气此时来世上,文星今日到人间。降因天下思姚宋,
出神入定虚华语,徒费功夫万万年。
只此功成三岛外,稳乘鸾凤谒诸仙。


倦夜 / 陈元裕

故实刊周典,新声播鲁诗。六铢那更拂,劫石尽无期。"
"日边乡井别年深,中国灵踪欲遍寻。
旋草阶下生,看心当此时。"
静巢孤岛月,寒梦九皋云。归路分明过,飞鸣即可闻。"
影拄溪流咽,堂扃隙月寒。寂寥遗药犬,缥缈想琼竿。
城阙不存人不见,茂陵荒草恨无穷。"
新坟青嶂叠,寒食白云垂。长忆招吟夜,前年风雪时。"
道性欺冰雪,禅心笑绮罗。迹登霄汉上,无路接烟波。"


落梅风·咏雪 / 钟禧

桃花含浅汗,柳叶带馀娇。骋光将独立,双绝不俱标。"
"汉日中郎妙,周王太史才。云书捧日去,鹤版下天来。
爱共安期棋,苦识彭祖祖。有时朝玉京,红云拥金虎。
一丸萝卜火吾宫。"
韶光不见分成尘,曾饵金丹忽有神。
世故东西客,山空断续猿。此心谁复见,寂寞偶芳荪。"
"东越常悬思,山门在永嘉。秋光浮楚水,帆影背长沙。
寻僧流水僻,见月远林闲。虽是忘机者,难齐去住间。"


铁杵成针 / 铁杵磨针 / 朱放

浪溅霓旌湿鹏翅,略别千年太容易。"
火候九年都经过。留形住世不知春,忽尔天门顶中破。
"夜坐还早起,寂寥多病身。神清寻梦在,香极觉花新。
魂兮若有感,仿佛梦中来。
须去繁华锉锐分。嗔不除,憨不改,堕入轮回生死海。
尘扑银轮暗,雷奔栈阁危。幸臣方赐死,野老不胜悲。
插花饮酒何妨事,樵唱渔歌不碍时。
"色比丹霞朝日,形如合浦筼筜.