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鹦鹉曲·赤壁怀古

清代 / 孙博雅

满身金翠画不得,无限烟波何处归。"
从此浩然声价歇,武中还有李襄阳。"
蕲水苍生莫相羡,早看归去掌丝纶。"
晚花霜后落,山雨夜深寒。应有同溪客,相寻学炼丹。"
忧荣栖省署,孤僻谢朝衣。他夜松堂宿,论诗更入微。"
天街一面静无尘。朝回座客酬琴价,衙退留僧写鹤真。
地炉不暖柴枝湿,犹把蒙求授小儿。"
渚远江清碧簟纹,小桃花绕薛涛坟。朱桥直指金门路,
"泽国瞻遗庙,云韶仰旧名。一隅连障影,千仞落泉声。
涉水渡溪南,迢遥翠微里。石磴千叠斜,峭壁半空起。
鹤龄鸿算不复见,雨后蓑笠空莓苔。自从黄寇扰中土,
"谢家山水属君家,曾共持钩掷岁华。竹里竹鸡眠藓石,
僧名喧北阙,师印续南方。莫惜青莲喻,秦人听未忘。"


鹦鹉曲·赤壁怀古拼音解释:

man shen jin cui hua bu de .wu xian yan bo he chu gui ..
cong ci hao ran sheng jia xie .wu zhong huan you li xiang yang ..
qi shui cang sheng mo xiang xian .zao kan gui qu zhang si lun ..
wan hua shuang hou luo .shan yu ye shen han .ying you tong xi ke .xiang xun xue lian dan ..
you rong qi sheng shu .gu pi xie chao yi .ta ye song tang su .lun shi geng ru wei ..
tian jie yi mian jing wu chen .chao hui zuo ke chou qin jia .ya tui liu seng xie he zhen .
di lu bu nuan chai zhi shi .you ba meng qiu shou xiao er ..
zhu yuan jiang qing bi dian wen .xiao tao hua rao xue tao fen .zhu qiao zhi zhi jin men lu .
.ze guo zhan yi miao .yun shao yang jiu ming .yi yu lian zhang ying .qian ren luo quan sheng .
she shui du xi nan .tiao yao cui wei li .shi deng qian die xie .qiao bi ban kong qi .
he ling hong suan bu fu jian .yu hou suo li kong mei tai .zi cong huang kou rao zhong tu .
.xie jia shan shui shu jun jia .zeng gong chi gou zhi sui hua .zhu li zhu ji mian xian shi .
seng ming xuan bei que .shi yin xu nan fang .mo xi qing lian yu .qin ren ting wei wang ..

