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水调歌头·和庞佑父

魏晋 / 胡达源

君不见近代韦裴蒋与萧,文房书府师百僚。
玉楼唤醒千年梦,碧桃枝上金鸡鸣。"
"雪色衫衣绝点尘,明知富贵是浮云。不随喧滑迷真性,
"幽居湖北滨,相访值残春。路远诸峰雨,时多擉鳖人。
"我本籍上清,谪居游五岳。以君无俗累,来劝神仙学。
"当时心事已相关,雨散云飞一饷间。
傥若玉京朝会去,愿随鸾鹤入青冥。"
万顷合天容,洗然无云族。峭蒨瞩仙岭,超遥随明牧。
扶上西园当月楼。废田暍死非吾属,库有黄金仓有粟。"
终谢柴桑与彭泽,醉游闲访入东林。"
雨馀云脚树,风外日西钟。莫更来东岸,红尘没马踪。"
穷年炼养费精神。不道未曾经水火,无常一旦临君身。
政从襄沔绝,诗过洞庭空。尘路谁回眼,松声两处风。"
"水边飞去青难辨,竹里归来色一般。
寒雨雪兼落,枯林虎独行。谁能将白发,共向此中生。"
"柳暖莺多语,花明草尽长。风流在诗句,牵率绕池塘。
始皇陵上千年树,银鸭金凫也变灰。"
漫漫江行访兄弟,猿声几夜宿芦洲。"
阴阳剥尽化纯阳。飞升羽化三清客,各遂功成达上苍。
每喜溯流宾客说,元瑜刀笔润雄军。"
"素嵴鸣秋杖,乌靴响暮厅。 ——薛能


水调歌头·和庞佑父拼音解释:

jun bu jian jin dai wei pei jiang yu xiao .wen fang shu fu shi bai liao .
yu lou huan xing qian nian meng .bi tao zhi shang jin ji ming ..
.xue se shan yi jue dian chen .ming zhi fu gui shi fu yun .bu sui xuan hua mi zhen xing .
.you ju hu bei bin .xiang fang zhi can chun .lu yuan zhu feng yu .shi duo chuo bie ren .
.wo ben ji shang qing .zhe ju you wu yue .yi jun wu su lei .lai quan shen xian xue .
.dang shi xin shi yi xiang guan .yu san yun fei yi xiang jian .
tang ruo yu jing chao hui qu .yuan sui luan he ru qing ming ..
wan qing he tian rong .xi ran wu yun zu .qiao qian zhu xian ling .chao yao sui ming mu .
fu shang xi yuan dang yue lou .fei tian ye si fei wu shu .ku you huang jin cang you su ..
zhong xie chai sang yu peng ze .zui you xian fang ru dong lin ..
yu yu yun jiao shu .feng wai ri xi zhong .mo geng lai dong an .hong chen mei ma zong ..
qiong nian lian yang fei jing shen .bu dao wei zeng jing shui huo .wu chang yi dan lin jun shen .
zheng cong xiang mian jue .shi guo dong ting kong .chen lu shui hui yan .song sheng liang chu feng ..
.shui bian fei qu qing nan bian .zhu li gui lai se yi ban .
han yu xue jian luo .ku lin hu du xing .shui neng jiang bai fa .gong xiang ci zhong sheng ..
.liu nuan ying duo yu .hua ming cao jin chang .feng liu zai shi ju .qian lv rao chi tang .
shi huang ling shang qian nian shu .yin ya jin fu ye bian hui ..
man man jiang xing fang xiong di .yuan sheng ji ye su lu zhou ..
yin yang bao jin hua chun yang .fei sheng yu hua san qing ke .ge sui gong cheng da shang cang .
mei xi su liu bin ke shuo .yuan yu dao bi run xiong jun ..
.su ji ming qiu zhang .wu xue xiang mu ting . ..xue neng

