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国风·鄘风·君子偕老

隋代 / 李石

朗咏紫霞篇,请开蕊珠宫。步纲绕碧落,倚树招青童。
唯有美人多意绪,解依芳态画双眉。"
愿君百岁犹强健,他日相寻隐士庐。"
"一世荣枯无异同,百年哀乐又归空。
"草堂南涧边,有客啸云烟。扫叶林风后,拾薪山雨前。
河光流晓日,树影散朝风。圣德今无外,何处是关中。"
夜坐寒灯连晓月,行行泪尽楚关西。"
地理荆州分,天涯楚塞宽。百城今刺史,华省旧郎官。
"白日人稀到,帘垂道院深。雨苔生古壁,雪雀聚寒林。
今朝竹马诸童子,尽是当时竹马孙。"
亮曰那并生,唐虞禅华虫。兹山朝万国,一赋寰海同。
"岘山南郭外,送别每登临。沙岸江村近,松门山寺深。
眷言王乔舄,婉娈故人情。复此亲懿会,而增交道荣。
"病多慵引架书看,官职无才思已阑。穴凤瑞时来却易,


国风·鄘风·君子偕老拼音解释:

lang yong zi xia pian .qing kai rui zhu gong .bu gang rao bi luo .yi shu zhao qing tong .
wei you mei ren duo yi xu .jie yi fang tai hua shuang mei ..
yuan jun bai sui you qiang jian .ta ri xiang xun yin shi lu ..
.yi shi rong ku wu yi tong .bai nian ai le you gui kong .
.cao tang nan jian bian .you ke xiao yun yan .sao ye lin feng hou .shi xin shan yu qian .
he guang liu xiao ri .shu ying san chao feng .sheng de jin wu wai .he chu shi guan zhong ..
ye zuo han deng lian xiao yue .xing xing lei jin chu guan xi ..
di li jing zhou fen .tian ya chu sai kuan .bai cheng jin ci shi .hua sheng jiu lang guan .
.bai ri ren xi dao .lian chui dao yuan shen .yu tai sheng gu bi .xue que ju han lin .
jin chao zhu ma zhu tong zi .jin shi dang shi zhu ma sun ..
liang yue na bing sheng .tang yu chan hua chong .zi shan chao wan guo .yi fu huan hai tong .
.xian shan nan guo wai .song bie mei deng lin .sha an jiang cun jin .song men shan si shen .
juan yan wang qiao xi .wan lian gu ren qing .fu ci qin yi hui .er zeng jiao dao rong .
.bing duo yong yin jia shu kan .guan zhi wu cai si yi lan .xue feng rui shi lai que yi .

译文及注释

译文
只有在山中,我才拥有它,只要看到它,我才会有好的心情。
你像天上的皓月,却不肯用清光照我一(yi)次。
东(dong)望家乡路程又远又长,热泪湿双袖还不断流淌。
  那长期在外地的游子早已疲倦,看那山中的归路,对着故乡家园苦苦地思念。看如今燕子楼空空荡荡,佳人盼盼已经不在,楼中的画堂里空留着那呢喃双燕。古今万事皆成空,还有几人能从梦中醒来,有的只是难了(liao)的旧欢新怨。后世有人,面对着这黄楼夜色,定会为我深深长叹。
家乡旧业已经被战乱毁尽,哪堪再听见江上鼓角声声。
攀下(xia)树枝来采摘樱桃,带着花去移栽牡丹。
青翠的山峦横卧在城墙的北面,波光粼粼的流水围绕着城的东边。
面对大人的垂青真是有点惭愧,将就在你华(hua)美的宴席上凑个人数吧!一段来自寒山,仿佛无用的臃肿树瘤木头,挖空作为酒杯。
带着病进入新的一年面对春色有感而发。
阴风从西北吹来,惨淡地随着回纥。
江水尽头客船上的帆仿佛高挂在云端,烟雾笼罩的岸边,有低垂的酒旗。那些六朝兴盛和衰亡的往事,如今已成为渔民、樵夫闲谈的话题。在高楼上独自遥望,倍感苍凉,凄冷的太阳默默地向西落下。
李白的诗作无人能敌,他那高超的才思也远远地超出一般人。
盛开的花丛深处,耸立着高楼,东风从半卷的画帘吹入,令人觉得分外柔软。春天已经回来,苍翠镀上阡陌,平莎长得娇嫩,垂杨轻轻地飘荡着金线。春日迟迟地催开百花,云烟淡淡地搁住新雨,刚刚感到微寒,忽又稍微和暖。可恨这繁华似锦的世界,游人还未欣赏,却全都交给了黄莺和飞燕。
帝位禅于贤圣,普天莫不欢欣。
如青天之顶裂开一个豁口,万丈清泉从中泻下来;

