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寻陆鸿渐不遇

元代 / 史功举

往还时屡改,川水日悠哉。相阅征途上,生涯尽几回。"
"盈盈一水隔,寂寂二更初。波上思罗袜,鱼边忆素书。
古寺杉栝里,连樯洲渚间。烟生海西岸,云见吴南山。
浦帆晨初发,郊扉冷未开。村疏黄叶坠,野静白鸥来。
际会清河公,间道传玉册。天王拜跪毕,谠议果冰释。
闻道慈亲倚门待,到时兰叶正萋萋。"
"射策名先着,论兵气自雄。能全季布诺,不道鲁连功。
解龟逾卧辙,遣骑觅扁舟。徐榻不知倦,颍川何以酬。
汉驿双旌度,胡沙七骑过。惊蓬连雁起,牧马入云多。
向营淮水满,吹角楚天秋。客梦依依处,寒山对白楼。"


寻陆鸿渐不遇拼音解释:

wang huan shi lv gai .chuan shui ri you zai .xiang yue zheng tu shang .sheng ya jin ji hui ..
.ying ying yi shui ge .ji ji er geng chu .bo shang si luo wa .yu bian yi su shu .
gu si shan kuo li .lian qiang zhou zhu jian .yan sheng hai xi an .yun jian wu nan shan .
pu fan chen chu fa .jiao fei leng wei kai .cun shu huang ye zhui .ye jing bai ou lai .
ji hui qing he gong .jian dao chuan yu ce .tian wang bai gui bi .dang yi guo bing shi .
wen dao ci qin yi men dai .dao shi lan ye zheng qi qi ..
.she ce ming xian zhuo .lun bing qi zi xiong .neng quan ji bu nuo .bu dao lu lian gong .
jie gui yu wo zhe .qian qi mi bian zhou .xu ta bu zhi juan .ying chuan he yi chou .
han yi shuang jing du .hu sha qi qi guo .jing peng lian yan qi .mu ma ru yun duo .
xiang ying huai shui man .chui jiao chu tian qiu .ke meng yi yi chu .han shan dui bai lou ..

译文及注释

译文
  梅客生曾经写信给我说:徐文长是(shi)我的老朋友,他的怪病比他这个怪人更要怪,而他作为一个奇人又比他的奇诗更要奇。我则认为徐文长没有一处地方不怪异奇特,正因为没有一处不怪异奇特,所以(yi)也就注定他一生命运没有一处不艰难,不坎坷。令人悲哀呀!
四方中外,都来接受教化,
死去的人岁月长了,印象不免由模糊而转为空虚,幻灭。
仍因堕泪碑而感到悲伤,又想起孔明的宏伟政纲。
一声声,小乌鸦不停地欢叫,硬是叫破了暗夜,迎来了春日光华。昨夜里微微春雨润湿了江堤软沙,阵阵香风溢满万家。把画楼的鸳鸯瓦洗得干干净净,还打湿了系着彩绳的秋千架。一觉醒来时红日已照着窗纱,听到街上有人在叫卖杏花。
豆秸在锅底下燃烧,豆子在锅里面哭泣。
  郭橐驼(tuo),不知道他起初叫什么名字。他患了脊背弯曲的病,脊背突起而弯腰行走,就像骆驼一样,所以乡里人称呼他叫“橐驼”。橐驼听说后,说:“这个名字很好啊,这样称呼我确实恰当。”于是他舍弃了他原来的名字,也自称起“橐驼”来。  他的家乡叫丰乐乡,在长安城西边。郭橐驼以种树为职业,凡是长安城里经营园林游览和做水果买卖的豪富人,都争着把他接到家里奉养。观察橐驼种的树,有的是移植来的,也没有不成活的;而且长得高大茂盛,结果实早而且多。其他种树的人即使暗中观察、羡慕效仿,也没有谁能比得上。  有人问他种树种得好的原因,他回答说:“我郭橐驼不是能够使树木活得长久而且长得很快,只不过能够顺应树木的天性,来实现其自身的习性罢了。但凡种树的方法,它的树根要舒展,它的培土要平均,它根下的土要用原来培育树苗的土,它捣土要结实。已经这样做了,就不要再动,不要再忧虑它,离开它不再回顾。栽种时要像对待子女一样细心,栽好后要像丢弃它一样放在一边,那么树木的天性就得以保全,它的习性就得以实现。所以我只不过不妨碍它的生长罢了,并不是有能使它长得高大茂盛的办法;只不过不抑制、减少它的结果罢了,也并不是有能使它果实结得早又多的办法。别的种树人却不是这样,树根拳曲又换了生土;他培土的时候,不是过紧就是太松。如果有能够和这种做法相反的人,就又太过于吝惜它们了,担心它太过分了,在早晨去看(kan)了,在晚上又去摸摸,已经离开了,又回头去看看。更严重的,甚至掐破树皮来观察它是死是活着,摇晃树根来看它是否栽结实了,这样树木的天性就一天天远去了。虽然说是喜爱它,这实际上是害了它,虽说是担心它,这实际上是仇视它。所以他们都不如我。我又能做什么呢?”  问的人说:“把你种树的方法,转用到做官治民上,可行吗?”橐驼说:“我只知道种树罢了,做官治民,不是我的职业。但是我住在乡里,看见那些官吏喜欢不断地发号施令,好像是很怜爱(百姓)啊,但百姓最终反因此受到祸害。在早上在晚上那些小吏跑来大喊:‘长官命令:催促你们耕地,勉励你们种植,督促你们收获,早些煮茧抽丝,早些织你们的布,养育你们的小孩,喂大你们的鸡和猪。’一会儿打鼓招聚大家,一会儿鼓梆召集大家,我们这些小百姓停止吃早、晚饭去慰劳那些小吏尚且不得空暇,又怎能使我们繁衍生息,使我们民心安定呢?所以我们既困苦又疲乏,像这样(治民反而扰民),它与我种树的行当大概也有相似的地方吧?”  问的人说:“不也是很好吗!我问种树的方法,得到了治民的方法。”我为这件事作传把它作为官吏们的鉴戒。
凤凰啊应当在哪儿栖居?
故乡家里篱笆下栽种的菊花,
柔软的蛛丝儿似断似连,飘荡在春天的树间。漫天飘散的柳(liu)絮随风扑来,沾满了绣花的门帘。
空荡荡的阁楼上,我还在凭栏远望,惆怅,还似去年一样。春天就要过去了,旧日的欢欣已仿佛梦中的幻影,我仍在无穷的相思中把你期待。