译文及注释

译文
白昼有(you)日夜有月,为何明暗(an)相交迭?不尽忧愁在心中,好似脏衣未洗洁。静下心来仔细想,不能奋起高飞越。
横眉怒对那些丧尽天良、千夫所指的人,俯下身子甘愿为老百姓做孺子牛。
黑夜中的它突然受到惊吓,骤然飞起,并频频回头,却总是无人理解它内心的无限幽恨。它不断于寒冷的树枝间逡巡,然而不肯栖息于任何一棵树上,最后只能寂寞地降落在清冷的沙洲上。
  于是就登上名为燕乌集的宫阙,在宫殿之下谒见并游说赵王,拍着手掌侃侃而谈,赵王大喜,封苏秦(qin)为武安君。拜受相印,以兵车一百辆、锦绣一千匹、白璧一百对、黄金一万镒跟在他的后面,用来联合六国,瓦解连横,抑制强秦,所以苏秦在赵国为相而函谷关交通断绝。
高大的城墙实(shi)在不足依靠啊,虽然铠甲厚重又有什么用。
春雷震破冰冻那竹笋也被惊醒想发嫩芽。
可怜庭院中的石榴树,
从今以后天下归为一同,芦荻在旧垒上萧萧飘摇。
我劝你只有一句话,千万不要玷辱了我们家 的名誉。
请你问问东流江水,别情与流水,哪个更为长远?
我限于此次行役匆忙,不曾有片(pian)刻休憩山中。
为何伯益福祚终结,禹的后嗣繁荣昌盛(sheng)?
狭窄的山径草木丛生,夜露沾湿了我的衣。
明亮的蜡烛吐着缕缕青烟,高举金杯面对精美丰盛的席宴。饯别的厅堂里回忆着朋友的情意融洽,分别后要绕山过水,路途遥远。宴席一直持续到明月隐蔽在高树之后,银河消失在拂晓之中。走在这悠长的洛阳道上,不知什么时候才能相会?
为何羿能射穿七层皮革,却被其妻与浞合力杀戮?
新柳(liu)的形态娇柔瘦弱,柔嫩的柳丝像娇弱的女子一样无力垂下,怎么能经受住春风的舞动。二月的春风年年多事,将柳枝吹成鹅黄的颜色。
抛弃骏马不愿骑乘啊,鞭打劣马竟然就上路。
一年的明月今夜月色最好,人生由命又何必归怨其他,

注释
延至:邀请到。延,邀请。
(27)用事者:掌权者,指王叔文。唐顺宗做太子时,王叔文任太子属官,顺宗登位后,王叔文任户部侍郎,深得顺宗信任。于是引用新进,施行改革。旧派世族和藩镇宦官拥立其子李纯为宪宗,将王叔文贬黜,后来又将其杀戮。和柳宗元同时贬作司马的共八人,号“八司马”。
⑵欹:这里通作“倚”。沉音:心里默默地在念。
扶病:带病。
【至于成立】
24.岂:难道。
⑶胡姬,唐代胡人酒肆中的侍酒胡女。
⒁遥看:从远处看。挂:悬挂。前川:一作“长川”。川:河流,这里指瀑布。

