首页 古诗词 大雅·民劳

大雅·民劳

元代 / 袁正真

"交阯同星座,龙泉佩斗文。烧香翠羽帐,看舞郁金裙。
玉峰晴色上朱阑。九重宫阙参差见,百二山河表里观。
"眼前无奈蜀葵何,浅紫深红数百窠。
我来亦屡久,归路常日夕。"
羽车潜下玉龟山,尘世何由睹蕣颜。
"经年不到龙门寺,今夜何人知我情。
时人尽说韦山甫,昨日馀干吊子孙。"
"十日浓芳一岁程,东风初急眼偏明。
思君远寄西山药,岁暮相期向赤松。"
不是尚书轻下客,山家无物与王权。"
鸟语境弥寂,客来机自沈。早知能到此,应不戴朝簪。"
比德称殊赏,含辉处至柔。沉沦如见念,况乃属时休。"
"千载空祠云海头,夫差亡国已千秋。
"僧窗梦后忆归耕,水涉应多半月程。幕府罢来无药价,
"一叶飘然下弋阳,残霞昏日树苍苍。
惆怅白头为四老,远随尘土去伊川。"
白帝心边镜乍磨。海上几时霜雪积,人间此夜管弦多。


大雅·民劳拼音解释:

.jiao zhi tong xing zuo .long quan pei dou wen .shao xiang cui yu zhang .kan wu yu jin qun .
yu feng qing se shang zhu lan .jiu zhong gong que can cha jian .bai er shan he biao li guan .
.yan qian wu nai shu kui he .qian zi shen hong shu bai ke .
wo lai yi lv jiu .gui lu chang ri xi ..
yu che qian xia yu gui shan .chen shi he you du shui yan .
.jing nian bu dao long men si .jin ye he ren zhi wo qing .
shi ren jin shuo wei shan fu .zuo ri yu gan diao zi sun ..
.shi ri nong fang yi sui cheng .dong feng chu ji yan pian ming .
si jun yuan ji xi shan yao .sui mu xiang qi xiang chi song ..
bu shi shang shu qing xia ke .shan jia wu wu yu wang quan ..
niao yu jing mi ji .ke lai ji zi shen .zao zhi neng dao ci .ying bu dai chao zan ..
bi de cheng shu shang .han hui chu zhi rou .chen lun ru jian nian .kuang nai shu shi xiu ..
.qian zai kong ci yun hai tou .fu cha wang guo yi qian qiu .
.seng chuang meng hou yi gui geng .shui she ying duo ban yue cheng .mu fu ba lai wu yao jia .
.yi ye piao ran xia yi yang .can xia hun ri shu cang cang .
chou chang bai tou wei si lao .yuan sui chen tu qu yi chuan ..
bai di xin bian jing zha mo .hai shang ji shi shuang xue ji .ren jian ci ye guan xian duo .

