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深虑论

金朝 / 曾汪

平生爱慕道,今日近此流。自来浔阳郡,四序忽已周。
君归向东郑,我来游上国。交心不交面,从此重相忆。
冰含远熘咽还通,莺泥晚花啼渐懒。敛黛吞声若自冤,
随日合破坏,至今粗完全。齿牙未缺落,肢体尚轻便。
君恩若雨露,君威若雷霆。退不苟免难,进不曲求荣。
承明长短君应入,莫忆家江七里滩。"
缓行轻踏破纹波。言辞雅措风流足,举止低回秀媚多。
"蕊珠宫殿经微雨,草树无尘耀眼光。白日当空天气暖,
海天微雨散,江郭纤埃灭。暑退衣服干,潮生船舫活。
何处春深好,春深御史家。絮萦骢马尾,蝶绕绣衣花。
大底浮荣何足道,几度相逢即身老。且倾斗酒慰羁愁,
"厨无烟火室无妻,篱落萧条屋舍低。
我正退藏君变化,一杯可易得相逢。"


深虑论拼音解释:

ping sheng ai mu dao .jin ri jin ci liu .zi lai xun yang jun .si xu hu yi zhou .
jun gui xiang dong zheng .wo lai you shang guo .jiao xin bu jiao mian .cong ci zhong xiang yi .
bing han yuan liu yan huan tong .ying ni wan hua ti jian lan .lian dai tun sheng ruo zi yuan .
sui ri he po huai .zhi jin cu wan quan .chi ya wei que luo .zhi ti shang qing bian .
jun en ruo yu lu .jun wei ruo lei ting .tui bu gou mian nan .jin bu qu qiu rong .
cheng ming chang duan jun ying ru .mo yi jia jiang qi li tan ..
huan xing qing ta po wen bo .yan ci ya cuo feng liu zu .ju zhi di hui xiu mei duo .
.rui zhu gong dian jing wei yu .cao shu wu chen yao yan guang .bai ri dang kong tian qi nuan .
hai tian wei yu san .jiang guo xian ai mie .shu tui yi fu gan .chao sheng chuan fang huo .
he chu chun shen hao .chun shen yu shi jia .xu ying cong ma wei .die rao xiu yi hua .
da di fu rong he zu dao .ji du xiang feng ji shen lao .qie qing dou jiu wei ji chou .
.chu wu yan huo shi wu qi .li luo xiao tiao wu she di .
wo zheng tui cang jun bian hua .yi bei ke yi de xiang feng ..

