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浪淘沙慢·晓阴重

未知 / 李夷庚

日光依嫩草,泉响滴春冰。何用求方便,看心是一乘。"
谁人更唱阳关曲,牢落烟霞梦不成。"
虎骤龙腾宫殿响,骅骝争趁一星飞。
何日煎茶酝香酒,沙边同听暝猿吟。"
河光流晓日,树影散朝风。圣德今无外,何处是关中。"
不知别有栽培力,流咏新诗与激昂。"
江枫自蓊郁,不竞松筠力。一叶落渔家,残阳带秋色。
何当化局为明镜,挂在高堂辨邪正。何当化子作笔锋,
短韵三篇皆丽绝,小梅寄意情偏切。金兰投分一何坚,
青鸟衔葡萄,飞上金井栏。美人恐惊去,不敢卷帘看。
八月观潮罢,三江越海浔。回瞻魏阙路,空复子牟心。
须知手笔安排定,不怕山河整顿难。(献李昪山水图诗)
"一凶乃一吉,一是复一非。孰能逃斯理,亮在识其微。


浪淘沙慢·晓阴重拼音解释:

ri guang yi nen cao .quan xiang di chun bing .he yong qiu fang bian .kan xin shi yi cheng ..
shui ren geng chang yang guan qu .lao luo yan xia meng bu cheng ..
hu zhou long teng gong dian xiang .hua liu zheng chen yi xing fei .
he ri jian cha yun xiang jiu .sha bian tong ting ming yuan yin ..
he guang liu xiao ri .shu ying san chao feng .sheng de jin wu wai .he chu shi guan zhong ..
bu zhi bie you zai pei li .liu yong xin shi yu ji ang ..
jiang feng zi weng yu .bu jing song jun li .yi ye luo yu jia .can yang dai qiu se .
he dang hua ju wei ming jing .gua zai gao tang bian xie zheng .he dang hua zi zuo bi feng .
duan yun san pian jie li jue .xiao mei ji yi qing pian qie .jin lan tou fen yi he jian .
qing niao xian pu tao .fei shang jin jing lan .mei ren kong jing qu .bu gan juan lian kan .
ba yue guan chao ba .san jiang yue hai xun .hui zhan wei que lu .kong fu zi mou xin .
xu zhi shou bi an pai ding .bu pa shan he zheng dun nan ..xian li bian shan shui tu shi .
.yi xiong nai yi ji .yi shi fu yi fei .shu neng tao si li .liang zai shi qi wei .

