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菩萨蛮·春闺

近现代 / 杨无恙

没后无家只白苹.箬下斩新醒处月,江南依旧咏来春。
幽径薜萝色,小山苔藓痕。欲依师问道,何处系心猿。"
此时乘去必青骡。图中含景随残照,琴里流泉寄逝波。
有时池上遮残日,承得霜林几个蝉。"
"春草绵绵岱日低,山边立马看摩笄。
"淬砺秋水清,携持远山曙。丁丁在前涧,杳杳无寻处。
"檐静燕雏语,窗虚蟾影过。时情因客老,归梦入秋多。
分明会得将军意,不斩楼兰不拟回。"
辞天作镇气凌云。逆风走马貂裘卷,望塞悬弧雁阵分。
"华山黑影霄崔嵬,金天□□门未开。雨淋鬼火灭不灭,
荆轲只为闲言语,不与燕丹了得人。"
"归卧东林计偶谐,柴门深向翠微开。更无尘事心头起,
拟受太玄今不遇,可怜遗恨似侯芭。"
只好携桡坐,唯堪盖蓑睡。若遣遂平生,艅艎不如是。"


菩萨蛮·春闺拼音解释:

mei hou wu jia zhi bai ping .ruo xia zhan xin xing chu yue .jiang nan yi jiu yong lai chun .
you jing bi luo se .xiao shan tai xian hen .yu yi shi wen dao .he chu xi xin yuan ..
ci shi cheng qu bi qing luo .tu zhong han jing sui can zhao .qin li liu quan ji shi bo .
you shi chi shang zhe can ri .cheng de shuang lin ji ge chan ..
.chun cao mian mian dai ri di .shan bian li ma kan mo ji .
.cui li qiu shui qing .xie chi yuan shan shu .ding ding zai qian jian .yao yao wu xun chu .
.yan jing yan chu yu .chuang xu chan ying guo .shi qing yin ke lao .gui meng ru qiu duo .
fen ming hui de jiang jun yi .bu zhan lou lan bu ni hui ..
ci tian zuo zhen qi ling yun .ni feng zou ma diao qiu juan .wang sai xuan hu yan zhen fen .
.hua shan hei ying xiao cui wei .jin tian ..men wei kai .yu lin gui huo mie bu mie .
jing ke zhi wei xian yan yu .bu yu yan dan liao de ren ..
.gui wo dong lin ji ou xie .chai men shen xiang cui wei kai .geng wu chen shi xin tou qi .
ni shou tai xuan jin bu yu .ke lian yi hen si hou ba ..
zhi hao xie rao zuo .wei kan gai suo shui .ruo qian sui ping sheng .yu huang bu ru shi ..

