感遇十二首·其一
峰峰带落日，步步入青霭。香气空翠中，猿声暮云外。
饱食不须愁内热，大官还有蔗浆寒。"
"秦欺赵氏璧，却入邯郸宫。本是楚家玉，还来荆山中。
"魏国山河险，周王警跸回。九旗云际出，万骑谷中来。
搴叶爱繁绿，缘涧弄惊波。岂为论夙志，对此青山阿。"
人生难称意，岂得长为群。越燕喜海日，燕鸿思朔云。
勿复久留燕，蹉跎在北京。"
功成报天子，可以画麟台。"
"越水绕碧山，周回数千里。乃是天镜中，分明画相似。
白首看长剑，沧洲寄钓丝。沙鸥惊小吏，湖月上高枝。
感遇十二首·其一拼音解释:
feng feng dai luo ri .bu bu ru qing ai .xiang qi kong cui zhong .yuan sheng mu yun wai .
bao shi bu xu chou nei re .da guan huan you zhe jiang han ..
.qin qi zhao shi bi .que ru han dan gong .ben shi chu jia yu .huan lai jing shan zhong .
.wei guo shan he xian .zhou wang jing bi hui .jiu qi yun ji chu .wan qi gu zhong lai .
qian ye ai fan lv .yuan jian nong jing bo .qi wei lun su zhi .dui ci qing shan a ..
ren sheng nan cheng yi .qi de chang wei qun .yue yan xi hai ri .yan hong si shuo yun .
wu fu jiu liu yan .cuo tuo zai bei jing ..
gong cheng bao tian zi .ke yi hua lin tai ..
.yue shui rao bi shan .zhou hui shu qian li .nai shi tian jing zhong .fen ming hua xiang si .
bai shou kan chang jian .cang zhou ji diao si .sha ou jing xiao li .hu yue shang gao zhi .
译文及注释
译文
哥哥啊！这就是我们要分手的大路了。云彩飞起，路边有供人休息送别的凉亭。亭外(wai)，是秋叶在飘坠。而我最悲伤叹息的就是，人，为什么不能像天上的大雁呢？大雁哥哥和妹妹总是排得整整齐齐，一同飞回家去的啊。
登高欲遣杂念去，更招思念故乡情。
那个容貌美丽性格文静的姑娘，正在乡间岔路口忙着采桑。
溪云突起红(hong)日落在寺阁之外，山雨未到狂风已吹满咸阳楼。
有一天龙飞回到故乡，得到了安身立命的合适地方。
席中风流公子名叫无忌，座上俊俏佳人号称莫愁。
遍地是冬天的余阴残冰，魂也没有地方可以逃亡。
飞转的漩涡，犹如滚滚车轮；水声轰响，犹如秦地焦雷。
百年共有三万六干日，我要每天都畅饮它三百杯。
