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诉衷情·芙蓉金菊斗馨香

先秦 / 许廷录

疑心未测几时人。闲推甲子经何代,笑说浮生老此身。
"乡路绕蒹葭,萦纡出海涯。人衣披蜃气,马迹印盐花。
墙高微见寺,林静远分山。吟足期相访,残阳自掩关。
"疏拙只如此,此身谁与同。高情向酒上,无事在山中。
犬戎从此灭,巢穴不时平。万里横行去,封侯赖有成。"
凶门爪牙辈,穰穰如儿戏。累圣但日吁,阃外将谁寄。
"谢家双植本图荣,树老人因地变更。朱顶鹤知深盖偃,
何因逐驺骑,暂得到岩扃。"
清阴须暂憩,秀色正堪思。只待挥金日,殷勤泛羽卮。"
我乡多傍门前见,坐觉烟波思不禁。"
馀年自问将何用,恐是人间剩长身。"
静对豺狼窟,幽观鹿豕群。今宵寒月近,东北扫浮云。"
楼飞九十尺,廊环四百柱。高高下下中,风绕松桂树。
盥漱随禅伴,讴吟得野情。此欢那敢忘,世贵丈夫名。"


诉衷情·芙蓉金菊斗馨香拼音解释:

yi xin wei ce ji shi ren .xian tui jia zi jing he dai .xiao shuo fu sheng lao ci shen .
.xiang lu rao jian jia .ying yu chu hai ya .ren yi pi shen qi .ma ji yin yan hua .
qiang gao wei jian si .lin jing yuan fen shan .yin zu qi xiang fang .can yang zi yan guan .
.shu zhuo zhi ru ci .ci shen shui yu tong .gao qing xiang jiu shang .wu shi zai shan zhong .
quan rong cong ci mie .chao xue bu shi ping .wan li heng xing qu .feng hou lai you cheng ..
xiong men zhua ya bei .rang rang ru er xi .lei sheng dan ri yu .kun wai jiang shui ji .
.xie jia shuang zhi ben tu rong .shu lao ren yin di bian geng .zhu ding he zhi shen gai yan .
he yin zhu zou qi .zan de dao yan jiong ..
qing yin xu zan qi .xiu se zheng kan si .zhi dai hui jin ri .yin qin fan yu zhi ..
wo xiang duo bang men qian jian .zuo jue yan bo si bu jin ..
yu nian zi wen jiang he yong .kong shi ren jian sheng chang shen ..
jing dui chai lang ku .you guan lu shi qun .jin xiao han yue jin .dong bei sao fu yun ..
lou fei jiu shi chi .lang huan si bai zhu .gao gao xia xia zhong .feng rao song gui shu .
guan shu sui chan ban .ou yin de ye qing .ci huan na gan wang .shi gui zhang fu ming ..

