一丛花·初春病起
曾向人间拜节旄，乍疑因梦到仙曹。身轻曳羽霞襟狭，
骅骝思故第，鹦鹉失佳人。
唯欠白绡笼解散，洛生闲咏两三声。"
风流孔令陶钧外，犹记山妖逼小台。"
红龙锦襜黄金勒，不是元君不得骑。
岂知赵飞燕，满髻钗黄金。"
"红妆女儿灯下羞，画眉夫婿陇西头。
折烟束露如相遗，何胤明朝不茹荤。"
撼晚梳空不自持，与君同折上楼时。
村舍新添燕亦多。丹桂石楠宜并长，秦云楚雨暗相和。
料师多劫长如此，岂算前生与后生。"
一丛花·初春病起拼音解释:
zeng xiang ren jian bai jie mao .zha yi yin meng dao xian cao .shen qing ye yu xia jin xia .
hua liu si gu di .ying wu shi jia ren .
wei qian bai xiao long jie san .luo sheng xian yong liang san sheng ..
feng liu kong ling tao jun wai .you ji shan yao bi xiao tai ..
hong long jin chan huang jin le .bu shi yuan jun bu de qi .
qi zhi zhao fei yan .man ji cha huang jin ..
.hong zhuang nv er deng xia xiu .hua mei fu xu long xi tou .
zhe yan shu lu ru xiang yi .he yin ming chao bu ru hun ..
han wan shu kong bu zi chi .yu jun tong zhe shang lou shi .
cun she xin tian yan yi duo .dan gui shi nan yi bing chang .qin yun chu yu an xiang he .
liao shi duo jie chang ru ci .qi suan qian sheng yu hou sheng ..
译文及注释
译文
太阳到了正午，花影才会显得浓重。
要归隐请别买沃洲名山，那里是世人早知的去处。
最辛苦和最让人怜爱的是天上的明月，它在一月之(zhi)中只有一夜是像玉环一样的满月，其它时候都像是不完整的玉玦。如果能像月轮那样终身皎洁，我会放弃自身像冰雪般的清凉为你发热。无奈的是人的尘缘容易结束，燕子还(huan)是那样，轻盈的踏上帘钩。我在秋日，面对你的坟茔，高歌一曲，然而愁绪丝毫没有削减。我是多么希望能和你像春天里双飞双宿的蝴蝶那样在草丛里嬉戏啊。
十六岁时你离家远行，要去瞿塘峡滟滪堆。
清清的江水长又长，到哪里是尽头？夕阳向西落下孤零零的船儿解开了缆索。
不一会儿，此调象鹿鸣(ming)呀禽鸟鸣，众声喧杂呀众鸟鸣。
喧闹的群鸟覆盖了春天的小洲，各种花朵开满了芳草遍地的郊野。