赏析

  第二章是诗人见到的诸侯来朝之时极为壮观的场面。开始两句“觱沸槛泉,言采其芹”,用自下而出的槛泉旁必有芹菜可采兴君子来朝之时也有仪从可观,是起兴,也是设喻,黄焯说“槛泉采芹,既为即事之兴,亦即譬喻之兴”(《诗疏平议》),是也。“君子来朝,言观其旂”,威仪之现,首先在于队列之前的旗帜,“其旂淠淠,鸾声嘒嘒”,远远见到风中旗帜猎猎,更有响声中节的鸾铃之声由远及近,“载骖载驷,君子所届”,或驷马或骖乘都井然前行,来朝的诸侯已到眼前。
  接下来的三、四两句,诗人有意地拓开一笔,将笔触延伸到人们的目力的尽处:“北畔是山南畔海”,诗句看似极为平实,却高度地概括出闽中的地势:北边是山,山道弯弯;南边是海,海浪滔滔。风景美妙得可以入画,可以为诗,可以作为旁观者兴奋地指手画脚,可是,真的走马行船却实在不易。于是,便有了结句的“只堪图画不堪行”。这不仅是诗人由衷地慨叹,也是全诗旨意之所在。
  流亡或流放的本身已够悲惨,而主观心(xin)境与客观环境更加深了这种悲哀的程度。从首章“先祖匪人,胡宁忍予?”呼天抢地声中,可见诗人怨愤之深。他不是平民,更不是拾荒流浪汉,而是勋戚贵族的后裔。他说:现 在遭受莫大苦难,先祖在天之灵怎会忍心看我受罪而不加荫庇?逝世的先人当然无辜,诗人的用意自然是指斥活着的当道者刻薄寡恩,对功臣后裔尚且未加眷顾,更何况他人。对照屈原《离骚》的首句:“帝高阳之苗裔兮(我是古帝高阳氏的后裔)。”用自己先祖的高贵,表示对楚怀王流放、迫害自己的不满,两者用意如出一辙。
  这是一首咏怀古迹的吊古诗。首联是写因观南朝古迹吴公台而发感慨,即景生情。第二联一写近景,一写远景,第三联以夕阳衬旧垒,以寒磬衬空林,旧日辉煌的场所如今是衰草寒烟,十分凄凉。在一个秋风萧瑟的日子里,诗人登上南朝旧垒吴公台。台上的寺庙已经荒凉,人踪稀少;远望山峦,皆在云罩雾缭之中。傍晚的太阳沿着旧日的堡垒缓缓下落,寺院中传出的钟磬之声慢慢向空林中扩散。秋风四起,这钟磬之声也似带有一种寒意。南朝故迹尚存,人去台空,只有长江之水,在秋日的夕阳中独自流淌。末联写江山依旧,人物不同。最后两句有“大江东去,浪淘尽千古风流人物”之气韵。
  首二句写寄诗之情。“踏阁攀林恨不同”,“踏阁”,即登上楼阁;“攀林”,即攀林登山。楼阁在山上,应是先登山后登楼阁,由于声调关系,这里颠倒来用。
  诗从望月联想到意中女子的美丽,想起她的面容,想起她的身姿,想起她的体态,越思越忧,越忧越思……深沉的相思,美人的绰绝,月夜的优美,构成了动人情景,又别是一番诗情画意了。
  以上是第二段的前半,四韵八句,一气贯注,渲染了蜀道之难。下面忽然接一句“问君西游何时还”,这就透露了赠行的主题。作者不像作一般送行诗那样,讲些临别的话,而在描写蜀道艰难中间,插入一句“你什么时候才能回来呀?”由此反映了来去都不容易。这一句本身也成为《蜀道难》李白 古诗的描写部分了。
  “但愿老死花酒间,不愿鞠躬车马前。”此一句承上启下,道出了诗人的志趣所在:与其为了荣华富贵奔波劳碌屈己下人,何如在花酒间快活逍遥:“车尘马足贵者趣,酒盏花枝贫者缘。若将富贵比贫者,一在平地一在天。”“车尘马足”只是富贵者的趣味,而花和酒注定与贫者结缘。如果用金钱和物质来衡量,这两种人两种生活自然有着天壤之别,但换个角度去理解,那些富贵者须得时刻绷紧神经,小心翼翼如履薄冰地过活,而所谓贫者,却能多几分闲情,多几分逸趣,反而活得更加自然、真实,更加轻松和快乐。以上六行全用对比描写,感情在激烈的碰撞中展开,每一句中,因用韵的关系,前紧后舒,充分表现出诗人傲世不俗的个性,和居处生活的的超脱与释然。
  “散入春风满洛城”,春风徐徐,笛声飘散在风中,风又吹送笛声,飘满了洛阳城,让人想到“此曲只应天上有”。这一句虽带有艺术的夸张,却衬出笛声的动人、夜的安静。惟其如此,才会在诗人的听觉与想象中飘满洛城,似乎其他的声音都不存在了,似乎全城人都在凝神静听。
  再谈今人程俊英关于此诗的解释。程先生在《诗经译注》中说:“诗中以鹤比隐居的贤人。”“诗人以鱼在渊在渚,比贤人隐居或出仕。”“园,花园。隐喻国家。”“树檀,檀树,比贤人。”“萚,枯落的枝叶,比小人。”“它山之石,指别国的贤人。”“毛传:‘榖,恶木也。’喻小人。”她从“招隐诗”这一主题出发,将诗中所有比(you bi)喻都一一与人事挂钩,虽不无牵强附会,倒也自成一说。