译文及注释

译文
你的厅堂之中坐满了食客,对外还欠着许多酒债。你从不言及财产积累之事,与朋友共衣,即使穿破了也毫不在意。
诸葛亮的大名永远留在天地间,他的遗像清高让人肃然起敬。
从古至今江山兴亡都无定数,眼前仿佛战角吹响烽烟滚滚战马驰骋来来去去,黄沙遮日满目荒凉谁可同语?只有萧瑟的西凤吹拂着枯老鲜红的枫树。
  碑的意思,是表示悲哀。古时候用绳子将棺木吊进墓穴安葬,安葬时用大木头垫在棺材下面,系上绳索,以便搬动棺材。后人在木头上写明死者的生平事迹来表彰他的功业德行,于是留下它不舍得丢掉,碑的名称由此得来。从秦汉以后,有功业德行、施政办事的活着的人,也为他立碑,并且把木头换成了石头,这就(jiu)失去了原来的用处。我为野庙立碑,并不是有什么施政办事的功业德行可以记述,只不过悲伤农民竭尽他们(men)的力量来供奉野庙里泥塑木雕的神像罢了。  瓯越一带有侍奉鬼神的传统习俗,山顶水边有很多不该祭祀的祭供。那些庙中供奉的神像,外表威武果断、黝黑硕大的,就称将军;和气谨慎、白皙年少的,就称某郎:老妇人外貌庄重(zhong)而有威严,就称姥;妇女面容艳丽的,就称姑。供举神像的地方,厅堂建筑得很宽敞,台阶筑得很高,左右种植着十分茂密的古树,女萝和茑萝在上面遮蔽了阳光,猫头鹰在树木间筑巢。神庙两廊中的神用车马和随从差役(yi),众多繁杂,奇形怪状。农民们自己塑造了这些神像,又对这些神鬼偶像感到害怕,跑来祭祀唯恐落在后面。大的杀牛来祭祀,其次杀猪来祭杞,小的也不下于杀狗、鸡、鱼和菽来祭祀。平时祭祀用的家畜和酒食,宁可家里缺少,也不能让神像缺少。如果有一天不勤勉,灾祸就随之降临,老人小孩,家畜牛马都战战兢兢的。疾痛死丧,农民不认为恰巧遇(yu)到这个时候!自己不明白生老痛死的规律,全部归结到了神身上。  虽然这样,如果按照古代的礼制(zhi)来衡量,就不合事理;但按现在的礼制来衡量,也许将野庙中无名偶像供奉为神,不算什么罪过。为什么呢?难道不是因为活着的时候能够抵御大灾,抵抗大患,他死后就该享用活着的人的祭祀吗?野庙里供奉的无名的神像,不能同抵御祸患死后受到祭祀的神相比,这是明显不合乎古代礼制的地方。现在也有威武果断、体格硕大的人,也有和气谨慎、青春年少的人。登上台阶,举行大型酒宴,耳听音乐演奏,口吃精美食品,乘车骑马,被仆从包围的人都是这样的。解除人民的沉重苦难,拯救百姓于危难之中,这些他们不曾放在心上。百姓必须供奉的东西,一天不勤勉,就派出凶悍的官吏,滥用酷刑,强迫他们去做事。贪官污吏与无名之神相比,谁给人民带来的灾祸严重?平时国家没有事情,这些人一直被视为贤士良臣。一旦国家有大的祸患,应当报效国家的时候,却昏乱害怕,遇到危险即仓惶逃遁,乞求作囚徒都来不及。这是戴着礼帽会说话的泥塑木雕罢了,又为什么责备那些真的泥塑木雕呢!所以说,按现在的礼制来衡量,也许将野庙中的无名偶像供奉为神,不算什么罪。  文章写完了,写一首诗,作为文章的总结:徒具形体的土木鬼神,偷窃我百姓的酒食祭品,本来就没有什么名分;智慧才能与泥塑木雕一般的官吏,偷窃我君主的俸禄官位,怎么能让人效法呢?俸禄优厚官位崇高,酒食祭品却非常微薄。神享用祭品,谁说他不对?看着我立的碑,知道我的碑文情感多么伤悲。
  绿色纯粹,盛春时节的绿色是染衣的天然好材料。浓烈春意触近柴扉。(湖面)水波荡漾,白鸥飞舞,眼前的景象让白鸥和"我"都忘却机心(与世无争)。看着南来北往的行人。只有"我"独自老去,(朋友离别)故人渐渐离去。夕阳西下,湖面晚霞遥送(我的)渔船回家,水中鳜鱼正肥(落花人独立之感)。
早知相思如此的在心中牵绊,不如当初就不要相识。
誓学耿恭在疏勒祈井得泉,不做颍川灌夫为牢骚酗酒。
厅室内静无人声,一只雏燕儿穿飞在华丽的房屋。梧桐树阴儿转向正午,晚间凉爽,美人刚刚汤沐。手里摇弄着白绢团扇,团扇与素手似白玉凝酥。渐渐困倦斜倚,独自睡得香熟。帘外是谁来推响彩乡的门户?白白地叫人惊散瑶台仙梦,原来是,夜风敲响了翠竹。
下空惆怅。
疏疏的树木漏下几点星光,月亮迎着行云匆匆前行。
  可惜春天已经匆匆过去了,临行的时候谢别洛阳城的人。柔弱的柳枝随风飞舞象是挥手举袂,一丛丛的兰花沾满白露正如浸湿的头巾,遮住芳颜独自欢笑又像是含嗔带颦。
  子厚少年时就很精明聪敏,没有不明白通晓的事。赶上他父亲在世时,他虽然很年轻,但已经成才,能够考取为进士,突出地显露出才华,大家都说柳家有能扬名显姓的后人了。后来又通过博学宏词科的考试,被授为集贤殿的官职。他才能出众,方正勇敢,发表议论时能引证今古事例为依据,精通经史诸子典籍,议论时才华横溢,滔滔不绝,常常使在座的人折服。因此名声轰动,一时之间人们都敬慕而希望与他交往。那些公卿贵人争着想让他成为自己的门生,异口同声的推荐赞誉他。
人人都说江南好,游人应该在江南待到老去。春天的江水清澈碧绿比天空还青,游人可以在有彩绘的船上听着雨声入眠。
美好的时光啊不可多得,我姑且悠闲自得地徘徊游逛。

