首页 古诗词 巴陵赠贾舍人

巴陵赠贾舍人

清代 / 萧立之

掘石移松得茯苓。好鸟傍花窥玉磬,嫩苔和水没金瓶。
华岳无三尺,东瀛仅一杯。入云骑彩凤,歌舞上蓬莱。
思妇机中锦,征人塞外天。雁飞鱼在水,书信若为传。"
"偶乘青帝出蓬莱,剑戟峥嵘遍九垓。
赖有青青河畔草,春来犹得慰羁情。"
"千里访灵奇,山资亦相随。叶舟过鹤市,花漏宿龙池。
两边珍重遥相惠,何夕灯前尽此情。"
不负三光不负人,不欺神道不欺贫。
脉脉长摅气,微微不离心。叩头从此去,烦恼阿谁禁。
"春日异秋风,何为怨别同。潮回芳渚没,花落昼山空。
群经通讲解,八十尚轻安。今日江南寺,相逢话世难。"
"岁岁湖南隐已成,如何星使忽知名。
候体论诗口懒开。窗外风涛连建业,梦中云水忆天台。
丁当急响涵清秋。鸾雏相引叫未定,霜结夜阑仍在楼。
"病起见苔钱,规模遍地圆。儿童扫不破,子母自相连。
"青溪知不远,白首要难归。空想烟云里,春风鸾鹤飞。


巴陵赠贾舍人拼音解释:

jue shi yi song de fu ling .hao niao bang hua kui yu qing .nen tai he shui mei jin ping .
hua yue wu san chi .dong ying jin yi bei .ru yun qi cai feng .ge wu shang peng lai .
si fu ji zhong jin .zheng ren sai wai tian .yan fei yu zai shui .shu xin ruo wei chuan ..
.ou cheng qing di chu peng lai .jian ji zheng rong bian jiu gai .
lai you qing qing he pan cao .chun lai you de wei ji qing ..
.qian li fang ling qi .shan zi yi xiang sui .ye zhou guo he shi .hua lou su long chi .
liang bian zhen zhong yao xiang hui .he xi deng qian jin ci qing ..
bu fu san guang bu fu ren .bu qi shen dao bu qi pin .
mai mai chang shu qi .wei wei bu li xin .kou tou cong ci qu .fan nao a shui jin .
.chun ri yi qiu feng .he wei yuan bie tong .chao hui fang zhu mei .hua luo zhou shan kong .
qun jing tong jiang jie .ba shi shang qing an .jin ri jiang nan si .xiang feng hua shi nan ..
.sui sui hu nan yin yi cheng .ru he xing shi hu zhi ming .
hou ti lun shi kou lan kai .chuang wai feng tao lian jian ye .meng zhong yun shui yi tian tai .
ding dang ji xiang han qing qiu .luan chu xiang yin jiao wei ding .shuang jie ye lan reng zai lou .
.bing qi jian tai qian .gui mo bian di yuan .er tong sao bu po .zi mu zi xiang lian .
.qing xi zhi bu yuan .bai shou yao nan gui .kong xiang yan yun li .chun feng luan he fei .