译文及注释

译文
人们奇怪是什么事情,使我今天这样(yang)格外伤心?一半是对美好春光的爱惜,一半是恼恨春天的逝去。
  太行山以西出产大量的木材、竹子、楮树、野麻、旄牛尾、玉石;太行山以东盛产鱼、盐、漆、丝,又有歌舞和(he)女色;江南出产楠树、梓树、生姜、桂皮、金、锡、铅、朱砂、犀角、玳瑁、珠玑、象牙、皮革;龙门、碣石以北盛产马、牛、羊、毡、裘、筋、角;至于铜、铁则分布在千里的疆土上,各处的山都出产,真是星罗棋布。这是大概的情形。所有这些都是中原地区人民喜爱的必需品,通常用来(lai)做穿着(zhuo)、吃喝、养生送死的东西。所以说大家都靠农民的耕种才有吃的,靠虞人才能把山泽中的资源开发出来,靠工(gong)人做成各种器具,靠商人贸易使货物流通。这难道(dao)是有政治教令征发和约束他们吗?人们各按其能力干自己(ji)的工作。尽自己的力量,来满足自己的欲望。因此,东西贱是贵的征兆,东西贵是贱的征兆。这就刺激各行各业的人努力从事自己的职业,以自己的工作为乐趣,就如同水往低处流一样,昼夜不(bu)停。用不着召唤,他们自己会送来;东西用不着寻求,人们自己会生产。这难道不就证明了农、虞、工、商的工作是符合经济法则的吗?《周书》上说:“农民不生产,粮食就缺乏;工人不生产,器物就缺乏;商人不转运,粮食、器物、财货就断绝;虞人不生产,财货就缺乏。”财货缺乏,山泽中的资源就不能开发了。农、工、商、虞这四种人的生产,是人民赖以穿衣吃饭的来源。来源大就富足,来源小就贫困。来源大了,对上可以使国家富强,对下可以使家庭富裕,贫富全靠自己。富了也没人掠夺他,穷了没人给他东西,而聪明的人有余,愚笨的人不足。姜太公封在营丘,那里的土地都是盐碱地,劳力很少。于是姜太公就鼓励妇女纺线织布,尽力施展她们的技巧,并且使本地的鱼盐流通外地。老百姓(xing)用襁褓背着孩子络绎不绝地归聚到那里,真如同车辐凑集于车毂似的。因而齐国产的冠带衣履,行销天下;东海和泰山之间的各小国的国君,都拱手敛袖恭恭敬敬地来齐国朝见。后来,齐国中途衰弱,管仲又修订了太公的政策,设立了调节物价出纳货币的九府。齐桓公就借此称霸,多次会合诸侯,使天下的一切都得到匡正,因而管仲也奢侈地收取市租。他虽处陪臣之位,却比列国的君主还要富。因此,齐国的富强一直延续到齐威王、齐宣王时代。
就砺(lì)
织锦回文诉说思念的长恨,楼上花枝取笑我依然独眠。
  司马错和张仪在秦惠王面前进行了一场争论。司马错要攻打蜀国,张仪说:“不如攻打韩国。”秦惠王说:“请你们说说各自的见解,让我听听。”
穿著罗裳薄衣随风飘逸拂动,仪态雍容端坐正铮铮地习练著筝商之曲。
  做官做到将相,富贵之后返回故乡,这从人情上说是光荣的,从古到今都是这样啊。
放弃官衔辞职离开,回到家中休养生息。
乍一看她,好像是在越溪浣纱的美女西施,又宛如碧玉,媲美美人丽华。
春风吹起柳絮,酒店满屋飘香,侍女捧出美酒,劝我细细品尝。
你酒后风采飞扬,三杯下肚,笑弄宝刀
环绕白云堂的白云是不是仍自聚自散?明月堂前的明月不知落入谁家?我现在像谢安一样携领东山歌舞妓,长啸一声远离世人。
家主带着长子来,
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗,掖起衣襟兜回来。
谷穗下垂长又长。
太阳从东方升起,似从地底而来。
杂聚申椒菌桂似的人物,岂止联系优秀的茝和蕙。
争新买宠各出巧意,弄得今年斗品也成了贡茶。

注释
⑵夹钟羽一解:夹钟羽,一种律调。一解,一阙。
7.怀旧:怀念故友。
⑶隋堤古柳:隋炀帝开通济渠,沿河筑堤种柳,称为“隋堤”,即今江苏以北的运河堤。缆龙舟:指隋炀帝沿运河南巡江都(今扬州市)事。
⑸滟滪堆:三峡之一瞿塘峡峡口的一块大礁石,农历五月涨水没礁,船只易触礁翻沉。
⑴贺圣朝:唐教坊曲名,后用为词牌。《花间集》有欧阳炯词,本名“贺明朝”,《词律》混入“贺圣朝”,误。有十余种格式。此词格式为:双调四十九字,仄韵格,上片四句三仄韵,下片五句三仄韵。
⑴燕足留红线:曲出宋曾慥类说引《丽情集·燕女坟》:宋末妓女姚玉京后夫敬瑜,敬瑜死后,玉京守志奉养公婆。常有双燕筑巢于梁间。一日,其中一只被鸷鹰捉去,另一只孤飞悲鸣,停在玉京臂上,似要与她告别。玉京以红线系燕尾,嘱咐明年再来作伴,明年燕子果然来到,此后相伴六、七年。到玉京病死那年,燕子也飞到坟地悲鸣而死。
方塘:又称半亩塘,在福建尤溪城南郑义斋馆舍(后为南溪书院)内。朱熹父亲朱松与郑交好,故尝有《蝶恋花·醉宿郑氏别墅》词云:“清晓方塘开一境。落絮如飞,肯向春风定。”