《音响一何悲》之曲因为琴瑟之柱调得太紧促,那琴声竟似骤雨疾风,听起来分外悲惋动人。
提一壶美酒摆在花丛间,自斟自酌无友无亲。

注释
(17)柝(tuò):古代巡夜打更用的梆子。
39.俇(kuang2狂)攘:纷扰不安。
23.俯冯(píng)夷之幽宫:低头看水神冯夷的深宫。冯夷,水神。幽,深。“攀栖鹘之危巢,俯冯夷之幽宫”,这只是说,上登山的极高处,下临江的极深处。
13.特:只。
(35)行旅相攀援:行路的人们相互攀扶。
⒀行军司马:指韩愈。
25.或师焉,或不焉:有的(指“句读之不知”这样的小事)从师,有的(指“惑之不解”这样的大事)不从师。不,通“否”。

赏析

  这首诗的内容虽单纯,但结构安排相当精巧,五章首尾呼应,回环往复,语意间隔粘连,逐层递进,具有很强的层次感与节奏感。选词用字,要言不烦、举重若轻、颇耐咀嚼,表现出歌词作者的匠心独运。作为宴享通用之乐歌,其娱乐、祝愿、歌颂、庆贺的综合功能是显而易见的。
  乐曲如此之美,作者禁不住慨叹说:“此曲只应天上(shang)有,人间能得几回闻。”天上的仙乐,人间当然难得一闻,难得闻而竟闻,愈见其妙得出奇了。
  诗人(shi ren)于偶然之中,看到家中小仆人正在捆鸡,要拿到市上去卖,而鸡被捆得着急,边叫边挣扎,似乎在向人提出抗议。“相喧争”三字,将小鸡人格化,使缚鸡这个细节充满了生动活泼的生活情趣。诗人一询问(wen),原来是因为家中的人怕鸡吃掉蚂蚁之类的小虫,有伤生灵,所以要卖掉它。然而诗人仔细一想,鸡卖出去不是也要遭受宰杀的厄运吗?为什么人对虫子要施以厚恩,而对鸡却要报以刻薄呢?诗人对此似有所悟,立即命令小仆人解缚放鸡。然而诗人再仔细想想,放了鸡,虫蚁不是又要遭受灾难了吗?反复想来,实在没有万全之策,于是只好倚靠在山阁上,注视着寒冷的江面,江水正浩浩东去,远处是迷蒙的烟霭,一片苍茫。诗中似乎表现了一种道家的思想。据《庄子·列御寇》:“在上为乌鸢食,在下为蝼蚁食,夺彼与此,何其偏也。”因而,陈师道说:“鸡虫得失,不如两忘而寓于道。”(《杜诗镜铨》引)但似乎又是佛家的思想。王右仲说:“公晚年溺佛,意主慈悲不杀,见鸡食虫蚁而怜之,遂命缚鸡出卖。见其被缚喧争,知其畏死,虑及卖去遭烹,遂解其缚,又将食虫蚁矣。鸡得则虫失,虫得则鸡失,世间类者甚多,故云‘无了时’。计无所出,只得‘注目寒江倚山阁’而已。”(《杜臆》)
  “潮落夜江斜月里”,诗人站在小山楼上远望夜江,只见天边月已西斜,江上寒潮初落。
  另外,比兴的表现手法在这首诗中也用得很有特点。每章开头四句(末章似脱两句)连用两组比兴句,这在《诗经》中很少见。首章以流水朝宗于海,飞鸟有所止息暗喻诗人的处境不如水和鸟。次章以流水浩荡、鸟飞不止写诗人忧心忡忡而坐立不安。末章以飞鸟沿丘陵高下飞翔写诗人不如飞鸟自由。诗中比兴的运用虽然大同小异,但决非简单的重复,而是各自有所侧重。不仅暗示了诗人所要表达的内容,有较明确的引发思路的作用,而且让人感到新鲜贴切,增加了诗的艺术表现力。