译文及注释

译文
我曾读过慧远公的(de)小传,其尘外之踪永使我怀念。
豆秸在锅底下燃烧,豆子在锅里面哭泣。
茫茫大漠沙石洁白如雪,燕山顶上新月如钩。
关西地区来的老将不胜悲愁,驻马倾听笛声不禁老泪横流。
  时节在变换,北斗星的斗柄改变了其所指的方向,太阳也好像飞到了高空。四季在循环运转,寒暑相互接替。现在的年时和日暮,就是天象运行的明证。刚才招摇星还指向东北,时值二月,转瞬大火星就从西南升起,到了秋季。时节的变换真是很迅速。悲风一直在吹,没有停歇的时候,乌云一直在接连不断地飘飞。到了冬季水面都结冰了,天气十分寒冷,滴水成冰,露水都凝结了。人生的岁月只管逝去,祥瑞的云彩很少被人乘坐使人得以升仙。想按正道而行,实行忠信哪能靠得住呢?孔子在水边的叹息——“逝者如斯夫,不舍昼夜”,不就是感慨人生短促而发的吗?在梁甫山顶上想到这些,我不禁也悲愤地抚膺叹息。
共诉相思,柔情似水,短暂的相会如梦如幻,分别之时不忍去看那鹊(que)桥路。只要两情至死不渝,又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。
江岸高馆耸云霄,更有危楼倚山隈。
  “啊,多么(me)美好啊!魏公的家业,跟槐树一起萌兴。辛劳的培植,一定要经过一代才能长成。他辅佐真宗、天下太平,回乡探家,槐荫笼庭。我辈小人,一天从早到晚,只知窥察时机求取名利,哪有空闲修养自己的德行?只希望有意外的侥幸,不种植就能收获。如果没有君子,国家又怎能成为一个国家?京城的东面,是晋国公的住所,郁郁葱葱的三棵槐树,象征着王家的仁德。啊,多么美好啊!”
  欧阳询曾经有一回骑马赶路,看到一块古碑。是晋代著名书法家索靖书写的,(他)停住马观看古碑,过了很久才离开。他走离古碑几百步后又返回来,下了马站在碑前欣赏,等到疲乏了,又铺开皮衣(yi)坐下来观看,就又守在碑前三天三夜方才离去。
龙生龙,古松枝下无俗草,尽是芳香的兰花荪草。
  “臣不才,不能奉承先王的遗命,顺从大王左右的心意,恐怕回来受到刀斧之刑,以致损害先王知人之明,又使您亏于君臣之义,只得投奔赵国,承担了不贤的罪名,也不愿表白。现在大王派人来数说臣的罪过,恐怕大王左右不能体会先王重用臣的理由,也不明白臣所以事奉先王的心意,才敢写信答复大王。
妇女(nv)用筐挑着食物,孩子提壶盛满水汤。
鼎中煮熟的肉食满眼都是,调和五味使其更加芳馨。
  齐王听到这个消息,君臣震恐,连忙派遣太傅带“黄金千金、文车二驷、服剑一、封书”等物,非常隆重地向孟尝君谢罪,请孟尝君要“顾先王之宗庙,姑反国统万人乎”。冯谖劝孟尝君趁机索取先王的祭器,“立宗庙于薛”。等齐国的宗庙在薛地落成后,冯谖向孟尝君报告说:“三窟已就,君姑高枕为乐矣”。(《战国策·齐策》)自从齐泯王罢免了孟尝君的相位后,门下食客多离他而去。孟尝君恢复相位后,冯谖策马前去迎接,其他门客都未到。孟尝君感慨地对冯谖说,自己一生好客,对待客人从来不敢有所闪失,而他们见我被罢官,却都离我而去了。今仰赖冯谖先生得以恢复相位,门客还有什么脸面再见我呢?我如果再见到他们,“必唾其面而大辱之”。冯谖听了忙下马向孟尝君叩头,孟尝君急下马制止,问他是否是替其他的门客谢罪。冯谖说,不是。而是为“君之言失”。他说,任何事物发展都有自身的规律,像有生命的东西一定会死亡一样,这是一种必然规律;“富贵多士,贫贱寡友”,这也是一种规律。赶集上市的人,清晨时都急急地赶往集市;但到日落时,人们就是经过集市,也只是甩着膀子走过去,看也不看一眼。他们不是爱好清晨,厌恶傍晚,而是因为傍晚时分,希望得到的东西,在那儿已经没有了。您失去相位,宾客自然都离去了,您不应该因此埋怨士人,希望孟尝君能够“遇客如故”。孟尝君非常感激冯谖的提醒,于是再次拜谢并接受了冯谖的建议,“敬从命矣,闻先生之言,敢不奉教焉”。(《史记·孟尝君列传》)