一路上常冒着雾气露水，攀援悬崖峭壁，走过万山的峰顶，饥渴劳累，筋骨疲惫，又加上瘴疬侵其外，忧郁攻其中，难道能免于一死吗？我固然知道你会必死，可是没有想到会如此之快，更没有想到你的儿子、你的仆人也会很快地死去啊。都是你自己找来的呀，还说它什么呢？我不过是怜念你们三具尸骨无所归依才来埋葬罢了，却使我引起无穷的感怆。唉，悲痛啊！纵然不葬你们，那幽暗的山崖上狐狸成群，阴深山谷中粗如车轮的毒蛇，也一定能够把你们葬在腹中，不致长久的暴露。你已经没有一点知觉，但我又怎能安心呢？自从我离开父母之乡来到此地，已经三个年头。历尽瘴毒而能勉强保全自己的生命，主要是因为我没有一天怀有忧戚的情绪啊。今天忽然如此悲伤，乃是我为你想得太重，而为自身想得很轻啊。我不应该(gai)再为你悲伤了！
旅途飘泊，现在要以千里计数了；而凄凄惶惶的情景，看来要陪伴我一辈子了。
我也是一个布衣之士，胸怀报国忧民(min)之情。
“虫子飞来响嗡嗡，乐意与你温好梦。”“上朝官员快散(san)啦，你我岂不让人恨！”
燕子衔来筑巢的泥弄脏了我的琴和书，它们还不停地追逐飞虫碰着了人。其四
三尺宝剑名龙泉，藏在匣里无人见。
魂啊归来吧！
注释
3、八骏：传说周穆王有八匹骏马，可日行三万里。《列子》、《穆天子传》等记载不一。
85、御：驾车的人。
长安：原指今西安，唐以前此地久作都城，故后世每借指京都。词中借指汴京，今河南开封。
3、少住：稍稍停留一下。
⑺朱彝尊云：“偶然境道来亦醒眼，兴趣乃在近而不得相就上。”张鸿云：“造意可爱。”
④朋友惜别时光不在。
⑥紫皇，道教传说中最高的神仙。
恍：恍然，猛然。
赏析
颔联写舟中情景。实际上是回顾旅途中百无聊赖的生活。"估客昼眠知浪静，舟人夜语觉潮生"。白天风平浪静，单调的行旅生活使人昏然欲睡;夜间江潮看涨，船家絮语，更觉长夜难明。估客昼眠，独寻美梦，舟人夜语，自得其乐。这更加衬托出诗人昼夜难眠的焦躁心情。
颈联则是以教育式的语气来为读者提出要求。两句工整相对，“言论”对“篇章”，“时务”对“国风”，表达了诗人心中的期望。杜荀鹤正是在这两句诗中明确向读者宣告了自己创作诗歌的根本目的，表明了他继承《诗经》现实主义传统的鲜明态度。杜荀鹤将自己的诗集名为《唐风集》，其用意，即以“唐风”继“国风”，用他那“主箴刺”之文，来讽谕和裨补社会的弊废阙失。
《八愚诗》是柳宗元被贬到永州以(zhou yi)后，为了排遣他淤积在心中的愤懑不平而写的一组寄情于山水的诗。《八愚诗》已经亡佚。
这首诗以平浅的语言写成婚的过程，没有如《周南·桃夭》里以桃花来衬托新娘的艳丽，更没有直接去描写新娘的容貌。如果说“之子于归”一句还点(huan dian)出新娘这一主角，让人在迎亲的车队之中找出新娘来，那么，另一位主角新郎则完全隐在诗中场景的幕后，他是否来迎亲，就留给读者去想像了。细味诗中所写，往返的迎亲车队给画面以较强的时空感，短短三章，却回味悠长。
