首页 古诗词 满江红·江行和杨济翁韵

满江红·江行和杨济翁韵

南北朝 / 弘己

遇险必伸足,逢诛将引脰。既正北极尊,遂治众星谬。
直道岂易枉,暗投谁不疑。因君问行役,有泪湿江蓠。"
玉洞长春风景鲜,丈人私宴就芝田。
灵真散尽光来此,莫恋安妃在后无。"
百年终竟是芭蕉。药前美禄应难断,枕上芳辰岂易销。
下位既贤哉,上位何如矣。胥徒赏以财,俊造悉为吏。
所悲劳者苦,敢用词为诧。只效刍牧言,谁防轻薄骂。
人间学佛知多少,净尽心花只有师。"
一勺如琼液,将愚拟望贤。欲知心不变,还似饮贪泉。
多向客亭门外立,与他迎送往来尘。
"韦曲城南锦绣堆,千金不惜买花栽。
歇把傍云泉,归将挂烟树。满此是生涯,黄金何足数。"
更堪江上揖离觞。澄潭跃鲤摇轻浪,落日飞凫趁远樯。
细擘桃花逐流水,更无言语倚彤云。


满江红·江行和杨济翁韵拼音解释:

yu xian bi shen zu .feng zhu jiang yin dou .ji zheng bei ji zun .sui zhi zhong xing miu .
zhi dao qi yi wang .an tou shui bu yi .yin jun wen xing yi .you lei shi jiang li ..
yu dong chang chun feng jing xian .zhang ren si yan jiu zhi tian .
ling zhen san jin guang lai ci .mo lian an fei zai hou wu ..
bai nian zhong jing shi ba jiao .yao qian mei lu ying nan duan .zhen shang fang chen qi yi xiao .
xia wei ji xian zai .shang wei he ru yi .xu tu shang yi cai .jun zao xi wei li .
suo bei lao zhe ku .gan yong ci wei cha .zhi xiao chu mu yan .shui fang qing bao ma .
ren jian xue fo zhi duo shao .jing jin xin hua zhi you shi ..
yi shao ru qiong ye .jiang yu ni wang xian .yu zhi xin bu bian .huan si yin tan quan .
duo xiang ke ting men wai li .yu ta ying song wang lai chen .
.wei qu cheng nan jin xiu dui .qian jin bu xi mai hua zai .
xie ba bang yun quan .gui jiang gua yan shu .man ci shi sheng ya .huang jin he zu shu ..
geng kan jiang shang yi li shang .cheng tan yue li yao qing lang .luo ri fei fu chen yuan qiang .
xi bo tao hua zhu liu shui .geng wu yan yu yi tong yun .

译文及注释

译文
皇帝车驾来的路上,长满了苔藓一层。绣帘默默地低垂,过很长时间才听见,一声更漏传进宫中。她的容颜木槿花似的,憔悴在不知不觉之中。她羞于梳理乌黑的发髻,独坐呆望满面愁情;伤感的目光注视之处,皇帝乘坐的车渐渐失去(qu)行踪。不知何时才能盼到,皇帝仪仗重临再降恩宠?啊,她正在悲苦地心驰神往,翠绿的梧桐又移动了阴影。
篱笆稀稀落落,一条小路通向远方,树上的花瓣纷纷飘落,却还尚未形成树阴。
你大哥外出远行,大嫂你别跟陌生人说话。
放声高歌风入松的曲调,歌罢银河星星已经很稀。
转瞬间,岁月消逝,可是青春的美貌是难以永远存在的。
往昔的金陵城多么壮观,几乎把天下英豪都席卷到了这里。
如此寒冷的霜天,本是众人相聚推杯换盏的时候,可现在,这双手却闲下来了。你知道吗?宦海中的“乱鸦”叫人痛恨,我思归的念头比霜天思酒还要浓厚。
君不是见过在岘山上晋朝羊公的那块堕泪碑玛?驮碑的石龟头部剥落,长满了青苔。
  随州大洪山镇有个(ge)叫李遥的人,他杀了人后就逃亡外地。过了一年,李遥来到秭归,在城中的集市上,他看到有个在出售拐杖的人,因为价钱便宜,就用几十枚铜钱买了下来。这时秭归城中恰好又有一个村民被人所杀,官府正在急于抓捕凶手。被害(hai)人的儿子在街上看见李遥,识出了拐杖,说:“这是我父亲的拐杖。”于是就向衙门报了案。衙役们把李遥逮住,经验证,果然是被害人的拐杖,一切拷打的手段都用尽了。李遥确实是买的拐杖,然而卖拐杖的人已不见了,李瑶无法还给自己清白。官府于是又对李遥进行审问,问李遥是哪里人,李遥知道无法隐瞒,就说出自己的真实住址。秭归县衙与随州地方官府取得联系后,得知此人就是大洪山杀人潜逃的嫌犯,于是大洪山杀人案告破。最终不知道那个卖拐杖的人是谁。集市上的人千千万万,而李遥恰巧遇到卖拐杖的人,就此牵连到他的过去导致隐情败露,这一件事也真的蹊跷啊。
晚钟响在皇家的园林里,细雨从春城的上空轻轻拂过;
保存好官帽不要遭污损,擦拭净朝簪等待唐(tang)复兴。
怀念起往日的君主,铜人流(liu)下如铅水的泪滴。
洞中蔚蓝的天空广阔无际,看不到尽头,日月照耀着金银做的宫阙。
从哨楼向西望烟尘滚滚,汉军就屯扎在轮台北境。