《白梅》王冕 古诗生长在有冰有雪的树林之中,并不与桃花李花混在一起,沦落在世俗的尘埃之中。
不管是花儿的灵魂,还是鸟儿的精灵,都一样地难以挽留。问那鸟儿,鸟儿默默无语,问那花儿,花儿低头含羞。
  单襄公回朝后告诉周定王说:“陈侯如果不遭凶灾,国家也一定要灭亡。”周定王问:“为什么呢?”单襄公答道:“角星在早晨出现时表示雨水结束,天根在早晨出现时表示河流将干枯,氐星在早晨出现时表示草木将凋落,房星在早晨出现时便要降霜了,大火星在早晨出现时表示天气已冷,该准备过冬了。所以先王的教诲说:‘雨季结束便修整道路,河流干枯便修造桥梁,草木凋谢便储藏谷物,霜降来临使备好冬衣,寒风吹起就修整城郭宫室。’所以《夏令》说:‘九月修路,十月架桥。’届时又提醒人们说:‘结束场院的农活,备好土箕和扁担,当营室之星见于中天时,营造工作就要开始。在大火星刚出现时,到司里那儿去集合。’这正是先王能够不费钱财而向民众广施恩惠的原因啊。现在陈国早晨已能见到大火星了,但是道路已被杂草堵塞,农村的谷场已被废弃,湖泊不筑堤坝,河流不备舟桥,这是荒废了先王的遗教。
叽叽啾啾分明是烟霞中羽光翻浪,影影绰绰兀立在乔木上百凤朝凰。
  木兰抱着织机的梭子叹着气,究竟是为了谁这么愁苦呢?想要听她说所忧愁的事情,她感激地强颜述说:老父隶属于兵籍,必须服兵役,但是他体力已经逐日衰减,怎么经得起万里征程呢,虽然有儿子但是年纪尚小(不能够替父服役)。北地的风沙足以淹没战马的马蹄,凛冽的北风足以撕裂人的皮肤。老父本来就有病了,身体虚弱,依赖什么来照顾自己呢?
  (楚(chu)国大夫)王孙圉在晋国访问,(晋国国王)定公设宴招待他,(晋国大夫)赵简子(佩带着能发出)鸣响的玉来和他相见,问王孙圉说:“楚国的白珩还在吗?”(王孙圉)回答说:“在。”简子说:“它是宝啊,价值多少啊?”(王孙圉)说:“没(将它)当成宝。楚国所当成宝的,叫观射父,他能发表(上乘的)训导和外交辞令,来和各诸侯国打交道,使我国国君不会有什么话柄。还有左史倚相,能够说出(先王)的训导和典章,陈述各种事物,朝夕将成败的经验和教训告诉国君,使国君不忘记先王的基业;还能上下取悦鬼神,顺应了解它们的好恶,使神不会对楚国有怨怼。还有叫做云连徒洲的多草之湖,金属、木材、箭竹、箭杆所生产的地方啊,龟甲、珍珠、兽角、象牙、兽皮、犀牛皮、羽毛、牦牛尾,用于军备,来防备未料的患难;也用来供应钱财布匹,以馈赠给各诸侯们享用。如果各诸侯对礼品感到满意,再加之贤相们的训导和外交辞令;有患难的防备,皇天神灵相辅佑,我国君王能够免于各诸侯国之罪责,国民也得到了保障。这才是楚国的宝贝。如果说到白珩,这只是先王的玩物,哪称得上是宝啊?”
齐国有个富人,家里有很多钱,但是他的两个儿子很笨,儿子的父亲又不教他。一天,艾子对富人说:“您的儿子虽然很好,但(您的儿子)不通事务,他日后怎么能够持家呢?”富人大怒道:“我的儿子,聪明并且具有各种本领,怎么会不了解世间的各种事务呢?”艾子说:“不如试一试他,只要问你的儿子,米是从哪里来的,如果知道,我承担造谣的罪名。”父亲就叫他的儿子来问他,儿子笑嘻嘻地说:“我怎么会不知道呢?米是从布袋里取来的。”富人神情变得严肃,改变面容说:“儿子(你)太笨了,难道不知道米是从田中来的吗?”艾子说:“不是他的父亲不生他的儿子(有这样的父亲,儿子怎么会不笨呢)。”
八月边地回鹘士兵拉弓射箭,雁群为之惊飞四散哀鸣连连。