译文及注释

译文
白云缭绕回望中合成一片,青霭迷茫进入山中都不(bu)见。
八九月这里天气正凉爽。酒(jiu)徒诗人,高堂满座。
  建成以后感叹说:“让我在这里做官,则一个月来一次;让我居住在这里,则每天都来。两者不可兼得(de),所以辞官而要园子。”于是托病辞官,带着弟弟袁香亭、外甥湄君搬着图书居住在随园里。听苏轼说过:“君子不一定非要做官,也不一定非不做官。”然而我的坐不做官,和住这个园子的长久与否,是相依赖的。两个事物能够交换,肯定其中的一个足以胜过另一个。我竟拿官职换这个园子,这个园子的奇妙,可想而知了。
姑娘就要出嫁了,赶快喂(wei)饱小马驹。
伫立漫长的淮河岸边极目望远,关塞上的野草丛茂是平阔的荒原。北伐的征尘已暗淡,寒冷的秋风在劲吹,边塞上的静寂悄然。我凝神伫望,心情(qing)黯淡。追想当年的中原沧陷,恐怕是天意运数,并非人力可扭转;在孔门弟子求学的洙水和泗水边,在弦歌交秦的礼乐之邦,也已变成膻腥一片。隔河相望是敌军的毡帐,黄昏落日进牛羊返回圈栏,纵横布置了敌军的前(qian)哨据点。看(kan)金兵将令夜间出猎,骑兵手持火把照亮整片平川,胡笳鼓角发出悲壮的声音,令人胆战心寒。
豪士面前,气岸凛然,什么时候风流肯落他人之后。
如今,我在渭北独对着春日的树木,而你在江东远望那日暮薄云,天各一方,只能遥相思念。
  您从前骑龙邀游在白云乡,双手拨动银河,挑开天上的云彩,织女替您织成云锦衣裳。您轻快地乘着风来到(dao)皇帝的身旁,下降到人间,为混乱的俗世扫除异端。您在西边游览了咸池,巡视了扶桑,草木都披上了您的恩泽,承受着您的光辉普照。您追随李白、杜甫,与他们一起比翼翱翔,使张籍、皇甫湜奔跑流汗、两腿都跑僵了,也不能仰见您那能使倒影消失的耀眼光辉。您上书痛斥佛教,讽谏君王,被邀请到潮州来观看,中途又游览了衡山和湘水,经过了埋葬帝舜的九嶷山,凭吊了娥皇和女英。到了潮州,祝融为您在前面开路,海若躲藏起来了,您管束蛟龙、鳄鱼,好像驱赶羊群一样。天上缺少人材,天帝感到悲伤,派巫阳唱着歌到下界招您的英魂上天。用牦牛作祭品,用鸡骨来占卜,敬献上我们的美酒;还有殷红的荔枝,金黄的香蕉。您不肯稍作停留,使我们泪下如雨,只得送您的英灵,披着头发,轻快地返回仙乡。
  在遥远的西方,太阳落山的地方,传说中的胡人神仙文康就出生在那里。老胡文康仪容奇特,五官就像陡峭的山峰一样古怪,骨骼清瘦,风度不凡。他的双眼眼瞳碧绿而有光,头发金黄而弯曲,两鬓呈红色。眼眉下垂着长长的睫毛,高耸的鼻子像山峰一样耸立在嘴唇的上方。要不是看到这样离奇古怪的容貌,真不知道天地造物的神奇。大道应该是文康的严父,元气是文康之老亲。老胡文康站起身举手可以像盘古一样摸到天顶,可以像推车一样推动天地转动。他说他曾看见日月出生时的情景,当时太阳和月亮还没有铸造成功,三足乌还没有出谷,月中阴精还没有积成兔形,半隐着身子。女娲百无聊赖地用黄土捏造了富贵人,把泥浆撒落在地上,变成了一个个贫贱的人,把他们散落到人间,茫茫就像沙尘一样。文康生命不息,长生不老,谁又能说明他不是神仙呢?在西海栽上若木,在东海种植扶桑,过些日子再来看,神树的枝叶已经长了有几万里那么长了。安禄山叛乱,两京覆没,天下就像上古时期的洪荒之世。陛下应运而起,即位于灵武,克复西京,大驾还都。安禄山已死,群贼又拥立他的儿子为首领,但这不足为患,这就像汉代赤眉军叛乱立刘盆子为天子一样,成不了什么气候,陛下您就要像光武帝一样,励精图治,光复汉室。天下振动,寰宇洗清,边关无事,贸易开通。西方的老胡文康感激陛下您的恩德,不远万里来到长安朝拜。他带来了五彩狮子、九苞凤凰等,表演酣畅淋漓,英姿飒爽,进退有序,纵横成行。他们唱胡歌,献上美酒,朝拜陛下时,都双膝跪地,前臂举起,素手指天如散花状,给陛下祝寿。愿陛下寿比南山,万寿无疆!
傍晚辕门前大雪落个不停,红旗冻僵了风也无法牵引。
  我曾经一天到晚地冥思苦想,(却)比不上片刻学到的知识(收获大);我曾经踮起脚向远处望,(却)不如登到高处见得广。登到高处招手,手臂并没有加长,可是远处的人却能看见;顺着风喊(han),声音并没有加大,可是听的人却能听得很清楚。借助车马的人,并不是脚走得快,却可以达到千里之外,借助舟船的人,并不善于游泳,却可以横渡长江黄河。君子的资质秉性跟一般人没什么不同,(只是君子)善于借助外物罢了。