译文及注释

译文
众鸟都有栖息的(de)窝啊,唯独凤凰难寻安身之处。
拖着手杖,独上高楼去。仰望北斗星低低地垂挂在夜天,俯视沧江正翻起波浪万顷,月亮流泻在烟雾迷漫的洲渚。浮云被横扫净尽、寒风飘拂不定,不能乘坐小船连夜飞渡。栖宿的鸿雁已经落在萧索的芦苇深处。怀着无限惆怅的心情,想望祖国分裂的山河,徒劳无益地相吊形影。这时只听到人(ren)间发出的鼾声像敲打鼍鼓,还有谁肯陪伴我乘着酒兴起舞?
  楚军攻打宋国以援救郑国。宋襄公将要迎战,大司马公孙于是劝阻说,“上天遗弃商朝已经很久了,君王要振兴它,不可,赦免楚国吧。”襄公不听。宋襄公和楚国人在泓水交战。宋军已经排成战斗的行列,楚国人没有全部渡过泓水。子鱼说:“对方人多,我方人少,趁着他们没有全部渡过泓水,请攻击他们。”宋襄公说:“不行。”楚军全部渡河,但尚未排好阵势,(子鱼)再次报告(宋襄公)。宋襄公说:“还不行。”(楚军)摆好阵势(宋军)才攻击楚军。宋军大败,宋襄公大腿受伤,国君的卫士被杀绝了。  国人都责备宋襄公。襄公说:“君子不再伤害已经受伤的人,不俘虏头发斑白的老人。古代用兵的道理,不凭(ping)借险隘的地形阻击敌人。我虽然是亡国者的后代,(也)不攻击没有排成阵势的敌人。”子鱼说:“主公不懂得作(zuo)战。面对强大的敌人,(敌人)因地势险阻而未成阵势,这是上天帮助我们;阻碍并攻击他们,不也可以吗?还有什么害怕的呢?而且现在强大的,都是我们的敌人。即使是年纪很大的人,能俘虏就抓回来(lai),还管什么头发斑白的敌人?教导士兵作战,使他们知道退缩就是耻辱来鼓舞战斗的勇气,教战士掌握战斗的方法,就是为了杀死敌人。(敌人)受伤却还没有死,为什么不能再杀伤他们?如果怜惜(他们,不愿)再去伤害受伤的敌人,不如一开始就不伤害他们;怜惜头发斑白的敌人,不如(对敌人)屈服。军队凭借有利的时机而行动,锣鼓用来鼓舞士兵的勇气。利用有利的时机,当(敌人)遇到险阻,(我们)可以进攻。声气充沛盛(sheng)大,增强士兵的战斗意志,攻击未成列的敌人是可以的。”
雨中传来鸡鸣,山村里依稀一两户人家。村路竹溪之上,一条板桥斜横。
等到把花移植到皇宫上林苑,王孙贵族才为没有买而遗恨。
  等到皇帝派了使者鸣锣开道、前呼后拥,捧了征召的诏书,来到山中,这时他立刻手舞足蹈、魂飞魄散,改变志向,暗暗心动。在宴请使者的筵席上,扬眉挥袖,得意洋洋。他将隐居时所穿的用芰荷做成的衣服撕破烧掉,立即露出了一副庸俗的脸色。山中的风云悲凄含愤,岩石和泉水幽咽而怨怒,看看树林和山峦若有所失,回顾百草和树木就象死了亲人那样悲伤。
你脸上泪水纵横,像一枝鲜花沾带着露珠,忧愁在你眉间紧紧缠结,又像是碧山重叠攒聚。这别恨不仅属于你,我们两人平均分取。你我久久地、久久地互相凝望。再说不出一句话语。
今日黄河波浪汹涌连天黑,行船在渡口停驻不敢过江。
延年益寿得以不死,生命久长几时终止?
  皇帝看到我是个忠诚的人,便任命我担任长安的县令。管理着疲惫不堪的当地的百姓,我便携带着家眷前去入关上任。当年孔子在离开鲁国的家乡时曾发出感叹,汉高祖在返还故乡沛地时曾伤怀落泪。这是由于故乡对人们来说阳值得怀念的,即便是圣达的人士也会抒发出内心的深情。何况一般的安土重迁的平庸之辈,现在投身于周代的镐京。这就好像犬马也会留恋自己的主人一样,对天子所居的庙堂恋恋不舍。难以割舍的巩县和洛阳一带,在我脑海中萦绕着的是岳父的坟茔。我随后便经过平乐,历经街邮,在皋门桥饲喂马匹,在西同这个地方休息片刻。周天子的盛德太悠远了,可以追溯到上古的高辛氏。周代的始祖后稷文德隆盛,他的后代繁衍昌盛。当初周文王的祖父为避狄侵扰而率部迁于岐地,其德化所及遍及布岐,豳一带。文王,武王的福运高超于当时,使得原有的周政面目一新。从在牧野战胜了商纣王之后,更加讲求怀柔之道以君临天下。通宵达旦不能入睡,担心的是上天所赐的禄位还不稳定。周代的基业虽然像泰山那样稳固,但自己仍认为处境危险,政权历时八百余年而余福犹在。我又看到夏代的亡国之君桀为人骄奢淫逸,最后被流放到南巢而毕命。他当初的处境好像坐在堆积的干柴上等待燃烧,自己还拿太阳比喻(yu)个人不会消失。人们的心胸是多么的不同,其差别又是那么大。
牛女双星合又分,人世情侣望玉钩。
  君子学习,是听在耳里,记在心里,表现在威仪的举止和符合礼仪的行动上。一举一动,哪怕是极细微的言行,都可以垂范于人。小人学习是从耳听从嘴出,相距不过四寸而已,怎么能够完美他的七尺之躯呢?古人学习是自身道德修养的需求,现在的人学习则只是为了炫耀于人。君子学习是为了完善自我,小人学习是为了卖弄和哗众取宠,将学问当作家禽、小牛之类的礼物去讨人好评。所以,没人求教你而去教导别人叫做浮躁;问一答二的叫啰嗦;浮躁啰嗦都是不对的,君子答问应象空谷回音一般,不多不少、恰到好处。
  初次和她相见是在田弘遇之家,侯门的歌舞演起来真像繁花。田弘遇把会演唱的她献给将军,只等将军来娶就送上油壁香车。她的家本在姑苏浣花里,小名叫圆圆衬上罗绮更娇丽。她曾在梦里到当年夫差的宫苑里游嬉,被宫娥拥簇进去君王正身起。她前身真应是西施采莲女,门前也正临横塘水清碧。横塘里双桨摇动船去快如飞,哪家豪门硬要把她强买回。这时谁知不是薄命。这时只有泪湿褛表。田弘遇将陈圆圆送入宫中,可明眸皓齿的她竟没有获得君王怜惜。从宫掖里领回来仍留在田弘遇家,让她练好时兴歌曲来倾倒贵客。责客们传杯宴饮直到日暮,哀弦中她的心曲向谁倾诉。只有平西伯这位白净英俊的少年,拣中了花枝对她频频回顾。该早点把她这娇乌带出牢笼,要等什么时候才能把银河飞渡。只恨军书拼死地催促,只好留下信约把人耽误。相约恩深但相见可难,一朝蚁贼拥满了长安。可怜她本是思妇楼头的杨柳,却被人当作天边的杨花相看。像索取绿珠那样围住了内宅,硬是她叫出了雕栏。如果不是将军大获全胜,哪能用匹马载她归还。