注释
(36)灭迹扫尘:喻肃清残敌。
4.君:你,表示尊敬的称呼;遥看:远远地望去。
并州:古代地名,生产锋利的刀剪。
22.栋:屋栋,屋脊柱。橑(lǎo):屋椽(chuán)。
2、金锁重(chóng)门:指重重宫门上了锁。

赏析

  接着写诗人对友人的思念,诗人眼下所宿的骆氏亭和崔氏兄弟所在的长安,中间隔着重重的城池,路途迢迢,诗人的思念之情宛如随风飘荡的游丝,悠悠然飘向友人所在的长安。诗人因境界的清幽而倍感孤寂,因无好友共赏幽胜而微感惆怅。
  这首咏雪诗,紧扣诗题中的“春日"、“山中"描绘,点明了时间地点与环境状况,形成了一幅别具特色的山村春雪景图。
  徐惠的《《长门怨》徐惠 古诗》是一首五言律诗,是为班婕妤这位贤妃秋风团扇的悲苦命运鸣不平的作品。作者细致入微的描述了班婕妤被成帝冷落遗弃后的心理状态,抒发了主人公被弃后无法言说的怨愤之情,这也是封建时代后宫女性对自身被动命运的无(de wu)奈慨叹。
  开头四句先写送别的时间。这几句化用唐代贺知章《咏柳(yong liu)》名句“不知细叶谁裁出?二月春风似剪刀”诗意,但却又有发展变化。贺诗单写春柳,此诗重点在写杏桃。把春风比作剪刀,说它裁出了柳叶,又裁出杏桃,这是变无情为有情,把没有感情的春风,写成了有情的巧匠(qiao jiang),设想新奇而富有诗意。第三句的“圆尖作瓣”承接上句,写杏桃的花瓣,圆瓣指杏,尖瓣指桃。“得疏密”是说它们疏密适中,既不太稀,也不太密。第四句说它们的颜色红若燕脂(即胭脂),艳丽无比,也就是说,春风不但剪其形,而且染其色。春风荡漾,柳绿桃红,景色是如此宜人。这几句语调轻快,写出送别时的愉悦心情。朋友相别,使人怅恨,此诗却透出欣喜之情。当时京都地区原本大旱,据《宋史·仁宗纪》记载,1051年(皇祐三年)八月,汴河即已绝流,马遵比时也因此而被困在京城。而到这次送别时,气候已有转机,即将下雨;同时派去引黄河水入汴河的夫役,也已于不久前遣发,汴河即将通航,这令诗人十分欢欣。此刻就是因为马遵即将回到江南去,所以梅尧臣等人在东城为他送别。此诗第五句至十句就是描写此事。《埤雅》:“鹁鸠,灰色无绣顶,阴则屏逐其匹,晴则呼之。语曰‘天将雨,鸿逐妇’是也。”“黄鹂”句诗意即源于此。黄鹂不鸣,鹁鸠逐妇,都是即将下雨的征兆;“深园静墅声嗷嗷”的“嗷嗷”,就是鹁鸠逐妇的嘈杂喧叫声。“开汴”指疏浚汴河河口和汴河上游,以便引黄河水顺畅地注入汴河。这四句是叙事,节奏急促,气氛非常热烈。下面接着写人们的心情:都城的人盼望下雨就像渴极的人盼望有水喝一样,寒食前夕,大沟小沟都已疏淘完毕,以便大雨下来时迅速排水。据《宋史·河渠四·京畿沟渠》记载,北宋京都每年春天疏浚沟渠,以防水潦成灾。诗人于1053年(皇祐五年)所作《淘渠》中有“开春沟,畎春泥,五步掘一堑,当涂如坏堤”,即专写汴京整修下水道。“何当”在这里是“合当”之意,表示肯定语气。“黄流”指引来的黄河水流。宋代设有都水监,管理河道堤防,原来隶属于三司河渠,1058年(嘉祐三年)始置专监。作者写此诗时,都水尚无专官。诗中的都水御史即指马遵。舠是小船,形如刀。“雨深一尺”,可以解除早象;水深一篙,则汴河可以通航。友人马遵即可乘着轻舟,顺流直下,日夜兼程,回到江南的住所去。“亦即喜”的“亦”字,表明欢喜的不仅是马遵,还包括京都和吴楚地区苦于旱灾的人民,也包括作者在内。“回轻舠”点出题中的“送”字,“轻”字不仅同上文“水一篙”关合,而且还写出了行者的欢悦心情,因为只  有水深流急,舟行迅疾,舟才显得轻;只有人心情愉快,才会(cai hui)更加感到小舟的轻。这几句如急流行舟,节奏非常轻快,写出了送行者和行者的愉快心情。