注释
⑸相留醉:一本作“留人醉”。 
横行:任意驰走,无所阻挡。
五伯:即“五霸”。
脱笼之鹄:从笼中飞出去的天鹅。
(2)除却巫山不是云:此句化用宋玉《高唐赋》里“巫山云雨”的典故,意思是除了巫山上的彩云.其他所有的云彩都称不上彩云。
114.抟(tuan2团)抟:团团。
⑥郴阳:今湖南郴州市,在衡阳之南。王水照先生《元佑党人贬谪心态的缩影——论秦观(千秋岁)及苏轼等和韵词》云: “从郴州至横州,当时必须先北上至衡州,然后循湘水,入广西境,至桂州兴安,由灵渠顺漓水下梧州,复由浔江、郁水西至横州。”由此可证,郴州在衡阳之南,道路险阻,书信难传。和雁无,连雁也无。《诗词曲语辞汇释》卷一谓“和”“犹‘连’也”,并引此句释云:“言连传书之雁亦无有也。”
亭亭净植:笔直地洁净地立在那里。 亭亭:耸立的样子。
含乳:乳头

赏析

  由此回看诗章之开篇,那对东门外“如云”、“如荼”美女的赞叹,其实都只是一种渲染和反衬。当诗情逆转时,那盛妆华服的众女,便全在“缟衣綦巾”心上人的对照下黯然失色了。这是主人公至深至真的爱情所投射于诗中的最动人的光彩,在它的照耀下,贫贱之恋获得了超越任何势利的价值和美感。
  这组诗以第一首最为知名。此篇虽题“怀古”,却泛咏洞庭景致。诗人履楚江而临晚秋,时值晚唐,不免“发思古之幽情”,感伤自身不遇。首联先点明薄暮时分;颔联上句承接“暮”字,下句才点出人来,颈联就山水两方面写夜景,“夹”字犹见凝练;尾联才写出“怀古” 的主旨,为后两首开题,而以悲愁作结。诗人描写了洞庭湖的风景,凭吊屈原,抒发了自己羡慕屈原的情怀,表达了自己苦闷忧伤的心境。
  此诗的主旨,历来有两种相反意见。《毛诗序》云:“《《鳲鸠》佚名 古诗》,刺不一也。在位无君子,用心之不一也。”朱熹《诗集传》则云:“诗人美君子之用心平均专一。”方玉润《诗经原始》对于上二说基本同意朱熹说,而亦不废《诗序》说之一端,取调和态势。方氏云:“诗中纯美无刺意”,“诗词宽博纯厚,有至德感人气象。外虽表其仪容,内实美其心德”,“回环讽咏,非开国贤君未足当此。”又云:“后人因曹君失德而追怀其先公之德之纯以刺之。”第四章眉评亦云:“全诗皆美,唯末句含讽刺意。”忽而“美”,忽而“刺”,自相矛盾,很难自圆其说。此诗从字面传达的信息来看,确实是颂扬“淑人君子”而无刺意。但文学作品由于欣赏理解角度不同,若说此诗反面文章正面做,那当然也可备一说。
  春游意兴已足,公子将归何处;“此日遨游邀美女,此时歌舞入娼家。”诗人将人间的艳遇,安排在自然界的春意中,构思是巧妙的。效果是双重的。那“飞来飞去公子傍”的,可能(ke neng)是“郁金香”,也可能是“歌舞”,语义双关。满堂氛氲,舞姿妙曼,公子必已心醉目迷了。诗人这时用两句分别描绘华堂景物和美人的花容月貌,“的的(明亮)珠帘白日映,娥娥(美好)玉颜红粉妆。”(《古诗》“娥娥红粉妆。”)闲中著色,有助于表现歌筵的欢乐。“花际徘徊双蛱蝶,池边顾步两鸳鸯。”在这精巧的景色穿插中,蕴含着这样的构思:成双作对的昆虫水鸟,促使恋人迅速效仿。“蛱蝶”、“鸳鸯”为性欲蒙上了一层生物学的面纱。“倾国倾城”、“为云为雨”两句,更是直白地暗示着情欲的放纵了。这两个措辞直接出自汉武帝李夫人、楚王神女的故(de gu)事传说,颇有狂俗的感觉,然而施诸娼家场合,又以其本色而可喜。这种颠狂,乃是都城诗里常有的内容,而闻一多对卢照邻诗的批评:“颠狂中有战栗,堕落中有灵性”,正可移用于此诗。
