译文
魂啊回来吧！
庭院很深很深，不(bu)知有多少层深，云雾缭绕的楼阁门窗经常关闭。骋目四望，只见柳梢返青和梅枝吐蕊的景象越来越分明了。在古秣陵城的周围，树木渐绿，宣告春已归来，但我却无家可归，看来要老死建康城了。
歌声有深意，妾心有深情，情与声相合，两情无违背。
吴国的香蒿做成酸菜，吃起来不浓不淡口味纯。
从前有个愚蠢的人,经常在门外悬挂鞋子作为标志。一天他出门，到了中午,忽然下起暴雨。他的妻子把鞋子收了进来。到了接近傍晚的时候,他回到家,他没有看见鞋子,惊讶地问:“我家搬走了吗?”他来回走动却不进去。他的妻子看见了他，说:“这是你的家，为什么不进屋呢?”愚蠢的人说:“门口没有挂鞋子,这就不是我家.。”妻子说:“你难道不认识我了?”愚蠢的人仔细察看了他的妻子，这才恍然大悟。
九重宫中有谁理会劝谏书函。
少年男女在捉拿蟋蟀，兴趣盎然。
牛累了，人饿了，但太阳已经升得很高了，他们就在集市南门外泥泞中歇息。
害怕相思折磨自己，相思之情却早愁人，到相思时却事无办法摆脱它，心中稍稍平静眉头又露几(ji)分。
只有大丞相魏国公却不是如此，魏国公，是相州人士。先祖世代有美德，都是当时有名的大官。魏国公年轻时就已考取高等的科第，当了大官。全国的士人们，听闻他传下的风貌，仰望他余下的光彩，大概(gai)也有好多年了。所谓出将入相，富贵荣耀，都是魏国公平素就应有的。而不像那些困厄的士人，靠着侥幸得志于一时一事，出乎庸夫愚妇的意料之外，为了使他们害怕而夸耀自己。如此说来，高大的旗帜，不足以显示魏国公的光荣，玉圭官服，也不足以显示魏国公的富贵。只有用恩德施于百姓，使功勋延及国家，让这些都镌刻在金(jin)石之上，赞美的诗歌传播在四面八方，使荣耀传于后世而无穷无尽，这才是魏国公的大志所在，而士人们也把这些寄希望于他。难道只是为了夸耀一时，荣耀一乡吗？
长城少年是仗义轻生的侠客，夜里登上戍楼看太白的兵气。
柳树萌芽，像飘浮着一层嫩绿色的轻烟。梨花似雪，参差(cha)地交杂在柳枝中间。柴门外狗儿在叫，茅屋顶上燕了呢喃。一对白发的农家老夫妻正围着老瓦盆饮酒用饭。桑林外，一位梳着双丫髻的小姑娘头上斜插着花枝在荡秋千。她转眼注视多时，大概是赞叹我这个行路之人，坐在马上吟哦诗篇。
茨菰叶烂时我们分别在西湾，如今莲子花开还不见你回还。
请问大哥你的家在何方。我家是住在建康的横塘。
骏马不急于进用而驾车啊，凤凰不贪喂饲乱吃食物。
边塞的气候恶劣，寒风凛冽，你回来时，满面皱纹，须眉已斑。
注释
217、相羊：徘徊。
（32）椒房：汉代后妃所居，以椒和泥涂壁，取其性温，有香，多子的含义。
16.乃：是。
[60]解辫请职：解开盘结的发辫，请求封职。即表示愿意归顺。
道近：是说自己和徐淑所在之地相距道路很近。虽然很近但不能相见，所以说“隔丘陆”。丘：指丘陵；陆：指高平之地。
2.“神龟”二句：神龟虽能长寿，但也有死亡的时候。神龟，传说中的通灵之龟，能活几千岁。寿，长寿。 3.竟：终结，这里指死亡。
⑴远上人：上人是对僧人的敬称，远是法号。事迹未详。