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祝英台近·挂轻帆

南北朝 / 王济

诗苦无人爱,言公是世仇。却怜庭际草,中有号忘忧。"
抬镜仍嫌重,更衣又怕寒。宵分未归帐,半睡待郎看。
金虎挻灾不复论,构成狂猘犯车尘。御衣空惜侍中血,
异国惭倾盖,归涂俟并粮。身虽留震泽,心已过雷塘。
不见古今争贱贫。树影便为廊庑屋,草香权当绮罗茵。
闲将诗句问干坤。宁辞马足劳关路,肯为渔竿忆水村。
况是楚江鸿到后,可堪西望发孤舟。"
司空定有匡尧术,九载之前何处来。"
"有客伤春复怨离,夕阳亭畔草青时。泪从红蜡无由制,
闻道蜀江风景好,不知何似杏园春。"
深入富春人不见,闲门空掩半庭莎。"
可叹吴城城中人,无人与我交一言。蓬蒿满径尘一榻,
气激雷霆怒,神驱岳渎忙。功高分虎节,位下耻龙骧。


祝英台近·挂轻帆拼音解释:

shi ku wu ren ai .yan gong shi shi chou .que lian ting ji cao .zhong you hao wang you ..
tai jing reng xian zhong .geng yi you pa han .xiao fen wei gui zhang .ban shui dai lang kan .
jin hu shan zai bu fu lun .gou cheng kuang zhi fan che chen .yu yi kong xi shi zhong xue .
yi guo can qing gai .gui tu si bing liang .shen sui liu zhen ze .xin yi guo lei tang .
bu jian gu jin zheng jian pin .shu ying bian wei lang wu wu .cao xiang quan dang qi luo yin .
xian jiang shi ju wen gan kun .ning ci ma zu lao guan lu .ken wei yu gan yi shui cun .
kuang shi chu jiang hong dao hou .ke kan xi wang fa gu zhou ..
si kong ding you kuang yao shu .jiu zai zhi qian he chu lai ..
.you ke shang chun fu yuan li .xi yang ting pan cao qing shi .lei cong hong la wu you zhi .
wen dao shu jiang feng jing hao .bu zhi he si xing yuan chun ..
shen ru fu chun ren bu jian .xian men kong yan ban ting sha ..
ke tan wu cheng cheng zhong ren .wu ren yu wo jiao yi yan .peng hao man jing chen yi ta .
qi ji lei ting nu .shen qu yue du mang .gong gao fen hu jie .wei xia chi long xiang .