赏析

  “星河秋一雁”,是说一只孤雁划过秋夜的天(de tian)空向银河飞去。“星河”是寂寥的,“一雁”是孤独的,“秋”夜是清冷的,三种事物连缀成文,构成幽深的意境,使人感触到诗人心境为孤凄。
  “长驱渡河洛,直捣向燕幽”,预言战事,充满必胜信心;“长驱”、“直捣”,势如破竹;“河洛”、“燕幽”,渡黄河是(he shi)恢复宋朝旧疆,向燕幽则还要恢复后晋石敬瑭割让给契丹的燕云十六州,这乃是大宋自太祖、太宗而下历代梦寐以求、念念不忘的天朝基业!
  前面四句,是扣住水仙本身的描写;下面四句,从水仙引来山矾、梅花,并牵涉到诗人本身,作旁伸横出的议论(yi lun)和抒情,意境和笔调都来个大的变换。“含香体素欲倾城,山矾是弟梅是兄。”上句仍从水仙说,用“倾城”美人比喻花的清香洁白的芳韵;下句则拿山矾、梅花来比较,说水仙在梅花之下而居山矾之上。山矾,这个名字是黄庭坚起的,山矾本名郑花,木高数尺,春开小白花,极香,叶可以染黄,黄庭坚因其名太俗,改为山矾。他在《戏咏高节亭边山矾花二首》的《序》中说到此事。用山矾来比水仙,也始于黄庭坚,有些人不服气,说山矾和水仙不好相比,杨万里《水仙花》:“金台银盏论何俗,矾弟梅兄品未公。”黄庭坚一时兴到之言,不是仔细在那里品评。表面上,前五句都用美女形容水仙,写得那样幽细秀美,第六句忽作粗犷之笔,把三种花都男性化了,大谈“兄弟”问题;前后不统一,不调和,几乎有点滑稽。实际上,作者正是有意在这种出人意外的地方,表现他写诗的随意所适,抒写自由,读者用不着费心去考虑他的比喻是否完全贴切。这一句,作者有意使读者惊讶于诗句的粗犷,惊讶于与前面描写格调的不统一,不调和,还是第一步;作者还有意要把这种情况引向前进。最后两句:“坐对真成被花恼,出门一笑大江横。”被花恼,杜甫《江畔独步寻花七绝句》,杜甫与黄庭坚,都不是真正“恼花”,恼花是来自爱花。杜甫是恼赏花无人作伴;黄庭坚是恼独坐对花,欣赏太久,感到寂寞难受。诗说赏花之后,想散散心,换换眼界,故走出门外。但作者所写出门后对之欣赏而“一笑”的,却是“横”在面前的“大江”。这个形象,和前面所写的水仙形象相比,“大”得惊(de jing)人,“壮阔”得惊人;诗笔和前面相比,也是“横”得惊人,“粗犷”得惊人。这两句诗,不但形象、笔调和前面的显得不统一,不调和,而且转接也很奇突。宋代陈长方《步里客谈》说杜甫诗《缚鸡行》结尾从“鸡虫得失无了时”,忽转入“注目寒江倚山阁”,“断句旁入他意,最为警策”,黄庭坚此诗,当是仿效。清代方东树《昭昧詹言》说:“山谷之妙,起无端,接无端,大笔如椽,转如龙虎。扫弃一切、独提精要之语,往往承接处中亘万里,不相连属,非寻常意计所及。此小家何由知之?”这些话,可帮助读者认识该诗出奇的结语的用意和功力所在。
  第六段,用比喻作结。以双兔在一起奔跑,难辨雌雄的隐喻,对木兰女扮男装、代父从军多年未被发现的奥秘加以巧妙的解答,妙趣横生而又令人回味。
  意思是:人的一辈子,能活多久呢?我们使您树立了名声,千秋百代也不会磨灭。小人和君子,他们的志向是不一样的,君子虽然不舍于当世的潮流,却跟天意相通……
  全诗前两联写景,后两联扮清,景中寓情,情里含景,以人写花,以花写人,花、妖、作者三位一体,句句写花,而又无一处不在写人,堪称大手笔。尤其末联,自怜自爱,自伤身世,是花,是妖,也是诗人。形象感人,咀嚼无尽。
  此诗先写羁旅夜泊,再叙日暮添愁;然后写到宇宙广袤宁静,明月伴人更亲。一隐一现,虚实相间,两相映衬,互为补充,构成一个特殊的意境。诗中虽只有一个愁字,却把诗人内心的忧愁写得淋漓尽致,然野旷江清,秋色历历在目。
  欧阳修在文章最后写道:“夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺。”庄宗不是一朝而蹈死地的,他也有一个量变到质变的过程,他最后死在自己宠幸的伶人手里。这个现象启示我们,打倒自己的,往往是自己身边的一些人和事,或者就是自己。这些因素由小积大,由少积多,最后来个总爆发。这就启示我们,要防微杜渐,发现不良的苗头,立即改正,如此才能保证国家长治久安。欧阳修的(xiu de)这句话,其实是写给北宋最高统治者看的。北宋王朝是一个积贫积弱的政权,正是因为不能自强,所以最后也落得个“身死国灭”。历史就是这样无情,也是这样惊人地相似。