译文及注释

译文
来往的(de)过客不要问从前的事,只有渭水一如既往地向东流。
佩带长剑啊挟着强弓弩,首身分离啊壮心不改变。
漫天飘坠,扑地飞舞,白白地占了许多的田地。把黎民百姓都冻坏了,说什么是国家祥瑞?
弯弯的勾月悬挂在疏落的梧桐(tong)树上;夜阑人静,漏壶的水早已滴光了。有谁见到幽人独自往来,仿佛天边孤雁般飘渺的身影。
手里紧握着花锄,我(wo)默默地抛洒泪珠。泪珠儿洒满了空枝,空枝上浸染着斑(ban)斑血痕。
鸟儿不进,我却行程未止远涉岭南,
堤坝上的绿草含水带露,远处的房屋在如烟春色的掩映下若隐若现。雨后天色变晴,江水开阔,到处都是萋萋的芳草。离乡宦游的才子年少成名,他穿上及(ji)地的青色章服,衣服颜色与嫩绿的草色互相映衬,十分相宜。
海鹘只观望却不取近山之物,鸥鸟像被驯服一样自然成群。
我命令云师把云车驾起,我去寻找宓妃住在何处。
  过去曾在史书上拜读过陈琳的文章,今天在飘流蓬转的生活中又正好经过他的坟墓。陈琳灵魂有知,想必会真正了解我这个飘蓬才士吧。我是空有盖世超群之才而不逢识才用人之主,只有白白地羡慕能受到曹操重用的陈琳了。陈琳墓前的石麟已经埋没在萋萋荒草之中,而重用陈琳的曹操,其生前所建的铜雀台大概也只能对着暮云愈显其荒凉了。生不逢时啊,只能弃文就武,持剑从军。想到这些,让人不禁临风惆怅,倍加哀伤。
近日门前溪水涨,情郎几度,偷偷来相访,
  如果一个士人的才能和品德超过其他的士人,那么就成为国士;如果一个女子的姿色超过其他的美女,那么就称之为国色;如果兰花的香味胜过其它所有的花那么就称之为国香。自古人们就以兰花为贵,并不是等到屈原赞兰花之后,人们才以它为贵的。兰花和君子很相似:生长在深山和贫瘠的丛林里,不因为没有人知道就不发出香味;在遭受雪霜残酷的摧残后,也不改变自己的本性。这就是所说的避世而内心无忧,不被任用而内心无烦闷。兰花虽然含着香味形状美好,但平时与萧支没有什么两样。一阵清风吹来,他的香气芬芳,远近皆知,这就是所说的藏善以待时机施展自己。
皇上也曾经很看重我这个辅弼良臣,那时我正像矫健的雄鹰展翅高翔。
两年第三次辜负了春神,归来吧,说什么也要好好品味今春的温馨。
各个山头上都落满了白鬓,各个山涧里都有白猿在哀吟。
虚寂的厅堂秋风淅淅,

注释
①辞:韵文的一种。
⑷魏王堤:即魏王池。唐代洛水在洛阳溢成一个池,成为洛阳的名胜。唐太宗贞观中赐给魏王李泰,故名魏王池。有堤与洛水相隔,因称魏王堤。
⒅彩仗:宫中的彩旗仪仗。
(40)椒房:后妃居住之所,因以花椒和泥抹墙,故称。阿监:宫中的侍从女官。青娥:年轻的宫女。据《新唐书·百官志》,内官宫正有阿监、副监,视七品。
⑷青丝为笼系:用黑色的丝做篮子上的络绳。笼,篮子。系,络绳(缠绕篮子的绳子)。
(1)綦毋潜:綦毋为复姓,潜为名,字季通,荆南人(治所在今湖北江南),王维好友。
⑦看不足:看不够。