译文及注释

译文
小孩子虽然不会耕田织布,也在那桑树阴下学着种瓜。
  名都盛产艳丽的美女,洛阳更有风度翩翩的少年。我佩带的宝剑价值千金(jin),身着的衣服奢华鲜艳。斗鸡在东郊的道路上,赛马于长列的楸树间。我骑马驰骋还(huan)不到半路,一双野兔就蹦到了跟前。于是立即弯起gōng弩搭上了响箭,扬鞭策马追上了南山。我左手挽弓,右手发箭,只一箭就把双兔射倒了。别的技巧还没有施展,又迎头射中空中的飞鸢。观猎的行人齐声喝彩,旁边的射手为我赞叹。归来大宴于平乐古观,美酒一斗便值十千钱。细切了鲤鱼烹煮虾羹,爆炒甲鱼再烧烤熊掌。呼朋引伴地前来入座,长长的筵席顷刻坐满(man)。蹴鞠和击壤忙个不停(ting),身手敏捷,花样翻新。太阳永远疾驰在西南,流逝的光景不可追攀。盛宴后我们如云骤散,明天清晨再来此畅饮游玩!
若你可怜我此时的处境,就将棺木为我打开吧,我愿意陪伴你共赴黄泉。
年轻时候的努力是有益终身的大事,对着匆匆逝去的光阴,不要丝毫放松自己的努力。
那道门隔着深深的花丛,我的梦魂总是在旧梦中寻游,夕阳默默无语地渐渐西下。归来的燕子仿佛带着忧愁,一股幽香浮动,她那纤纤玉指扯起了小小的帘钩。
你的踪迹遍布中原,结交尽是豪杰。
王濬的战船从益州出发,东吴的王气便黯然消逝。
黄莺儿歌声断续,小燕子飞来飞去。绿水中倒映着岸边台榭,秋千影随水波荡漾不伍。一对对游女,聚集着做斗草游戏,踏青路上洋溢着卖糖的香气,到处是携酒野宴的人,你也许会幸(xing)运地认识那人面桃花相映的朱门。少年跨着雕鞍宝马,向晚时在一起欢聚,酣醉中,衣襟上沽惹着片片落红、点点飞絮。
那西岭的雪峰啊,像一幅美丽的画嵌在窗框里;这门前的航船啊,竟是从万里之外的东吴而来。药草的枝叶长得郁郁青青,青青的颜色越过棕亭蔓入草亭。
我怀疑春风吹不到这荒远的天涯,
  六国的君主灭亡了,全国(为秦所)统一;蜀地的山(树木被砍尽,)光秃秃的,阿房宫建造出来了。它(面积广大,)覆压着三百多里地面,(宫殿高耸,)把天日都隔离了。它从骊山向北建筑,再往西转弯,一直走向咸阳。渭水、樊川浩浩荡荡的,流进宫墙里边。五步一座楼,十步一个阁,走廊如绸带般萦回,牙齿般排列的飞檐像鸟嘴向高处啄着。楼阁各依地势的高低倾斜而建筑,(低处的屋角)钩住(高处的)屋心,(并排相向的)屋角彼此相斗。盘结交错,曲折回旋,(远观鸟瞰,)建筑群如密集的蜂房,如旋转的水涡,高高地耸立着,不知道它有几千万座。没有起云,为什么有龙?原来是一座长桥躺在水波上。不是雨过天晴,为什么出虹?原来是天桥在空中行走。(房屋)忽高忽低,幽深迷离,使人不能分辨东西。歌台上由于歌声响亮而充满暖意,有如春光融和;舞殿上由于舞袖飘拂而充满寒意,有如风雨凄凉。一天里边,一座宫殿中间,气候却不一样。  六国的宫妃和王子王孙。辞别六国的宫楼,走下六国的宫殿,坐着辇车来到秦国。他们早上歌唱,晚上奏乐,成为秦国的宫人。明亮的星星晶莹闪烁,这是宫妃们打开了梳妆的镜子;乌青的云朵纷纷扰扰,这是宫妃们在梳理晨妆的发髻;渭水涨起一层油腻,这是宫妃们抛弃了的胭脂水;烟霭斜斜上升,云雾横绕空际,这是宫中在焚烧椒、兰制的香料;雷霆突然震响,这是宫车驶过去了;辘辘的车声越听越远,无影无踪,不知道它去到什么地方。每一片肌肤,每一种容颜,都美丽娇媚得无以复加。宫妃们久久地站着,远远地探视,盼望着皇帝来临。有的宫女竟整整三十六年没能见到皇帝。  燕赵收藏的金玉,韩魏营谋的珍宝,齐楚的精华物资,在多少世代多少年中,从他们的人民那里掠夺来,堆叠得像山一样。一下子不能保有了,都运送到阿房宫里边来。宝鼎被当作铁锅,美玉被当作顽石,黄金被当作土块,珍珠被当作沙砾,丢弃得到处接连不断,秦人看起来,也并不觉得可惜。  唉,一个人的意愿,也就是千万人的意愿啊。秦皇喜欢繁华奢侈,人民也顾念他们自己的家。为什么掠取珍宝时连一锱一铢都搜刮干净,耗费起珍宝来竟像对待泥沙一样。(秦皇如此奢侈浪费,)致使承担栋梁的柱子,比田地里的农夫还多;架在梁上的椽子,比织机上的女工还多;梁柱上的钉头光彩耀目,比粮仓里的粟粒还多;瓦楞长短不一,比全身的丝缕还多;或直或横的栏杆,比九州的城郭还多;管弦的声音嘈杂,比市民的言语还多。使天下的人民,口里不敢说,心里却敢愤怒。(可是)失尽人心的秦始皇的思想,一天天更加骄傲顽固。(结果)戍边的陈涉、吴广一声呼喊,函谷关被攻下,楚项羽放一把火,可惜(华丽的阿房宫)化为了一片焦土。  唉!灭亡六国的是六国自己,不是秦国啊。族灭秦王朝的是秦王朝自己,不是天下的人啊。可叹呀!假使六国各自爱护它的人民,就完全可以依靠人民来抵抗秦国。假使秦王朝又爱护六国的人民,那就顺次传到三世还可以传到万世做皇帝,谁能够族灭它呢?(秦王朝灭亡得太迅速)秦人还没工夫哀悼自己,可是后人哀悼他;如果后人哀悼他却不把他作为镜子来吸取教训,也只会使更后的人又来哀悼这后人啊。
驾驭云气入空中,横来直去如闪电,升天入地遍寻天堂地府,都毫无结果。
黄昏的时候,我乘一叶孤舟停靠在古旧的祠堂下,在满河的烟雨中凝望那渐生渐满的潮水。
魏王梦见甄氏留枕,赋诗比作宓妃。
千里芦花望断,不见归雁行踪。