  四句是两副对子。前两句“见”、“窥”的主体是诗人,后两句的主体则是“鸟”和“云”。前两句的节奏是二、一、二,后两旬是二、二、一。这样,全诗虽然篇幅短小,内容单纯,却因旬式的不同而有所变化,以至于不显得单调了。
  “新叶初冉冉,初蕊新霏霏”,起首两句便暗寓忧惧的心理。“冉冉”,是柔弱下垂的样子,说梅花的嫩叶还很柔弱,意指自己在政治上并不是强有力的;“霏霏”,纷纷飘落的样子,梅花的新蕊随风飘落,暗寓自己政治地位的不稳。明写落梅,暗写政治。
  6、冷暖两分,“寒”“挑”传神。“寒”字一语双关,既有秋风袭来寒凉逼人之感,更有落泊天涯心神凄清之意。“挑”字于细节逼真见妙趣。写出儿童的专注嬉戏、轻挑细拨、忽屏息观斗、忽乍喜兴呼的斗蟋蟀场面,全在一“挑”。“挑”出了性格,“挑”出了神韵,“挑”出了思忆亲人温暖之情!
  “寿酒还尝药,晨餐不荐鱼。”怀素大师这次“宁亲”的目的是为舅舅祝寿,当然也得象征性地“侍奉”一番。中国人讲孝道,“娘亲舅大”,出家人仍然免不了这一套习俗。吃饭时儿孙先品尝,称为“试毒”,为父辈们的健康把关。怀素是酒仙,不忘酒。但鱼是荤,这个戒不能破,当然是“晨餐不荐鱼”。
  (文天祥创作说)
  首句不谈忧,而是谈喜;不说老,而忆少。从诗中可以同时看到他少年生活的一个片断。诗人回忆年少之时,无忧无虑,体魄健全,精力充沛,真是朝气蓬勃。所谓“健如黄犊走复来”,就是生动的写照。清杨伦称此句“形容绝倒,正为衬出下文”(《杜诗镜铨》卷八)。庭前,八月梨枣熟,一日上树能千回。即当梨枣成熟之时,少年杜甫频频上树摘取,一日千回。所谓“千回”,只是夸张的语气,喻其多也。少年杜甫“心尚孩”,这个尚字用得非常贴切,说明了一颗天真无邪的童心,在十五岁时,仍在持续跳跃着。一个“尚”字,就概括了杜甫由童年到少年的天真烂漫、活泼可爱。诗人抓住了少年的气质、性格特征,以跳动的笔触把它活灵活现地勾勒出来。这里并非没有目的地表现少年自我,也不是用喜悦的心情颂扬少年自我,而是以忧伤的心情去回忆少年自我的无忧无虑的生活,因而就深深地蕴含着悲痛、愤懑的感情。杨伦对这首诗开头的眉批是:“聊以泄愤,不嫌径直。”(《杜诗镜铨》卷八)
  诗人同所爱不忍分别,又不得不分别,感情是千头万绪的。“多情却似总无情”,明明多情,偏从“无情”着笔,著一“总”字,又加强了语气,带有浓厚的感情色彩。诗人爱得太深、太多情,以至使他觉得,无论用怎样的方法,都不足以表现出内心的多情。别筵上,凄然相对,象是彼此无情似的。越是多情,越显得无情,这种情人离别时最真切的感受,诗人把它写出来了。“唯觉樽前笑不成”,要写离别的悲苦,他又从“笑”字入手。一个“唯”字表明,诗人是多么想面对情人,举樽道别,强颜欢笑,使所爱欢欣。但因为感伤离别,却挤不出一丝笑容来。想笑是由于“多情”,“笑不成”是由于太多情,不忍离别而事与愿违。这种看似矛盾的情态描写,把诗人内心的真实感受,说得委婉尽致,极有情味。