注释
1、香砌:有落花的台阶。
(39)或得日,或否:有的被日光照着,有的没有照着。
妖艳:红艳似火。
68.昔:晚上。
⑶断雁:失群孤雁
⒀缅:思虑的样子。

赏析

  三章合起来可知婚礼进行时间——即从黄昏至半夜。后四句(ju)是以玩笑的话来调侃这对新婚夫妇:“今夕何夕,见此良人(粲者)。子兮子兮,如此良人(粲者)何!”问他或她在这千金一刻的良宵,见着自己的心上人,将是如何亲昵对方,尽情享受这幸福的初婚的欢乐。语言活脱风趣,极富有生活气息。其中特别是“今夕何夕”之问,含蓄而俏皮,表现出由于一时惊喜,竟至忘乎所以,连日子也记不起的极兴奋的心理状态,对后世影响颇大(da),诗人往往借以表达突如其来的欢愉之情,特别是男女之间的情爱。
  从此诗的内容看,似是一首女子自伤遭遇不偶,而又苦于无可诉说的怨诗。其抒(qi shu)情口气,有幽怨之音,无激亢之语。
  “从风暂靡草,富贵上升天。”这两句以草为喻,草遭风吹,有的随风暂时倒下,可是风过后仍可挺起来,照样生长;有的则随风吹上天,成了暴发户,但风一停便会掉下来,成为无可依靠的弃物。两句意思是与其追求一时的富贵,飘浮虚华,不如安于贫贱,不离本根。二句互文见义,上句“从风”直贯下句,下句“富贵”以反义(贫贱)反绾上句,“草”则关合两句。靡,披靡,倒下。“不见山巅树,摧杌下为薪。”摧杌(wù误),摧折倒下。这两句以树为喻,君不见山头之树,所处势位高则高矣,似可傲视它树,可是一旦摧折倒下,照样被砍伐当作柴烧。两句意思是别看有权有势者居高自傲,不可一世,一旦垮台了,也不过同薪柴一样不值几文。“岂甘井中泥?上出作埃尘。”这两句以井泥为喻,意思是:井中之泥岂能甘心永远沉于井底,不思出井一见天日?可是一旦到了井上,日晒泥干,风一吹便成了埃尘四处飞扬矣。两句意思是如果不甘心沉于下层,一心想出头露面,结果也只能是如浮尘之一场空。综合这三个比喻,意在说明:还是甘居下层,安于贫贱,不汲汲于富贵,不追慕势力地位,不求出头露面的好。这是身处政治动乱时代的人们所总结出来的一番处世保身的经验谈。作者对攀龙附凤爬上天的暴发户,对爬上高位而不可一世的势利眼,对一心想抛头露面的功名迷,以及对他们的下场,是看得太多了,因而才得出了上述的结论,从而选定了自己要走的道路:君子固穷,全节保身。这也就是后来陶渊明所走的道路。以上是诗的第二层内容,即陈说处世保身之诀。
  “晓战随金鼓,宵眠抱玉鞍。”古代出征要敲击钲、鼓,用来节制士卒进退,五、六两句,写的正是这种情况。语意转折,已由苍凉变为雄壮。诗人设想:自己来到边塞,就在天山脚下,整日过着紧张的战斗生活。白天在钲、鼓声中行军作战,晚上就抱着马鞍子打盹儿。这里,“晓战”与“宵眠”相对应,当是作者有意在概括军中一日的生活,其军情之紧张急迫,跃然纸上。“随”字,摹状士卒的令行禁止。“抱”字,描绘士卒夜间警备的情况。二句写的是士卒的生活场景,而他们守边备战,人人奋勇,争为功先的心态则亦尽情流露出来。
  这首诗在艺术上的主要特色,首先是结构上的跌宕。方玉润说:“前后两章实赋,一往迎,一归来。二、四两章皆写思慕之怀,却用兴体。中间忽易流利之笔,三层反跌作势,全诗章法皆灵。”(同上)其次是抒情手法的多样,或直诉情怀,一泻方快;或以景写情,亦景亦情;或比兴烘托,意境全出。总之,它是《雅》诗中优秀的抒情诗篇。
  第二层只有两句,“枯桑知天风,海水知天寒。”暗示远方的人也能了解,而邻居却只顾沉浸在家庭的欢乐中,不肯为她捎个信。在这一层中,运用了起兴和对比的手法,写女子寒门独居,表现其孤独和凄凉的感情。
