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送天台僧

唐代 / 史恩培

"北去南来无定居,此生生计竟何如。
上阳深锁寂寥春。云收少室初晴雨,柳拂中桥晚渡津。
谁能终岁摇赪尾,唯唯洋洋向碧涛。"
野禽悲灌木,落日吊清风。后学攀遗址,秋山闻草虫。
春溪化桃李,秋沼生荷芰。草木本无情,此时如有为。
佩笭箵后带频搊.蒹葭鹭起波摇笠,村落蚕眠树挂钩。
涧荒岩影在,桥断树阴闲。但有黄河赋,长留在世间。"
因思清泠汲,凿彼岝峉巅。五色既炼矣,一勺方铿然。
假饶不是神仙骨,终抱琴书向此游。"
水满桑田白日沈,冻云干霰湿重阴。
荒庙犹怀季,清滩几梦严。背风开蠹简,冲浪试新帆。
苍藓槎根匝,碧烟水面生。玩奇心自乐,暑月听蝉声。"
不拟争滴沥,还应会沦涟。出门复飞箭,合势浮青天。
"邢客与越人,皆能造兹器。圆似月魂堕,轻如云魄起。
"从来多远思,尤向静中生。所以令心苦,还应是骨清。
至今呜咽东流水,似向清平怨昔时。"
萝深境静日欲落,石上未眠闻远钟。
愿力傥不遗,请作华林鹤。"


送天台僧拼音解释:

.bei qu nan lai wu ding ju .ci sheng sheng ji jing he ru .
shang yang shen suo ji liao chun .yun shou shao shi chu qing yu .liu fu zhong qiao wan du jin .
shui neng zhong sui yao cheng wei .wei wei yang yang xiang bi tao ..
ye qin bei guan mu .luo ri diao qing feng .hou xue pan yi zhi .qiu shan wen cao chong .
chun xi hua tao li .qiu zhao sheng he ji .cao mu ben wu qing .ci shi ru you wei .
pei ling xing hou dai pin chou .jian jia lu qi bo yao li .cun luo can mian shu gua gou .
jian huang yan ying zai .qiao duan shu yin xian .dan you huang he fu .chang liu zai shi jian ..
yin si qing ling ji .zao bi zuo e dian .wu se ji lian yi .yi shao fang keng ran .
jia rao bu shi shen xian gu .zhong bao qin shu xiang ci you ..
shui man sang tian bai ri shen .dong yun gan xian shi zhong yin .
huang miao you huai ji .qing tan ji meng yan .bei feng kai du jian .chong lang shi xin fan .
cang xian cha gen za .bi yan shui mian sheng .wan qi xin zi le .shu yue ting chan sheng ..
bu ni zheng di li .huan ying hui lun lian .chu men fu fei jian .he shi fu qing tian .
.xing ke yu yue ren .jie neng zao zi qi .yuan si yue hun duo .qing ru yun po qi .
.cong lai duo yuan si .you xiang jing zhong sheng .suo yi ling xin ku .huan ying shi gu qing .
zhi jin wu yan dong liu shui .si xiang qing ping yuan xi shi ..
luo shen jing jing ri yu luo .shi shang wei mian wen yuan zhong .
yuan li tang bu yi .qing zuo hua lin he ..