  这是一首早期律诗。全篇都是律句和律联,但前两联之间并后两联之间都失(du shi)粘;三四句处于颔联的位置上,本该用对仗,却只是两句一意的十字句而并不构成流水对。该粘而不粘,该用对仗而不用,这些都是律诗在演进过程中留下的一些重要的迹象。
  三、四句写情。秋气肃杀,满目萧条,诗人触景生情,直抒胸臆,表达了深沉的痛苦。李贺二十一岁应河南府试。初试告捷,犹如雏鹰展翅,满以为从此便可扶摇直上,不料有人以李贺“父名晋肃,子不得举进士”为由,阻挠他参加进士考试。“我当二十不得意,一心愁谢如枯兰”正是这种抑郁悲愤心境的写照。这里的“枯兰”是由眼前的秋花引起的联想,用它来形容受到沉重打击之后忧伤绝望的“心”,奇特而又妥帖,形象鲜明,含义深厚。兰花素雅,象征诗人高洁的胸怀;兰花枯谢,则是他那颗被揉碎了的心的生动外现。
  令人多少有点奇怪的是,长期以来,汉唐魏晋宋的文人大多接受王逸的说法。直至明代学者黄文焕在《楚辞听直·听二招》中,才明确批驳了王逸的说法,并首次提出《《招魂》屈原 古诗》系屈原自招其魂的观点。此后,清人林云铭的《楚辞灯》、今人游国恩的《屈原》等著作,均支持黄文焕的观点,认为《《招魂》屈原 古诗》乃屈原自招其魂。
  《《鸳湖曲》吴伟业 古诗》第四段,“那知转眼浮生梦,萧萧日影悲风动。中散弹琴竟未终,山公启事成何用。”写吴昌时政治上失败了,转眼被杀。凄风冷雨都来了,这里用了典故,即有势力的人周延儒也救不了吴昌时了,因为周延儒不久也被杀了。 “东市朝衣一旦休,北邙抔土亦难留。白杨尚作他人树,红粉知非旧日楼。”这节说,主人在北京被杀时,还穿着朝服,死都没有葬身之处。再看看嘉兴的园林怎样了?原来的白杨树都成了别人的了,勺园的房子都被没收了,红粉佳人也都流散了。这里吴梅村用了白居易写关盼盼的典故。吴梅村的诗很多都是重大题材,而且是悲剧性的,吴梅村诗里的奥妙都在典故里,虽然看似浅显,但背后还有许多文字。比如陈寅恪就讲这首诗里,还隐藏着吴梅村和秦淮名妓卞玉京的关系。 “烽火名园窜狐兔,画阁偷窥老兵怒。宁使当时没县官,不堪朝市都非故。”写当初那么有名的竹亭别墅都荒芜了,茅草长得很高。经过(jing guo)天崩地裂后,房子的主人被皇帝杀了,崇祯皇帝也自杀了。现在诗人来了后还不能进去,只能在楼阁外面偷偷看看旧时的情况,看门的老兵却不让看。可见房子里住了满清的兵。不但园林改了,主人改了,而且朝代改了,社会也改了。
  本诗给人一种寂寞空灵之感,一切都很淡,都很静,有飘浮不可捉摸之感。
  七、八句借庄子寓言表示自己敝履功名利禄,正告他人不要妄加猜测。寓言谓:惠施相梁,生怕庄子争夺他的相位,百般防范,惟恐不周。于是庄子去见惠施,坦率地对他说;鵷鶵(传说中与凤凰同类的鸟,庄子自比)非练实不食,非醴泉不饮,从来不会把鸱(鹞鹰,比惠施)的腐鼠(比相位)当美味而希羡!(见《庄子·秋水》)意为,你的位置我一向不屑一顾,你切莫杞人忧天,自相惊扰。这两句诗,既阐明自己没有患得患失的私心杂念,胸次光明磊落,淡泊宁静,为上面“永忆江湖”句提供有力的论证;又表示对世间一切恶浊事物,睥睨蔑视,决不妥协容忍;还尖锐地批判那些捧住权位不放的禄蠹,对他们尽调侃奚落的能事。据近人张采田《玉溪生年谱会笺》,作者应博学宏词试被摈,是由于牛党的打击,诚如是,这时句诗乃是有的放矢的。这是第三层。
  梅尧臣是一位同情劳动人民的诗人。此诗虽写送别,却表现了对人民疾苦的深切关心。
  诗的最后两句,以苍凉悲愤的语调作结:“平生肺腑无言处,白发吾唐一逸人。”一生怀才不遇,壮士莫酬,内心的痛苦,无处诉诉。诗人说:“吾唐”虽大,却没有正直之士容身之地,我只好遁身世外,做个隐逸之人。在《离骚》中,屈原也是掩泪叹息:“已矣哉!国无人莫我知兮,又何怀乎故都!既莫足与为美政兮,吾将从彭咸之所居!”此诗结尾两句和《离骚》的卒章同样感人。诗中刻画了诗人白发满鬓、愁容满面、仰天长啸、老泪纵横的形象。