译文及注释

译文
我们(men)的君主难道(dao)缺少这些东西?只知满足皇上口体欲望,是多么卑鄙恶劣!
四匹青骊驾起一乘车,千乘猎车并驾前行。
  且看当今社会上所说的上下信任是怎么一回事呢?当他从早到晚骑马去权贵人家的门口恭(gong)候的时候,守门的人故意为难不肯让他进去,他就用甜言媚语装作妇人的姿态,把袖里藏着的金钱偷偷地塞给守门人。守门人拿着名帖进去之后,而主人又不立即出来接见,他就站在马棚里,与仆人和马匹相处,臭气熏着衣服,即使是饥饿寒冷或闷热得无法忍受,也不肯离去。一直到傍晚,那个先前曾经接受金钱的守门人出来对他说:“相公疲劳了,谢绝会客,客人请明天再(zai)来吧。”到了第二天,他又不敢不来。晚上他披衣坐等,一听到鸡叫就起来洗脸梳头,骑着马跑到相府门口,守门人发怒地说:“是谁?”他便回答(da)说:“昨天的客人又来了。”守门人又怒气冲冲地说:“你这个客人倒来得这样勤!难道相公能在这个时候出来会客吗?”客人心里感到受耻辱,只有勉强忍耐着对守门人说:“没(mei)有办法啦!姑且让我进去吧!”守门人再次得到他送的一笔钱,才起身放他进去。他又站在原来站过的马棚里。幸好(hao)主人出来了,在客厅上朝南坐着,召他进去见面,他就慌慌张张地跑上去,拜伏在台阶下。主人说:“进来!”他便拜了又拜,故意迟迟不起来,起来后就献上进见的金银。主人故意不接受,他就一再请求收下;主人故意坚决不接受,他就再三请求。然后主人叫手下人把东西收起来,他便拜了又拜,故意迟迟不起,起来后又作了五六个揖才出来。出来他就对守门人作揖说:“多亏老爷关照我!下次再来,希望不要阻拦我。”守门人向他回礼,他就十分高兴地跑出来。他骑在马上碰到相识的朋友,就扬起马鞭得意洋洋地对人说:“我刚从相府出来,相公待我很好,很好!”并且虚假地叙述受到接待的情况。因此与他相识的朋友,也从心里敬畏他能得到相公的优待。相公又偶尔对别人说:“某人好,某人好。”听到这些话的人也都在心里盘算着并且一齐称赞他。这就是所说的上下信任,您老人家说我能这样做吗?
我独自远游在千里之外,如今在七盘山的西面高枕而卧。
在客居的宾馆迎来深秋的长夜,
保存好官帽不要遭污(wu)损,擦拭净朝簪等待唐复兴。
石头城
月光照进思妇的门帘,卷不走,照在她的捣衣砧上,拂不掉。
私下赞美申包胥的气概啊,恐怕时代不同古道全消。
揉(róu)
主人端出如此好酒,定能醉倒他乡之客。最后哪能分清,何处才是家乡?
朋友,我会记住这一夜,会永远记得这酒与诗,会永远记住你情深如江海的嘱咐。
爱妻从远方的来信很久都没有收到了,我得不到家人音讯,只有在睡梦里才能回到家乡以解乡愁。可是中宵醒后,恍然发觉离别已是悠悠数年,顾望四周,只有空荡荡的床榻和寂寥凄寒的秋夜相对,不由得心生凄凉。
(孟子)说:“您最想要的东西是什么,(我)可以听听吗?”

注释
26.矫诏:假托君命颁发的诏令。
⑼蒙罗碧:罩着碧绿的罗衾。
④棋局:象棋盘。
⑦舒:舒缓。脱脱(duì):动作文雅舒缓。
⑹倚:明吕远本作“寄“,《读词偶得》曾采用之。但”寄“字虽好,文意比较晦,今仍从《花庵词选》与通行本、作“倚”。
②韩信破历下:汉高帝三年,韩信袭击历下军,平定临淄。历下,今山东历城县。
⑹梭:织布用的织梭。其状如船,两头有尖。怅然:忧然若失的样子。远人:指远在外边的丈夫。怅然:一作怅望。
7.空悠悠:深,大的意思