  第五句以下,写主人公因感于生命短促而及时行乐。“斗酒”虽“薄”(兼指量少、味淡),也可娱乐,就不必嫌薄,姑且认为厚吧!驽马虽劣,也可驾车出游,就不必嫌它不如骏马。借酒销忧,由来已久;“驾言出游,以写我忧”(《诗经·邶风·泉水》),也是老办法。这位主人公,看来是两者兼用的。“宛”(今河南南阳)是东汉的“南都”,“洛”(今河南洛阳)是东汉的京城。这两地,都很繁华,何妨携“斗酒”,赶“驽马”,到那儿去玩玩。接下去,用“何郁郁”赞叹洛阳的繁华景象,然后将笔触移向人物与建筑。“冠带”,顶冠束带者,指京城里的达官显贵。“索”,求访。“冠带自相索”,达官显贵互相探访,无非是趋势利,逐酒食,后面的“极宴娱心意”,就明白地点穿了。“长衢”(大街),“夹巷”(排列大街两侧的胡同),“王侯第宅”,“两宫”,“双阙”,都不过是“冠带自相索”,“极言娱心意”的场所。主人公“游戏”京城,所见如此,必会有感想。结尾两句,就是抒发感想的,可是歧解纷纭,各有会心,颇难作出大家都感到满意的阐释。有代表性的歧解是这样的:
  “凉州七里十万家,胡人半解弹琵琶。”这是随着月光的照耀,更清晰地呈现了凉州的全貌。“凉州”,有的本子作“梁州”(今陕西汉中市)。这是因为后人看到“七里十万家”,认为甘肃凉州没有这种规模而妄改的。其实,唐前期的凉州是与扬州、益州等城市并列的第一流大都市。“七里十万家”,正是大笔淋漓地勾画出这座西北重镇的气派和风光。而下一句,就更见出是甘肃凉州了。凉州在边塞,居民中少数民族很多。他们能歌善舞,多半会弹奏琵琶。不用说,在月光下的凉州城,荡漾着一片琵琶声。这里写出了凉州城的歌舞繁华、和平安定,同时带着浓郁的边地情调。
  20世纪30年代,在关于陶渊明的评价问题上,鲁迅先生(xian sheng)和朱光潜先生之间曾发生过一场著名的论战。那场论战涉及的问题很广,中心分歧是:朱先生认为“陶潜浑身静穆,所以他伟大”,鲁迅先生反驳:“陶渊明正因为并非‘浑身静穆,所以他伟大’,现在之所以往往被尊为静穆,是因为他被选文家和摘句家所缩小了,凌迟了。”并进一步指出陶诗中也还有(huan you)“金刚怒目”式的作品,证明诗人并不是整天飘飘然。但是,朱先生之所以会得出陶渊明浑身静穆的结论,应该说并不完全是凭空臆造,其依据恰好是陶渊明确实写过大量寄情田园的作品;而且,这意见也并非为朱先生所首创,早在隋朝的王通就在《文中子》中讲过:“或问陶元亮,子曰:‘放人也。《归去来》有避地之心焉,《五柳先生传》则几于闭关矣’。”宋代的汪藻在其《浮溪集》中则说:“山林之乐,士大夫知其可乐者多矣……至陶渊明……穷探极讨,尽山水之趣,纳万境于胸中,凡林霏穹翠之过乎目,泉声鸟哢之属乎耳,风云雾雨,纵横合散于冲融杳霭之间,而有感于吾心者,皆取之以为诗酒之用。盖方其自得于言意之表也,虽宇宙之大,终古之远,其间治乱兴废,是非(shi fei)得失,变幻万方,曰陈于前者,不足以累吾之真。”而明代的何湛之在《陶韦合集序》中则说得更为简明:“晋处士植节于板荡之秋,游心于名利之外,其诗冲夷清旷,不染尘俗,无为而为,故语皆实际。”
  接着文章论及灾害的必然性,谈到禹、汤受此之苦,并在此基础上接连设问:如果我们也遇到灾害,“国胡以相恤”?如果边境有敌人入侵,“国胡以馈之”?不仅如此,文章更具体揭示了旱荒给人民带来深重的灾难一一勇者行劫,老弱者易子而食,政治未毕通等。