注释
2、花市:民俗每年春时举行的卖花、赏花的集市。
鲜:态度鲜明。即自杀,以示不受辱。
⑴《乌夜啼》李白 :乐府旧题,《乐府诗集》卷四十七列于《清商曲辞·西曲歌》,并引《古今乐录》云:“西曲歌有《鸟夜啼》。”古辞多写男女离别相思之苦。
⒅盘桓:留恋不忍离去。
⑷“债多”句:这句说,为偿还高筑的债台,只好把佩剑卖了。“债多平剑与”,《嘉靖宁夏新志》等宁夏地方志作“债多凭剑与”, 此从《全唐诗》本。
(14)羶(shān)肉:带有腥臭气味的羊肉。

赏析

  晚明小品在中国散文史上虽然不如先秦诸子或唐宋八大家那样引人注目,却也占有一席之地。它如开放在深山石隙间的一丛幽兰,疏花续蕊,迎风吐馨,虽无灼灼之艳,却自有一段清高拔俗的风韵。
  颔联承“去国离家”,上句抒写对京洛风光的眷恋,下句言置身大庾岭头时百感交集的情怀。“洛浦”,即洛水之滨,这里指唐东都洛阳。风光,即风物。武则天执政时期,诗人经常侍奉武后及其臣僚们于洛阳。作为唐王朝的东都,洛阳的风物之盛,自然是诗人亲历目睹过的。如今,诗人站在大庾岭上,行将踏上瘴气弥漫的南国之地,不免产生生死难卜,今非昔比的感慨和帐惘。
其七
  起句看似平平叙来,并末对诗人置身的关塞之景作具体描摹。但对于熟悉此间形势的读者来说,“居庸关”三字的跳出,正有一种雄关涌腾的突兀之感。再借助于几声杜鹃啼鸣,便觉有一缕辽远的乡愁,浮升在诗人的高岭独伫之中。驱马更行,峰回路转,在暮霭四起中,忽遇一带山泉,从峰崖高处曲折来泻,顿令诗人惊喜不已:在这塞外的山岭间,竟也有南国般清冽的泉流,正可放马一饮,聊解旅途之渴。站在潺潺的山泉畔,遥看苍茫的远夭,又见一轮红日,正沉向低低的地平线。那犹未敛尽的余霞,当还将远远近近的山影,辉映得明荧如火——这便是“饮马流泉落日低”句所展现的塞上奇景。清澈、明净的泉流,令你忘却身在塞北;那涂徐而奏的泉韵,简直如江南的丝竹之音惹人梦思。但“坐骑”恢恢的嘶鸣,又立即提醒你这是在北疆。因为身在山坂高处,那黄昏“落日”,也见得又圆又“低”,,如此高远清奇的苍莽之景,就决非能在烟雨霏霏的江南,所可领略得到的了。
  这首诗从其夜景着笔,可说从一个重要侧面表现了扬州的繁华,连同诗人的感慨。
  “能消几日春”二句,是双承上面两句的曲意,即不但思妇禁受不起几番风雨,就是那天涯游子也同样受不了离愁的折磨了。这句话也是从辛弃疾的“要能消几番风雨,匆匆春又归去”《摸鱼儿·更能消几番风雨》的词意中点化出来,借春意阑珊来衬托自己的哀怨的怅然无限的相思,令人憔悴,令人瘦损,长此下去,如何是好呢?这里着一“又”字,说明这样的两地相思,已经不是破题儿第一遭了。这跟作者的“总是伤春,不似年时镜中人,瘦损!瘦损!”《庆宣和·春思》乃同一机杼。这支小曲之所以自然而不雕琢,典雅而不堆垛,正是作者博搜精粹,蓄之胸中,自然吐属不凡,下笔如有神助。
  青春美色的克星是无情的岁月,而娇花名卉的厄运却正是风吹日晒,风吹就会落掉,日炙以致枯焦。怜香惜玉,多情善感的诗人,于赁宅得以名花的为患难之交,定不肯失之交臂,于是他千祈祷,万忧愁:“且愿风留著,唯愁日炙燋。”