  诗人先托出山势的高险,然后由静而动,写出水石激荡、山谷轰鸣的惊险场景。好像一串电影镜头:开始是山峦起伏、连峰接天的远景画面;接着平缓地推成枯松倒挂绝壁的特写;而后,跟踪而来的是一组快镜头,飞湍、瀑流、悬崖、转石,配合着万壑雷鸣的音响,飞快地从眼前闪过,惊险万状,目不暇接,从而造成一种势若排山倒海的强烈艺术效果,使蜀道之难的描写,简直达到了登峰造极的地步。如果说上面山势的高危已使人望而生畏,那此处山川的险要更令人惊心动魄了。
  诗凡二章,都以“《式微》佚名 古诗,《式微》佚名 古诗,胡不归”起调:天黑了,天黑了,为什么还不回家?诗人紧接着便交待了原因:“微君之故,胡为乎中露”;“微君之躬,胡为乎泥中”。意思是说,为了君主的事情,为了养活他们的贵体,才不(cai bu)得不终年累月、昼夜不辍地在露水和泥浆中奔波劳作。短短二章,寥寥几句,受奴役者的非人处境以及他们对统治者的满腔愤懑,给读者留下极其深刻的印象。
  最末一段是作者对故事的总结性的断语。它只对“齐人”做了批判,却没有照应前面回答储子的话。这正是被后人把一章书误分为两章的原因,有的同志不同意高步瀛先生的看法,所持的理由也正在这里。其实这是作者有意识的写法,本不要求再回到原来的论题上去。因为只要一照应前文,就会成为对齐王的谩骂,对自己的表扬,并把全篇讽刺的意义大大削弱。读者请分析一下:“”本身并非光明磊落的行动,“”人则更属非礼。一个人之所以要被人“”,想必他做出了见不得人的事,不是内挟阴私,就是外充伪善。齐宣王以王者之尊,竟派人去“”孟子,孟子当然很有反感,所以一上来就用“何以异于人哉”针锋相对地进行了驳斥。但如果从修养、学问、见识、阅历来看,作为学者的孟轲,当然有“异于人”之处。但这种“异于人”的地方是不怕被人“”的,问题乃在于根本不应该派人去“”。所以孟子提出了“尧舜”来同自己相比,意思是说尧舜也不过同平常人一样,何况我孟轲!尧舜是古之圣人,是儒家的理想人物,可见孟子用来自拟(zi ni)的形象是高大的。而下面却讲了一个十分猥琐的故事。意思说,只有龌龊小人才阳一套阴一套,才有被“”的必要;从另一方面说,只有一个人被怀疑自己是否伪君子时,别人才想到去“”他。“齐人”的故事一方面对那些追求“富贵利达”的龌龊小人进行了无情的讽刺,一方面也正是为了孟子自我表白:我不求富贵利达,自然不会做自欺欺人瞒心昧己的丑事,当然无须装成一副伪善者的面孔做给人看。这正是孟轲从反面证明自己是光明磊落的。因此对于前面的话,也就用不着再回过头去照应了。
  《《落梅》刘克庄 古诗》通篇不着一个“梅”字,却不仅刻画出梅花的品格和遭际,而且通过对《落梅》刘克庄 古诗哀婉缠绵的吟叹,处处透露出诗人的心迹情感。同时,也高度概括了历史上无数“迁客”“骚人”颠沛流离的不幸,更道出了当时广大文士抑塞不平的心声。但是由此,刘克庄却落来大麻烦。其中“东风谬掌花权柄,却忌孤高不主张”两句,被言事官(谏官)李知孝等人指控为“讪谤当国”,咬住不放,逐级递交奏状。于是,刘克庄获罪而被罢职,坐废乡野长达10年之久……这就是历史上有名的“《落梅》刘克庄 古诗诗案”。

