译文
古往(wang)今来使人愤恨的(de)事情,何止千件万般,难道只有离别使人悲伤,聚会(hui)才使人欢颜?江头风高浪急,还不是十分险恶,而人间行路却是更艰难。
我在京城里结交的都是些豪杰义士,彼此意气相投,相约为国战斗,同生共死。
古有瓠巴弹瑟,水中鱼儿也浮出水面倾听,伯牙弹琴,拉车的马会停食仰头而听。所以(yi)声音不会因为微弱而不被听见,行为不会因为隐(yin)秘而不被发现。宝玉埋在深山,草木就会很润泽,珍珠掉进深渊,崖岸就不会干枯。行善可以积累,哪有积善成德而不被广为传诵的呢?
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗,掖起衣襟兜回来。
他们都能选拔贤者能人,遵循一定准则不会走样。
他们的墓被平成耕地了,墓边的松柏也被摧毁而化为禾薪。
边廷上,幸喜没有战事,承蒙您的恩惠,戍守的人们得以放怀欢乐、醉舞军中。
浩渺寒江之上弥漫着迷蒙的烟雾,皓月的清辉洒在白色沙渚之上。入夜,我将小舟泊在秦淮河畔,临近酒家。金陵歌女似乎不知何为亡国之恨黍离之悲,竟依然在对岸吟唱着淫靡之曲《玉树后庭花》。英译
黄金像烧柴一般耗尽,壮志随岁月逐日衰减。
我调度和谐地自我欢娱,姑且飘游四方寻求美女。
泪水湿透了罗巾无法入睡好梦难成,深夜时分听到前殿传来按着节拍唱歌的声音。红颜尚未老去已经失去了君王的恩宠,斜靠着熏笼一直坐到天明。韵译
注释
1、韩子:韩非,战国时期韩国人,法家代表人物,著有《韩非子》,下文引自《韩非子·五蠹》。
19 无形者,形之君:无形可见的东西,是有形可见的东西的主宰。
269.吴光:吴公子光,即阖庐。争国:指阖庐对楚国发动的战争。
(24)郤(xì)昭子:晋国的卿。
②子:第二人称的尊称、敬称,此指制衣的人。