注释
⑥晏阴:阴暗。
扳:通“攀”,牵,引。
郁郁:苦闷忧伤。
29.瑶池:神化传说中女神西王母的住地,在昆仑山。降王母:《穆天子传》等书记载有周穆王登昆仑山会西王母的传说。《汉武内传》则说西王母曾于某年七月七日飞降汉宫。
⑶熏(xūn):吹,用于温暖馥郁的风。
⑥忺(xiàn):高兴。
⑧凭轩:倚着楼窗。涕泗流:眼泪禁不住地流淌。涕泗:眼泪和鼻涕,偏义复指,即眼泪。

赏析

  这首诗所抒发的并不单纯是兄弟之间的骨肉之情,同时还抒发了诗人因参加“永贞革新”而被贬窜南荒的愤懑愁苦之情。诗的第二联,正是集中地表现他长期郁结于心的愤懑与愁苦。从字面上看,“一身去国六千里,万死报荒(bao huang)十二年”,似乎只是对他的政治遭遇的客观实写,因为他被贬谪的地区离京城确有五、六千里,时间确有十二年之久。实际上,在“万死”、“投荒”、“六千里”、“十二年”这些词语里,就已经包藏着诗人的抑郁不平之气,怨愤凄厉之情,只不过是意在言外,不露痕迹,让人“思而得之”罢了。柳宗元被贬的十二年,死的机会确实不少,在永州就曾四次遭火灾,差一点(dian)被烧死。诗人用“万死”这样的夸张词语,无非是要渲染自己的处境,表明他一心为国,却被长期流放到如此偏僻的“蛮荒”之地,这是非常不公平、非常令人愤慨的。这两句(liang ju),有对往事的回顾,也有无可奈何的悲吟,字字有血泪,句句蕴悲戚。
  以“官仓老鼠大如斗”著称的曹邺,如果生于现代,很可能是个优秀的杂文家。他的诗从民间歌谣吸取营养,美刺比兴。此诗从表面看,似是汉乐府《城中谣》(“城中好高髻,四方高一尺;城中好大袖,四方全疋帛”)仿作,但两者只有形式的似点。
  这首诗写得极为平淡自然,很适于表达山问闲居情趣。而平淡自然中义含不尽之情。诗的前半写不得不归,后半写不忍便归,把故友之情、兄弟之情都表现得很含蓄,很真切。
  “辞君向天姥,拂石卧秋霜。”“辞君"正面点出别离,与诗题关合;“天姥”乃越东灵秀之山,号称奇绝。从“剡中“,到“越乡",到“会稽”,再到“天姥”,同一地区的不同名称被诗人连续使用,表面看来,似有重复繁杂之弊,但实际上,不仅每一名称的出现都有其不可取代的意义,而且还从侧面衬托出了诗人初入越东前那种向往、盼望的急切心情。在诗人想来,到了天姥山以后,仰卧于巨石之上,受着洁白的秋霜的沐浴,是何等的舒畅。
  李商隐的无题,以七律为主要形式。这类无题,以抒情的深细婉曲,意境的含蓄朦胧为主要特色,多取抒情主人公内心独白的表达方式,很少叙写事件、人物和客观生活场景。这首七古无题却不主抒情,不作心理刻画,以第三人称的表达方式,描写出一幕有人物、有事件的生活场景,诗的旨意通过生活场景表现出来。语言朴素无华,与七律无题那种华美而富于象征暗示色彩的语言有所区别,别具一格。
  作者紧扣一个“雨”字.一个“喜”字。在不到五百字的文章中,“雨”字出现了十五次,有两次作动词使用,“喜”、“乐”共出现六次。通篇都贯穿着为雨而喜的喜气洋洋的气氛。
  赞颂了牛不辞羸病、任劳任怨、志在众生、唯有奉献、别无他求的性格特点。—— “托物言志”,借咏牛来为作者言情述志。
  古人说:“诗是有声画。”这首小诗就是如此。因为它不但有形、有景,有丰富的色彩(特别值得注意的是芭蕉的新绿和竹篙上紫、白相间的槿花),而且还有姑娘清脆的歌声。《竹枝词》是流行在巴渝一带的民歌,从诗人刘禹锡的仿作来看,讴歌天真纯洁的爱情是它的基本内容。从此诗中可以想见,这位巴女正是在纵情歌唱着她青春的情怀,这从“藕丝菱叶”似乎也能得到一点暗示。而且,妙就妙在她是骑在牛背上,一路走一路唱着,像移动的电影镜头一般,慢慢地把读者的视线引向空阔的远方。“不愁日暮还家错,记得芭蕉出槿篱”,使整首诗充满乐观开朗的气息,给予读者一种健康的美的享受。
  在杜甫看来,诸葛武侯之所以能够充分地施展自己的才华,建立不朽功业,是因为君臣相知、相济。“君臣已与时际会,树木犹为人爱惜。”“忆昨路绕锦亭东,先主武侯同閟宫。”这看似写景、叙事,实在抒情,是在背后抒发自己不能为当时朝廷理解重用,满腹的学问不能发挥,难以报效朝廷的感叹。
  第七、八句“君行逾十年,孤妾常独栖”承接上文,继续以“赋”的手法表达。思妇诉说她的孤独和寂寞:“夫君已远行在外超过十年了,我只好孤清地独自栖居。”透过思妇的诉说进一步描述思妇的哀叹,非常直接。
  此诗开头两句对宿紫山北村的缘由作了说明,原来他是因“晨游紫阁峰”而“暮宿山下村”的。诗人之所以要“晨游”,是为了欣赏山峰上的美景。早晨欣赏了紫阁的美景,悠闲自得往回走,直到日暮才到山下村投宿,碰上的又是“村老见余喜,为余开一尊”的美好场面,作者的心情是很愉快的。但是,“举杯未及饮”,不愉快的事发生了。开头四句,点明了抢劫事件发生的时间、地点和抢劫对象,表现了诗人与村老的亲密关系及其喜悦心情,为下面关于暴卒的描写起了有力的反衬作用,是颇具匠心的。中间的十二句,先用“暴卒”“草草(cao cao)”“紫衣挟刀斧”等贬义词句刻画了抢劫者的形象;接着展现了两个场面:一是抢酒食;二是砍树。
  3、铁血柔情:此诗主旋律是雄壮慷慨的,但并非一味地心如铁石,毫无亲情、爱情可言。本诗从“杨叶楼中不寄书”(杨叶楼,应指征人妻子所居之楼)开始,转入柔情款款、音韵轻柔舒缓的另一个乐章,词语也清丽起来,像“杨叶楼”、“莲花剑”、“海外明月”、“天边落花”等,一下子就将人们的思绪带到那渴望已久的家乡,想起那楼头窗前终日翘首凝望的红颜佳人。