注释
(9)进于朝:被朝廷提拔任用。
雕:猛禽。眄(miàn):斜视,一作“盼”。
7.日夕:将近黄昏。
⑵霁(jì): 雪停。
19、客此:客,做客,名词作动词。在此地客居。
⑶望帝春心托杜鹃:《华阳国志·蜀志》:“杜宇称帝,号曰望帝。……其相开明,决玉垒山以除水害,帝遂委以政事,法尧舜禅授之义,遂禅位于开明。帝升西山隐焉。时适二月,子鹃鸟鸣,故蜀人悲子鹃鸟鸣也。”子鹃即杜鹃,又名子规。蔡梦弼《杜工部草堂诗笺》一九《杜鹃》诗注引《成都记》:“望帝死,其魂化为鸟,名曰杜鹃,亦曰子规。”传说蜀国的杜宇帝因水灾让位于自己的臣子,而自己则隐归山林,死后化为杜鹃日夜悲鸣直至啼出血来.。

赏析

  “念君怜我梦相闻”一句,表面经这千难万险,诗人(shi ren)终于收到好友的来信,知悉还有远在异地思念入梦的情景,不禁感慨万千,夜不能寐。后两句,诗人紧扣好友寄诗中的急切询问,向还有作了深情的回答。两诗都没有直接叙述自己对好友的苦苦思(ku si)念挂牵,而是用写梦来抒难尽之情,但写法又各辟蹊径:白居易的寄诗主要以反问的语气用如梦后的苦思来表示对还有境遇的关切;而元稹的诗,虽是从正面回答,但构思也同样精巧,他回答好友自己因病魔缠身又梦到一些闲人而感到痛苦。前者“梦见君”,后者“不梦君”,这一唱一和,表面看去是如此截然不同,可是形成了感情基础,都是来自两人彼此苦思相念之情。这既符合酬答诗在内容上要彼此相应的基本要求,又在构思上独处机杼,使人于同中见异。酬答诗在形式上也有严格的要求,它要求和诗与原诗必须题材主题相同、诗体相同、用韵相同,有的甚至连韵脚字词都相同。而元稹这首诗能在如此短小的篇幅中,依照酬答诗的形式要求,写得如此深沉蕴藉、形神俱肖、富有包孕,为历代诗评家视为酬答诗中的佳作。
  第五、六章,称颂周王有贤才良士尽心辅佐,因而能够威望卓著,声名远扬,成为天下四方的准则与楷模。这两章是承第二、三、四章而来。第二、三、四章主要说的是周王德性的内在作用,五、六两章主要说的是周王德性的外在影响,二者相辅相成,相得益彰。
  清康熙十一年(1672),宋琬“投牒自讼,冤始尽白”,冤情得以昭雪,年近花甲的宋琬再次被清廷起用,授与四川按察使。本诗即写于赴任途中。
  上片写对二帝的怀念和报国无成的忧愁。“塞上风高,渔阳秋早。”因北国秋来,作者对囚居北国的宋徽宗、宋钦宗倍加怀念。渔阳本唐时蓟州,此处泛指北地。他所惆怅的是“翠华音杏”。自从二帝北行后,至今“翠华一去寂无踪”。(鹿虔扆《临江仙》)翠华,本是帝王仪仗中以翠鸟羽为饰的旗帜,此处代指皇帝。“驿使空驰,征鸿归尽,不寄双龙消耗”。双龙,指徽宗和钦宗。不论“驿使”,还是“征鸿”,都没有带来任何关于二帝的消息。这说明一位忠于君国的忠臣对北宋被金人灭亡这一惨痛的历史事件是刻骨铭心的。“念白衣、金殿除恩;归黄阁,未成图报”。白衣,没有官职的平民;除恩,指授官;黄阁,汉代丞相听事的门称黄阁,借指宰相。高宗起用李纲为相,李纲向高宗建议:“外御强敌,内销盗贼,修军政,变士风,裕邦财,宽民力,改弊法,省冗官,……政事已修,然后可以问罪金人……使朝廷永无北顾之忧。”(《宋史·李纲传》)由于高宗外受金兵强大压力,内受投降派的怂恿,无力振作,决心南逃。李纲被罢官,他想到自己出身平民,深沐皇恩,“未成图报”,实在是无由图报,情有可原,只留下满怀遗憾,一腔悲愤。