赏析

  比如第三首说烧残的蜡烛还为吴王夫差的悲惨下场滴下几滴泪珠,西施反不如蜡烛,没有一点悲戚的表现。这是反其意而用之。
  第二首诗是吊古之作。梁园又名兔园,俗名竹园,西汉梁孝王刘武所建,故址在今河南省商丘县东,周围三百多里。园中有百灵山、落猿岩、栖龙岫、雁池、鹤洲、凫渚,宫观相连,奇果佳树,错杂其间,珍禽异兽,出没其中。梁孝王曾在园中设宴,一代才人枚乘、司马相如等都应召而至。到了春天,更见热闹:百鸟鸣啭,繁花满枝,车马接轸,士女云集。
  古人送别诗一般将“后会之期”置后诗后描写,如王昌龄的“沅江流水到辰阳,溪口逢君驿路长。远谪唯知望雷雨,明年春水共还乡。”(《送吴十九往沅陵》)孟浩然的“故人具鸡黍,邀我至田家。绿树村边合,青山郭外斜。开轩面场圃,把酒话桑麻。待到重阳日,还来就菊花。”(《过故人庄》)司空曙这首诗则一反常态,将“后会之期”置于篇首,造成一种突兀奇崛之势,把人类难别难分之情表现得深婉曲折,动人心魄。
  其次,这篇文章在塑造形象上也充分体现出《左传》通过人物的语言和行动刻划人物性格,将人物与情节结构融为一体的特色。这篇文章虽短,却成功地塑造了一个老成先见、忧国虑远的老臣形象和一个刚愎自用、利令知昏的君主形象。两个形象一明一暗,一显一隐,然而又相互映衬,相得益彰。俗话说,姜是老的辣。蹇叔虽老,但仍不失足智多谋、思深虑远。
  此诗是一首咏雪送人之作。杜甫在《渼陂行》诗中说:“岑参兄弟皆好奇”。此诗就处处都体现出一个“奇”字。
  卢照邻在去世前不久写的《释疾文》中说道:“春秋冬夏兮四序,寒暑荣悴兮万端。春也万物熙熙焉感其生而悼死,夏也百草榛榛焉见其盛而知其阑,秋也严霜降兮殷忧者为之不乐,冬也阴气积兮愁颜者为之解欢。圣人知性情之纷纠。”这不免也有诗人自己的性格原因。由于他被病痛所折磨,对事物变化的反映特别敏感。如《释疾文》中所说:“神翳翳兮似灰,命绵绵兮若缕。一伸一屈兮,比艰难若尺蠼,九生九死兮。同变化乎盘古。万物繁茂兮此时,余独何为兮肠邅回而屡腐?”“草木扶疏兮如此,余独兰騨兮不自胜。”万物越是繁茂越是生机勃勃,他就越发感觉到自己的形象枯槁。同时他对繁荣的万物是“感其生而悼死”,“见其盛而知其阑”也有对自己和他人盛时的回忆与感慨。他的这种思想突出表现在他晚期的诗歌里。
  《鸿门宴》司马迁 古诗是项羽和刘邦在灭秦之后长达五年的斗争(dou zheng)的开端。虽是开端,却在某种程度上预示了这场斗争的终结。这样说,是因为作者通过对这次宴会全过程(包括会前斗争和会后余波)的描写,生动地揭示了项羽的悲剧性格:他自矜功伐而有"妇人之仁"。这种性格不改变,他就必然以失败告终。而刘邦在宴会上能化险为夷,跟善于利用对方性格弱点也是分不开的。从这段史实可以看出领袖人物的性格在历史发展重要关头上所起的作用。
  第一章前两句以“既破”、“又缺”起始,斧、斨均为生产工具,人们赖以创造财富、维持生计。然这些工具均因为四国之君长年累月服劳役而致破致缺,家计亦因此而处于困苦之中,故尔怨恨深深。这里是以斧斨等工具的破缺来反映劳役之长之苦;以人们赖以生产劳动的必要条件的毁废,来反映生活之困。这是以点代面,以个别代全部,言事而寄慨的手法。
  此诗分章,各家之说不同。毛诗分七章,第一、二章每章六句,第三至第七章每章四句;郑玄笺分八章,每章四句;朱熹《诗集传》分四章,每章八句。
  怀古诗往往要抒发议论的,但这首诗不作抽象的议论,而是把议论和具体形象结合在一起,唤起人们丰富的联想。让严肃的历史教训化作接目摇心的具体形象,使诗句具有无限情韵,发人深思,引人遐想。这样,读者毫不感到是在听诗人枯燥地讥评古人古事,只感到在读诗中得到一种美的享受。
  吴末帝孙皓肆行暴虐,直弄得国将不国。公元265年(甘露元年)徙都武昌,以零陵南部为始安郡。公元266年(宝鼎元年)又以零陵北部为邵陵郡。十二月,又还都建业。据《汉晋春秋》载:“初望气者云荆州有王气破扬州而建业宫不利,故皓徙武昌,遣使者发民掘荆州界大臣名家冢与山冈连者以厌之。既闻(施)但反,自以为徙土得计也。使数百人鼓噪入建业,杀但妻子,云天子使荆州兵来破扬州贼,以厌前气。”(《三国志·吴志·孙皓传》注引)这就是诗开头(kai tou)所说的:“昔在零陵厌,神器若无依。”“神器”者,帝位也,政权也。吴国的统治岌岌可危,孙皓的帝位摇摇欲坠。这种江河日下的形势,使诗人很自然地联想起吴国开基创业时的情形。