第一首描绘金陵城的壮险形势以寄慨。诗人一落笔便流露出深沉的吊古伤今之情。起句“晋家南渡日”概括了西晋末的一场历史浩劫。晋怀帝永嘉五年（311），前汉刘聪的相国刘曜引兵攻陷洛阳，怀帝被俘，士民死者三万余人。汉兵(han bing)烧杀抢掠，掘陵墓，焚宫庙，将洛阳变成一片废墟。是年，汉兵又攻占长安。中原士民避乱者多南渡江。而今，李白游金陵之时，自范阳起兵的安禄山已攻陷长安，玄宗仓皇出逃四川。北方人土纷纷携家南渡，避乱江东。历史好像重演了西晋永嘉年间的故事。因此，这一句诗犹如惊雷劈空而来，撼人心魄，表明了当时唐王朝已面临山河破碎、社稷倾圮的严重局面。次句“此地旧长安”，饱含着诗人对胡骑践踏京都长安的悲痛。金陵此地，今日依然是歌舞昇平气象，这正像昔日的长安。诗人没有说如今长安是怎样一副局面，他是不忍心说。这里可参照诗人在《永王东巡歌》中所描写的“三川北虏乱如麻，四海南奔似永嘉”的情景，想象当时长安的悲惨境地。
后两句紧乘“蜜《蜂》罗隐 古诗”这一意象，把它象征(xiang zheng)的“劳动者”意象加以引申、扩大，发出“采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜”的一声叹息。同时也提出一个耐人寻味的问题：已采的百花酿成蜜，辛辛苦苦的劳作终于有了可喜的成果，话锋一转，这般辛劳到底又是为了谁呢？在当时黑暗腐朽的社会里，为的正是那些不劳而获、占据高位、手握重权的剥削者，此中的讽意不言而明。诗人以反诘的语气控诉了那些沉迷利禄之人，感喟良久之余不禁又对广大的劳苦人民产生了矜惜怜悯之情，从另一个侧面对这种劳者不获、获者不劳的不平现实加以嘲讽和鞭笞，在为劳动人民鸣冤叫屈的同时也是对自己久沉下僚、大志难伸的境遇予以反省，表达对唐末朋党倾轧、宦官专权、战乱频仍、民不聊生的社会现象更深的痛恨之情。
当然，这首诗与其说是在写诸葛亮的“遗恨”，无宁说是杜甫在为诸葛亮惋惜，并在这种惋惜之中渗透了杜甫“伤己垂暮无成”（黄生语）的抑郁情怀。
理学派的文章离不开思索，细读一读这首作品里也是将一种思考嵌在字里行间。思索的对错也许随着时间的流逝我们很难去判断了，但只要作者有意处处留下思绪，作品就算是难得了。
文章起笔交待亡妹所葬之地、祭奠时间，祭者身份等，紧接着“呜呼”一转，直呼亡妹，为全文奠定了凄切哀婉的悲怆基调。接着，简洁叙述妹妹的死因：“以一念之贞，遇人仳离，致孤危托落。”意为素文早亡其根源是少年时常听先生授经，“爱听古人节义事”，说明是封建诗书的腐朽观念侵害了素文，使她饱受苦难，英年早逝。
“天寒”句起写回程。天寒路远，所以天未晚就回家。不说是自己要回去，而说是由于僮仆相催，又点出自己与二僧谈得很投机，依依不舍。出山一看，只见云木回合，野鹘盘旋在佛塔之上。云木合，说雪意更浓，垂暮光线更昏暗，树木隐在迷雾之中；野鹘盘空，又在迷离之中点染一二清晰之景，使画面饶有深趣。这一景色，与起首四句相呼应而不重复。