  此诗前三章都以“《菁菁者莪》佚名 古诗”起兴,也可以理解成记实,然不必过于拘泥,因“在彼中阿”、“在彼中沚”、“在彼中陵”的植物,除了“莪”,当然还有很多,举一概之而已。第一章,女子在莪蒿茂盛的山坳里,邂逅了一位性格开朗活泼、仪态落落大方、举止从容潇洒的男子,两人一见钟情,在女子内心深处引起了强烈震颤。第二章写两人又一次在水中沙洲上相遇,作者用一个“喜”字写怀春少女既惊又喜的微妙心理。第三章,两人见面的地点从绿荫覆盖的山坳、水光萦绕的小洲转(zhuan)到了阳光明媚的山丘上,暗示了两人关系的渐趋明朗化。“锡我百朋”一句,写女子见到君子后,因获得厚赐而不胜欣喜。第四章笔锋一转,以“泛泛杨舟”起兴,象征两人在人生长河中同舟共济、同甘共苦的誓愿。不管生活有顺境,有逆境,只要时时有恋人相伴,女子永远觉得幸福。
  就抒情方面说,“何用浮荣绊此身”,“朝回日日典春衣,……”,其“仕不得志”是依稀可见的。但如何不得志,为何不得志,却秘而不宣,只是通过描写暮春之景抒发惜春、留春之情;而惜春、留春的表现方式,也只是吃酒,只是赏花玩景,只是及时行乐。诗中的抒情主人公“日日江头尽醉归”,从“一片花飞”到“风飘万点”,已经目睹了、感受了春减、春暮的全过程,还“传语风光共流转,暂时相赏莫相违”,真可谓乐此不疲了!然而仔细探索,就发现言外有意,味外有味,弦外有音,景外有景,情外有情,“测之而益深,究之而益来”,真正体现了“神余象外”的艺术特点。
  “亲朋”二句写启程时情景。亲友同声痛哭,因为正值离乱,不知此后能否重逢。而诗人则无言地跨上“鞍马”,他实际上也是含着眼泪,告别孤城秦州远去的。一边有声的痛哭,一边无声的饮泣,悲凄之状如在眼前。
  这首诗有四章,也采用了重章叠句的手法。鉴赏之时,要四章结合起来看,才能体味到包含在诗中的深厚感情,及诗人创作此诗时的情况。
  整首诗是对李白年轻时裘马轻狂,豪爽用事的真实写照。看整首诗,可以知道李白的豪爽性格,所以会爱之者众,恨之者也众。
  先谈朱熹的说法。他分析第一章说:“盖《鹤鸣》佚名 古诗于九皋,而声闻于野,言诚之不可揜(掩)也;鱼潜在渊,而或在于渚,言理之无定在也;园有树檀,而其下维萚,言爱当知其恶也;他山之石,而可以为错,言憎当知其善也。由是四者引而伸之,触类而长之,天下之理(zhi li),其庶几乎?”他将诗中四个比喻,概括为四种思想:即诚、理、爱、憎。并认为从这四者引申出去,可以作为“天下之理”——即普遍真理。他的说法看起来很辩证,都是用发展的变化的观点分析问题,而且兼顾一个问题的两个方面;然而他却(ta que)是用程朱理学来说诗,这一点从他对第二章的解释中看得更加清楚。
  “黯然销魂者,唯别而已矣。”临歧徘徊,执手相送,构成了送别诗的基本情调。要在这同一基(yi ji)调上奏出不落窠臼、自成体格的送别曲,确非易事,张籍《《送远曲》张籍 古诗》就是个中唐佳品。
  如果仅以上所析,诗人对泰山的描绘或只可作山水诗高手而论,然而《《游泰山六首》李白 古诗》更独具艺术特色的是,李白借助泰山神话传说,在诗中幻化出一个情节生动,亦真亦幻的泰山仙境,大大丰富了诗的内容,拓展了诗的意境,增强了诗的艺术感染力。泰山历来有神仙出没的传说。《列仙传》曾载仙人稷邱君为“泰山下道士”。《神仙传》传说汉孝武皇帝巡狩泰山曾遇“泰山老父”,头上白光数丈,寿三百岁。秦始皇羡慕的仙人安期生,更是怀揣“不死药”往来于泰山和东海仙山之间。传说中的神仙人物惝恍渺冥,泰山的山水雄奇神异,诗人将二者融为一体,就越发增益了诗意的一种朦胧虚幻色彩,并由此诱使人们去憧憬神话中的细节,去品味其中的绵绵幽情。