译文及注释

译文
这是为什么啊,此前我有家却归去不得。杜鹃啊,不要(yao)在我耳边不停地悲啼。
我惆怅地独自仰天长啸,青崇山峻岭依旧,故国已不在,满目尽是乔木布满苍苔,一片悲凉。头上的明月,柔和皎洁,仍是照耀过前朝的那轮,可是它又是从哪里飞来的呢?
鸟儿欢快地向房檐上飞去,洁白的云儿竟然从窗户里轻轻地飘了出来。
  登上诸陵但见景色何其美好,从陵上下来到达水边,水边的风何其清爽。问仙人从哪里来,仙人回答说他来自水中央。仙人出现时所乘的船极其豪华,桂木造成船,连系船用的绳索都(du)是用青丝做成的。划船的船桨(jiang)是用木兰做的,有黄金涂(tu)饰其间。这时,只(zhi)见水面上凤凰出现,众鸟随从,出现于山林中,望去只见山林忽开忽合(he),连日月的光芒也被众鸟所遮蔽。甘甜的泉水,光泽熠熠。我不禁想象神的车盖形似灵芝,驾着龙,在天地间遨游。甘露二年,铜池中生出芝草,吉祥之兆引得仙人也下来饮于此泉中,人们喝了此泉的水更是延年益寿。
天天寻欢作乐忘掉自身,因此他的脑袋终于落地。
泰山到底怎么样?在齐鲁大地上,那青翠的山色没有尽头。
义(yi)公诵读《莲花经》,心里纯净清静,这才知道他的一尘不染的虔诚之心。
站在楼头,放眼四望,一切忧愁愤懑的情绪都一扫而空了。
  余杭郡从郡城到四郊,山连山、湖连湖,有极多风景秀美的地方。过去在这里做太守的人,有位相里君,修筑了虚白亭;仆射韩皋,修筑候仙亭;庶子裴棠棣,修筑观风亭;给事卢元辅,修筑见山亭;右司郎中河南人元藇(xu),最后筑了这个冷泉亭。这样,五亭相互可以望见,像五个手指排列在一起,可以说,全郡的美景都在这些地方了,要筑的亭子已经全筑好了。后来主持郡政的人,虽然有巧妙的心思和眼光,再要加什么也加不上了,所以我继承他们到这里以后,只是整修亭子,不再添造新的。
你去的道路伸向云天之外,我归来时只见暮雪在纷飞。
旋风结聚起来互相靠拢,它率领着云霓向我迎上。

注释
韦郎:《云溪友议》卷中《玉箫记》条载,唐韦皋游江夏,与玉箫女有情,别时留玉指环,约以少则五载,多则七载来娶,后八载不至,玉箫绝食而死。
⑷枝:一作“花”。
⑹陇头梅:大庾岭地处南方,其地气候和暖,故十月即可见梅,旧时红白梅夹道,故有梅岭之称。陇头:即为“岭头”。
烨(yè页)然:光采照人的样子。
三辅豪:三辅有名的能吏。