赏析

  最后一节,作者借古人以明志。“严子”,即严光,字子陵,本与汉光武帝刘秀同学,但他坚决不肯(bu ken)出仕,隐居富春江上,后人名其垂钓处为严陵濑,即此诗所谓的“严子濑”。其地在《七里濑》谢灵运 古诗下游数里,故诗人举目可见。“想”,这里是名词,指思想。“属”,联系到。“任公”,是《庄子·外物篇》里的寓言人物。据说他“蹲乎会稽,投竿东海”,用五十头牛当钓饵,费了一年时间才钓上一条大鱼,其肉足供从浙江到湖南这样广大地区的人民食用。这是两种不同类型的古人。严光是避世的隐者,而任公则象征着具有经世大才的非凡之辈。作者意思说自己纵有经天纬地之才,由于不合时宜,宁可做个隐士。结尾两句,作者明确表示:即使不同时代的人也可以志趣相投,步调一致。言外隐指:本人知音寥落,当世的人对自己并不了解。从而可以推断,上文作者所伤悼的具体内容到底是什么了。
  《《辋川别业》王维 古诗》是一首写景言情的七律,写王维在辋川隐居时期的田园生活。此诗先写作者未到辋川将近一年,回来时正好赶上春耕的农忙季节。沿途所见雨中(yu zhong)浓绿的草色,足可染物;水上火红的桃花像是要燃烧起来,十分迷人。作者与乡间的人们相处无间,无论是僧人还是隐居乡里的老人,一听说作者回来了,都披衣倒屣赶来相见,开怀畅谈柴门之前。这与陶渊明的“相思则披衣,言笑无厌时”一样,表现了乡里间淳朴亲密的人际关系,与“人情翻覆似波澜”的官场形成鲜明的对比,表现了作者对乡间田园生活的喜爱。
  短短四句只说着不打紧的话,却处处溢泄出一种青梅竹马之情。此外,诗中两次提到年龄的增长,即“新长”和“到大”,也不容轻易放过。男“新长”而女已大,这个变化不仅仅是属于生理的。男女孩童的友爱,和少男少女的感情,其间有质的区别。
  起首两句,点出季节时令和住所,又以柳絮飞舞环绕的比喻把歌女因有约会而产生的兴奋、紧张的心情作了一番引人联想的比拟。“晚来”两句写她描眉梳妆,学着宫中的远山眉样,精心描画。《赵飞燕外传》载,赵飞燕妹合德,为薄眉,号远山黛。这是“女为悦己者容”,翠眉是画给她的情人看的。写眼睛的两句更为生动。此时她化妆已毕,步出宴会厅前,“一寸狂心未说,已向横波觉”。“狂心”,是难以抑制的热切之心。“已向横波觉”,“向”字、“觉”字,其中隐隐有一个人在,就是当晚她所要密约的人。这人已在席间,她一瞥见,就向他眼波传情,而被这个人察觉了,彼此心照不宣。
  下片由上片的“未成图报”过渡,继续抒发自己救国救民,抗敌(kang di)雪耻的宏伟志愿。首先作者深有感慨地说,谁相信他有一片献给主上的耿耿丹心呢!朝政多变,情况复杂,和战不定,忠奸不辨,使他感伤。空叹自己“未作救民方召”。方,指方叔,周宣王时,曾平定荆蛮反叛;召,指召虎,即召穆公,召公之后。周宣王时,淮夷不服,召虎奉命讨平之。方、召都为周宣王时中兴功臣。李纲虽想效法方、召建立中兴之业,无奈高宗非中兴之主,不能信任他,他虽欲救国救民,不可得也。虽为自责之辞,亦不免含有对朝廷怨怼之意,只是怨而不怒而已。“调鼎为霖,登坛作将(zuo jiang),燕然即须平扫。”“调鼎为霖”出自《尚书·说命》。商王武丁举傅说于版筑之间,任他为相,将他治国的才能和作用比作鼎中调味。《韩诗外传》:“伊尹负鼎俎调五味而为相。”后来因以调鼎比喻宰相治理天下。武丁又说:“若岁大旱,用汝(傅说)作霖雨。”李纲感到古代贤君对宰相如此倚重,对比自己虽曾一度为相,仅月馀即被罢免。他认为个人的进退出处,无足轻重。而一念及天下安危,国家存亡,则愤懑之情,溢于言表。就他的文韬武略而言,如果登坛作将、领兵出征,他可以横扫燕然。“燕然”,即今蒙古人民共和国境内之杭爱山。此处泛指金国境内土地。李纲感到自己虽有出将入相之才,却无用武之地。如果让他继续为相、为将,他将领十万精兵,横行沙漠,“奉迎天表”。李纲不是夸口,他的将才是杰出的。据《大金国志》载:靖康元年,“斡离不围宋京师,宋李纲督将士拒之。又攻陈桥、封邱、卫州门,纲登城督战,杀数千人,乃退”。在被敌人包围的被动情况下,李纲尚能建立如此战功,如果真能让他“拥精兵十万”,则“横行沙漠”并非不可能。可惜他生不遇明君,又遭奸臣排挤,致使英雄无用武之地,他的壮志只能是梦想而已。“天表”是对帝王仪容的尊称,也可代表帝王。这里是指徽宗和钦宗,在封建社会,皇帝是国家元首,代表国家。皇帝被敌人俘虏,这是国家的奇耻大辱。迎归二帝,虽不可能重新君临天下,但这是报(shi bao)国仇、雪国耻,这也是包括李纲在内的南宋许多爱国志士的奋斗目标,李纲虽屡遭挫折,但愈挫愈奋,从不灰心,始终雄心勃勃,力图“挽狂澜于既倒,扶大厦之将倾”,其爱国激情,百世之后读之,仍令人心激荡不已。
  “黯然销魂者,唯别而已矣。”临歧徘徊,执手相送,构成了送别诗的基本情调。要在这同一基调上奏出不落窠臼、自成体格的送别曲,确非易事,张籍《《送远曲》张籍 古诗》就是个中唐佳品。