创作背景

  唐宣宗曾经遁迹山林为僧。有一次与香严闲禅师同行。禅师说他吟诵瀑布得到一联诗,但后面的接不上了。宣宗愿意续成。于是禅师说出前两句,宣宗续出后两句,合成了一首气势磅礴、富于激情的千古名诗。

  

许廷录( 先秦 )

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简 介

许廷录 江苏常熟人,一名逸,字升闻,号适斋。深研字学、诗律,亦喜填词度曲。画兼山水、花卉,亦善写竹。卒年六十五。有《五鹿传奇》、《东野轩集》。

梅花绝句二首·其一 / 别希恩

有酒回头还自倾。醉对数丛红芍药,渴尝一碗绿昌明。
今年此日何由见,蓬户萧条对病身。"
"白云深锁沃州山,冠盖登临众仰攀。松径风清闻鹤唳,
随蜂收野蜜,寻麝采生香。更忆前年醉,松花满石床。"
"清风袅袅越水陂,远树苍苍妙喜寺。
无阶异渐鸿,有志惭驯鸥。终期促孤棹,暂访天台幽。"
东南四十三州地,取尽脂膏是此河。"
路傍凡草荣遭遇,曾得七香车辗来。"


论诗三十首·其五 / 伯密思

谁道三年千里别,两心同在道场中。"
却笑召邹兼访戴,只持空酒驾空船。"
"新居多野思,不似在京城。墙上云相压,庭前竹乱生。
静室便幽独,虚楼散郁陶。花光晨艳艳,松韵晚骚骚。
"更添十岁应为相,岁酒从今把未休。
湿映流澌薄,狂游触浪馀。终希泮涣泽,为化北溟鱼。"
远色重林暮,繁声四壁秋。望晴思见日,防冷欲披裘。
鸡豚日宰闻膻腥。愚夫祸福自迷惑,魍魉凭何通百灵。


诉衷情·小桃灼灼柳鬖鬖 / 澹台俊雅

唯愁吹作别离声,回首驾骖舞阵速。"
行人立马强盘回,别字犹含未忍开。
女伴能来看新bE,鸳鸯正欲上花枝。"
"八十空门子,深山土木骸。片衣闲自衲,单食老长斋。
夏高移坐次,菊浅露行踪。来往湓城下,三年两度逢。"
霍家有女字成君,年少教人着绣裙。
仙宫一闭无消息,遥结芳心向碧云。"
"二日立春人七日,盘蔬饼饵逐时新。年方吉郑犹为少,