  七、八句抛开议论事理,转入抒情。借流莺相顾、春愁略解,含蓄地表达了对“《春尽》韩偓 古诗”的感伤和悲叹之情。诗人在这里虽然没有具体写自己是如何苦闷,表面上冲淡了全诗的悲剧色调,但其无限苦闷之情却形象地表现出来。
  荷叶细雨,与秋凉同位。荷叶送秋声,雨声凉入梦。一旦,“荷尽已无擎雨盖”,荷枯雨歇,秋天也就结束了,冬天已经来临。
  文章像剥笋般层层深入,使其狼心暴露无遣。在谋篇上,撒得开收得拢,挥洒自如。说理时,广征事例驳斥有力,其锋芒却深蓄其中,文中又常用被动语气,用缓和的方法表达严厉的指责,如:「见教杀昭与备,仆岂病狂也哉。」符合书信这种语体的特点,又显出孙权胸中自有百万雄兵从容不迫的大度。也体现了作者精研史事,善于审时度势和词令政治家风度。
  而且,这一只孤鸿连双翠鸟也不敢正面去看一眼呢!“侧见”两字显出李林甫、牛仙客的气焰熏天,不可一世。他们窃据高位,就象一对身披翠色羽毛的翠鸟,高高营巢在神话中所说的珍贵的三珠树上。可是,不要太得意了!你们闪光的羽毛这样显眼,难道就不怕猎人们用金弹丸来猎取吗?“矫矫珍木巅,得无金丸惧”这两句,诗人假托孤鸿的嘴,以温厚的口气,对他的政敌提出了诚恳的劝告。不愤怒,也不幸灾乐祸,这是正统儒家的修养,也就是所谓温柔敦厚的诗教。然后很自然地以“美服患人指,高明逼神恶”这两句,点出了全诗的主题思想,忠告他的政敌:才华和锋芒的外露,就怕别人将以你为猎取的对象;窃据高明的地位,就怕别人不能容忍而对你厌恶。这里“高明”两字是暗用《左传(zuo chuan)》中“高明之家,鬼瞰其室”的典故,但用得很浑成,使读者不觉其用典,即便不知原典,也无妨于对诗句的欣赏。
  这是一首以描绘蜀道山川的奇美而著称的抒情诗,公元743年(唐玄宗天宝二年)李白在长安《送友人入蜀》李白 古诗时所作。
  中国古代散文的特征很好地在他这篇《《蔺相如完璧归赵论》王世贞 古诗》里表现出来。散文特征在语言上是求简与求精相结合的。所谓“求简”,就是字数、篇幅简要;所谓“求精”,就是语言精当,语意精辟。例如首句“蔺相如之完璧,人皆称之,予未敢以为信也。”语言上求简与求精相结合,言简意赅地发表了作者的论点。该文是一篇翻案文章。翻案文章独执异议,贵在识见高远,令人信服。该文开篇对世所称誉的蔺相如完璧归赵这一史实,予以否定,先声夺人。接着,文章从三个方面阐述予以否定的理由。首先,文章分析秦以十五城之空名取璧的真实意图,指责蔺相如之所为是“既畏而复挑其怒”之举,是失于智。接着,文章重点分析了蔺相如的所谓曲直论,先明秦赵“两无所曲直”,后又代蔺相如策划,指出蔺相如“使舍人怀而逃之”是“归直于秦”,是失于信。最后,文章分析相如完璧的后果是族灭国破,是失于利。这样,文章层层递进,步步深入,从而逼出了全文的结论:“蔺相如之获全於璧也,天也。”这里的“天”,是指当时的客观形势。行文至此,文章已可作结,而作者又列出“劲渑池”“柔廉颇”两件事,表面上与上文关系不大,但在“愈出而愈妙于用”一句中,表现出了作者的写作意图。作者认为,蔺相如的所谓“智”“勇”,不是为了赵国,而是为了自己,他的所作所为,不过是纵横家的权谋机巧而已,这,其实是触摸到了纵横家的本质。因而,该文结论之后的余波,决非可有可无的续貂之笔,用意特深。章法上散聚结合,定主宾之序、掌均变之衡,征节奏之美,懂疏密散聚,知大小曲直,驭圆缺参差,见开合呼应,求从顺言自然。审美上是实用与审美相结合。
  这首诗便是他临刑前作,前二句说自己虽然死了,但浩气仍留天地之间,光耀千古,后两句感慨自己壮志未酬身先死,不禁万分遗憾,但死后若有忠魂在,一定还要补报国家,以偿夙愿。整首诗寥寥二十字,一片忠贞报国之心,凛然可睹,千载以下读之,也省事为之感动。