黄庭坚对兰的推崇，是在北宋推崇君子气节的大环境下提出来的。周敦颐《爱莲说》就说：“莲，花之君子者也。”黄庭坚也说：“兰似君子。”此文写于他贬居戎州之时。戎州有山名兰山，上有野生兰花。他将之移植于院中，建一小亭，名为“幽芳亭”。在北宋党争中，黄庭坚属苏轼党，屡遭新党打击。但是，他并无怨恨詈骂之词。苏轼称赞他：“意其超逸绝尘，独立万物之表，驭风骑气，以与造物者游，非独今世之君子所不能用，虽如轼之放浪自弃，与世阔疏者，亦莫得而友也。”（《答黄鲁直书》）评价高得不能再高了。黄庭坚将居处先后命名为“任运堂”、“槁木庵”，表现了他随缘任运的人生态度。他为人“内刚外和”，有如兰花，含蓄，不张扬，内蕴深厚，讲求气节。他的诗也反复吟咏了兰花的高洁品质，如《以同心之言其臭如兰为韵寄李子先》、《丙寅十四首效韦苏州》、《次韵答和甫卢泉水三首》、《答李康文》、《和答刘中叟殿院》、《寄晁元中十首》、《寄傅君倚同年》、《次韵答黄与迪》等诗。他还亲手书写了唐韩伯庸的《幽兰赋》，流传至今，成为中国书法史上的行书佳作。
这首诗的艺术表现和语言技巧，并无突出的特点。有人说它前四句情景交融，颇为推美。这种评论并不切实。因为首联即景生情，恰是一种相反相成的比衬，景美而情不欢；颔联以情叹景，也是伤心人看春色，茫然黯然，情伤而景无光；都不可谓情景交融。其实这首诗之所以为人传诵，主要是因为诗人诚恳地披露了一个清廉正直的封建官员的思想矛盾和苦闷，真实地概括出这样的官员有志无奈的典型心情。这首诗的思想境界较高，尤其是“身多疾病思田里，邑有流亡愧俸钱”两句，自宋代以来，甚受赞扬。范仲淹叹为“仁者之言”，朱熹盛称“贤矣”。这些评论都是从思想性着眼的，赞美的是韦应物的思想品格。但也反映出这诗的中间两联，在封建时代确有较高的典型性和较强的现实性。事实上也正如此，诗人能够写出这样真实、典型、动人的诗句，正由于他有较高的思想境界和较深的生活体验。
颈联则是以教育式的语气来为读者提出要求。两句工整相对，“言论”对“篇章”，“时务”对“国风”，表达了诗人心中的期望。杜荀鹤正是在这两句诗中明确向读者宣告了自己创作诗歌的根本目的，表明了他继承《诗经》现实主义传统的鲜明态度。杜荀鹤将自己的诗集名为《唐风集》，其用意，即以“唐风”继“国风”，用他那“主箴刺”之文，来讽谕和裨补社会的弊废阙失。
《八愚诗》是柳宗元被贬到永州以(zhou yi)后，为了排遣他淤积在心中的愤懑不平而写的一组寄情于山水的诗。《八愚诗》已经亡佚。
这首诗以平浅的语言写成婚的过程，没有如《周南·桃夭》里以桃花来衬托新娘的艳丽，更没有直接去描写新娘的容貌。如果说“之子于归”一句还点(huan dian)出新娘这一主角，让人在迎亲的车队之中找出新娘来，那么，另一位主角新郎则完全隐在诗中场景的幕后，他是否来迎亲，就留给读者去想像了。细味诗中所写，往返的迎亲车队给画面以较强的时空感，短短三章，却回味悠长。
第一首描绘金陵城的壮险形势以寄慨。诗人一落笔便流露出深沉的吊古伤今之情。起句“晋家南渡日”概括了西晋末的一场历史浩劫。晋怀帝永嘉五年（311），前汉刘聪的相国刘曜引兵攻陷洛阳，怀帝被俘，士民死者三万余人。汉兵(han bing)烧杀抢掠，掘陵墓，焚宫庙，将洛阳变成一片废墟。是年，汉兵又攻占长安。中原士民避乱者多南渡江。而今，李白游金陵之时，自范阳起兵的安禄山已攻陷长安，玄宗仓皇出逃四川。北方人土纷纷携家南渡，避乱江东。历史好像重演了西晋永嘉年间的故事。因此，这一句诗犹如惊雷劈空而来，撼人心魄，表明了当时唐王朝已面临山河破碎、社稷倾圮的严重局面。次句“此地旧长安”，饱含着诗人对胡骑践踏京都长安的悲痛。金陵此地，今日依然是歌舞昇平气象，这正像昔日的长安。诗人没有说如今长安是怎样一副局面，他是不忍心说。这里可参照诗人在《永王东巡歌》中所描写的“三川北虏乱如麻，四海南奔似永嘉”的情景，想象当时长安的悲惨境地。