赏析

  “穿花”一联写江头景。在杜诗中也是别具一格的名句,叶梦得曾指出:“诗语固忌用巧太过,然缘情体物,自有天然工妙,虽巧而不见刻削之痕。老杜……‘穿花蛱蝶深深见,点水蜻蜓款款飞’:‘深深’字若无‘穿’字,‘款款’字若无‘点’字,皆无以见其精微如此。然读之浑然,全似未尝用力,此所以不碍其气格超胜。使晚唐诸子为之,便当如‘鱼跃练波抛玉尺,莺穿丝柳织金梭’体矣。”(《石林诗话》卷下)这一联“体物”有天然之妙,但不仅妙在“体物”,还妙在“缘情”。“七十古来稀”,人生如此短促,而“一片花飞减却春,风飘万点正愁人”,大好春光,又即将消逝,非常值得珍惜。诗人正是满怀惜春之情观赏江头景物的。“穿花蛱蝶深深见,点水蜻蜓款款飞”,这是无比恬静、无比自由、无比美好的境界。可是这样恬静、这样自由、这样美好的境界,存在不了多久了。于是诗人“且尽芳樽恋物华”,写出了这样的结句:
  “谁知万里客,怀古正踌蹰。”诗人来自蜀山之中,所以自称“万里客”,“谁知”,表现了诗人孤寂落寞的心境,“踌蹰”,指惆怅而徘徊。当诗人凭吊遗踪的时候,缅怀治世良材,有为的将帅以及像羊祜、诸葛亮那样永远为百姓思念的贤臣良相(xiang),更希望这样的贤圣,代代不绝。
  这是用绝句形式写的读后感兼咏史诗。这类诗最重的是要有创见,富有新意。
  首联写诗人冲淡的心情和垂钓之乐。垂钓本身,已乐在其中,何况静坐磐石之上。“坐”字一字,更显安闲。且潭水清澈,与闲适的心境相默契。诗中未提一个乐字,但乐字已融入闲淡之中。
  次句接着写由于打猎之故,碎叶城城门大开,防守疏漏。碎叶城在今中亚细亚伊塞克湖西北,吉尔吉斯斯坦共和国托克马克附近,唐时属安西大都护府。“孤城”二字暗示碎叶城处在边防最前沿,孤立无援,形势严峻,对于能否扼守住边关,防止外敌之侵入,举足轻重,边将却骄奢轻敌,城门洞开地出猎而去,其危殆之势无异于引一发而垂千钧。诗人的焦虑和愤慨之情,溢于言表。
  唐寅在世时声名已著,除在绘画史上拥有突出地位外,在诗词上亦有独创的成就。其诗真切平易,不拘成法,大量采用口语,意境警拔清新,在当时独树一帜,并以其独特超凡的个性和艺术气质,从一个侧面,给那个自由、开放近乎荒唐、混沌的时代做出典型、生动的诠释。
  钟嵘《诗品》评曹植诗云:“骨气奇高,词采华茂,情兼雅怨,体被文质。”这是对曹植诗歌很深刻的评语。“情兼雅怨”是论思想内容,指出曹植诗具有“小雅怨诽而不乱”的特色,曹植后期的不少诗作,倾吐牢愁,的确多近似小雅的怨诽之词,《杂诗》“南国篇”、《美女篇》都是其例。骨气即气骨,也就是风骨。骨气奇高,是赞美曹植诗富有风骨,即富有爽朗刚健的风貌。词采华茂,是赞美曹植诗语言华美丰富。钟嵘主张诗歌应当“干之以风力(即风骨),润之以丹采”(《诗品序》),即以爽朗刚健的风骨为骨干,再用华美的辞采加以润饰,二者结合起来,达到优美的艺术境界。曹植的诗“骨气奇高,词采华茂”,符合于他的艺术标准,所以获得极高评价。明胡应麟在评曹植《五游》、《升天行》诸诗时云:“词藻宏富,而气骨苍然。”(《诗薮》内编卷一)也是承袭了钟嵘的批评标准。
  今日舟与车,并力生离愁。明知须臾景,不许稍绸缪。
  从“被服极纤丽”到“手中双莫邪”共十六句;写饮食服饰之奢华:绫罗丽服,珍馐嘉肴,文轩羽盖,宝车骏马,还有玳瑁簪、象牙鞭、金鑮履、莫邪剑,连僮仆也食不厌精,连婢妾也衣必锦绣,一片珠光宝气,一派纸醉金迷。以上突出“赀财”之“丰奢”。接下来六句,从“宾从焕络绎”到“朱门赫嵯峨”,写气势之不凡:宾客络绎,鱼贯而入;侍御盈门,喧呼而出,何等规模,何等排场。主人结交的都是头面人物:“金张”指金日磾和张安世,都是汉宣帝时的大官;“许史”指许伯与史高,都是汉宣帝时的外戚,诗中用以代指世家大族,皇亲国戚。再看房屋建筑:朱门沉沉,庭院深深,高楼巍峨,飞阁流丹,第宅座落在中心地带、贵族区内,面对着繁华大街、来往行人,更显出主人之地位。
  《《周颂·有瞽》佚名 古诗(gu shi)》这一纯写作乐过程的诗篇,不仅表现了周王朝音乐成就的辉煌,而且也显示了周人“乐由天作”因而可以之沟通入神的虔诚观念。
  然而,这只是构成了这首诗的表层含义,因为“饮露非表清,轻身易知足”中已经蕴含了知足常乐的意思。解读一首诗,肯定要注重其语境,什么是语境呢?用燕卜荪的话说,即“语境就是与我们诠释某个词语有关的一切事情。”文本中字或词意义的确定都要依赖于词句之间的关系,所以,一首诗句中意义的确定必然受到其它字词句的语境限制,即一首诗中每一个词、语句的意义都要彼此相互确定,这种相互确定的过程就使得文本的语义之间呈现网状化的现象,使文本的意义缠绕含混,蕴藉多义,仅凭读者从头到尾一次阅读,是不可能意识到其错综复杂的意义丛的。
  王安石在晚年罢相隐居之后,诗歌创作也发生了变化,政治题材减少了,写湖光山色的小诗多了,壮年时代的豪放雄奇的风格改变了,取而代之的是清空精绝、雅丽低回。这个时期的作品在艺术上则更为成熟了,有一唱三叹之感。