  诗之首章写热烈欢快的音乐声中有人“承筐是将”,献上竹筐所盛的礼物。献礼的人,在乡间宴会上是主人自己,说见上文所引《礼记》;在朝廷宴会上则为宰夫,《礼记·燕义》云:“设宾主饮酒之礼也,使宰夫为献。”足可为证。酒宴上献礼馈赠的(zeng de)古风,即使到了今天,在大宾馆的宴会上仍可见到。然后主人又向嘉宾致辞:“人之好我,示我周行。”也就是“承蒙诸位光临,示我以大道”一类的客气话。主人若是君王的话,那这两句的意思则是表示愿意听取群臣的忠告。诗之二章,则由主人(主要是君王)进一步表示祝辞,其大意则如《诗集传》所云:“言嘉宾之德音甚明,足以示民使不偷薄,而君子所当则效。”祝酒之际要说出这样的话的原因,分明是君主要求臣下做一个清正廉明的好官,以矫正偷薄的民风。如此看来,这样的宴会不徒为乐而已,它也带有一定的政治色彩。三章大部与首章重复,唯最后几句将欢乐气氛推向高潮。末句“燕乐嘉宾之心”,则是卒章见志,将诗之主题深化。也就是说这次宴会,“非止养其体、娱其外而已”,它不是一般的吃吃喝喝,满足口腹的需要,而是为了“安乐其心”,使得参与宴会的群臣心悦诚服,自觉地为君王的统治服务。
  自“天命反侧”起则进一步涉及商周以后的历史故事和人物诸如舜、桀、汤、纣、比干、梅伯、文王、武王、师望、昭王、穆王、幽王、褒姒直到齐桓公、吴王阖庐、令尹子文……,屈原提出的好多问题,充分表现了作者对历史政治的正邪、善恶、成败、兴亡的看法,这些叙述可以看成是这位“博闻强志”的大诗人对历史的总结,比《离骚》更进一步、更直截了当地阐明了自己的政治主张,而对楚国政治现实的抨击,也是希望君主能举贤任能,接受历史教训,重新治理好国家的一种变幻了的表现手法。
  诗人路过华阴时,正值雨过天晴。未到华阴,先已遥见三峰如洗。到得华阴后,平望武帝祠前无限烟云(yan yun),聚而将散;仰视仙人  掌上一片青葱,隐而已显,都是新晴新沐的醒目气象。首联写远景,颔联二句可说是摄近景。远近相间,但觉景色沁脾,自然美妙,令人移情,几乎忘却它的对仗之工,而且更无暇觉察“武帝祠”和“仙人掌”已为结处“学长生”的发问作了奠基。
  第二段:说明熟能生巧的道理。 康肃公一贯”自矜”,对卖油老头对其箭术所表示的不以为然的态度,是不会轻易放过的,自然要追问:”汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”卖油老头回答:”无他,但手熟尔。”这一问一答,说明了一个深刻的道理,就是”熟能生巧”。康肃公一时还不明白其中的道理,反认为是”轻吾射”,至此矛盾更加激化,卖油老头只好现身说法”以我(yi wo)酌油知之”。又用具体事实证明”熟能生巧”,”乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以杓酌油沥之,自钱孔入而钱不湿”。作了这一番表演之后,卖油老头为解除康肃公的疑虑,说道:”我亦无他,惟手熟尔。”这个回答很重要,既回答了并非”轻吾射”,又再次说明道理。康肃公心中豁然开朗了,由”忿然”到”笑而遣之”结束了全文。 本文以《卖油翁》欧阳修 古诗自钱孔沥油而钱不湿的这件小事,说明了”熟能生巧”这个普通的道理。 一般说理文章,常常要发议论,说为什么应该这样,为什么不应该那样。而这篇文章并没有高谈阔论,只是记叙(ji xu)《卖油翁》欧阳修 古诗与陈尧咨对答和《卖油翁》欧阳修 古诗酌油的经过,来说明道理。本文着重写的是射箭和酌油都可以由于手熟达到高超的技艺,而不是写陈尧咨的射箭。所以写陈尧咨的射箭只用了”矢十中八九”五个(wu ge)字,写得十分简略。这样繁简得当,突出文章的重点。
  “六翮飘飖私自怜,一离京洛十余年。丈夫贫贱应未足,今日相逢无酒钱。”可见他当时也还处于“无酒钱”的“贫贱”境遇之中。这两首早期不得意时的赠别之作,不免“借他人酒杯,浇自己块垒”。但诗人于慰藉中寄希望,因而给人一种满怀信心和力量的感觉。诗人在即将分手之际,全然不写千丝万缕的离愁别绪,而是满怀激情地鼓励友人踏上征途,迎接未来。诗之所以卓绝,是因为高适“多胸臆语,兼有气骨”(殷璠《河岳英灵集》)、“以气质自高”(《唐诗纪事》),因而能为志士增色,为游子拭泪。如果不是诗人内心的郁积喷薄而出,则不能把临别赠语说得如此体贴入微,如此坚定不移,也就不能使此朴素无华之语言,铸造出这等冰清玉洁、醇厚动人的诗情。