咏秋兰 / 昝樊

"礼娶嗣明德,同牢夙所钦。况蒙生死契,岂顾蓬蒿心。
"秋来梨果熟,行哭小儿饥。邻富鸡长往,庄贫客渐稀。
川光如戏剑,帆态似翔云。为报东园蝶,南枝日已曛。"
皓齿娇微发,青蛾怨自生。不知新弟子,谁解啭喉轻。"
趁醉春多出,贪欢夜未归。不知亲故口,道我是耶非。"
昨日偶拈庄老读,万寻山上一毫厘。"
鞍马皆争丽,笙歌尽斗奢。吾师无所愿,惟愿老烟霞。
秦女腰肢轻若燕。香风间旋众彩随,联联珍珠贯长丝。


思旧赋 / 凭赋

"台庭才子来款扉,典校初从天禄归。已惭陋巷回玉趾,
世人若便无知己,应向此溪成白头。"
折干不灭风霆痕。相重古殿倚岩腹,别引新径萦云根。
"何处披襟风快哉,一亭临涧四门开。金章紫绶辞腰去,
萋萋巫峡云,楚客莫留恩。岁久晋阳道,谁能向太原。
静觉风微起,寒过雪乍倾。孤高稀此遇,吟赏倍牵情。"
宜城贾客载钱出,始觉大堤无女儿。"
凄凉还似别亲知。随风未辨归何处,浇酒唯求住少时。


寒塘 / 万俟寒蕊

海使迷奔辙,江涛认暗雷。疾飘风作驭,轻集霰为媒。
好是暗移城里宅,清凉浑得似江头。"
"劝君买取东邻宅,与我衡门相并开。云映嵩峰当户牖,
"清夜浮埃暂歇鄽,塔轮金照露华鲜。人行中路月生海,
蹇步不唯伤旅思,此中兼见宦途情。"
"命合终山水,才非不称时。冢边空有树,身后独无儿。
沙暖泉长拂,霜笼水更温。不疏还自决,虽挠未尝浑。
"千树繁红绕碧泉,正宜尊酒对芳年。


青蝇 / 麻英毅

"将军身在城,讵得虏尘清。酿酒邀闲客,吟诗直禁营。
神乌惯得商人食,飞趁征帆过蠡湖。"
"南国春早暖,渚蒲正月生。东风吹雁心,上下和乐声。
胜境层层别,高僧院院逢。泉鱼候洗钵,老玃戏撞钟。
"童稚便知闻,如今只有君。百篇诗尽和,一盏酒须分。
"夏满随所适,江湖非系缘。卷经离峤寺,隔苇上秋船。
江雪沾新草,秦园发故条。心知禅定处,石室对芭蕉。"
"表质自坚贞,因人一扣鸣。静将金并响,妙与乐同声。


代白头吟 / 鲜于培灿

诗人月下吟,月堕吟不休。"
"衰疾常怀土,郊园欲掩扉。虽知明目地,不及有身归。
"月满缑山夜,风传子晋笙。初闻盈谷远,渐听入云清。
"闲逐维私向武城,北风青雀片时行。
病来羞滞楚,西去欲迷秦。憔悴此时久,青山归四邻。"
"自为应仙才,丹砂炼几回。山秋梦桂树,月晓忆瑶台。
"得陪桃李植芳丛,别感生成太昊功。
"吴兴城阙水云中,画舫青帘处处通。


山寺题壁 / 申屠培灿

"崖壁盘空天路回,白云行尽见琼台。
"暂荣暂悴石敲火,即空即色眼生花。
"江南才子日纷纷,少有篇章得似君。清话未同山寺宿,
江碧柳深人尽醉,一瓢颜巷日空高。
今来沙上飞无力,羞见樯乌立处高。"
材映夔龙小,功嫌元凯低。从容济世后,馀力及黔黎。"
"存亡去住一壶中,兄事安期弟葛洪。甲子已过千岁鹤,
"一头细发两分丝,卧见芭蕉白露滋。


大人先生传 / 字戊子

醉来不住人家宿,多向远山松月边。"
千秋佳节名空在,承露丝囊世已无。唯有紫苔偏称意,年年因雨上金铺。
迎春别赐瑶池宴,捧进金盘五色桃。
从今便是家山月,试问清光知不知。"
"关河度几重,边色上离容。灞水方为别,沙场又入冬。
游忆高僧伴,吟招野客听。馀波不能惜,便欲养浮萍。"
"莫讶家居窄,无嫌活计贫。只缘无长物,始得作闲人。
仙兄受术几千年,已是当时驾鸿客。海光悠容天路长,