  周颂三十一篇都是乐诗,但直接描写奏乐场面的诗作惟《周颂·执竞》与此篇《《周颂·有瞽》佚名 古诗》。《周颂·执竞》一诗,“钟鼓喤喤,磬筦将将,降福穰穰,降福简简”,虽也写了作乐,但也落实于祭祀降福的具体内容。惟有《《周颂·有瞽》佚名 古诗》几乎纯写作乐,最后三句写到“先祖”“我客”,也是点出其“听”与“观”,仍归结到乐的本身,可见这乐便是《《周颂·有瞽》佚名 古诗》所要表达的全部,而这乐所包含的意义,在场的人(周王与客)、王室祖先神灵都很明了,无须再加任何文字说明。因此,《《周颂·有瞽》佚名 古诗》所写的作乐当为一种定期举行的仪式。《礼记·月令(yue ling)》:“季春之月……是月之末,择吉日,大合乐,天子乃率三公、九卿、诸侯、大夫亲往视之。”高亨《诗经今注》认为这即是《《周颂·有瞽》佚名 古诗》所描写的作乐。从作乐的场面及其定期举行来看,大致两相符合,但也有不尽一致之处。其一,高氏说“大合乐于宗庙是把各种乐器会合一起奏给祖先听,为祖先开个盛大的音乐会”,而《礼记·月令》郑玄注则说“大合乐以助阳达物风化天下也,其礼亡,今天子以大射、郡国以乡射礼代之”,目的一空泛、一具体;其二,高氏说“周王和群臣也来听”,《礼记·月令》则言天子率群臣往视,音乐会的主办者便有所不同了。另外,高氏说“据《礼记·月令》,每年三月举行一次”,《月令》原文是“季春之月”,按周历建子,以十一月为岁首,“季春之月”便不是“三月”了。可见要确指《有瞽》作乐是哪一种仪式,还有待进一步考证。
  此诗以景起,以情结,起势雄健,结语惨然。在写景向言情的渐次过渡中,情绪逐渐低沉,最后以世无知音,难论惆怅绾束。这种情绪的起落,除去外界景物的影响,更主要受诗人长期受人排贬,不得意于世的心情影响。史载薛逢与沈询、杨收、王铎等人同年进士,而薛逢最有才华,然诸同年相继作了宰相,薛逢却沉沦下僚,故言辞激烈,得罪当权者,一生抑郁寡欢而卒。这种身世之感,在潼关形胜之中被激发出来,一时豪情,最终被惨淡的心事冲淡,故酿成情绪的大起大落。
  隆兴二年正月,杨万里因其父之病西归吉水。同年八月四日,杨万里之父逝世,杨万里开始了为期三年的丁父忧时期。在此之前,杨万里方才于绍兴二十四年进士及第,开始初次进入南宋官场,并由地方小吏一步步入职京城(因张浚之荐除为临安府教授),这正是一个读书人可以借机施展“齐家治国平天下”的政治理想和实现个人价值的好时机。忽闻其父之病,出于孝道,不得已放弃大好机会,西归故里,这在政治上对于杨万里来说不吝于一个打击。同时,对于杨万里来说,其父之病,在亲情上对于杨万里也不吝于一个打击。然而西归故里吉水之后,同年八月杨万里之父的逝世对于杨万里来说更是一个沉重的打击。根据封建礼法的要求,父母之死皆应为之守孝三年,对于一个适才走上宦途不久,又有一定前途的读书人来说,这三年是极为艰难的,以前在官场上的一切都将归于破灭,一时前功尽弃,极易生出失意之感,对于杨万里来说更是这样。同时,杨万里之父的逝世在亲情上也是一个沉重的打击,古代讲求孝道,父母之死,特别是父亲之死,对于其子女来说是沉痛的,是失怙般的痛楚,这极易造成一种愁苦的心情。
  这首诗运用蒙太奇的艺术手法,通过巧妙的剪辑,远近结合,移步换形,一句一景,将《商山麻涧》杜牧 古诗一带的自然风光和山村农家的和美生活写得熙熙融融,生机盎然。最后,诗人将自己的怅然失落的神情一起摄入画面,曲折地表达了因仕途曲折而对田园生活的向往之情,富有意趣。
  首联上句写柳条、下句写杨花(柳絮),读起来流畅自然,有如天造地设,略无人工雕琢痕迹。然而稍作分析,便发现词性、音调、意象、情思,又无一不对,实在是异常工丽的对偶句。看来作者已懂得调整平仄,上句开头之所以不用“柳条”、“柳枝”、“柳丝”,是因为第二字应是仄声。改用“杨柳”,“柳”是仄声,却未能表现“柳条”。而继之以“青青着地垂”,则万丝千条,便展现于读者眼前。“着地”,状柳条之长,把读者的视线由树梢引向地面。“垂”,表静态,以见风和日暖。“青青”,既写柳色,亦点时间。柳色由鹅黄而嫩绿而“青青”,则时间不断流逝,而今已是暮春了。