  当初编纂《诗经》的人,在诗篇的排列上是否有某种用意,这已不得而知。但至少后人的理解,并不认为《《关雎》佚名 古诗》是随便排列在首位的。《论语》中多次提到《诗》(即《诗经》),但作出具体评价的作品(zuo pin),却只有《《关雎》佚名 古诗》一篇,谓之“乐而不淫,哀而不伤”。在他看来,《《关雎》佚名 古诗》是表现“中庸”之德的典范。而汉儒的《毛诗序》又说:“《风》之始也,所以风天下而正夫妇也。故用之乡人焉,用之邦国焉。”这里牵涉到中国古代的一种伦理思想:在古人看来,夫妇为人伦之始,天下一切道德的完善,都必须以夫妇之德为基础。《毛诗序》的作者认为,《《关雎》佚名 古诗》在这方面具有典范意义,所以才被列为“《风》之始”。它可以用来感化天下,既适用于“乡人”即普通百姓,也适用于“邦国”即统治阶层。
  题目是“月下独酌”,诗人运用丰富的想象,表现出一种由独而不独,由不独而独,再由独而不独的复杂情感。表面看来,诗人真能自得其乐,可是背面却有无限的凄凉。诗人曾有一首《春日醉起言志》的诗:“处世若大梦,胡为劳其生?所以终日醉,颓然卧前楹。觉来盼庭前,一鸟花间鸣。借问此何时,春风语流莺。感之欲叹息,对酒还自倾。浩歌待明月,曲尽已忘情。”其中“一鸟”、“自倾”、“待明月”等字眼,表现了诗人难以排解的孤独。孤独到了邀月与影那还不算,甚至于以后的岁月,也休想找到共饮之人,所以只能与月光身影永远结游,并且相约在那邈远的上天仙境再见。结尾两句,点尽了诗人孤独、冷清的感受。
  融融春光下诗人抒写了无尽的感慨,个中滋味令人咀嚼不尽。 诗人想入仕途却又忐忑不安;欲走进无拘无束的大自然,却又于心不甘。种种矛盾的情绪扭结在一起,寓情于景,寓情于境,自然而传神地表达出诗人微妙、复杂的内心世界。
  这首诗用朴素的语言,如实地描写出诗人和柳州少数民族人民生活接近的情况。起初虽然感到“异服殊音不可亲”。最后却“欲投章甫作文身。”诗人自己本来不信(bu xin)神,而民间有迷信风俗,但他不肯疏远他们,而愿意和他们在一起,表现出了入乡随俗的思想。对一个封建社会中的地方官来讲,这是难能可贵的。正因为这样,他在柳州刺史任上,施政能够从人民的生活实际出发,为他们兴利除弊,做了不少有利于民的好事,如减轻赋税,引导人民发展生产,改善生活,兴办学校,培养人才,特别是想方设法赎回许多被典质的贫苦人民的子女,使他们从奴隶的命运中解放出来,因此作者任柳州刺史虽仅四年便病逝了,却一直深为柳州人民感激和怀念不已。至今柳州还有纪念他的“柳侯祠”。
  本文的写作技巧也是比较高明的。既然本文的重点不在记游,而在写游览中的心得体会,所以在材料的取舍上,行文的组织安排上,是颇(shi po)费一番切磋琢磨之功的。作者在记游中,处处为写心得体会搭桥铺路,使记游与心得体会十分和谐自然地结合起来。
  第四段,写木兰还朝辞官。先写木兰朝见天子,然后写木兰功劳之大,天子赏赐之多,再说到木兰辞官不就,愿意回到自己的故乡。“木兰不用尚书郎”而愿“还故乡”,固然是她对家园生活的眷念,但也自有秘密在,即她是女儿身。天子不知底里,木兰不便明言,颇有戏剧意味。
  《《惠子相梁》佚名 古诗》这则故事,辛辣地讥讽了醉心于功名富贵者的嘴脸,表现了庄子对功名利禄的态度。故事发展出人意料,人物形成鲜明对照,比喻巧妙贴切,收到言简义丰的效果。