  随着“行云飞去”,明星渐稀,这浪漫的一幕在诗人眼前慢慢消散了。于是一种惆怅若失之感向他袭来,“目极魂断望不见”就写出其如痴如醉的感觉,与《神女赋》结尾颇为神似(那里,楚王“情独私怀,谁者可语,惆怅垂涕,求之至曙”)。最后化用古谚“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳”作结。峡中羁旅的愁怀与故事凄艳的结尾及峡中迷离景象(jing xiang)打成一片,咀嚼无穷。
  此句也可理解为游子将行未行的恋旧情意,有欲行又止,身行心留之复杂意绪。落目的形象既可理解为故人的眷恋之情,亦可理解为对友人的祝福之情。“夕阳无限好”、“长河落日圆”,但愿友人前路阳光灿烂,诸事圆满遂心,呼应了“孤蓬万里征”一句。
  五六两句,以顶针手法,先重复“伊川桃李”,“正芳新”又承第二句“今始发”,具体表现山中迟来的春色。接着“寒食”句回应诗题。清明寒食节,能够远离京洛尘世的喧嚣,在山间别墅中度过春夜,本来已经很使人舒心畅快,更何况还有酒助兴。这两句绘出了寒食山中的迷人春夜,和诗人此刻举杯独酌、无所拘羁的自我形象。诗至此全是写景抒怀,山景清雅,其情怡然,似有田园牧歌风味。末二句“野老不知尧舜力,酣歌一曲太平人。”诗人自称乡间野老,在开怀畅饮之际,歌咏太平盛世。
  在曲江看花吃酒,正遇“良辰美景”,可称“赏心乐事”了,但作者却别有怀抱,一上来就表现出无可奈何的惜春情绪,产生出惊心动魄的艺术效果。他一没有写已经来到曲江,二没有写来到曲江时的节令,三没有写曲江周围花木繁饶,而只用“风飘万点”四字,就概括了这一切。“风飘万点”,不止是客观地写景,缀上“正愁人”三字,重点就落在见景生情、托物言志上了。“风飘万点”,这对于春风得意的人来说,会煞是好看,该不会又“正愁人”。但是作者面对的是“风飘万点”,那“愁”却早已萌生于前此的“一片花飞”,因而用跌笔开头:“一片花飞减却春!”历尽漫长的严冬,好容易盼到春天来了,花儿开了。这春天,这花儿,是很值得人们珍惜的。然而“一片花飞”,又透露了春天消逝的消息。敏感的、特别珍惜春天的诗人就不能不“愁”。“一片”,是指一朵花儿上的一个花瓣。因一瓣花儿被风吹落就感到春色已减,暗暗发愁,可如今,面对着的分明是“风飘万点”的严酷现实啊!因此“正愁人”三字,非但没有概念化的毛病,简直力透纸背。
  诗的语言并不经奇,只是用了民歌中常用的叠词,而且一连用了六个,但是贴切而又生动。青青与郁郁,同是形容植物的生机畅茂,但青青重在色调,郁郁兼重意态,且二者互易不得。柳丝堆烟,方有郁郁之感,河边草色,伸展而去,是难成郁郁之态的,而如仅以青青状柳,亦不足尽其意态。盈盈、皎皎,都是写美人的风姿,而盈盈重在体态,皎皎重在风采,由盈盈而皎皎,才有如同明月从云层中步出那般由隐绰到不鲜的感觉,试先后互易一下,必会感到轻重失当。娥娥与纤纤同是写其容色,而娥娥是大体的赞美,纤纤是细部的刻划,互易不得。六个叠字无一不切,由外围而中心,由总体而局部,由朦胧而清晰,烘托刻画了楼上女尽善尽美的形象,这里当然有一定的(ding de)提炼选择,然而又全是依诗人远望或者悬想的的过程逐次映现的。也许正是因为顺想象的层次自然展开,才更帮助了当(liao dang)时尚属草创的五言诗人词汇用得如此贴切,不见雕琢之痕,如凭空营构来位置辞藻,效果未必会如此好。这就是所谓“秀才说家常话”。
  这是一首脍炙人口的现实主义杰作,全文以人物为线索,既写琵琶女的身世,又写诗人的感受,然后在“同是天涯沦落人”二句上会合。歌女的悲惨遭遇写得很具体,可算是明线;诗人的感情渗透在字里行间,随琵琶女弹的曲子和她身世的不断变化而荡起层层波浪,可算是暗线。这一明一暗,一实一虚,使情节波澜起伏。它所叙述的故事曲折感人,抒发的情感能引起人的共鸣,语言美而不浮华,精而不晦涩,内容贴近生活而又有广阔的社会性,雅俗共赏。