创作背景

  程梦星《李义山诗集笺注》:“此诗当作于会昌四、五年(844、845)间,时义山去河阳退居太原,往来京师,过乐游原而作是诗,盖为武宗忧也。武宗英敏特达,略似汉宣,其任德裕为相,克泽潞,取太原,在唐季世可谓有为,故曰‘夕阳无限好’也。而内宠王才人,外筑望仙台,封道士刘玄静为学士,用其术以致身病不复自惜。识者知其不永,故义山忧之,以为‘近黄昏'也。”

  

李石( 隋代 )

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简 介

李石 李石。少负才名,既登第,任大学博士,出主石室,就学者如云。蜀学之盛,古今鲜俪。后卒成都,时作山水小笔,风调远俗。卒年七十外。

风流子·东风吹碧草 / 杜纯

"秉笔振芳步,少年且吏游。官闲高兴生,夜直河汉秋。
"纷纷忽降当元会,着物轻明似月华。狂洒玉墀初散絮,
敢教晨景过华砖。翾飞附骥方经远,巨楫垂风遂济川。
愿闻开士说,庶以心相应。"
爱客多酒债,罢官无俸钱。知君羁思少,所适主人贤。"
大贤达机兆,岂独虑安危。小子谢麟阁,雁行忝肩随。
"郡守虚陈榻,林间召楚材。山川祈雨毕,云物喜晴开。
梦魂长绕帝王州。黄山向晚盈轩翠,黟水含春绕槛流。


长安月夜与友人话故山(一作旧山,一作故人) / 萧元宗

"雨歇见青山,落日照林园。山多烟鸟乱,林清风景翻。
而我岂高致,偃息平门西。愚者世所遗,沮溺共耕犁。
任佐龚黄必暂时。乍对烟霞吟海峤,应思苹蓼梦江湄。
白事廷吏简,闲居文墨亲。高天池阁静,寒菊霜露频。
樵人归野径,渔笛起扁舟。触目牵伤感,将行又驻留。
数年功不成,一志坚自持。明主亲梦见,世人今始知。
谁家花落临流树,数片残红到槛前。"
离人见衰鬓,独鹤暮何群。楚客在千里,相思看碧云。"


牧童诗 / 阮止信

"决胜文场战已酣,行应辟命复才堪。旅食不辞游阙下,
"吾友太乙子,餐霞卧赤城。欲寻华顶去,不惮恶溪名。
咽服十二环,奄有仙人房。暮骑紫麟去,海气侵肌凉。
凡鳞不敢吞香饵,知是君王合钓龙。"
"常年寒食在京华,今岁清明在海涯。远巷蹋歌深夜月,
"下国兵方起,君家义独闻。若为轻世利,归去卧溪云。
埋轮意气尚存无。由来圣代怜才子,始觉清风激懦夫。
屈原江上婵娟竹,陶潜篱下芳菲菊。良宵只恐鹧鸪啼,