注释
⑩一任:全任,完全听凭;一:副词,全,完全,没有例外。任:动词,任凭。
⑷“隔座”二句:送钩、射覆,均为古代酒席间游戏。分曹:分组。
去与住:即去者与住者,指要走的薛华与留下的自己。
⑹此下四句宕开,以成都古柏作陪。杜甫是前一年才离开成都的,所以说忆昨。杜甫成都草堂紧靠锦江(《杜鹃》诗:“结庐锦水边。”),草堂中有亭(《寄题江外草堂》诗:“台亭随高下,敞熬当清川。”),所以说锦享(严武有《寄题杜二锦江野亭》诗)。武侯祠在亭东,所以说路绕锦享东。享,一作“城”。
7.公子:即信陵君,名魏无忌,战国时魏安釐王异母弟,门下有食客三千。
(20)甸:甸人,掌管柴火的官。庭燎:庭中照明的火炬。
(13)率意:竭尽心意。

赏析

  袁枚是“性灵说”的倡导者,主张为文要有“真情”。其文别具特色,善于描写景物,叙事记人。
  “九日枝枝近鬓毛”,每年阴历九月九日,是中国古代重要的重阳节,这一天,我们的先人登高、赏《菊》郑谷 古诗、饮酒,佩茱萸囊,把《菊》郑谷 古诗花插戴于鬓上。这第二句是说,《菊》郑谷 古诗苗到了重阳节,就会开出美丽的花朵,这与蓬蒿有了本质的区别。你看,一枝又一枝的《菊》郑谷 古诗花插在大家的鬓发间。请问:有乱插蓬蒿的吗?哈哈没有。这第二句,作者作为《菊》郑谷 古诗花是多么自豪啊,人们终于认识到它的价值。
  当时的藩镇为了壮大自己的势力,“竞引豪杰为谋主”。董生到河北去,“合”的可能性是很大的,他将会受到藩镇的重用。果如此,岂不证明了“今”之燕赵“不异于古所云”了吗?但是作者是早有埋伏的。他说“燕赵古称多感慨悲歌之士”,又说“感慨悲歌”的“燕赵之士”“仁义出乎其性”。预言董生与“仁义出乎其性”的人“必有合”,这是褒奖董生的话,但也是作者埋下的伏笔:如果你能同如今的“风俗与化移易”的藩镇们相合,那只能证明你已经丧失了“仁义”。前面的“扬”是为了后面的“抑”。“吾恶知其今不异于古所云邪,聊以(yi)吾子之行卜之也”的“邪”和“卜”,与其说是卜燕赵,毋宁说是卜董生此行的正确与错误,使语气婉转,又暗含警戒之意。“董生勉乎哉!”此处当为“好自为之”讲,勉其不可“从贼”也。
  接着,笔锋一转,逼出正意:“可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。”这里没有直写战争带来的悲惨景象,也没有渲染家人的悲伤情绪,而是匠心独运,把“河边骨”和“春闺梦”联系起来,写闺中妻子不知征人战死,仍然在梦中想见已成白骨的丈夫,使全诗产生震撼心灵的悲剧力量。知道亲人死去,固然会引起悲伤,但确知亲人的下落,毕竟是一种告慰。而这里,长年音讯杳然,征人早已变成无定河边的枯骨,妻子却还在梦境之中盼他早日归来团聚。灾难和不幸降临到身上,不但毫不觉察,反而满怀着热切美好的希望,这才是真正的悲剧。
  颔联从诗人《登楼》杜甫 古诗所见的自然山水描述山河壮观,“锦江”、“玉垒”是《登楼》杜甫 古诗所见。诗人凭楼远望,锦江流水挟着蓬勃的春色从天地的边际汹涌而来,玉垒山上的浮云飘忽起灭,正像古今世势的风云变幻,诗人联想到国家动荡不安的局势。上句向空间开拓视野,下句就时间驰骋遐思,天高地迥,古往今来,形成一个阔大悠远、囊括宇宙的境界,饱含着诗人对祖国山河的赞美和对民族历史的追怀;而且(er qie),登高临远,视通八方,独向西北前线游目骋怀,也透露诗人忧国忧民的无限心事。