  这首诗艺术上值得称道的有两点:第一,诗人拿《黄河》罗隐 古诗来讽喻科举制度,构思巧妙;其次,句句紧扣《黄河》罗隐 古诗,而又句句别有他指,手法也颇为高明。诗人对唐王朝科举制度的揭露,痛快淋漓,切中要害,很有代表性。诗中语气激烈,曾有人说它是“失之大怒,其词躁”(见刘铁冷《作诗百法》),即不够“温柔敦厚”。
  “转蓬”的主要原因是“行药病涔涔”,“乌几重重缚,鹑衣寸寸针”。“感激在知音”。此时此际,诗人的病已具有暴发性,满头大汗,知将不起。当时洞庭湖一带甚为荒凉,无处可以求医,湖面风大,于病体不利。而家境呢?已穷得一家老小穿的是“寸寸针”的鹑衣,一张桌子破烂得要绳子捆了又捆。因此,只得投奔、拜访他的远亲昌江县令和知音。大历四年春,诗人离开岳阳至潭州、郴州等地时是由白马潭(今湘阴境内)裴隐宅出发的,曾写有《陪裴使君登岳阳楼》一诗,“礼加徐孺子,诗接谢宣城”。写出了杜甫把自己比做东汉时的名贤徐稚,把裴使君比做礼贤下士的陈蕃,可知杜甫在岳阳的数月,受到了非常好的款待。谢宣城指南北朝齐时的诗人谢眺。他文章清丽,善长五言诗,曾出任宣城太守,故又有谢宣城之称。杜甫在此处,把裴使君比为谢眺,甚为赞誉。“诗接”一语杜甫对裴使君诗歌的唱对。裴使君如此礼遇款待,一同登楼共赏湖光山冈以。此时此刻,杜甫心情能不激动。杜甫到岳阳对裴使君说,也是十分高兴的。当看到饥寒交迫的老友,如此落寞,给以温暖的款待是必然的。故杜甫在岳阳时行到了精神和物质上的安慰。故有“雪岸丛梅发,春泥百草生。敢违渔父问,从此更南征”的诗唏。裴使君在昌江也有草堂。李白诗中几处提到,并曾专程登鸭拦驿到白马矶(在今湘阴县境内)去访问过裴隐(名隐行九,在白马矶有居所,还在昌江有草堂)。贾至谪贬岳州时,与之亦有交往,依其《赠裴九待卸昌江草堂弹琴》诗所写的情况看,他是到过昌江草亲自听过裴隐弹琴的。李白、贾至、裴隐与杜甫都是诗人友好和知音。又据明清诸朝《平江县志》及该县的徐、刘、白、陈、李诸姓族谱记载:“天宝十四年(公元七七五年)发生安史之乱后,被黜的检校工部尚书兼理兵部侍郎,事荣银青光禄大夫的徐安贞与侍郎刘光谦、白琪、陈希烈、陆善经、李安甫等六个臣相,携眷属避乱,潜迹南游,至豫章黄龙寺,经超慧禅师介绍指点,谈及平江山清水秀,风光艳丽,景物宜人,遂先后流寓来平,一齐隐居平江。徐居下台,在县北五十华里的三墩建回台寺;刘居上台,在县北九十华里的幕阜山麓长庆建长庆寺;白居聚台,在县南六十里的白水,建白水寺;陈居就台,在县东的长寿岭,建惠果寺;陆在县西六十华里的芭蕉村,建芭蕉寺;李虑坐其兄林甫,累改姓孟安甫居下西乡,建九峰寺。死后在这六个地方,均有墓葬和塔牌。这就是唐六相隐平江,四乡建六寺的历史事迹。杜甫与六相,皆为同僚,曾同朝在京工合,此际病情恶化,遂转往昌江投裴隐和他的远亲昌江县令以及这  些知音同僚好友。“转蓬忧悄悄,行药病涔涔”,正是这种心情和原因。
  诗的前三章陈述士的工作繁重、朝夕勤劳、四方奔波,发出“大夫不均,我从事独贤”的怨愤。“嘉我未老”三句典型地勾画了大夫役使下属的手腕,他又是赞扬,又是夸奖,活现了统治者驭下的嘴脸。
  第一首七律确实是很出色的爱情诗,而其内容是通过第二首七绝补充说明的。第二首无题诗(“闻道阊门萼绿华”)大致意思是说:当年常常听到人们谈论阊门中有位叫萼绿华的女子长得美丽绝伦,但总是觉得在天边那么遥远,却没想到昨晚像萧史那样参加一(jia yi)次豪门盛宴后,竟然产生了偷窥的冲动。诗人说的是吴宫苑内花,当然不会是花园里的花卉植物,而是如花似玉的美女。秦楼客,用萧史典故,显言己之为爱婿身份。诗意中既有寓慨,又有艳情,但主要还是表达男女之间心心相印的恋情。
  然后,诗人由江中写到江岸,更细致地观察描写初春景象:由于得到了春江水的滋(de zi)润,满地的蒌蒿长出新枝了,芦芽儿吐尖了;这一切无不显示了春天的活力,惹人怜爱。诗人进而联想到,这正是河豚肥美上市的时节,引人更广阔地遐想。全诗洋溢着一股浓厚而清新的生活气息。
  结尾二句,承上文而来。思妇彻夜未眠,所忆之人缥缈无踪,眼望孤灯,手理寒机,心中分外凄苦,于是她情不自禁地哭了。尽管泪流不已,也没有人同情她,她不能向人诉说单身独处的苦闷。她只有哀哀自伤,徒然叹息。结句“鸡鸣”二字,紧扣上句的“晓”字,而“徒”字又与前段的“空”字遥相照映。此刻女主人翁的孤独之感已达到了顶点,天上的星汉也好,自己的忆念与叹息也好,一切的一切,都是空幻而徒然的。她只有默默地流泪,独自咀嚼着悲伤。听到鸡叫的声音,她不由发出长长的叹息。
  在用辞造语方面,此诗深受《楚辞》特别是其中《远游》篇的影响。《远游》有云:“惟天地之无穷兮,哀人生之长勤。往者余弗及兮,来者吾不闻。”此诗语句即从此化出,然而意境却更苍茫遒劲。