创作背景

  该曲子大约是张养浩于公元1329年(元文宗天历二年)在陕西救灾期间所写。

  

李夷庚( 未知 )

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简 介

李夷庚 李夷庚,字坦之,陇西(今属甘肃)人。初为从事,擢南安军丞,太宗至道中升为守(《宋史翼》卷一八)。真宗天禧中以吏部员外郎、直史馆,出知明州(《干道四明志》卷一)。

鸨羽 / 柳棠

胜概纷满目,衡门趣弥浓。幸有数亩田,得延二仲踪。
支郎既解除艰险,试看人心平得无。"
盛德中朝贵,清风画省寒。能将吏部镜,照取寸心看。"
四月犹自寒,天山雪濛濛。君有贤主将,何谓泣途穷。
起舞拂长剑,四座皆扬眉。因得穷欢情,赠我以新诗。
常怀感激心,愿效纵横谟。倚剑欲谁语,关河空郁纡。"
云溪古流水,春晚桃花香。忆与我师别,片帆归沧浪。
想像晋末时,崩腾胡尘起。衣冠陷锋镝,戎虏盈朝市。


捕蛇者说 / 桂闻诗

"空山泉落松窗静,闲地草生春日迟。
鼓角城中出,坟茔郭外新。雨随思太守,云从送夫人。
誓将业田种,终得保妻子。何言二千石,乃欲劝吾仕。
"金园宝刹半长沙,烧劫旁延一万家。
成阴岂自取,为茂属他辰。延咏留佳赏,山水变夕曛。"
珍重韩君与高子,殷勤书札寄相思。"
立马有时同草诏,联镳几处共成篇。闲歌柳叶翻新曲,
云僧不见城中事,问是今年第几人。


和宋之问寒食题临江驿 / 戴冠

"杲杲朝阳时,悠悠清陂望。嘉树始氤氲,春游方浩荡。
莫问升迁桥上客,身谋疏拙旧心违。"
方愁暮云滑,始照寒池碧。自与幽人期,逍遥竟朝夕。"
飞尘长翳日,白草自连天。谁贡和亲策,千秋污简编。"
法侣欣相逢,清谈晓不寐。平生慕真隐,累日探奇异。
"胜迹不在远,爱君池馆幽。素怀岩中诺,宛得尘外游。
折柔将有赠,延意千里客。草木知贱微,所贵寒不易。
"天朝辟书下,风宪取才难。更谒麒麟殿,重簪獬豸冠。


御街行·街南绿树春饶絮 / 薛舜俞

寝斋有单祶,灵药为朝茹。盥漱忻景清,焚香澄神虑。
晚来欲雨东风急,回看池塘影渐稀。"
春风鸣玉佩,暮雨拂灵衣。岂但湘江口,能令怀二妃。"
彩雾笼花烛,升龙肃羽仪。君臣欢乐日,文物盛明时。
白云开处唳松风。归当华表千年后,怨在瑶琴别操中。
"田家已耕作,井屋起晨烟。园林鸣好鸟,闲居犹独眠。
骢马劝君皆卸却,使君家酝旧来浓。"
更奠子将并孺子,为君千载作知音。"