  《《天问》屈原 古诗》是屈原思想学说的集粹,所问都是上古传说中不甚可解的怪事、大事,“天地万象之理,存亡兴废之端,贤凶善恶之报,神奇鬼怪之说”,他似乎是要求得一个解答,找出一个因果。而这些问题也都是春秋战国以来的许多学人所探究的问题,在诸子百家的文章里,几乎都已讨论到。屈子的《《天问》屈原 古诗》则以惝恍迷离的文句,用疑问的语气说出来以成此钜制,这就是屈子所以为诗人而不是“诸子”的缘由。《《天问》屈原 古诗》的天,颇有指一切法象的意味,与道家的“道”字,《易经》的“易”字,都是各家(ge jia)用以(yong yi)代表这些“法象”的名词,屈原为楚之宗室重臣,有丰富的学识和经历,以非凡才智作此奇文,颇有整齐百家、是正杂说之意,《《天问》屈原 古诗》的光辉和价值也就很清楚地呈现于读者面前了!
  此诗以平缓的语气叙述起,“今年游寓独游秦”,扣住题目的“京中”简洁地交代了宦游的时间、地点,勾勒出了整首诗的背景。宦游对诗人来说本为平常事,而今年所不同的是“独游秦”。“独游秦”三字,将诗人独在异乡为异客的寂寥情怀表现得既充沛又含蓄。
  李白有《《古朗月行》李白 古诗》 鲍照有《朗月行》,写佳人对月弦歌。李白采用这个题目,故称《《古朗月行》李白 古诗》,但没有因袭旧的内容。诗人运用浪漫主义的创作方法,通过丰富的想象,神话传说的巧妙加工,以及强烈的抒情,构成瑰丽神奇而含意深蕴的艺术形象。诗中先写儿童时期对月亮稚气的认识:“小时不识月,呼作白玉盘。又疑瑶台镜,飞在青云端。”以“白玉盘”、“瑶台镜”作比喻,生动地表现出月亮的形状和月光的皎洁可爱,使人感到非常新颖有趣。“呼”、“疑”这两个动词,传达出儿童的天真(tian zhen)烂漫之态。这四句诗,看似信手写来,却是情采俱佳。然后,又写月亮的升起:“仙人垂两足,桂树何团团?白兔捣药成,问言与谁餐?”古代神话说,月中有仙人、桂树、白兔。当月亮初升的时候,先看见仙人的两只脚,而后逐渐看见仙人和桂树的全形,看见一轮圆月,看见月中白兔在捣药。诗人运用这一神话传说,写出了月亮初生时逐渐明朗和宛若仙境般的景致。然而好景不长,月亮渐渐地由圆而蚀:“蟾蜍蚀圆影,大明夜已残。”蟾蜍,俗称癞蛤蟆;大明,指月亮。传说月蚀就是蟾蜍食月所造成,月亮被蟾蜍所啮食而残损,变得晦暗不明。“羿昔落九乌,天人清且安”,表现出诗人的感慨和希望。古代善射的后羿,射落了九个太阳,只留下一个,使天、人都免除了灾难。诗人在这里引出这样的英雄来,既是为现实中缺少这样的英雄而感慨,也是希望能有这样的英雄来扫除天下。然而,现实毕竟是现实,诗人深感失望:“阴精此沦惑,去去不足观。”月亮既然已经沦没而迷惑不清,就没有什么可看的了,不如趁早走开吧。这是无可奈何的办法,心中的忧愤不仅没有解除,反而加深了:“忧来其如何?凄怆摧心肝。”诗人不忍一走了之,内心矛盾重重,忧心如焚。
  竹雾晓笼衔岭月,苹风暖送过江春。
  “桂江”两句,设想别后,以虚间实,笔姿灵活。“桂江”和“连山”并无相连之处,因此这里并不是实说桂水东过连山。下一句所要回答的问题就是如何把这东西远隔的两地联系起来。原来连接双方的,正是山水相望、长吟远慕的无限相思呵。“有所思”,也是古乐府篇名,这里出现,语意双关。最后两句,一纵一收,转折于空际,挽合十分有力。其技法与杜甫的“瞿塘峡口曲江头,万里风烟接素秋”(《秋兴八首》之六)相似。不过杜诗抒发的是个人对云山万里的故国的怀念,这里则用“相望”二字,把这一对志同道合又遭隔别的友人的生死不渝情谊,从彼此两方写出,与杜诗不尽相同,而有袭故弥新之妙。寄离情于山水,同怅望以写哀,词尽篇中,而意余言外,既深稳又绵渺,不愧大家笔墨。