创作背景

  “天下事,吾能说”表明作者关心国家大事,有见识,有主张。“今老矣,空凝绝”,抒发自己政治抱负和才能不能施展,如今垂垂老矣,留下的只是满怀愁绪了。结句说:与廖叔仁分手后,若问相思之情何如,只要今后在镜中看到满头萧萧白发,便可说明愁绪之深了。

  

史恩培( 唐代 )

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简 介

史恩培 史恩培,字惺石,号竹孙,遵化人。光绪己丑进士,官鱼台知县。有《鹭藤吟舍诗钞》。

/ 张孝祥

却羡无愁是沙鸟,双双相趁下斜阳。"
幽人病久浑成渴,愁见龙书一鼎干。"
不然快作燕市饮,笑抚肉枅眠酒垆。"
"古宫荒井曾平后,见说耕人又凿开。
闲依碧海攀鸾驾,笑就苏君觅橘尝。
王孙客棹残春去,相送河桥羡此行。"
五柳先生自识微,无言共笑手空挥。
细雨莲塘晚,疏蝉橘岸秋。应怀旧溪月,夜过石窗流。"


念奴娇·插天翠柳 / 黄炎培

楚虽屈子重,汉亦忆廉颇。不及云台议,空山老薜萝。"
自君之出矣,鸾镜空尘生。思君如明月,明月逐君行。
"长嗟墨翟少风流,急管繁弦似寇仇。
无事有杯持永日,共君惟好隐墙东。"
展开一卷读一首,四顾特地无涯垠。又开一轴读一帙,
闻说天台旧禅处,石房独有一龛灯。"
"先生抱衰疾,不起茂陵间。夕临诸孤少,荒居吊客还。
此生得作太平人,只向尘中便出尘。


招魂 / 张浤

召见承明庐,天子亲赐食。醉曾吐御床,傲几触天泽。
香莎满院落,风泛金靃靡。静鹤啄柏蠹,闲猱弄榅eb.
凉归夜深簟,秋入雨馀天。渐觉家山小,残程尚几年。"
手指既已胼,肌肤亦将瘯。一苞势欲陊,将撑乏寸木。
徒为栖托心,不问庇庥主。一旦悬鼎镬,祸机真自取。"
品格齐辽鹤,年龄等宝龟。将怀宿地力,欲负拔山姿。
"寒女不自知,嫁为公子妻。亲情未识面,明日便东西。
闲系长安千匹马,今朝似减六街尘。"