创作背景

  《南史》卷二十《谢弘微传》记载:“孝建元年,(谢庄)迁左将军。庄有口辩,孝武尝问颜延之曰:‘谢希逸《《月赋》谢庄 古诗》何如?’答曰:‘美则美矣,但庄始知“隔千里兮共明月”。’帝召庄以延之答语语之,庄应声曰:‘延之作《秋胡诗》,始知“生为久离别,没为长不归”。’帝抚掌竟日。”据此可见,《《月赋》谢庄 古诗》必作孝建元年(454)前,在此前已被刘骏、甚至为有文人相轻习气的大文豪颜延之等人称美,孝武帝刘骏熟知《《月赋》谢庄 古诗》,《《月赋》谢庄 古诗》与刘骏有关系。

  

弘己( 南北朝 )

收录诗词 (3132)
简 介

弘己 弘己,字孤雪,秀水普善庵僧。舷翁每诵其《除夕》落句,便慨然改容。

鱼丽 / 蓟乙未

曲槛霜凝砌,疏篁玉碎竿。已闻三径好,犹可访袁安。"
珍重更过三十子,不堪分付野人边。"
"移得龙泓潋滟寒,月轮初下白云端。
二溪寒色助清威。曙星没尽提纲去,暝角吹残锁印归。
阴氛出海散,落月向潮流。别有为霖日,孤云未自由。"
肘后通灵五岳图。北洞树形如曲盖,东凹山色入薰炉。
指星忧国计,望气识天风。明日凌云上,期君第一功。"
"今冬腊后无残日,故国烧来有几家。


浪淘沙·莫上玉楼看 / 段干晶晶

还家莫更寻山水,自有云山在笔峰。"
"一道潺湲溅暖莎,年年惆怅是春过。莫言行路听如此,
"翠篾初织来,或如古鱼器。新从山下买,静向甔中试。
岩根瘦似壳,杉破腹如腔。dpdP渔人服,筕篖野店窗。
"生前几到此亭台,寻叹投荒去不回。
人间空自造楼台。云侵朱槛应难到,虫网闲窗永不开。
巢由三诏出溪迟。操心已在精微域,落笔皆成典诰词。
修身空有道,取事各无媒。不信升平代,终遗草泽才。"


田子方教育子击 / 卫俊羽

"秾华自古不得久,况是倚春春已空。
"半夜发清洛,不知过石桥。云增中岳大,树隐上阳遥。
一叶随西风,君行亦向东。知妾飞书意,无劳待早鸿。
唯思逢阵敌,与彼争后先。避兵入句吴,穷悴只自跧.
奈何有名氏,未列金闺籍。翻惭丱顶童,得奉真如策。
唯馀病客相逢背,一夜寒声减四肢。"
强起披衣坐,徐行处暑天。上阶来斗雀,移树去惊蝉。
"嫦娥窃药出人间,藏在蟾宫不放还。