  这首诗兼叙事抒情于一体,在艺术上值得称道的有两点:一是摹景生动;二是夸饰手法的运用。“倬彼《云汉》佚名 古诗,昭回于天”,夜晴则天河明,此方旱之象。“昭回于天”又暗示出仰望之久。久旱而望甘霖者,己所渴望见者无,己所不愿见者现,其心情的痛苦无奈可想而知。毫无雨征,还得继续受此大旱之苦,于是又顺理成章地推出“王曰於乎,何辜今之人!天降丧乱,饥馑荐臻”四句。所以开篇这摹景之句不仅写出了方旱之象,同时也表达了诗人的心情,并生发出下文,是独具匠心、富有艺术魅力的诗句,因而孙鑛称赞这首诗的起首“最有风味”(陈子展《诗经直解》引)。“旱既大甚,涤涤山川。旱魃为虐,如惔如焚。”这场大旱使周地变成了不毛之地,无水之区。山空川涸,禾焦草枯,畜毙人死,大地就像用火烧燎过一样,没一点生气,没一点活力。“涤涤山川”、“如惔如焚”可谓写尽旱魔肆虐之情状,同时也传达出诗人面对这种毁灭性灾害的痛苦、焦灼之情。王夫之《姜斋诗话》云:“情、景名为二.而实不可离,神于诗者,妙合无垠。巧者则情中景,景中情。”这几句诗虽然称不上“妙合无垠”,但做到景中含情、景中寓情却是很明显的。
  诗中“故园便是无兵马”与“犹有归时一段愁”两句看似矛盾,其实并不矛盾。这两句的意思是:即使家乡已无兵马战乱,但归家之路仍愁绪万千。愁是因为战争。诗人这两句看似矛盾的话,突出了诗人对战争留下的悲痛及现实的不满,表达了一种思念故土,有家难归的悲伤之情。
  本文虽是议论文,语言却很生动形象,如写齐王的“变乎色”,写老百姓“疾首蹙頞”“欣欣然有喜色”等。孟子在正面论述自己观点时,完全没有用枯燥的说教,而是通过两幅图画,生动自然地得出结论。
  “金陵驿路楚云西”就是从地理座标系上为我们标出李判官所去之地的方位。诗里说金陵的驿路直通楚地之西。这里的金陵即润州,因为按照唐代行政区域的划分,润州也属于金陵的辖区。
  三、四两句又展示了两幅美景:“九华山路云遮寺,清弋江村柳拂桥。”一幅是悬想中云雾缭绕的九华山路旁,寺宇时隐时现。九华山是中国佛教四大名山之一,有“佛国仙城”之称。山在池州青阳(今属安徽)西南,为宣州去舒州的必经之处。“九华山路”暗示裴坦的行程。一幅是眼前绿水环抱的青弋江村边,春风杨柳,轻拂桥面。青弋江在宣城西,江水绀碧,景色优美。“清弋江村”,点明送别地点。“云遮寺”,“柳拂桥”,最能体现地方风物和季节特色,同时透出诗人对友人远行的关切和惜别时的依恋之情。这里以形象化描绘代替单调冗长的叙述,语言精炼优美,富有韵味。两句一写山间,一写水边,一写远,一写近,静景中包含着动态,画面形象而鲜明,使人有身临其境的感觉。以上四句通过写景,不露痕迹地介绍了环境,交代了送行的时间和地点,暗示了事件的进程,手法是十分高妙的。后面四句,借助景色的衬托,抒发惜别之情,更见诗人的艺(de yi)术匠心。
  这首诗为传统的纪游诗开拓了新领域,它汲取了山水游记的特点,按照行程的顺序逐层叙写游踪。然而却不象记流水账那样呆板乏味,其表现手法是巧妙的。此诗虽说是逐层叙写,仍经过严格的选择和经心的提炼。如从“黄昏到寺”到就寝之前,实际上的所经所见所闻所感当然很多,但摄入镜头的,却只有“蝙蝠飞”、“芭蕉叶大栀子肥”、寺僧陪看壁画和“铺床拂席置羹饭”等殷勤款待的情景,因为这体现了山中的自然美和人情美,跟“为人?”的幕僚生活相对照,使诗人萌发了归耕或归隐的念头,是结尾“主题歌”所以形成的重要根据。关于夜宿和早行,所摄者也只是最能体现山野的自然美和自由生活的那些镜头,同样是结尾的主题歌所以形成的重要根据。
  三、四句说自己不去,但与前两句直接表示不同,换个角度,说自己愿意留在家中。留在家里的理由也很充分,时逢夏末,碰到了难得碰到的好雨,驱尽了残暑,在这样凉爽的天气里,正好可以在家中舒舒服服地睡一觉。虚堂的幽静,与上面管弦的热闹成对比,走向年老而又在病中的他自然适宜乘凉快在家好好休息;而白天高卧,又带有几分高士的闲适(xian shi)意趣,很切合诗人自己的身份。听了这些,张平甫就更加不会因为诗人不答应赴宴而不快了。
  李腾空是唐相李林甫之女,她才智超人,又极有姿色。然而她不慕荣华富贵,却痴心学道,自京都长安来庐山隐居,过着清苦的生活,说明唐代朝野崇尚道家风气之浓。“素手掬青霭,罗衣曳紫烟”,寥寥数笔点化出一位心地纯白、无浊秽之气的相门女子具备的不为世俗情欲所沦丧的本性和清静的道士形象。一个人如果对世欲荣利无所追求,其归宿最好就是“一往屏风叠,乘鸾着玉鞭”。李白的妻子也是相门之后,因此也有人认为第二首“多君相门女”指的是李白的妻子。李白夫妻与李腾空一样,所企慕的就是“青莺子千岁,而千岁化桃子”(关尹子《釜》)的与世无争,长生不老的仙界生活,并以“知其不可奈何而安之若命”(庄子《人间世》)定为自己的处世态度。