想当年,汉室陵夷,群雄逐鹿,捷足先登,遂成三国鼎立之势。“掎鹿”,语出《左传·襄公十四年》:“譬如捕鹿,晋人角之,诸戎掎之,与晋踣之。”《汉书·叙传上》也说:“昔秦失其鹿,刘季逐而掎之。”颜师古注:“掎,偏持(pian chi)其足也。”《汉书·蒯通传》更说:“秦失其鹿,天下共逐之,高材者先得。”后遂以“逐鹿”喻争帝位、争天下。“逐兔”,同“逐鹿”。《后汉书·袁绍传》引沮授曰:“世称万人逐兔,一人获之,贪者悉止,分定故也。”要争得天下,就必须不(xu bu)失时机,因势利导,夺取胜利。这就是所谓的“逐兔争先捷,掎鹿竞因机”。而在汉末群雄逐鹿的斗争中,孙坚父子(fu zi)也是叱咤风云的人物。孙坚死后,孙策继承父业,猛锐冠世,志陵中夏,被封为吴侯,割据江东。但大业未就,即遇刺身亡,年仅二十六岁。孙策临死时,将弟弟孙权叫到跟前,对他说:“举江东之众,决机于两阵之间,与天下争衡,卿不如我;举贤任能,各尽其心,以保江东,我不如卿。”(《三国志·吴志·孙策传》)孙权继承父兄遗志,洪规远略,砥砺奋发,“遂割据山川,跨制荆、吴,而与天下争衡矣。”(陆机《辨亡论上》)三国鼎立,孙吴居一,而孙权就谋略功业而言,实远胜刘备。“伯道”,即霸道。“呼吸”、“叱咤”,极力形容孙氏父子的英姿雄风。《易·革》云:“君子豹变,其文蔚也。”疏曰:“上六居革之终,变道已成,君子处之……润色鸿业,如豹文之蔚缛。”豹变之略,虎视之威,正是对“年少万兜鍪,坐断东南战未休”的孙仲谋的赞词。“坐断东南”的孙权,以他的雄才大略,北拒曹魏南下之师,西挫蜀汉东犯之众,使两方都不敢小视东吴。据史载,公元222年(黄武元年),刘备率师伐吴,东吴大将陆逊率军迎敌,攻蜀五屯,皆破之,斩其将。蜀军分据险地,前后五十余营,逊大破之,临阵所斩及招  降俘虏蜀兵数万人,刘备奔走,仅以身免,最后绝命于永安宫。“长蛇衄巴汉”即指此。“长蛇”,有谓指吴而言,并引《左传·定公四年》“吴为封豕长蛇”为证,其实不然。这里的“长蛇”,非指吴,而是指蜀汉。陆机《辨亡论下》云:“故刘氏之伐,陆公(逊)喻之长蛇,其势然也。”可以为证。“骥马绝淮淝”,则指曹魏而言。据史载,公元224年(黄武三年)旧历九月,“魏文帝出广陵,望大江,曰:‘彼有人焉,未可图也。’乃还。”(《三国志·吴志·吴主传》)注引干宝《晋纪》云:“魏文帝之在广陵,吴人大骇,乃临江为疑城,自石头至于江乘,车以木桢,衣以苇席,加采饰焉,一夕而成。魏人自江西望,甚惮之,遂退军。”所以陆机说:“由是二邦之将,丧气摧锋,势衄财匮,而吴藐然坐乘其弊,故魏人请好,汉氏乞盟,遂跻天号,鼎峙而立。”(《辨亡论上》)孙权不愧为聪明仁智雄略之英主,在他统治时期,励精图治,吴国逐渐强大。所谓“交战无内御”,即指内部团结一致对外而言;所谓“重门岂外扉”,即指吴国疆土广大而言。
  人在寂寞郁闷之时,常常喜欢左顾右盼,寻求解脱苦恼的征兆。特别当春闺独守,愁情难耐之时更易表现出这种情绪和心理。我国古代妇女,结腰系裙之带,或丝束,或帛缕,或绣绦,一不留意,有时就难免绾结松弛,这,自古以来被认为是夫妇好合的预兆,当然多情的女主人公马上就把这一偶然现象与自己的思夫之情联系起来了。“昨夜裙带解”,或许是丈夫要回来了。她欢情入怀,寝不安寐,第二天一早,正又看到屋顶上捕食蚊子的蟢子(喜蛛,一种长脚蜘蛛)飘舞若飞:“蟢”者,“喜”也,“今朝蟢子飞”,祥兆频频出现,这不会是偶然的。喜出望外的女主人公于是由衷地默念:“铅华不可弃,莫是藁砧归!”意思是:我还得好好严妆打扮一番,来迎接丈夫的归来。藁砧,代指丈夫。
  第八首仍写宫女游乐。首二句写宫殿楼观水绕花簇。“绿”、“红”是诗眼,突出了水与花的特征,使之色彩更为鲜明。三四句乐声,以鸟鸣为喻,使读者易于体会。五六句写宫女游乐,其中有声有色。七八句言趁风日好,去游未央宫,拓展了游乐的地域范围。
  “女萝发馨香,菟丝断人肠。枝枝相纠结,叶叶竞飘扬”。大意可能是说,夫君在外春风得意、如鱼得水,而妻妾却在家里忧心匆匆、痛断肝肠。
  这篇文章,行文简约精妙,说理师法自然,结构细密,逻辑严谨,类比恰切,过渡自然,语言犀利,叙事生动,议论精警,寓意深刻,具有很强的批判精神。更妙的地方是,连作者自己都可能始料未及,此文给后世的阅读者、研究(yan jiu)者提供不尽的想象空间,千载以后,仍能警戒世人。