后两句紧乘“蜜《蜂》罗隐 古诗”这一意象，把它象征(xiang zheng)的“劳动者”意象加以引申、扩大，发出“采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜”的一声叹息。同时也提出一个耐人寻味的问题：已采的百花酿成蜜，辛辛苦苦的劳作终于有了可喜的成果，话锋一转，这般辛劳到底又是为了谁呢？在当时黑暗腐朽的社会里，为的正是那些不劳而获、占据高位、手握重权的剥削者，此中的讽意不言而明。诗人以反诘的语气控诉了那些沉迷利禄之人，感喟良久之余不禁又对广大的劳苦人民产生了矜惜怜悯之情，从另一个侧面对这种劳者不获、获者不劳的不平现实加以嘲讽和鞭笞，在为劳动人民鸣冤叫屈的同时也是对自己久沉下僚、大志难伸的境遇予以反省，表达对唐末朋党倾轧、宦官专权、战乱频仍、民不聊生的社会现象更深的痛恨之情。
当然，这首诗与其说是在写诸葛亮的“遗恨”，无宁说是杜甫在为诸葛亮惋惜，并在这种惋惜之中渗透了杜甫“伤己垂暮无成”（黄生语）的抑郁情怀。
理学派的文章离不开思索，细读一读这首作品里也是将一种思考嵌在字里行间。思索的对错也许随着时间的流逝我们很难去判断了，但只要作者有意处处留下思绪，作品就算是难得了。
文章起笔交待亡妹所葬之地、祭奠时间，祭者身份等，紧接着“呜呼”一转，直呼亡妹，为全文奠定了凄切哀婉的悲怆基调。接着，简洁叙述妹妹的死因：“以一念之贞，遇人仳离，致孤危托落。”意为素文早亡其根源是少年时常听先生授经，“爱听古人节义事”，说明是封建诗书的腐朽观念侵害了素文，使她饱受苦难，英年早逝。
“天寒”句起写回程。天寒路远，所以天未晚就回家。不说是自己要回去，而说是由于僮仆相催，又点出自己与二僧谈得很投机，依依不舍。出山一看，只见云木回合，野鹘盘旋在佛塔之上。云木合，说雪意更浓，垂暮光线更昏暗，树木隐在迷雾之中；野鹘盘空，又在迷离之中点染一二清晰之景，使画面饶有深趣。这一景色，与起首四句相呼应而不重复。
黄庭坚对兰的推崇，是在北宋推崇君子气节的大环境下提出来的。周敦颐《爱莲说》就说：“莲，花之君子者也。”黄庭坚也说：“兰似君子。”此文写于他贬居戎州之时。戎州有山名兰山，上有野生兰花。他将之移植于院中，建一小亭，名为“幽芳亭”。在北宋党争中，黄庭坚属苏轼党，屡遭新党打击。但是，他并无怨恨詈骂之词。苏轼称赞他：“意其超逸绝尘，独立万物之表，驭风骑气，以与造物者游，非独今世之君子所不能用，虽如轼之放浪自弃，与世阔疏者，亦莫得而友也。”（《答黄鲁直书》）评价高得不能再高了。黄庭坚将居处先后命名为“任运堂”、“槁木庵”，表现了他随缘任运的人生态度。他为人“内刚外和”，有如兰花，含蓄，不张扬，内蕴深厚，讲求气节。他的诗也反复吟咏了兰花的高洁品质，如《以同心之言其臭如兰为韵寄李子先》、《丙寅十四首效韦苏州》、《次韵答和甫卢泉水三首》、《答李康文》、《和答刘中叟殿院》、《寄晁元中十首》、《寄傅君倚同年》、《次韵答黄与迪》等诗。他还亲手书写了唐韩伯庸的《幽兰赋》，流传至今，成为中国书法史上的行书佳作。