创作背景

  《大武》一成的舞蹈表现周武王观兵于盟津的历史事件。据《史记·周本纪》记载,周武王出发前曾往毕地文王墓上举行过祭祀。他这次出兵伐纣,是以文王为号召,自称“太子发”,军中载着文王的牌位,用以召集诸侯会师。所以这首诗原来盖为出兵前祭祀文王的祷词,后来伐纣成功,又将此诗确定为《大武》一成的歌诗。《毛诗序》曰:“《我将》,祀文王于明堂也。”盖《大武》之六篇诗,周代常单独使用,故于明堂祀文王亦可用该诗。

  

胡达源( 魏晋 )

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简 介

胡达源 清湖南益阳人,字清甫,号云阁。胡林翼父。嘉庆二十四年进士,授编修。道光间官至詹事府少詹事。后以事降侍讲。寻以艰归。年六十四,卒。工书法。着《弟子箴言》,融会先儒诸说,语皆心得。另有《闻妙香轩文集》。

天津桥望春 / 释遇臻

既能持苦节,勿谓少知音。忆就西池宿,月圆松竹深。"
"朝衣登别席,春色满秦关。芸阁吏谁替,海门身又还。
"南去谒诸侯,名山亦得游。便应寻瀑布,乘兴上岣嵝。
"尝览高逸传,山僧有遗踪。佐游继雅篇,嘉会何由逢。
始知下客不可轻,能使主人功业成。借问高车与珠履,
先打南,后打北,留取清源作佛国。
翠与晴云合,轻将淑气和。正堪流野目,朱阁意如何。"
风文向水叠,云态拥歌回。持菊烦相问,扪襟愧不才。"


鱼丽 / 大遂

已闻图上凌烟阁,宠渥穹窿玉不名。
今来老劣难行甚,空寂无缘但寄诗。"
"武陵嘉致迹多幽,每见图经恨白头。溪浪碧通何处去,
彼生清淮气,独钟文中彩。近作公宴诗,如逢何柳在。
近来偷解人言语,乱向金笼说是非。"
卖却猫儿相报赏。"
"满院花飞人不到,含情欲语燕双双。(《春情》,
寂默亲遗景,凝神入过思。共藏多少意,不语两相知。"


西江月·夜行黄沙道中 / 吴藻

凄凉逝水颓波远,惟有碑泉咽不流。"
刚地无人知此意,不堪惆怅落花前。
"日出天地正,煌煌辟晨曦。六龙驱群动,古今无尽时。
来至吾里。饮吾泉以醉,登吾榻而寐。刻乎其壁,
"龙津掉尾十年劳,声价当时斗月高。
半醉半醒齐出县,共伤涂炭不胜愁。"
拟将枕上日高睡,卖与世间荣贵人。"
"药苗不满笥,又更上危巅。回首归去路,相将入翠烟。