创作背景

  根据裴斐《李白年谱简编》,这组诗当作于唐玄宗开元二十五年(737年)后数年李白寓居东鲁期间。李白寓居东鲁时,常与鲁中名士孔巢父等往还,饮酒酣歌,时人称他们为“竹溪六逸”。在春天一个风清月朗的夜晚,李白泛舟于东鲁门,作此诗记游。

  

萧立之( 清代 )

收录诗词 (1731)
简 介

萧立之 萧立之(一二○三~?)(生年据本集卷下《壬午元日试笔……》“年似渭滨人样子”、“记前壬午甫能冠”推定),原名立等,字斯立,号冰崖,宁都(今属江西)人。理宗淳祐十年(一二五○)进士。历知南城县,南昌推官,通判辰州。宋亡归隐。有《冰崖诗集》二十六卷,已佚。明弘治十八年九世孙敏辑刊《冰崖公诗拾遗》三卷。事见本集末附萧敏《识后》,明嘉靖《赣州府志》卷九有传。 萧立之诗,以《四部丛刊》影印明弘治十八年刻本为底本。新辑集外诗附于卷末。

贫交行 / 诸葛伊糖

"郡政今良吏,门风古缙绅。万年唐社稷,一个哭麻人。
除此二门无别妙,水边松下独寻思。"
潭澄猿觑月,窦冷鹿眠苔。公子将才子,联题兴未回。"
天涯海角人求我,行到天涯不见人。
烧地生芚蕨,人家煮伪蚕。翻如归旧隐,步步入烟岚。"
"多君坟在此,令我过悲凉。可惜为人好,刚须被数将。
因携琴剑下烟萝,何幸今朝喜暂过。貌相本来犹自可,
夸父亦何愚,竞走先自疲。饮干咸池水,折尽扶桑枝。


临江仙·直自凤凰城破后 / 生丑

萤火穿白杨,悲风入荒草。疑是梦中游,愁迷故园道。
"春雨濛濛不见天,家家门外柳和烟。
升堂客谩恃多才。铁牛无用成真角,石女能生是圣胎。
"心远浮云知不还,心云并在有无间。
要果逡巡种,思茶逐旋煎。岂知来混世,不久却回天。"
耗尽三田元宅火。咫尺玄关若要开,凭君自解黄金锁。"
"知尔学无生,不应伤此别。相逢宿我寺,独往游灵越。
野云阴远甸,秋雨涨前陂。勿谓探形胜,吾今不好奇。"


忆王孙·番阳彭氏小楼作 / 祝壬子

"五气云龙下泰清,三天真客已功成。人间回首山川小,
近闻新拜命,鸾凤犹栖棘。劝君寄一枝,且养冥冥翼。
晨光金殿里,紫气玉帘前。知祝唐尧化,新恩异往年。"
"鸟外更谁亲,诸峰即四邻。白头寒枕石,青衲烂无尘。
"吾子此归宁,风烟是旧经。无穷芳草色,何处故山青。
七年岐路亦堪愁。树红树碧高低影,烟淡烟浓远近秋。
金银宫阙高嵯峨。"
旋草阶下生,看心当此时。"