  诗从季节、辰侯发端。 “古诗云:“愁多知夜长”。思心愁绪满怀的人最不耐长夜的煎熬,而飒飒秋风自又分外增一层凄凉之感。首二句表面看来纯系景语,实际其中已隐含一愁人在,与三、四二句水乳交融,这是行笔入神的地方。人未见而神已出,全在诗句中酝酿的一种气氛,妙在虽不明言,却真切可感。三、四两句接着写出主人公心神不定,辗转难眠。五、六两句写主人公的思怀太深沉了,太专一了,竟然感觉不出时光的流逝,不知已徘徊了许久时间,露水都把衣衫沾湿了。虽只两何诗,却极传深思痴想之神。他低头游目,只有清澄的池水在月色下滚动鳞鳞的波光;仰头纵观,也无非明月当头,夜色深沉,银河已向西倾颓,寥廓的夜空上镶嵌一天星斗。第七至第十这四句诗笔笔写景,却笔笔无不关情。主人公那一种百无聊赖、寂寞孤独之感,直从字里行间泛溢出来,与开端两句同样具有以景传情之妙。“草虫鸣何悲,孤雁独南翔”,恰在此时此境,又是秋虫的阵阵悲鸣送入耳鼓,失群的南飞孤雁闯入眼(ru yan)帘,无不触物伤情,频增思怀愁绪。整个这一大段,以悠然的笔调一笔笔描来,情景如见,气氛愈酿愈浓。
  德国美学家黑格尔说:“灵魂集中在眼睛里,灵魂不仅要通过眼睛去看事物,而且也要通过眼睛才被人看见”(《美学》第一卷)。其实,艺术描写的这一美学原则,二千多年前中国的民间诗人已心领神会,运用娴熟。从《卫风·硕人》的“巧笑倩兮”“美目盼兮”,到《郑风·《野有蔓草》佚名 古诗》的“清扬婉兮”“婉如清扬”,都是通过流盼婉美的眼睛,写姑娘的美丽。在短小的抒情篇章中,只有通过传神的“点睛”之笔,才可能写活人物;而在陌生男女邂逅相遇之时,四目注视,相对而望,也是最自然的表情。因而,这里的“点睛”之笔,可以说虽着力而极自然。
  此诗只题作“三五七言”而不言及诗歌内容主题,可知诗人的创作意图本(tu ben)是偏重作品的形式特征,即只要满足全篇两句三言、两句五言、两句七言的体式要求就能成诗了。可以说,诗题中已经包含了明确的诗体形式内涵。严羽的《沧浪诗话》中的“诗体”一章就说道:“有三五七言。”自注云:“自三言而终以七言,隋世郑世翼有此诗:‘秋风清,秋月明。落叶聚还散,寒鸦栖复惊。相思相见知何日,此时此夜难为情。’”郭绍虞先生校释曰:“沧浪所谓郑世翼有三五七言,不知何据。案《诗人玉屑》无‘秋风清’以下各句,以从《玉屑》为是。‘秋风清’云云,见《李太白集》,当是李作。”
  次章至第四章,述祸乱之本,乃是缘于征役不息,民无安居之所。“四牡骙骙,旟旐有翩”,谓下民已苦于征役,故见王室之车马旌旗,而痛心疾首曰:“乱生不夷,靡国不泯。民靡有黎,具祸以烬。”意思是说:乱子不平息国家就要灭亡,现 在民间黑发的丁壮已少,好比受了火灾很多人都成为灰烬了。国以民为本,民瘼深重,而国危矣。诗人对此情况,更大声疾呼云:“於乎有哀,国步斯频!”感叹国运危蹙,必无长久之理,必致蹈危亡之祸。三章感叹民穷财尽,而天不助我,人民无处可以安身,不知往何处为好,因而引起君子的深思。君子本无欲无求,扪心自问没有争权夺利之心,但念及国家前途,不免发出谁实为此祸根,至今仍为民之病害的浩叹。四章感慨“我生不辰,逢天僤怒”。“我生不辰”,谓生不逢时。诗人之言如此,可见内心殷忧之深。他从人民的角度出发,痛感人民想安居,而从西到东,没有能安居的处所。人民怀念故土故居,而故土故居都因征役不息不能免于祸乱。人民既受多种灾难的侵袭,更担心外患侵凌,御侮极为迫切。天怒民怨,而国王不恤民瘼,不思改变国家的政治,因此诗人忧心如捣,为盼国王一悟而不可得深怀忧愤。仅此四章,已可见暴政害民,深重到何等程度。
  这首诗,将环境气氛与人物心情相结合相衬托,把故事按情节发展而安排诗章,以心理推想取代完整故事结局,都有特色。
  故其清凉雄风,则飘举升降,乘凌高城,入于深宫。邸华叶而振气,徘徊于桂椒之间,翱翔于激水之上,将击芙蓉之精,猎蕙草、离秦蘅、概新夷、被荑扬。回穴冲陵,萧条众芳。然后徜徉中庭,北上玉堂,跻于罗帷,经于洞房,乃得为大王之风也。故其风中人,状直憯凄惏栗,清凉增欷。清清冷冷,愈病析酲。发明耳目,宁体便人。此所谓大王之雄风也。
  通常认为《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》是对晴雯人格悲剧的明写,更是对黛玉人格悲剧的暗写。然而,《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》不只是悼祭晴雯或黛玉,更是对大观园所有冰雪般纯洁、花月般美丽、金玉般尊贵的女儿们的悼祭挽歌。该诔与《红楼梦曲》及黛玉《葬花词》、《五美吟》有着共同主题,传达出《红楼梦》“悲金悼玉”的主旨。因而,《红楼梦》第七十九回脂评本注:“非诔晴雯,诔风流也。”《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》的确是宝玉对外在环境迫害风流人格而作的无力抗争。