创作背景

  宋襄公陈念固封、顽钝愚闭,徒假诸于仁义之名而笼诸侯之心。而战争岂容此迂腐之辈。既无审时度势之能,又无慧眼独具之才。枉费兴兵侵郑而引火自焚于泓,空令子鱼等贤暴殄于粪土之墙。春秋霸主乃此像乎?况无实力为后盾,天焉不弃。若真有仁义之心,以次而对天下黎庶,举广义、携良材。何苦宋国不强,霸业不成。

  

史功举( 元代 )

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简 介

史功举 史功举,字士行,眉州(今四川眉山)人。理宗端平二年(一二三五)进士。景定四年(一二六三)除秘书郎。度宗咸淳四年(一二六八)迁着作佐郎兼国史院编修官,实录院检讨官。事见《南宋馆阁续录》卷八。

紫芝歌 / 廖燕

圣主好文谁为荐,闭门空赋子虚成。"
"畴昔丹墀与凤池,即今相见两相悲。
"丞相过邦牧,清弦送羽觞。高情同客醉,子夜为人长。
"志在新奇无定则,古瘦漓纚半无墨。
"早宿宾从劳,仲春江山丽。飘风过无时,舟楫敢不系。
凋弊惜邦本,哀矜存事常。旌麾非其任,府库实过防。
气暍肠胃融,汗滋衣裳污。吾衰尤拙计,失望筑场圃。"
崖口上新月,石门破苍霭。色向群木深,光摇一潭碎。


题沙溪驿 / 车书

"今日苦短昨日休,岁云暮矣增离忧。霜凋碧树待锦树。
儿童作小舫,载酒胜一杯。座中令酒舫,空去复满来。
"世故还相见,天涯共向东。春归江海上,人老别离中。
晴山看不厌,流水趣何长。日晚催归骑,钟声下夕阳。"
不遇张华识,空悲甯戚歌。故山归梦远,新岁客愁多。
翻然紫塞翮,下拂明月轮。胡人虽获多,天笑不为新。
但惊飞熠耀,不记改蟾蜍。烟雨封巫峡,江淮略孟诸。
濛濛随风过,萧飒鸣庭槐。隔帘湿衣巾,当暑凉幽斋。


过云木冰记 / 王文钦

"地下苏司业,情亲独有君。那因丧乱后,便有死生分。
闲心近掩陶使君,诗兴遥齐谢康乐。远山重叠水逶迤,
小大有佳期,戒之在至公。方圆苟龃龉,丈夫多英雄。"
顾于韩蔡内,辨眼工小字。分日示诸王,钩深法更秘。
臼中西山药,袖里淮南方。唯爱隐几时,独游无何乡。"
旧国想平陵,春山满阳羡。邻鸡莫遽唱,共惜良夜晏。"
方外相寻有知己。卖鲊市中何许人,钓鱼坐上谁家子。
三尺角弓两斛力。壁立石城横塞起,金错旌竿满云直。


度峡口山赠乔补阙知之王二无竞 / 张志和

"昔闻玄度宅,门向会稽峰。君住东湖下,清风继旧踪。
"山店不凿井,百家同一泉。晚来南村黑,雨色和人烟。
松叶疏开岭,桃花密映津。缣书若有寄,为访许由邻。"
潘郎今发白,陶令本家贫。相送临京口,停桡泪满巾。"
"亭晚人将别,池凉酒未酣。关门劳夕梦,仙掌引归骖。
一官今懒道,双鬓竟羞看。莫问生涯事,只应持钓竿。"
山牖见然灯,竹房闻捣药。愿言舍尘事,所趣非龙蠖。"
远行无自苦,内热比何如。正是炎天阔,那堪野馆疏。