（有一个）姓刘的一个人是某一个乡里的寡妇，养育（有）一个孩子。白天在田间努力耕作，晚上点着蜡烛在织机上纺织，整年都像这样。邻居中有穷困的人，刘氏(shi)就用(yong)粮食救济他们。偶尔有没有衣服穿的人，刘氏就把自己的衣服赠送给他们。乡里的人都称她善良。然而她孩子不理解，心里有怨言。母亲告诫他，说：“和别人相处要善良，是做人的根本，谁没有紧急的事情呢？”母亲（指刘氏）死后三年，刘家遭遇大火，房屋衣物全部被烧光。大家不仅给他衣服，并且为他砍树建造房屋，这都是怀念刘氏的恩情！这时刘氏的孩子才明白母亲的善举。
乌孙来汉朝朝聘后，取消王号，对汉称臣。边远地方停息了战(zhan)争，战争的烟尘消散了，到处充满日月的清辉。
妻子一人孤独凄清的盏着红蜡，盖着青菱被，任那水沉香的香气沉晕。但此时自己身在远方，停宿黄茅野店，耳畔是西风猎猎，感到凄迟伤感。
什么草儿不枯黄，什么日子不奔忙。什么人哪不从征，往(wang)来经营走四方。
注释
沙门：和尚。
①许昌：古地名，在今河南境内。 ②如礼：按规定礼节。 ③就：得到。 ④怪：感到惊奇。 ⑤故：原来的。
42.尽：（吃）完。
⑵江岘：江边小山。《声类》：“岘，山岭小高也。”此处小山指襄阳县内之岘山。《元和郡县志·山南道·襄州》：“岘山，在（襄阳）县东南九里，东临汉水，古今大路。”
兴尽：尽了兴致。
⑾浮屠：佛教，也称和尚。也作“浮图”。
⑤“童颜”两句：意思是如果仙酒真能使容颜不老，那就不惜一醉。
赏析
这首因秋风感兴而怀念友人的抒情诗，感情十分强烈，但不是奔腾浩荡、一泻千里地表达出来，感情的潮水千回百转，萦绕(ying rao)心际。吟诵全诗，如展读友人书信，充满殷切的思念、细微的关注和发自心灵深处的感情，反复咏叹，低回婉转，沉郁深微，实为古代抒情名作。
为思乡之情、留滞之悲所苦的诗人，精神上不能不寻找慰藉，于是转出第二句：“依依向物华。”物华，指眼前美好的春天景物。依依，形容面对美好春色时亲切留连的意绪。诗人在百花争艳的春色面前似乎暂时得到了安慰，从内心深处升起一种对美好事物无限依恋的柔情。一、二两句，感情似乎截然相反，实际上“依依向物华”之情即因“定定住天涯”而生，两种相反的感情却是相通的。
这是一首代言体的诗，要“言”的是“春怨”。诗中无一“春”字，但从写景可见；至于“怨”字，则只能从字里行间细加品味，仔细琢磨了。
这首诗，构思新巧，诗人抓住在静夜中听到的各种细微的声响，来进行描写，以有声写无声，表现诗人所处环境的空旷寂寞，从而衬托他谪居中郁悒的情怀，即事成咏，随景寓情。从表面看来，似有自得之趣，而终难如陶渊明、韦应物之超脱。
先“画龙”后“点睛”，是这诗在艺术上的一个特点。诗人先写蚕子细小，继写无桑叶可采，接着通过《采桑女(nv)》唐彦谦 古诗的泪眼愁思，写出今年蚕事不如去年。这些(zhe xie)描写，抓住了“有包孕”的片刻，含意丰富，暗示性很强，使人很自然地联想到：“蚕细”可能会因“春寒”而冻死；无桑叶，蚕子可能会饿死；即使蚕子成活下来，但距离吐丝、结茧的日子还很远。据《蚕书》记载，蚕卵孵化成虫后九日，开始蜕皮，蜕皮期间不食不动称“眠”，七日一眠，经过四眠，蚕虫才吐丝结茧。这期间，不知《采桑女》唐彦谦 古诗还要花费多少艰难辛苦的劳动。可是，就在这蚕细如蚁，初眠尚未进行，丝茧收成难卜的时候，里胥就上门催逼。这一点睛之笔，力重千钧，点出了《采桑女》唐彦谦 古诗下泪的原因，突出了主题。全诗至此戛然而止，但余意无穷，耐人回味和想象。