沁园春·观潮 / 胡叔豹

一首新诗无限意,再三吟味向秋云。"
武昌鱼美应难恋,历数须归建业来。"
"吴公台下旧京城,曾掩衡门过十春。别后不知新景象,
"万里来又去,三湘东复西。别多人换鬓,行远马穿蹄。
讲论陪诸子,文章得旧朋。士元多赏激,衰病恨无能。"
"怜君无那是多情,枕上相看直到明。日照绿窗人去住,
"伏奏随廉使,周行外冗员。白髭空受岁,丹陛不朝天。
凤凰宿谁家,遂与群鸡匹。田家养老马,穷士归其门。


折桂令·赠罗真真 / 澹交

默饮数杯应未称,不知歌管与谁同。"
归当守冲漠,迹寓心自忘。"
年高空忆复渔舟。鹭翘皓雪临汀岸,莲袅红香匝郡楼。
对阁景恒晏,步庭阴始繁。逍遥无一事,松风入南轩。"
三株树下青牛饭。鸿胧九阙相玉皇,钧天乐引金华郎。
"微云疏雨淡新秋,晓梦依稀十二楼。故作别离应有以,
伫闻和鼎实,行当奉介丘。高衢翻税驾,阅水遽迁舟。
"仙掌分明引马头,西看一点是关楼。


咏愁 / 陶琯

忽如高堂上,飒飒生清风。五月火云屯,气烧天地红。
宫女竞思游御苑,大家齐奏圣人知。
应傍琴台闻政声。"
"偶泊巴东古县前,宦情乡思两绵绵。
突兀状成湖畔石。一纵又一横,一欹又一倾。
午时松轩夕,六月藤斋寒。玉珮罥女萝,金印耀牡丹。
"休沐去人远,高斋出林杪。晴山多碧峰,颢气疑秋晓。
"仁祠表虚旷,祇园展肃恭。栖息翠微岭,登顿白云峰。


答人 / 上官彦宗

去去怀前浦,茫茫泛夕流。石逢罗刹碍,山泊敬亭幽。
问之执戟亦先朝,零落难艰却负樵。亲观文物蒙雨露,
"东堂起集贤,贵得从神仙。首命台阶老,将崇御府员。
缕金团扇对纤絺,正是深宫捧日时。
去路归程仍待月,垂缰不控马行迟。"
"秦出天下兵,蹴踏燕赵倾。黄河饮马竭,赤羽连天明。
惆怅明朝尊酒散,梦魂相送到京华。"
谒帝不辞远,怀亲空有违。孤舟看落叶,平楚逐斜晖。


湖上 / 刘象功

"负暄衡门下,望云归远山。但要尊中物,馀事岂相关。
顾此名利场,得不惭冠绥。"
"采莲去,月没春江曙。翠钿红袖水中央,
平原君安在,科斗生古池。座客三千人,于今知有谁。
"清秀过终童,携书访老翁。以吾为世旧,怜尔继家风。
乔树别时绿,客程关外长。只应传善政,日夕慰高堂。"
一声不坐祥云合,鸳鹭依行拜两边。
慊慊情有待,赠芳为我容。可嗟青楼月,流影君帷中。


生查子·远山眉黛横 / 陈公懋

军中杀气傍旌旗。预知汉将宣威日,正是胡尘欲灭时。
"西山多奇状,秀出倚前楹。停午收彩翠,夕阳照分明。
宋玉事楚王,立身本高洁。巫山赋彩云,郢路歌白雪。
莫向东园竞桃李,春光还是不容君。"
明湖思晓月,叠嶂忆清猿。何由返初服,田野醉芳樽。"
减省雕梁并头语,画堂中有未归人。"
会须求至理,何必叹无成。好约高僧宿,同看海月生。"
且共胜游消永日,西冈风物近如何。"


拨不断·菊花开 / 水上善

"璋公不出院,群木闭深居。誓写一切经,欲向万卷馀。
歇马凭云宿,扬帆截海行。高高翠微里,遥见石梁横。"
晓日曈昽瞻玉案,丁冬环珮满彤墀。
"乱山沧海曲,中有横阳道。束马过铜梁,苕华坐堪老。
一言寤主宁复听,三谏不从归去来。(《谏晋主不从作》,
"东平刘公干,南国秀馀芳。一鸣即朱绂,五十佩银章。
"林园虽少事,幽独自多违。向夕开帘坐,庭阴落景微。
"拥锡南游去,名香几处焚。别来无远信,多恐在深云。