这首诗的艺术表现和语言技巧，并无突出的特点。有人说它前四句情景交融，颇为推美。这种评论并不切实。因为首联即景生情，恰是一种相反相成的比衬，景美而情不欢；颔联以情叹景，也是伤心人看春色，茫然黯然，情伤而景无光；都不可谓情景交融。其实这首诗之所以为人传诵，主要是因为诗人诚恳地披露了一个清廉正直的封建官员的思想矛盾和苦闷，真实地概括出这样的官员有志无奈的典型心情。这首诗的思想境界较高，尤其是“身多疾病思田里，邑有流亡愧俸钱”两句，自宋代以来，甚受赞扬。范仲淹叹为“仁者之言”，朱熹盛称“贤矣”。这些评论都是从思想性着眼的，赞美的是韦应物的思想品格。但也反映出这诗的中间两联，在封建时代确有较高的典型性和较强的现实性。事实上也正如此，诗人能够写出这样真实、典型、动人的诗句，正由于他有较高的思想境界和较深的生活体验。
创作背景
此词是李清照的早期作品，创作地点在青州。据陈祖美《李清照简明年表》：“公元1118至1120年（重和元年至宣和二年），这期间赵明诚或有外任，清照独居青州。是时明诚或有蓄妾之举。作《点绛唇·寂寞深闺》《凤凰台上忆吹箫·香冷金猊》等。”
陈鎏( 五代 )
收录诗词 (6872) 首
简 介
陈鎏 陈鎏(liú)（1508－1575）明代官吏、学者、书法家。字子兼，别号雨泉，吴县（今江苏苏州）人。嘉靖十七年（1538）进士，除工部营缮主事，累官至四川右布政使。诗文冲远有致，书法尤精绝。工小楷。出入钟欧，自篆、隶、行、草、擘窠以逮笺疏、榜署书，尤丰媚遒逸，有天然趣。卒年七十。 着有《已宽堂集》。
天净沙·夏
"犹矿出金，如铅出银。超心炼冶，绝爱缁磷。
宋玉不忧人事变，从游那赋大王风。"
吟亭侵坏壁，药院掩空关。每忆东行径，移筇独自还。"
一去成万古，台尽人不回。时闻野田中，拾得黄金钗。"
今日犹疑腹背毛。金埒晓羁千里骏，玉轮寒养一枝高。
莫恋苍梧畔，野烟横破村。"
"宝钗分股合无缘，鱼在深渊日在天。得意紫鸾休舞镜，
"千叶莲花旧有香，半山金刹照方塘。
小雅·斯干
旧诗改处空留韵，新酝尝来不满篘.阮瑀如能问寒馁，
"旧坟新陇哭多时，流世都堪几度悲。
以上见《纪事》）"
所奇者嵌崆，所尚者葱蒨.旁穿参洞穴，内窍均环钏。
"衣服田方无内客，一入庐云断消息。应为山中胜概偏，
华发将时逼，青云计又非。离襟一沾洒，回首正残晖。"
在圣政纪云。殿无闲时，廷无旷日。云诹波访，倦编刓笔。
"礼士招贤万古名，高台依旧对燕城。
三江小渡
"多病无因棹小舟，阖闾城下谒名侯。水寒不见双鱼信，
坡暖冬抽笋，松凉夏健人。更惭征诏起，避世迹非真。"
香烟映面紫文开。孤云尽日方离洞，双鹤移时只有苔。
少年仙子说闲事，遥隔彩云闻笑声。
可怜三十六天路，星月满空琼草青。
江上秋声起，从来浪得名。逆风犹挂席，若不会凡情。"
"空庭夜未央，点点度西墙。抱影何微细，乘时忽发扬。
燕然山上云，半是离乡魂。卫霍待富贵，岂能无干坤。"