卫节度赤骠马歌 / 薛昭蕴

兴言振颓纲,将以有所维。君臣恣淫惑,风俗日凋衰。
道是虚空也不着。闻此语,何欣欣,主翁岂是寻常人。
"白石路重重,萦纡势忽穷。孤峰擎像阁,万木蔽星空。
月明阶悄悄,影只腰身小。谁是鶱翔人,愿为比翼鸟。
毕竟拟何求,随缘去住休。天涯游胜境,海上宿仙洲。
回瞻四面如看画,须信游人不欲还。"
(章武再答王氏)
好把茱萸朵配伊。孔雀毛衣应者是,凤凰金翠更无之。


西江月·别梦已随流水 / 蔡庸

荷竿寻水钓,背局上岩棋。祭庙人来说,中原正乱离。"
世情世界愁杀人,锦绣谷中归舍去。"
"赤棕榈笠眉毫垂,拄楖栗杖行迟迟。
缓缓细披寻,不得生容易。依此学修行,大有可笑事。
一纸华笺洒碧云,馀香犹在墨犹新。空添满目凄凉事,
时从白鹿岩前往,应许潜通不死乡。"
如今衰飒成多病,黄叶风前昼掩关。"
金刀剪紫绒,与郎作轻履。愿化双仙凫,飞来入闺里。


报刘一丈书 / 暴焕章

"踏阳春,人间三月雨和尘。阳春踏,秋风起,
"我祖文章有盛名,千年海内重嘉声。雪飞梁苑操奇赋,
小店蛇羹黑,空山象粪枯。三闾遗庙在,为我一呜唿。"
厥或相似。论文不文,话道无滓。士有贵逼,势不可遏。
闲身自有闲消处,黄叶清风蝉一林。"
十方同聚会,个个学无为。此是选佛场,心空及第归。
"能将疏懒背时人,不厌孤萍任此身。江上昔年同出处,
涧水仙居共,窗风漆树寒。吾君方侧席,未可便怀安。"


韦讽录事宅观曹将军画马图 / 显朗

"窗前细雨日啾啾,妾在闺中独自愁。
"陇西独自一孤身,飞去飞来上锦茵。
脱身投彼岸,吊影念生涯。迹与空门合,心将世路赊。
野店丛蒿短,烟村簇树齐。翻思故林去,在处有猿啼。"
昔人有玉碗,击之千里鸣。今日睹斯文,碗有当时声。
褚胤死不死,将军飞已飞。今朝惭一行,无以造玄微。"
"东越常悬思,山门在永嘉。秋光浮楚水,帆影背长沙。
礼秩加新命,朝章笃理刑。敷诚通北阙,遗爱在南亭。


清明二首 / 王纬

"旦夕醉吟身,相思又此春。雨中寄书使,窗下断肠人。
认得东西木与金,自然炉鼎虎龙吟。但随天地明消息,
项羽英雄犹不惧,可怜容得辟阳侯。
一春膏血尽,岂止应王赋。如何酷吏酷,尽为搜将去。
谢娘卫女不相待,为雨为云归此山。"
"燕燕知何事,年年应候来。却缘华屋在,长得好时催。
乳鼠穿荒壁,溪龟上净盆。因知无事贵,言外更无言。
终须愚谷中安致,不是人间好羽毛。


咏路 / 方仲谋

半红半黑道中玄,水养真金火养铅。解接往年三寸气,
既不悟,终不悔,死了犹来借精髓。主持正念大艰辛,
"袅袅孤生竹,独立山中雪。苍翠摇动风,婵娟带寒月。
子如白玉颗皆圆。栽培全赖中宫土,灌溉须凭上谷泉。
路入闽山熟,江浮瘴雨肥。何须折杨柳,相送已依依。"
"夜久谁同坐,炉寒鼎亦澄。乱松飘雨雪,一室掩香灯。
不是十二面,不是百炼金。若非八彩眉,不可辄照临。
清歌且莫唱,妙舞亦休夸。尔非凤炙麒麟肉,


戏赠郑溧阳 / 张柔嘉

适验方袍里,奇才复挺生。"
接岸桥通何处路,倚栏人是阿谁家。(见《葆光录》)
偶然寂无喧,吾了心性源。可嫌虫食木,不笑鸟能言。
四六关头路坦平,行人到此不须惊。从教犊驾轰轰转,
石房云过湿,杉径雨馀香。日夕竟无事,诗书聊自强。"
看取从来无点缺。六月江南暑未阑,一尺花冰试枕看。
想得到家春已暮,海棠千树已凋零。"
见《吟窗杂录》)"