创作背景

  靳极苍认为此词是“思君之作”,“作者在外任时(也许是在防西夏守边时,也许是贬官时),还念朝廷无人,君王无佐,忧心如焚,因此创作此词来抒发情感”。

  

王济( 南北朝 )

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简 介

王济 西晋太原晋阳人,字武子。王浑子。武帝婿。少有逸才,风姿英爽,好弓马,勇力绝人。弱冠拜中书郎,迁侍中。善《易》、《老》、《庄》,长于清言,修饰辞令。武帝亲贵之。以屡请武帝勿使齐王攸(武帝弟)归藩,忤旨,左迁国子祭酒。数年,入为侍中。后被斥,外移北芒山下。性豪侈,丽服玉食,尝以人乳蒸肫。善解马性,有马癖。后以白衣领太仆。年四十六卒。

酬屈突陕 / 说凡珊

楼上澹山横,楼前沟水清。怜山又怜水,两处总牵情。
东风一阵黄昏雨,又到繁华梦觉时。"
储贰不遭谗构死,隋亡宁便在江都。"
茂苑廊千步,昭阳扇九轮。阳城迷处笑,京兆画时嚬。
窗前远岫悬生碧,帘外残霞挂熟红。(见《语林》)
"李白虽然成异物,逸名犹与万方传。昔朝曾侍玄宗侧,
已分十旬无急诏,天涯相送只沾衣。"
又将彩笔冠群伦。龙泉再淬方知利,火浣重烧转更新。


乐羊子妻 / 祖飞燕

尘里行人早晚休。晓日青山当大海,连云古堑对高楼。
但闻哀痛诏,未睹凯旋歌。欲结岩栖伴,何山好薜萝。"
乡音离楚水,庙貌入湘源。岸阔凫鹥小,林垂橘柚繁。
少有行人辍棹攀。若在侯门看不足,为生江岸见如闲。
"黄金日日销还铸,仙桂年年折又生。
"昭然明德报天休,礿祭惟馨胜杀牛。
"发事牵情不自由,偶然惆怅即难收。已闻抱玉沾衣湿,
"晚学更求来世达,正怀非与百邪侵。


客中行 / 客中作 / 唐博明

玉楼春暖笙歌夜,妆点花钿上舞翘。"
匼匝千山与万山,碧桃花下景长闲。
猿涎滴鹤氅,麈尾拂僧床。弃逐随樵牧,何由报稻粱。
梦秦书印斗,思越画渔船。掷笏南归去,波涛路几千。"
"忽觉东风景渐迟,野梅山杏暗芳菲。落星楼上吹残角,
只恐兵戈隔,再趋门馆迟。茅堂拜亲后,特地泪双垂。"
"回头不忍看羸僮,一路行人我最穷。马迹蹇于槐影里,
一灯前雨落夜,三月尽草青时。半寒半暖正好,


蝶恋花·百种相思千种恨 / 微生庆敏

数尺寒丝一竿竹,岂知浮世有猜嫌。"
亢阳今已久,嘉雨自云倾。一点不斜去,极多时下成。
萧艾转肥兰蕙瘦,可能天亦妒馨香。"
"四十五秋宵,月分千里毫。冷沉中岳短,光溢太行高。
一般情绪应相信,门静莎深树影斜。"
诗书满架尘埃扑,尽日无人略举头。"
"繁红落尽始凄凉,直道忘忧也未忘。
樱桃零落红桃媚,更俟旬馀共醉看。"