第三段主要以一个细节——”每寒夜起立，振衣裳，甲上冰霜迸落，铿然有声。”——表现史可法治军的勤于职守和身先士卒。这正是得益于左光斗老师的言传身教。“吾上恐负朝廷，下恐愧吾师也”史可法的这句心里话就是明证。第四段简叙史可法在带兵期间，凡到桐城，必定亲自到左公第，问候太公、太母起居，拜夫人于堂上。表明史可法尊师如父、对恩师永志不忘的深情厚谊。这些，不仅表现了史可法的爱国精神和尊师情操，更是从侧面衬托他的恩师左光斗的人物形象。左公确有知人之明，对史可法确实是没有“看走眼”；有其师必有其弟子，学生的所作所为，正是恩师言传身教的结果！
从文学的角度来看，散文气势充沛，感情强烈，生动活泼，充分体现了孟子大义凛然的个性，表现了孟子雄辩、善辩的才华。他喜(ta xi)欢使用排比的修辞手法，如：“乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之。”本来，这话用一句就可以说完，即“乡为身死而不受，今为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我而为之。”但他有意把它分成三句排比起来，加强了气势，增强了感情，显示出说话人的义正词严、理直气壮。其次，为了把道理说得深入浅出、生动有趣，孟子喜欢使用比喻，本篇以具体的鱼和熊掌比喻抽象的生和义，以“舍鱼而取熊掌”巧妙地比喻“舍生取义”，就是一个非常著名的例子。其次，本篇中还大量运用了对比的手法，如把鱼与熊掌对比，把生与义对比，把重义轻生的人与贪利忘义的人对比，把“乡为”与“今为”对比，这样互相比较，道理说得更加清楚，给人的印象特别深刻，加强了文章的说服力。
“只为来时晚，花开不及春”，此句历来被人称颂，成为了感叹怀才不遇或大材小用的名句 。
开元（713-741）后期，唐玄宗沉溺声色，奸佞专权，朝政日趋黑暗。为了规劝玄宗励精图治，张九龄曾撰《千秋金镜录》一部，专门论述前代治乱兴亡的历史教训，并将它作为对皇帝生日的寿礼进献给玄宗。唐玄宗心中不悦，加李林甫的谗谤、排挤，张九龄终于被贬为荆州长史。遭贬后，他曾作《感遇十二首》，运用比兴手法，表现其坚贞清高的品德，抒发自己遭受排挤的忧思。此篇为其第一首。
古时常言新媳妇难当，在于夫婿之上还有公婆。夫婿称心还不行，还得婆婆顺眼，第一印象非常重要。古代女子过门第三天（俗称“过三朝”），照例要下厨做菜，这习俗到清代还保持着，《儒林外史》二十七回：“南京的风俗，但凡新媳妇进门，三天就要到厨下去收拾一样菜，发个利市”。画眉入时固然重要，拿味合口则更为紧要。所以新媳妇总会有几分忐忑不安的。
第二个场面：“差夫持道挽丧车。”贾昌的父亲贾忠是唐玄宗的一名卫士，随扈死在泰山下。“父以子贵”，沿途官吏为巴结皇帝面前的这位大红人──神鸡(shen ji)童贾昌，竟不惜为他兴师动众，征派民夫，沿途照料灵柩。死者并不是什么皇亲国戚，只不过是一个斗鸡小儿之父，却迫使无数劳动者为他抖威风，这场面着实令人啼笑皆非。诗的字里行间充满了嘲笑、轻蔑和愤怒。
诗人用夸张的艺术手法，描绘了山寺的高耸，给人以丰富的联想。山上的这座楼好像有一百尺高，诗人站在楼顶就可以用手摘下天上的星星。在这儿都不敢大声说话，唯恐惊动了天上的仙人。
陶渊明“性本爱丘山”，这不仅是因为他长期生活在田园之中，炊烟缭绕的村落，幽深的小巷中传来的鸡鸣狗吠，都会唤起他无限亲切的感情；更重要的是，在他的心目中，恬美宁静的乡村是与趋膻逐臭的官场相对立的一个理想天地，这里没有暴力、虚假，有的只是淳朴天真、和谐自然。因此，他总是借田园之景寄托胸中之“意”，挖掘田园生活内在的本质的美。《归园田居》组诗是诗人在归隐初期的作品，第一首《归园田居·少无适俗韵》着重表现他“久在樊笼里，复得返自然”的欣喜心情，这一首则着意写出乡居生活的宁静。