创作背景

  此诗大约在唐肃宗乾元二年(759年)冬或上元元年(760年)春所作。当时李白在江夏写了长诗《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》,诗中云:“一忝青云客,三登黄鹤楼。顾惭祢处士,虚对鹦鹉洲。”可见李白对祢衡是很敬仰的,这首《《望鹦鹉洲怀祢衡》李白 古诗》,可能是同时所写。

  

孙博雅( 清代 )

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简 介

孙博雅 (1630—1684)直隶容城人,字君侨。孙奇逢子。不应科举,从侍其父,不离左右。奇逢晚年听力减退,弟子质疑,均赖博雅转达;所着各书,亦赖博雅缮写。康熙八年,拒应“山林隐逸”之荐。弟孙韵雅坐事遣戍,徒步送之,途中病卒。学者称文孝先生。有《约斋集》。

齐国佐不辱命 / 太叔志远

"往日江村今物华,一回登览一悲嗟。故人殁后城头月,
"布素豪家定不看,若无文彩入时难。红迷天子帆边日,
乌足重安日不昏。晋客已知周礼在,秦人仍喜汉官存。
莫教才子偏惆怅,宋玉东家是旧邻。"
除却洛阳才子后,更谁封恨吊怀沙。
"海涛痕满旧征衣,长忆初程宿翠微。竹里桥鸣知马过,
"御札轸西陲,龙州出牧时。度关云作雪,挂栈水成澌。
"洞门穿瀑布,尘世岂能通。曾有游山客,来逢采药翁。


南乡子·有感 / 那拉夜明

抬镜仍嫌重,更衣又怕寒。宵分未归帐,半睡待郎看。
只怕马当山下水,不知平地有风波。
未尝青杏出长安,豪士应疑怕牡丹。
所难留着述,谁不秉陶钧。丧乱时多变,追思事已陈。
不如行其素,辛苦奈寒饥。人生系天运,何用发深悲。
深鉴罗纨薄,寒搜户牖清。冰铺梁燕噤,霜覆瓦松倾。
闲来披衲数,涨后卷经看。三境通禅寂,嚣尘染着难。"
却叹人无及物功,不似团团道边树。"


送綦毋潜落第还乡 / 修珍

船背雨声天欲明。去国正悲同旅雁,隔江何忍更啼莺。
"谪宦过东畿,所抵州名濮。故里欲清明,临风堪恸哭。
明月入我室,天风吹我袍。良夜最岑寂,旅况何萧条。
还缘不及红儿貌,却得生教入楚宫。
高卷绛纱扬氏宅,半垂红袖薛涛窗。浣花泛鹢诗千首,
"华省支残俸,寒蔬办祭稀。安坟对白阁,买石折朱衣。
将军莫恨汉庭遥。草枯朔野春难发,冰结河源夏半销。
岁岁人人来不得,曲江烟水杏园花。"