创作背景

  王维的《《鸟鸣涧》王维 》当作于开元(唐玄宗年号,713—741)年间游历江南之时,其背景是安定统一的盛唐社会。此诗是王维题友人皇甫岳所居的云溪别墅所写的组诗《皇甫岳云溪杂题五首》的第一首,是诗人寓居在今绍兴县东南五云溪(即若耶溪)的作品。

  

曾汪( 金朝 )

收录诗词 (2425)
简 介

曾汪 曾汪,福州(今属福建)人。孝宗干道间知潮州(清干隆《潮州府志》卷三一)。七年(一一七一)为广南东路转运使(清嘉庆《广东通志》卷一五)。淳熙元年(一一七四)知广州(《宋会要辑稿》刑法四之五三)。

戏题阶前芍药 / 陈大政

"一言感激士,三世义忠臣。破瓮嫌妨路,烧庄耻属人。
治t3扶轻仗,开门立静街。耳鸣疑暮角,眼暗助昏霾。
下堙上塞王道颇。共矜异俗同声教,不念齐民方荐瘥。
碾玉连心润,编牙小片珍。霜凝青汗简,冰透碧游鳞。
乘饥纵搏击,未饱须絷维。所以爪翅功,而人坐收之。
"雷氏金徽琴,王君宝重轻千金。三峡流中将得来,
坐倾数杯酒,卧枕一卷书。兴酣头兀兀,睡觉心于于。
"清晨承诏命,丰岁阅田闾。膏雨抽苗足,凉风吐穗初。


石州慢·寒水依痕 / 胡金胜

官职欲高身已老。万茎白发真堪恨,一片绯衫何足道。
金衔嘶五马,钿带舞双姝。不得当年有,犹胜到老无。
"野性大都迷里巷,爱将高树记人家。
夜学禅多坐,秋牵兴暂吟。悠然两事外,无处更留心。"
云树分三驿,烟波限一津。翻嗟寸步隔,却厌尺书频。
"反照前山云树明,从君苦道似华清。
"芳景多游客,衰翁独在家。肺伤妨饮酒,眼痛忌看花。
"昔在京城心,今在吴楚末。千山道路险,万里音尘阔。


清平乐·凄凄切切 / 许锡

衡门相逢迎,不具带与冠。春风日高睡,秋月夜深看。
借助秋怀旷,留连夜卧迟。如归旧乡国,似对好亲知。
近西数树犹堪醉,半落春风半在枝。"
"昆明春,昆明春,春池岸古春流新。影浸南山青滉漾,
枥马非不肥,所苦常絷维。豢豕非不饱,所忧竟为牺。
朱颜今日虽欺我,白发他时不放君。"
古人亦有言,浮生七十稀。我今欠六岁,多幸或庶几。
藉草坐嵬峨,攀花行踟蹰。风将景共暖,体与心同舒。