为思乡之情、留滞之悲所苦的诗人，精神上不能不寻找慰藉，于是转出第二句：“依依向物华。”物华，指眼前美好的春天景物。依依，形容面对美好春色时亲切留连的意绪。诗人在百花争艳的春色面前似乎暂时得到了安慰，从内心深处升起一种对美好事物无限依恋的柔情。一、二两句，感情似乎截然相反，实际上“依依向物华”之情即因“定定住天涯”而生，两种相反的感情却是相通的。
这是一首代言体的诗，要“言”的是“春怨”。诗中无一“春”字，但从写景可见；至于“怨”字，则只能从字里行间细加品味，仔细琢磨了。
这首诗，构思新巧，诗人抓住在静夜中听到的各种细微的声响，来进行描写，以有声写无声，表现诗人所处环境的空旷寂寞，从而衬托他谪居中郁悒的情怀，即事成咏，随景寓情。从表面看来，似有自得之趣，而终难如陶渊明、韦应物之超脱。
先“画龙”后“点睛”，是这诗在艺术上的一个特点。诗人先写蚕子细小，继写无桑叶可采，接着通过《采桑女(nv)》唐彦谦 古诗的泪眼愁思，写出今年蚕事不如去年。这些(zhe xie)描写，抓住了“有包孕”的片刻，含意丰富，暗示性很强，使人很自然地联想到：“蚕细”可能会因“春寒”而冻死；无桑叶，蚕子可能会饿死；即使蚕子成活下来，但距离吐丝、结茧的日子还很远。据《蚕书》记载，蚕卵孵化成虫后九日，开始蜕皮，蜕皮期间不食不动称“眠”，七日一眠，经过四眠，蚕虫才吐丝结茧。这期间，不知《采桑女》唐彦谦 古诗还要花费多少艰难辛苦的劳动。可是，就在这蚕细如蚁，初眠尚未进行，丝茧收成难卜的时候，里胥就上门催逼。这一点睛之笔，力重千钧，点出了《采桑女》唐彦谦 古诗下泪的原因，突出了主题。全诗至此戛然而止，但余意无穷，耐人回味和想象。
第三段主要以一个细节——”每寒夜起立，振衣裳，甲上冰霜迸落，铿然有声。”——表现史可法治军的勤于职守和身先士卒。这正是得益于左光斗老师的言传身教。“吾上恐负朝廷，下恐愧吾师也”史可法的这句心里话就是明证。第四段简叙史可法在带兵期间，凡到桐城，必定亲自到左公第，问候太公、太母起居，拜夫人于堂上。表明史可法尊师如父、对恩师永志不忘的深情厚谊。这些，不仅表现了史可法的爱国精神和尊师情操，更是从侧面衬托他的恩师左光斗的人物形象。左公确有知人之明，对史可法确实是没有“看走眼”；有其师必有其弟子，学生的所作所为，正是恩师言传身教的结果！
从文学的角度来看，散文气势充沛，感情强烈，生动活泼，充分体现了孟子大义凛然的个性，表现了孟子雄辩、善辩的才华。他喜(ta xi)欢使用排比的修辞手法，如：“乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之。”本来，这话用一句就可以说完，即“乡为身死而不受，今为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我而为之。”但他有意把它分成三句排比起来，加强了气势，增强了感情，显示出说话人的义正词严、理直气壮。其次，为了把道理说得深入浅出、生动有趣，孟子喜欢使用比喻，本篇以具体的鱼和熊掌比喻抽象的生和义，以“舍鱼而取熊掌”巧妙地比喻“舍生取义”，就是一个非常著名的例子。其次，本篇中还大量运用了对比的手法，如把鱼与熊掌对比，把生与义对比，把重义轻生的人与贪利忘义的人对比，把“乡为”与“今为”对比，这样互相比较，道理说得更加清楚，给人的印象特别深刻，加强了文章的说服力。