创作背景

  本文的历史背景应从两个角度着眼:一是作者论述的六国灭亡那个历史时期的情况,借以了解作者立论的根据;二是作者所处的北宋时代的历史状况,借以明确作者撰写此文的针砭现实的意义及其写作上的特点。

  

杨无恙( 近现代 )

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简 介

杨无恙 杨无恙(一八九四—一九五二),原名元恺,改名冠南,号让渔,常熟人。擅诗词绘画,曾任上海市文物管理委员会顾问。有《无恙初稿》、《无恙后集》、《无恙草窗词意画册》等。

采薇(节选) / 朱依白

"春溪正含绿,良夜才参半。持矛若羽轻,列烛如星烂。
"耻共金英一例开,素芳须待早霜催。绕篱看见成瑶圃,
倚短花排羯鼓床。金凤欲为莺引去,钿蝉疑被蝶勾将。
古来贤俊共悲辛,长是豪家拒要津。
百辟朝回闭玉除,露风清宴桂花疏。
"江边日晚潮烟上,树里鸦鸦桔槔响。
"在富莫骄奢,骄奢多自亡。为女莫骋容,骋容多自伤。
后土亦沈醉,奸臣空浩歌。迩来荒淫君,尚得乘馀波。"


玉楼春·桃溪不作从容住 / 阮山冬

一种老人能算度,磻溪心迹愧商颜。"
人间方大火,此境无朱夏。松盖荫日车,泉绅垂天罅。
"闲居无胜事,公干卧来心。门静秋风晚,人稀古巷深。
立意雪髯出,支颐烟汗干。世间从尔后,应觉致名难。"
凡许从容谁不幸,就中光显是州民。"
不知无忌奸邪骨,又作何山野葛苗。"
"满目亭台嘉木繁,燕蝉吟语不为喧。昼潮势急吞诸岛,
云肆有龙君若买,便敲初日铸金钱。"


咏檐前竹 / 经赞诚

手中捉诗卷,语快还共读。解带似归来,脱巾若沐浴。
春风等君意,亦解欺桃李。写得去时真,归来不相似。
荷塘烟罩小斋虚,景物皆宜入画图。
"袁江猿鸟清,曾向此中行。才子登科去,诸侯扫榻迎。
"涿鹿茫茫白草秋,轩辕曾此破蚩尤。
闲听景阳钟尽后,两莺飞上万年枝。"
搜得万古遗,裁成十编书。南山盛云雨,东序堆琼琚。
但见富贵者,知食不知耕。忽尔秋不熟,储廪焉得盈。