蝴蝶飞 / 释祖瑃

发家见春草,却去闻秋风。月色冷楚城,淮光透霜空。
课奴杀青竹,终日憎赤帻。蹋藉盘案翻,塞蹊使之隔。
清源多众鱼,远岸富乔木。独叹枫香林,春时好颜色。
"一心求妙道,几岁候真师。丹灶今何在,白云无定期。
唯夫二千石,多庆方自兹。"
"九秋旅夜长,万感何时歇。蕙花渐寒暮,心事犹楚越。
忆昨蓬莱宫,新授刺史符。明主仍赐衣,价直千万馀。
儓予莫识天地之意兮,愿截恶木之根,倾枭獍之古巢,


墨池记 / 陈岩

"吾衰怯行迈,旅次展崩迫。愈风传乌鸡,秋卵方漫吃。
径行俯仰成今古,却忆当年赋远游。"
燕南吹畎亩,济上没蓬蒿。螺蚌满近郭,蛟螭乘九皋。
"悠悠驱匹马,征路上连冈。晚翠深云窦,寒台净石梁。
醉中不惜别,况乃正游梁。"
谁谓峰顶远,跂予可瞻讨。忘缘祛天机,脱屣恨不早。
归路云水外,天涯杳茫茫。独卷万里心,深入山鸟行。
"颜子人叹屈,宦游今未迟。伫闻明主用,岂负青云姿。


登单于台 / 李邦彦

许与必词伯,赏游实贤王。曳裾置醴地,奏赋入明光。
山足灵庙在,门前清镜流。象筵陈玉帛,容卫俨戈矛。
海西望京口,两地各天末。索居动经秋,再笑知曷月。
峡口风常急,江流气不平。只应与儿子,飘转任浮生。"
微禄将及亲,向家非远游。看君五斗米,不谢万户侯。
江雨旧无时,天晴忽散丝。暮秋沾物冷,今日过云迟。
"群盗至今日,先朝忝从臣。叹君能恋主,久客羡归秦。
"新丰佳气满,圣主在温泉。云暧龙行处,山明日驭前。


鼓笛慢·乱花丛里曾携手 / 王嘉禄

峡门自此始,最窄容浮查。禹功翊造化,疏凿就欹斜。
"禁省夜沉沉,春风雪满林。沧洲归客梦,青琐近臣心。
"人幽想灵山,意惬怜远水。习静务为适,所居还复尔。
留君终日欢,或为梁父吟。时辈想鹏举,他人嗟陆沉。
严滩一点舟中月,万里烟波也梦君。"
"常言龙德本天仙,谁谓仙人每学仙。
唯馀挟瑟楼中妇,哭向平生歌舞台。"
一路三江上,孤舟万里期。辰州佳兴在,他日寄新诗。"


破阵子·柳下笙歌庭院 / 阮逸女

八骏随天子,群臣从武皇。遥闻出巡守,早晚遍遐荒。"
迢迢分野黄星见。流年不驻漳河水,明月俄终邺国宴。
晴花偏自犯江寒。东溟道路通秦塞,北阙威仪识汉官。
还因白石号先生。无穷杏树行时种,几许芝田向月耕。
异俗知文教,通儒有令名。还将大戴礼,方外授诸生。"
"百川日东流,客去亦不息。我生苦漂荡,何时有终极。
"闻说江陵府,云沙静眇然。白鱼如切玉,朱橘不论钱。
雪向峣关下,人从郢路迎。翩翩骏马去,自是少年行。"


大雅·灵台 / 朱廷钟

行矣勿复言,归欤伤我神。如何燕赵陲,忽遇平生亲。
短衣防战地,匹马逐秋风。莫作俱流落,长瞻碣石鸿。"
"石城除击柝,铁锁欲开关。鼓角悲荒塞,星河落曙山。
秋水石栏深,潺湲如喷玉。杂芳被阴岸,坠露方消绿。
昨夜南山雨,殷雷坼萌芽。源桃不余欺,先发秦人家。
我能泛中流,搪突鼍獭瞋.长年已省柁,慰此贞良臣。"
"儿扶犹杖策,卧病一秋强。白发少新洗,寒衣宽总长。
"卿家送爱子,愁见灞头春。草羡青袍色,花随黄绶新。