创作背景

  仁宗至和二年(1055年)晏殊去世,晏几道春风得意的生活也戛然而止,他立刻感受到了现实社会的霜刀雪剑。他和六哥祗德,八弟传正及姊妹四人都还年幼,后由二哥承裕的妻子张氏“养毓调护”,嫁娶成家。后来恩荫为太常寺太祝。神宗熙宁七年(1074年),晏几道的朋友郑侠因进《流民图》反对王安石变法而被罗织罪名,交付御史台治罪。政敌们从郑侠的家中搜到晏几道的一首《与郑介夫》(郑侠字介夫),上面写着:“小白长红又满枝,筑球场外独支颐。春风自是人间客,主张繁华得几时?”这些人如获至宝,以讽刺“新政”、反对改革为名,将晏几道逮捕下狱。后来宋神宗释放了晏几道。这件事虽然有惊无险,但经过这么一折腾,原本就坐吃山空的家底更加微薄,晏家的家境每况愈下。这件事对晏几道也是一个不小的打击,他从一个书生意气的公子哥,沦落为潦倒落魄的贵族。

  

袁正真( 元代 )

收录诗词 (5643)
简 介

袁正真 词人袁正真,本为南宋宫女。1276年,元军破临安,谢太后乞降。不久帝后三宫三千多人迁北上元都。当时身为琴师的词人汪元真三次上书,求为道士而返回江南。在其辞别元都将要南行之际,南宋旧宫人为之贱行,并赋诗相送。袁正真《宋旧宫人诗词》这首词即作于此时。

送友游吴越 / 刘梁桢

"十载驱驰倦荷锄,三年生计鬓萧疏。辛勤几逐英雄后,
"一钵与三衣,经行远近随。出家还养母,持律复能诗。
芝草迎飞燕,桃花笑俗人。楼台争耸汉,鸡犬亦嫌秦。
郡图开处是诗题。化行应免农人困,庭静惟多野鹤栖。
"从得高科名转盛,亦言归去满城知。发时谁不开筵送,
"松窗久是餐霞客,山县新为主印官。
自是长生林下客,也陪鸳鹭入清朝。"
"今古同嘉节,欢娱但异名。陶公缘绿醑,谢傅为苍生。


青玉案·丝槐烟柳长亭路 / 侯一元

"每日河南府,依然似到家。杯尝七尹酒,树看十年花。
云昔崆峒老,何词受轩辕。从星使变化,任日张干坤。
龙节双油重,蛇矛百练明。跃鱼连后旆,腾虎耀前旌。
暂辍去蓬悲不定,一凭金界望长安。"
一富何须龙颔前,千金几葬鱼腹里。鳞虫变化为阴阳,
已谓无妖土,那知有祸胎。蕃兵依濮柳,蛮旆指江梅。
明日便随江燕去,依依俱是故巢空。"
表祥近自远,垂化聚还分。宁作无依者,空传陶令文。"


早发白帝城 / 白帝下江陵 / 阮愈

帐殿菰蒲掩,云房露雾收。苎萝妖覆灭,荆棘鬼包羞。
不会悠悠时俗士,重君轻我意如何。"
"白云升远岫,摇曳入晴空。乘化随舒卷,无心任始终。
童子不戏尘,积书就岩扃。身着木叶衣,养鹿兼牸耕。
六月南风多,苦旱土色赤。坐家心尚焦,况乃远作客。
秋磬数声天欲晓,影堂斜掩一灯深。"
"自哂此迂叟,少迂老更迂。家计不一问,园林聊自娱。
"衰残与世日相疏,惠好唯君分有馀。茶药赠多因病久,


/ 徐伯阳

城里万家闻不见,君王试舞郑樱桃。
"石浅沙平流水寒,水边斜插一渔竿。
晓渡高帆驶,阴风巨舰翻。旌旗西日落,戈甲夏云屯。
小山浸石棱,撑舟入幽处。孤歌倚桂岩,晚酒眠松坞。
飘飖经绿野,明丽照晴春。拂树疑舒叶,临流似结鳞。
郡图开处是诗题。化行应免农人困,庭静惟多野鹤栖。
匪同归兮将焉如。(《汜人歌》)。"
策马前途须努力,莫学龙钟虚叹息。"