虞美人·东风荡飏轻云缕
轻把花枝嗅宿香。蝶欲试飞犹护粉，莺初学啭尚羞簧。
皎月新无昨夜声。菰米正残三日料，筠笼休碍九霄程。
"每到花时恨道穷，一生光景半成空。
譬如死鸡鹜，岂不容乳抱。孟子讥宋人，非其揠苗躁。
想到宜阳更无事，并将欢庆奉庭闱。"
劚后还应带石花。名士寄来消酒渴，野人煎处撇泉华。
百战未言非，孤军惊夜围。山河意气尽，泪湿美人衣。
凉随莲叶雨，暑避柳条风。岂分长岑寂，明时有至公。"
奉酬李都督表丈早春作
欲书密诏防人见，佯喝青虬使莫来。
"终南山是枕前云，禁鼓无因晓夜闻。
不过传达杨君梦，从许人间小兆听。"
故求偏药出钱添。同人散后休赊酒，双燕辞来始下帘。
"吾君设礼闱，谁合学忘机。却是高人起，难为下第归。
空愧荀家好兄弟，雁来鱼去是因缘。"
骈筠参差兮界丝密。宴曲房兮上初日，
却思紫陌觥筹地，兔缺乌沈欲半年。"
霁夜
惆怅题诗柳中隐，柳衰犹在自无身。"
惊飙扫长林，直木谢椭科。严霜冻大泽，僵龙不如蛇。
争奈病夫难强饮，应须速自召车公。"
相逢莫厌杯中酒，同醉同醒只有君。
"马上乘秋欲建勋，飞狐夜斗出师频。若无紫塞烟尘事，
远递高楼箫管声。帘透骊宫偏带恨，花催上苑剩多情。
"此水虽非禹凿开，废丘山下重萦回。
懦者斗即退，武者兵则黩。军庸满天下，战将多金玉。
画地学书
坐久重焚柏子香。鱼惯斋时分净食，鸽能闲处傍禅床。
无虑数尺躯，委作泉下骨。唯愁揽清镜，不见昨日发。
山中只是惜珍禽，语不分明识尔心。
"笑尔穷通亦似人，高飞偶滞莫悲辛。
湖山绕屋犹嫌浅，欲棹渔舟近钓台。"
"九十携锄伛偻翁，小园幽事尽能通。劚烟栽药为身计，
潺潺绿醴当风倾，平头奴子啾银笙。红葩艳艳交童星，
霜浓月薄星昭昭，太平才子能歌谣。山翁梦断出衡茅，
高轩过
"此去欢荣冠士林，离筵休恨酒杯深。云梯万仞初高步，
"蠢蠢荼蓼虫，薨薨避葵荠。悠悠狷者心，寂寂厌清世。
箘uM突古砌，薜荔绷颓墙。炉灰寂不然，风送杉桂香。
抱湿离遥海，倾寒向迥空。年年不可值，还似命难通。"
石窗清吹入，河汉夜光流。久别多新作，长吟洗俗愁。"
无名无迹几时回。云生岸谷秋阴合，树接帆樯晚思来。
"溪畔维舟问戴星，此中三害有图经。
别来愁悴知多少，两度槐花马上黄。"
行香子·秋入鸣皋
"落发在王畿，承恩着紫衣。印心谁受请，讲疏自携归。
"竹外麦烟愁漠漠，短翅啼禽飞魄魄。
掉臂人来擗看人。传声莫遣有冤滥，盗杀婴家即我身。
转觉功宜倍，兼令住更坚。都忘春暂醉，少省夜曾眠。
中若莹龙剑，外唯叠蛇矛。狂波忽然死，浩气清且浮。
但当乘扁舟，酒翁仍相随。或彻三弄笛，或成数联诗。
语来青鸟许从容。风回水落三清月，漏苦霜传五夜钟。
世情随日变，利路与天长。好驾觥船去，陶陶入醉乡。"
秋词
至今闾里逢灾沴，犹祝当时卓长官。"
亦或尚华缛，亦曾为便嬛。亦能制灏灏，亦解攻翩翩。
"担锡归来竹绕溪，过津曾笑鲁儒迷。端居味道尘劳息，
游来游去不禁君。莺花御苑看将尽，丝竹侯家亦少闻。
"君家尽是我家山，严子前台枕古湾。
桃杏栽成未见花。异代图书藏几箧，倾城罗绮散谁家。
朱槿操心不满旬。留得却缘真达者，见来宁作独醒人。
"荣枯虽在目，名利不关身。高出城隍寺，野为云鹤邻。