减字木兰花·空床响琢 / 微生丹丹

旧游前事半埃尘,多向林中结净因。
"秦陷荆王死不还,只缘偏听子兰言。
明日陪尘迎驷马,定淮斋沐看光辉。"
可得红儿抛醉眼,汉皇恩泽一时回。
洁澈旁边月飐波。看久愿成庄叟梦,惜留须倩鲁阳戈。
贪膏附热多相误,为报飞蛾罢拂来。"
"二年征战剑山秋,家在松江白浪头。关月几时干客泪,
"细萼慢逐风,暖香闲破鼻。青帝固有心,时时漏天意。


乌江项王庙 / 侯含冬

而今若有逃名者,应被品流唿差人。"
"西子能令转嫁吴,会稽知尔啄姑苏。
白发满头犹着书。东涧野香添碧沼,南园夜雨长秋蔬。
忍见唐民陷战机。云梦去时高鸟尽,淮阴归日故人稀。
"老作含香客,贫无僦舍钱。神州容寄迹,大尹是同年。
平潮晚影沈清底,远岳危栏等翠尖。(上见《海录碎事》)
地似人心总不平。云向岭头闲不彻,水流溪里太忙生。
只愁尘土扑神仙。鱼衔嫩草浮池面,蝶趁飞花到酒边。


朝中措·襄阳古道灞陵桥 / 改忆琴

"三声戍角边城暮,万里乡心塞草春。
不得经时卧白云。千载茯苓携鹤劚,一峰仙掌与僧分。
"珪玷由来尚可磨,似簧终日复如何。成名成事皆因慎,
坏文侵古壁,飞剑出寒霄。何似苍苍色,严妆十七朝。"
景尽才难尽,吟终意未终。似逢曹与谢,烟雨思何穷。"
歌咽新翻曲,香销旧赐衣。陵园春雨暗,不见六龙归。"
"万古潇湘波上云,化为流血杜鹃身。长疑啄破青山色,
巉巉危岫倚沧洲,闻说秦皇亦此游。霸主卷衣才二世,老僧传锡已千秋。阴崖水赖松梢直,藓壁苔侵画像愁。各是病来俱未了,莫将烦恼问汤休。


乞食 / 富察瑞娜

波底出来手正拔。又如朱亥锤晋鄙,袖中抬起腕欲脱。
"宦途最重是文衡,天与愚夫着盛名。
"寸发如霜袒右肩,倚肩筇竹貌怡然。悬灯深屋夜分坐,
苦吟僧入定,得句将成功。(以下《诗话》)
我来赊酒相留宿,听我披衣看雪吟。"
"文王寝膳武王随,内竖言安色始怡。
几度承恩蒙急召。一字雁行斜御筵,锵金戛羽凌非烟。
白鹭同孤洁,清波共渺茫。相如词赋外,骚雅趣何长。"


移居·其二 / 东郭凡灵

"阮氏清风竹巷深,满溪松竹似山阴。门当谷路多樵客,
"形觉清羸道觉肥,竹门前径静相宜。一壶村酒无求处,
拥褐同休假,吟诗贺有年。坐来幽兴在,松亚小窗前。"
满城桃李君看取,一一还从旧处开。"
如何不似麻衣客,坐对秋风待一枝。"
照牖三山火,吹铃八极风。细闻槎客语,遥辨海鱼冲。
"中路行僧谒,邮亭话海涛。剑摇林狖落,旗闪岳禽高。
绝顶神仙会,半空鸾鹤归。云台分远霭,树谷隐斜晖。


韩琦大度 / 慕容雨秋

"竹林啼鸟不知休,罗列飞桥水乱流。触散柳丝回玉勒,
片时留静者,一夜响鸣蛩。野露通宵滴,溪烟尽日蒙。
"业诗攻赋荐乡书,二纪如鸿历九衢。待得至公搜草泽,
泉自孤峰落,人从诸洞来。终期宿清夜,斟茗说天台。"
改葬义无欺死父,临戎安肯背生君。"
人间无处买烟霞,须知得自神仙手。也知价重连城璧,
"共言愁是酌离杯,况值弦歌枉大才。献赋未为龙化去,
钓矶自别经秋雨,长得莓苔更几重。"