汾阴行 / 李维樾

日色欺清镜,槐膏点白衣。无成归故里,自觉少光辉。"
浪摇湖外日,山背楚南天。空感迢迢事,荣归在几年。"
犹疑翡翠宿,想待鹓雏食。宁止暂淹留,终当更封植。"
"孤帆几日程,投刺水边城。倚棹逢春老,登筵见月生。
跃马非壮岁,报恩无高功。斯言化为火,日夜焚深衷。"
"之官未入境,已有爱人心。遣吏回中路,停舟对远林。
求达非荣己,修辞欲继先。秦城春十二,吴苑路三千。
无金疏傅更贫闲。支分门内馀生计,谢绝朝中旧往还。


满庭芳·香叆雕盘 / 章得象

"梵书钞律千馀纸,净院焚香独受持。
"日轮浮动羲和推,东方一轧天门开。
耸地心才直,凌云操未全。可悲人自老,何日是千年。"
何似家禽双白鹤,闲行一步亦随身。"
"索索凉风满树头,破窗残月五更秋。
何年去华表,几度穷苍冥。却顾宦游子,眇如霜中萤。"
"君王多感放东归,从此秦宫不复期。
独有年过鹤,曾无病到身。潜教问弟子,居处与谁邻。"


踏莎行·元夕 / 曹廷梓

胡云着草冻还飞。关头老马嘶看月,碛里疲兵泪湿衣。
落英频处乍闻莺。舞空柔弱看无力,带月葱茏似有情。
"掌上恩移玉帐空,香珠满眼泣春风。飘零怨柳凋眉翠,
映花相劝酒,入洞各题名。疏野常如此,谁人信在城。"
"万法空门里,师修历几生。过来心已悟,未到行弥精。
"成帝夫人泪满怀,璧宫相趁落空阶。
天下屯兵处,皇威破虏年。防秋嫌垒近,入塞必身先。
朱户千家室,丹楹百处楼。水光摇极浦,草色辨长洲。


同吴王送杜秀芝赴举入京 / 李公瓛

雨遥明电影,蜃晓识楼形。不是长游客,那知造化灵。"
"每日寻兵籍,经年别酒徒。眼疼长不校,肺病且还无。
堪羡寒溪自无事,潺潺一夜宿关来。"
河沙世界尽空空,一寸寒灰冷灯畔。我又听师琴一抚,
我身与子同,日被饥寒迫。侧望卿相门,难入坚如石。
"葬仪从俭礼,刊石荷尧君。露迹垂繁字,天哀洒丽文。
偶圣今方变,朝宗岂复还。昆仑在蕃界,作将亦何颜。"
浩荡八溟阔,志泰心超然。形骸既无束,得丧亦都捐。


饮酒·其九 / 廖运芳

浅才唯是我,高论更何人。携手宜相访,穷行少路尘。"
"凤沼才难尽,馀思凿西湖。珍木罗修岸,冰光映坐隅。
落日早蝉急,客心闻更愁。一声来枕上,梦里故园秋。
流水离经阁,闲云入梵宫。此时袪万虑,直似出尘笼。"
"忠州刺史今才子,行到巫山必有诗。
还似远行装束了,迟回且住亦何妨。"
"西来渐觉细尘红,扰扰舟车路向东。
鹢首冲泷浪,犀渠拂岭云。莫教铜柱北,空说马将军。"


冬十月 / 廖应瑞

谬履千夫长,将询百吏情。下车占黍稷,冬雨害粢盛。
浦转山初尽,虹斜雨未分。有谁知我意,心绪逐鸥群。"
非无龂腭.胡然舍我,一旦双落。齿虽无情,吾岂无情。
心期共贺太平世,去去故乡亲食薇。"
关心稳事得还多。老惭退马沾刍秣,高喜归鸿脱弋罗。
抱里琵琶最承宠,君王敕赐玉檀槽。"
瑞草人空仰,王言世久行。大方闻正位,乐府动清声。
人眠瓮牖月,鹿饮竹门泉。多愧邻高隐,无成又一年。"