拔蒲二首 / 张惇

人间方大火,此境无朱夏。松盖荫日车,泉绅垂天罅。
时人不问随阳意,空拾栏边翡翠毛。"
"清曙萧森载酒来,凉风相引绕亭台。数声翡翠背人去,
微雨洒不灭,轻风吹欲燃。旧曾书案上,频把作囊悬。"
辞我麻姑山畔去,蔡经踪迹必相亲。"
"万里巴江水,秋来满峡流。乱山无陆路,行客在孤舟。
劲质如尧瘦,贞容学舜霉.势能擒土伯,丑可骇山祇.
犹胜登高闲望断,孤烟残照马嘶回。"


咏怀古迹五首·其二 / 薛昂若

如今若到乡中去,道我垂钩不钓鱼。"
"近来灵鹊语何疏,独凭栏干恨有殊。
厥祀四百馀,作者如排穿。五马渡江日,群鱼食蒲年。
"草堂琴画已判烧,犹托邻僧护燕巢。
"曾是江波垂钓人,自怜深厌九衢尘。浮生渐老年随水,
"诗人推上第,新榜又无君。鹤发他乡老,渔歌故国闻。
歌黛惨时方酩酊,不知公子重飞觥。"
谁怜君有翻身术,解向秦宫杀赵高。"


定风波·两两轻红半晕腮 / 梁燧

"惠人须宰邑,为政贵通经。却用清琴理,犹嫌薄俗听。
"南浮虽六月,风水已秋凉。日乱看江树,身飞逐楚樯。
"归去春山逗晚晴,萦回树石罅中行。
无私翻觉友朋稀。旄头影莫侵黄道,傅说星终近紫微。
具茨云木老,大块烟霞委。自颛顼以降,贼为圣人轨。
思量费子真仙子,不作头陀山下尘。"
青帝若教花里用,牡丹应是得钱人。"
"纵目下看浮世事,方知峭崿与天通。湖边风力归帆上,


村夜 / 田均豫

具区包地髓,震泽含天英。粤从三让来,俊造纷然生。
工佣输富家,日落长叹息。为供豪者粮,役尽匹夫力。
"轧轧推危辙,听鸡独早行。风吹宿霭散,月照华山明。
倚石迟后侣,徐桡供远山。君看万斛载,沈溺须臾间。"
度讲多来雁,经禅少候虫。方从听话后,不省在愁中。"
别鹤凄凉指法存,戴逵能耻近王门。
须眉渍将断,肝膈蒸欲熟。当庭死兰芷,四垣盛薋菉。
"野人多病门长掩,荒圃重阳菊自开。愁里又闻清笛怨,


小雅·斯干 / 俞卿

雕胡饭熟bu餬软,不是高人不合尝。"
带雪南山道,和钟北阙明。太平当共贺,开化喝来声。
"一星残烛照离堂,失计游心归渺茫。不自寻思无道路,
露裛山花小朵愁。信越功名高似狗,裴王气力大于牛。
家国共成千载悲。排岸远樯森似槊,落波残照赫如旗。
"一方萧洒地,之子独深居。绕屋亲栽竹,堆床手写书。
几度木兰舟上望,不知元是此花身。"
怪得入门肌骨冷,缀风黏月满庭前。"


悯农二首 / 顾晞元

偶然携稚看微波,临水春寒一倍多。
百年别后知谁在,须遣丹青画取真。"
梦残灯影外,愁积苇丛边。不及樵渔客,全家住岛田。"
雷公恣其志,ze磹裂电目。蹋破霹雳车,折却三四辐。
"关西木落夜霜凝,乌帽闲寻紫阁僧。松迥月光先照鹤,
"桐阴覆井月斜明,百尺寒泉古甃清。
南北路何长,中间万弋张。不知烟雾里,几只到衡阳。
直拔倚天剑,又建横海纛。化之为暴雨,潈潈射平陆。


送董邵南游河北序 / 丰翔

余知隐地术,可以齐真仙。终当从之游,庶复全于天。"
"家在五云溪畔住,身游巫峡作闲人。安车未至柴关外,
"一径入双崖,初疑有几家。行穷人不见,坐久日空斜。
世路屈声远,寒溪怨气深。前贤多晚达,莫怕鬓霜侵。"
阿娇生汉宫,西施住南国。专房莫相妒,各自有颜色。
试把十年辛苦志,问津求拜碧油幢。"
平生守仁义,所疾唯狙诈。上诵周孔书,沈溟至酣藉。
且喜安能保,那堪病更忧。可怜藜杖者,真个种瓜侯。