杨花落 / 紫乙巳

"见说相思寺,今来似有期。瘴乡终有出,天意固难欺。
野云阴远甸,秋雨涨前陂。勿谓探形胜,吾今不好奇。"
春生万物妾不生,更恨香魂不相遇。"
莫学楚狂隳姓字,知音还有子期听。"
变化鬼神应不觉。千朝炼就紫金身,乃致全神归返朴。
谁识寰中达者人,生平解法水中银。一条拄杖撑天地,
凭君且听哀吟好,会待青云道路平。"
歌尽路长意不足。"


苦辛吟 / 皇甫晶晶

白足行花曾不染,黄囊贮酒欲如何。"
愤烈身先死,敷扬气益贞。天乎资大宝,泰矣见忠臣。
"曾得音书慰暮年,相思多故信难传。清吟何处题红叶,
"天地有万物,尽应输苦心。他人虽欲解,此道奈何深。
凡流若问吾生计,遍地纷纷五彩霞。
微吟复微吟,依稀似庄舄。"
"立向江亭满目愁,十年前事信悠悠。田园已逐浮云散,
"我昔不幸兮遭百罹,苍苍留我兮到好时。


新婚别 / 端木亚会

三尺昆吾斩鬼神。大醉醉来眠月洞,高吟吟去傲红尘。
不如将耳入山去,万是千非愁杀人。"
鸟听黄袍小,城临白帝寒。应知窗下梦,日日到江干。"
入室用机擒捉取,一丸丹点体纯阳。"
"江春行求瘼,偶与真境期。见说三陵下,前朝开佛祠。
钓归惟许鹤随船。(《锦绣万花谷》)
一念不生心澄然,无去无来不生灭。
剥而复,否而泰,进退往来定交会。弦而望,明而晦,


黄冈竹楼记 / 矫又儿

幸辞天子诏,复览名臣疏。西晋尚虚无,南朝久沦误。
空里仙人语笑声。曾侍荆王枕席处,直至如今如有灵。
径绕千峰细,庵开乱木深。倘然云外老,他日亦相寻。"
自是风清物态高。野色疏黄连楚甸,故山奇碧隔河桥。
"饮冰食檗志无功,晋水壶关在梦中。秦镜欲分愁堕鹊,
"南望衡阳积瘴开,去年曾踏雪游回。谩为楚客蹉跎过,
水火蛟龙无损害,拍手天宫笑一场。这些功,真奇妙,
"喜友称高儒,旷怀美无度。近为东田诱,遂耽西山趣。


醉后赠张九旭 / 叫姣妍

遂使秦人传至今。初戛徐徐声渐显,乐音不管何人辨。
真生虚无非碗中。寥亮掩清笛,萦回凌细风。
登山临水杳无看。光明暗寄希夷顶,赫赤高居混沌端。
衔璧入洛阳,委躬为晋臣。无何覆宗社,为尔含悲辛。
"浮丘山上见黄冠,松柏森森登古坛。一茎青竹以为杖,
"年年屈复屈,惆怅曲江湄。自古身荣者,多非年少时。
视物如伤日,胜残去杀时。守文情的的,无逸戒孜孜。
疑是大谢小谢李白来。"


望岳三首 / 司寇伟昌

自言空色是吾真。深殿虔心随宝辇,广庭徐步引金轮。
帟幕还名俭,良医始姓秦。军雄城似岳,地变物含春。
在山峻峰峙,在水洪涛奔。都忘迩城阙,但觉清心魂。
生生世世常如此,争似留神养自身。
"南北东西路,人生会不无。早曾依阁皂,又却上玄都。
新题虽有寄,旧论竟难闻。知己今如此,编联悉欲焚。"
"陇西独自一孤身,飞去飞来上锦茵。
盥手焚香聊自展。忆昔胡兵围未解,感得此神天上下。


诗经·陈风·月出 / 门大渊献

引泉鱼落釜,攀果露沾冠。已得嵇康趣,逢迎事每阑。"
鸟道春残雪,萝龛昼定身。寥寥石窗外,天籁动衣巾。"
"潇湘曾宿话诗评,荆楚连秋阻野情。金锡罢游双鬓白,
片大更深屋作声。飘掩烟霞何处去,欹斜杉竹向帘倾。
"继世风流在,传心向一灯。望云裁衲惯,玩雪步花能。
难于寻阆岛,险甚涉云涛。珍重西归去,无忘役思劳。"
后来谁遇冰雪姿。上古初闻出尧世,今朝还见在尧时。"
刻心思报国,吁气欲开边。选帅如公议,须知少比肩。"