声无哀乐论 / 图门梓涵

故疾随秋至,离怀觉夜分。蛩声非自苦,偏是旅人闻。"
"翰苑何时休嫁女,文昌早晚罢生儿。
"水泉花木好高眠,嵩少纵横满目前。
"江心天半寺,一夕万缘空。地出浮云上,星摇积浪中。
"十万全师出,遥知正忆君。一心如瑞麦,长作两岐分。
"冯翊南边宿雾开,行人一步一裴回。
却羡去年买山侣,月斜渔艇倚潇湘。"
茅斋犹自忆王微。方灵只在君臣正,篆古须抛点画肥。


上书谏猎 / 长孙梦蕊

度讲多来雁,经禅少候虫。方从听话后,不省在愁中。"
不及东流趋广汉,臣心日夜与天长。"
帆冒新秋雨,鼓传微浪风。闰牵寒气早,何浦值宾鸿。"
束薪白云湿,负担春日暮。何不寿童乌,果为玄所误。"
拂拂野桥幽,翻翻江市好。双眸复何事,终竟望君老。"
唯愁别后当风立,万树将秋入恨来。"
南北几何,丈二加五。偶楹当闲,载尺入土。
楚雨天连地,胡风夏甚秋。江人如见问,为话复贫游。"


和贾舍人早朝大明宫之作 / 过山灵

大雅何人继,全生此地孤。孤云飞鸟什,空勒旧山隅。"
鹿门黄土无多少,恰到书生冢便低。"
锦鲸荐,碧香红腻承君宴。几度闲眠却觉来,
坐云独酌杯盘湿,穿竹微吟路径斜。见说公卿访遗逸,
"不耕南亩田,为爱东堂桂。身同树上花,一落又经岁。
稍离饥寒患,学古真可强。圣道庶经营,世途多踉跄。
赢得青山避乱离。花圃春风邀客醉,茅檐秋雨对僧棋。
空有玉箫千载后,遗声时到世间来。"


江上秋夜 / 九绿海

"柳带东风一向斜,春阴澹澹蔽人家。有时三点两点雨,
惊惧疑凋朽,功勤过屑琼。凝神披夕秀,尽力取朝英。
"非唯言下变荣衰,大海可倾山可移。如剖夜光归暗室,
趁泉浇竹急,候雨种莲忙。更葺园中景,应为顾辟疆。
猗与子美思,不尽如转辁。纵为三十车,一字不可捐。
"粉闱深锁唱同人,正是终南雪霁春。
如何黄帝机,吾得多坎踬。纵失生前禄,亦多身后利。
"几年汶上约同游,拟为莲峰别置楼。


谢张仲谋端午送巧作 / 谷梁嘉云

茨焉而居。首乱如葆,形枯若腒.大耋既鲐,童子未cE.
任他华毂低头笑,此地终无覆败人。
犹怜未卜佳城处,更劚要离冢畔云。"
"我心如蘖苦,他见如荠甘。火未到身者,痛楚难共谙。
"残星残月一声钟,谷际岩隈爽气浓。不向碧台惊醉梦,
殷勤为嘱纤纤手,卷上银钩莫放垂。"
寿夭虽云命,荣枯亦大偏。不知雷氏剑,何处更冲天。
老氏却思天竺住,便将徐甲去流沙。"


黔之驴 / 宰父柯

分明记得曾行处,只欠猿声与鸟啼。"
"霪霖翳日月,穷巷变沟坑。骤洒纤枝折,奔倾坏堵平。
诗从骚雅得,字向铅椠正。遇敌舞蛇矛,逢谈捉犀柄。
若教激劝由真宰,亦奖青松径寸心。"
"曾见邛人说,龙州地未深。碧溪飞白鸟,红旆映青林。
"松子落何年,纤枝长水边。斫开深涧雪,移出远林烟。
"地气寒不畅,严风无定时。挑灯青烬少,呵笔尺书迟。
明朝早起非无事,买得莼丝待陆机。"


七律·有所思 / 波伊淼

试问欲西笑,得如兹石无。"
"橘下凝情香染巾,竹边留思露摇身。
谁听甯戚敲牛角,月落星稀一曲歌。"
"山高谿且深,苍苍但群木。抽条欲千尺,众亦疑朴樕。
或闻通鬼魅,怪祟立可辩。硩蔟书尚存,宁容恣妖幻。"
吾家九叶相,尽继明时出。(与子三儿生日《困学纪闻》)
"弟子已攀桂,先生犹卧云。(寄李频及第,见《鉴戒录》)
不用临池更相笑,最无根蒂是浮名。"