忆秦娥·花深深 / 谢正华

"仙界路遥云缥缈,古坛风冷叶萧骚。
"昔有道士求神仙,灵真下试心确然。千钧巨石一发悬,
"袅袅香英三四枝,亭亭红艳照阶墀。正当晚槛初开处,
楚地江皋一为别,晋山沙水独相思。"
岂料巴川多胜事,为君书此报京华。"
五城桥下棹洄沿。曾移苑树开红药,新凿家池种白莲。
却怜村寺僧相引,闲上虚楼共倚栏。"
二季过旧壑,四邻驰华轩。衣剑照松宇,宾徒光石门。


赠女冠畅师 / 梁子寿

今游方厌楚,昨梦先归越。且尽秉烛欢,无辞凌晨发。
谁家不结空闺恨,玉箸阑干妾最多。
"切断牙床镂紫金,最宜平稳玉槽深。因逢淑景开佳宴,
独倚郡楼人不会,钓舟春浪接平沙。"
行数虽不多,字字有委曲。天末如见之,开缄泪相续。
"初夏息众缘,双林对禅客。枉兹芳兰藻,促我幽人策。
石氏金园无此艳,南都旧赋乏灵材。
"昔别若梦中,天涯忽相逢。洞庭破秋月,纵酒开愁容。


南池杂咏五首。溪云 / 费宏

酒星非所酌,月桂不为食。虚薄空有名,为君长叹息。
河流不尽后期长。静闻天籁疑鸣佩,醉折荷花想艳妆。
朱绂白银章,上官佐鄱阳。松门拂中道,石镜回清光。
"忽闻骢马至,喜见故人来。欲语多时别,先愁计日回。
"都尉朝天跃马归,香风吹人花乱飞。银鞍紫鞚照云日,
酒满壶中天地春。功就不看丹灶火,性闲时拂玉琴尘。
"倚空高槛冷无尘,往事闲徵梦欲分。翠色本宜霜后见,
采尔幕中画,戡难光殊勋。我无燕霜感,玉石俱烧焚。


七夕穿针 / 何澹

"家山归未得,又是看春过。老觉光阴速,闲悲世路多。
他年倘遂平生志,来着霞衣侍玉皇。"
闲居澹无味,忽复四时周。靡靡芳草积,稍稍新篁抽。
"平津旧东阁,深巷见南山。卷箔岚烟润,遮窗竹影闲。
沧浪在何许,相思泪如雨。黄鹤不复来,云深离别处。
烘壁茶烟暗,填沟木叶干。昔年皆礼谒,频到碧云端。"
药圃分轻绿,松窗起细声。养高宁厌病,默坐对诸生。"
俗必期康济,诗谁互唱酬。晚凉诸吏散,海月入虚楼。"


水调歌头·和马叔度游月波楼 / 赵光远

不下烟萝四五年。猿鸟认声唿唤易,龙神降伏住持坚。
顷来阙章句,但欲闲心魂。日色隐空谷,蝉声喧暮村。
依微吴苑树,迢递晋陵城。慰此断行别,邑人多颂声。"
一朝凤诏重征入,鹏化那教尺鷃知。"
丹殿据龙首,崔嵬对南山。寒生千门里,日照双阙间。
"寒食寻芳游不足,溪亭还醉绿杨烟。
"宋玉怨三秋,张衡复四愁。思乡雁北至,欲别水东流。
应念筵中倍离恨,老来偏重十年兄。"


八声甘州·寿阳楼八公山作 / 萧霖

妍光属瑶阶,乱绪陵新节。无为掩扉卧,独守袁生辙。"
金镫冷光风宛转,锦袍红润雨霏微。
宗英佐雄郡,水陆相控带。长川豁中流,千里泻吴会。
雪下骊山沐浴时。近臣零落今犹在,仙驾飘飖不可期。
"思亲自当去,不第未蹉跎。家住青山下,门前芳草多。
酒酣耳热眼生花,暂似京华欢会处。归来旅馆还端居,
管弦临水日初长。风飘柳线金成穗,雨洗梨花玉有香。
尝闻汉皇帝,曾是旷周旋。名位苟无心,对君犹可眠。