浣溪沙·水满池塘花满枝 / 东方丽

且非青汉路难通。贵侯待写过门下,词客偷名入卷中。
"蟾影珪圆湖始波,楚人相别恨偏多。知君有路升霄汉,
寡合无深契,相期有至諴.他年如访问,烟茑暗髟髟。"
惆怅东风未解狂,争教此物芳菲歇。"
稻畦分影向江村,憔悴经霜只半存。
瀑布当公署,天台是县图。遥知为吏去,有术字惸孤。"
"所得非众语,众人那得知。才吟五字句,又白几茎髭。
后人不识前贤意,破国亡家事甚多。


闻虫 / 楚红惠

"秋来缘树复缘墙,怕共平芜一例荒。颜色不能随地变,
"遥知道侣谈玄次,又是文交丽事时。
唯仗十篇金玉韵,此中高旨莫阶升。
游处高卑殊不停。则有觜铍爪戟劲立直视者,
唯有阶前芳草色,年年惆怅忆王孙。"
王都还是预人家。山寒老树啼风曲,泉暖枯骸动芷牙。
微照露花影,轻云浮麦阴。无人可招隐,尽日登山吟。"
日望南宫看列宿,迢迢婺女与乡比。"


恨赋 / 钟离永贺

"漠漠平沙际碧天,问人云此是居延。
转觉功宜倍,兼令住更坚。都忘春暂醉,少省夜曾眠。
"海上独随缘,归来二十年。久闲时得句,渐老不离禅。
波涛含左界,星斗定东维。或有归风便,当为相见期。"
病中不用君相忆,折取山樱寄一枝。"
人间多自信红妆。当年未嫁还忧老,终日求媒即道狂。
"城非宓贱邑,馆亦号闻琴。乃是前贤意,常留化俗心。
谅非金石性,安得宛如昨。生为并蒂花,亦有先后落。


春夜竹亭赠钱少府归蓝田 / 磨柔兆

陇雁已归时未归。行李亦须携战器,趋迎当便着戎衣。
寺曹今得夏侯婴。秩随科第临时贵,官逐簪裾到处清。
"天涯行欲遍,此夜故人情。乡国别来久,干戈还未平。
晓镜高窗气象深,自怜清格笑尘心。
月堕沧浪西,门开树无影。此时归梦阑,立在梧桐井。
"轻飙掠晚莎,秋物惨关河。战垒平时少,斋坛上处多。
"白袷行人又远游,日斜空上映花楼。
"弱柳贞松一地栽,不因霜霰自难媒。书生只是平时物,


钱氏池上芙蓉 / 妻怡和

何水不生波,何木不改柯。遥知明日恨,不如今日多。
"此水虽非禹凿开,废丘山下重萦回。
"海槎闲暇阆风轻,不是安流不肯行。鸡省露浓汤饼熟,
乡关不是无华表,自为多惊独上迟。
礼酒既酌,嘉宾既厚,牍为之奏。
"采薇易为山,何必登首阳。濯缨易为水,何必泛沧浪。
齿发老未衰,何如且求己。"
客来须共醒醒看,碾尽明昌几角茶。


齐桓晋文之事 / 段干乙巳

把得新诗草里论。(干师徐凝,常刺凝云云,
"三四株松匝草亭,便成彭泽柳为名。
"君如有意耽田里,予亦无机向艺能。
漉酒有巾无黍酿,负他黄菊满东篱。"
断踪青鸟罢衔笺。金杯倒覆难收水,玉轸倾欹懒续弦。
"天畏斯文坠,凭君助素风。意深皆可补,句逸不因功。
"问道远相访,无人觉路长。夜深回钓楫,月影出书床。
短鬟一如螓,长眉一如蛾。相共棹莲舟,得花不如他。


南征 / 鸟慧艳

麋鹿同上山,莲藕同在泥。莫学天上日,朝东暮还西。"
简便书露竹,尊待破霜匏。日好林间坐,烟萝近欲交。
"松下清风吹我襟,上方钟磬夜沈沈。已知庐岳尘埃绝,
只去长桥三十里,谁人一解枉帆过。"
"少华中峰寺,高秋众景归。地连秦塞起,河隔晋山微。
兼闻退食亦逢星。映林顾兔停琴望,隔水寒猿驻笔听。
山东不是无公子,何事张良独报仇。"
古人已冥冥,今人又营营。不知马蹄下,谁家旧台亭。"