湘江秋晓 / 陈嘉言

大隐犹疑恋朝市,不知名作罢归园。"
急景凋年急于水,念此揽衣中夜起。门无宿客共谁言,
"墙西明月水东亭,一曲霓裳按小伶。
娱宾犒士宴监军,狮子胡儿长在目。有一征夫年七十,
朝采山上薇,暮采山上薇。岁晏薇亦尽,饥来何所为。
"忠州州里今日花,庐山山头去时树。已怜根损斩新栽,
病后能吟否,春来曾醉无。楼台与风景,汝又何如苏。
运甓调辛苦,闻鸡屡寝兴。闲随人兀兀,梦听鼓冬冬。


古艳歌 / 赵磻老

"莫怪近来都不饮,几回因醉却沾巾。
芳岁今如此,衰翁可奈何。犹应不如醉,试遣唤笙歌。"
大有高门锁宽宅,主人到老不曾归。
钱力日已重,农力日已殚。贱粜粟与麦,贱贸丝与绵。
"莫言邻境易经过,彼此分符欲奈何。
松门待制应全远,药树监搜可得知。(《文昌杂录》
"奇果标南土,芳林对北堂。素华春漠漠,丹实夏煌煌。
耳烦闻晓角,眼醒见秋山。赖此松檐下,朝回半日闲。"


玉楼春·寂寂画堂梁上燕 / 曹组

金翠动摇光照身。风景不随宫相去,欢娱应逐使君新。
自识君来三度别,这回白尽老髭须。
从此万缘都摆落,欲携妻子买山居。"
唯应一事宜为伴,我发君毛俱似霜。"
此时与尔别,江畔立踟蹰。"
苍苍露草咸阳垄,此是千秋第一秋。
还似往年安福寺,共君私试却回时。"
众老忧添岁,余衰喜入春。年开第七秩,屈指几多人。


赠阙下裴舍人 / 李百药

寄言邦与家,所慎在其初。毫末不早辨,滋蔓信难图。
"襄阳楼下树阴成,荷叶如钱水面平。拂水柳花千万点,
朱栏映晚树,金魄落秋池。还似钱唐夜,西楼月出时。
舍利开层塔,香炉占小峰。道场居士置,经藏大师封。
"一声早蝉发,数点新萤度。兰釭耿无烟,筠簟清有露。
莺藏柳暗无人语,惟有墙花满树红。
一为趋走吏,尘土不开颜。孤负平生眼,今朝始见山。
"故人叙旧寄新篇,惆怅江南到眼前。闇想楼台万馀里,


春游南亭 / 曹景

此怀何由极,此梦何由追。坐见天欲曙,江风吟树枝。
褒县驿前境,曲江池上情。南堤衰柳意,西寺晚钟声。
分寸宠光酬未得,不休更拟觅何官。"
"天高风袅袅,乡思绕关河。寥落归山梦,殷勤采蕨歌。
上言阳公行,友悌无等夷。骨肉同衾裯,至死不相离。
处处伤心心始悟,多情不及少情人。"
"病卧帝王州,花时不得游。老应随日至,春肯为人留。
谕鹿车虽设,如蚕绪正棼。且将平等义,还奉圣明君。"


岳阳楼记 / 崔词

亦曾举两足,学人蹋红尘。从兹知性拙,不解转如轮。
低迷笼树烟,明净当霞日。阳焰波春空,平湖漫凝溢。
唿吸宁徒尔,沾濡岂浪然。过箫资响亮,随水涨沦涟。
赤县才分务,青骢已迥乘。因骑度海鹘,拟杀蔽天鹏。
"朝上东坡步,夕上东坡步。东坡何所爱,爱此新成树。
今春除御史,前月之东洛。别来未开颜,尘埃满尊杓。
"雪压泥埋未死身,每劳存问愧交亲。浮萍飘泊三千里,
四坐相对愁无言。座中有一远方士,唧唧咨咨声不已。


水仙子·渡瓜洲 / 郑允端

交游一半在僧中。臭帑世界终须出,香火因缘久愿同。
"昔到襄阳日,髯髯初有髭。今过襄阳日,髭鬓半成丝。
天净三光丽,时和四序均。卑官休力役,蠲赋免艰辛。
他生莫忘灵山别,满壁人名后会稀。"
"衙排宣政仗,门启紫宸关。彩笔停书命,花砖趁立班。
竹风吹雨醉初醒。就荷叶上包鱼鲊,当石渠中浸酒瓶。
绿阴斜景转,芳气微风度。新叶鸟下来,萎花蝶飞去。
低眉悄不语,谁复知兹意。忆得五年前,晚衙时气味。"