永王东巡歌十一首 / 革己丑

旷怀偏接鲁诸生。萍蓬到此销离恨,燕雀飞来带喜声。
"坚辞羽葆与吹铙,翻向天涯困系匏。故老未曾忘炙背,
半夜灯前十年事,一时和雨到心头。"
相风不动乌龙睡,时有娇莺自唤名。"
"偶持麟笔侍金闺,梦想三年在故溪。祖竹定欺檐雪折,
石转生寒色,云归带夕阴。却愁危坐久,看尽暝栖禽。"
"叶叶下高梧,端居失所图。乱离时辈少,风月夜吟孤。
旨趣陶山相,诗篇沈隐侯。小斋江色里,篱柱系渔舟。"


题临安邸 / 太叔夜绿

"天下有蚊子,候夜噆人肤。平望有蚊子,白昼来相屠。
"建造上方藤影里,高僧往往似天台。
灞陵老将无功业,犹忆当时夜猎归。"
"学梳松鬓试新裙,消息佳期在此春。
红儿若向隋朝见,破镜无因更重寻。
独树河声外,凝笳塞色中。怜君到此处,却背老莱风。"
是时重阳后,天气旷清肃。兹山昏晓开,一一在人目。
"丹井冷泉虚易到,两山真界实难名。石和云雾莲华气,


古风·庄周梦胡蝶 / 尹家瑞

诸孙饥冻一官成。五湖竟负他年志,百战空垂异代名。
"长夏居闲门不开,绕门青草绝尘埃。空庭日午独眠觉,
"凤策联华是国华,春来偶未上仙槎。乡连南渡思菰米,
"不拔金钗赂汉臣,徒嗟玉艳委胡尘。
西山十二真人在,从此烦君语姓名。"
"倚郭难为宰,非君即有私。惟凭野老口,不立政声碑。
"贾后甘为废戮人,齐王还杀赵王伦。
"初升谏署是真仙,浪透桃花恰五年。垂白郎官居座末,


鲁郡东石门送杜二甫 / 上官立顺

"因诗相识久,忽此告临途。便是有船发,也须容市沽。
"西南千里程,处处有车声。若使地无利,始应人不营。
"华清宫里打撩声,供奉丝簧束手听。
"物外与谁期,人间又别离。四方多事日,高岳独游时。
游子马前芳草合,鹧鸪啼歇又南飞。"
深夜欲眠眠未着,一丛寒木一猿声。"
籴贱兼粜贵,凶年翻大喜。只是疲羸苦,才饥须易子。
"绿草展青裀,樾影连春树。茅屋八九家,农器六七具。


玉蝴蝶·望处雨收云断 / 亓官醉香

"零落欹斜此路中,盛时曾识太平风。晓迷天仗归春苑,
醉来已共身安约,让却诗人作酒魁。"
梦馀蟾隐映,吟次鸟绵蛮。可惜相如作,当时事悉闲。"
秦箫缥缈夜敲风。一方清气群阴伏,半局闲棋万虑空。
钗股欲分犹半疑。朗月清风难惬意,词人绝色多伤离。
"理国无难似理兵,兵家法令贵遵行。
"处处兵戈路不通,却从山北去江东。
"化人之心固甚难,自化之心更不易。化人可以程限之,


遣兴 / 蓬土

"碧落谁分造化权,结霜凝雪作婵娟。寒蝉若不开三穴,
折槛未为切,沈湘何足悲。苍苍无问处,烟雨遍江蓠。"
不问贤与愚,但论官与职。如何贫书生,只献安边策。"
莫倚春风便多事,玉楼还有晏眠人。"
"门户寒江近,篱墙野树深。晚风摇竹影,斜日转山阴。
凤舞香飘绣幕风,暖穿驰道百花中。
荷密连池绿,柿繁和叶红。主人贪贵达,清境属邻翁。"
数尺白云笼冷眠。披对劲风温胜酒,拥听寒雨暖于绵。


菩萨蛮·题梅扇 / 郗觅蓉

"鞭梢乱拂暗伤情,踪迹难寻露草青。
旅葬新坟小,魂归故国遥。我来因奠洒,立石用为标。"
格高长对孔融樽。曾忧世乱阴难合,且喜春残色上存。
一国如一遇,单车不转轮。良由至化力,为国不为身。
鄙哉譊譊者,为隘不为通。低头拜野老,负米吾愿从。
别酒莫辞今夜醉,故人知我几时来。(合赋)
"纵意出山无远近,还如孤鹤在空虚。昔年亲种树皆老,
"叛奴逃数岂堪留,忠节曾无肯到头。