“只为来时晚，花开不及春”，此句历来被人称颂，成为了感叹怀才不遇或大材小用的名句 。
开元（713-741）后期，唐玄宗沉溺声色，奸佞专权，朝政日趋黑暗。为了规劝玄宗励精图治，张九龄曾撰《千秋金镜录》一部，专门论述前代治乱兴亡的历史教训，并将它作为对皇帝生日的寿礼进献给玄宗。唐玄宗心中不悦，加李林甫的谗谤、排挤，张九龄终于被贬为荆州长史。遭贬后，他曾作《感遇十二首》，运用比兴手法，表现其坚贞清高的品德，抒发自己遭受排挤的忧思。此篇为其第一首。
古时常言新媳妇难当，在于夫婿之上还有公婆。夫婿称心还不行，还得婆婆顺眼，第一印象非常重要。古代女子过门第三天（俗称“过三朝”），照例要下厨做菜，这习俗到清代还保持着，《儒林外史》二十七回：“南京的风俗，但凡新媳妇进门，三天就要到厨下去收拾一样菜，发个利市”。画眉入时固然重要，拿味合口则更为紧要。所以新媳妇总会有几分忐忑不安的。
第二个场面：“差夫持道挽丧车。”贾昌的父亲贾忠是唐玄宗的一名卫士，随扈死在泰山下。“父以子贵”，沿途官吏为巴结皇帝面前的这位大红人──神鸡(shen ji)童贾昌，竟不惜为他兴师动众，征派民夫，沿途照料灵柩。死者并不是什么皇亲国戚，只不过是一个斗鸡小儿之父，却迫使无数劳动者为他抖威风，这场面着实令人啼笑皆非。诗的字里行间充满了嘲笑、轻蔑和愤怒。
诗人用夸张的艺术手法，描绘了山寺的高耸，给人以丰富的联想。山上的这座楼好像有一百尺高，诗人站在楼顶就可以用手摘下天上的星星。在这儿都不敢大声说话，唯恐惊动了天上的仙人。
陶渊明“性本爱丘山”，这不仅是因为他长期生活在田园之中，炊烟缭绕的村落，幽深的小巷中传来的鸡鸣狗吠，都会唤起他无限亲切的感情；更重要的是，在他的心目中，恬美宁静的乡村是与趋膻逐臭的官场相对立的一个理想天地，这里没有暴力、虚假，有的只是淳朴天真、和谐自然。因此，他总是借田园之景寄托胸中之“意”，挖掘田园生活内在的本质的美。《归园田居》组诗是诗人在归隐初期的作品，第一首《归园田居·少无适俗韵》着重表现他“久在樊笼里，复得返自然”的欣喜心情，这一首则着意写出乡居生活的宁静。
创作背景
此组诗当作于唐肃宗至德二载（757）正月。当时李白随永王李璘水师东下寻阳（即浔阳）。此诗宋本题下注云：“永王军中。”这组《永王东巡歌》即在永王幕府中所作。
春日陪杨江宁及诸官宴北湖感古作
洲渚晚色静，又观花与蒲。入溪复登岭，草浅寒流速。
三灾荡璇玑，蛟龙翼微躬。举手谢天地，虚无齐始终。
"寂寞俱不偶，裹粮空入秦。宦途已可识，归卧包山春。
"郊外谁相送，夫君道术亲。书生邹鲁客，才子洛阳人。
暗草薰苔径，晴杨扫石矶。俗人犹语此，余亦转忘归。"
山东诸侯国，迎送纷交驰。自尔厌游侠，闭户方垂帷。
怒号在倏忽，谁识变化情。"
"薄宦因时泰，凉宵寓直初。沉沉仙阁闭，的的暗更徐。
小雅·瓠叶
文炳高天曜，恩垂湛露融。建牙之塞表，鸣鼓接云中。
"一尉何曾及布衣，时平却忆卧柴扉。
"久辞荣禄遂初衣，曾向长生说息机。真诀自从茅氏得，
分曹八舍断，解袂五时空。宿昔陪馀论，平生赖击蒙。
欻来客河洛，日与静者论。济世翻小事，丹砂驻精魂。
简书日云旷，文墨谁复持。聊因遇澄静，一与道人期。"
"茫茫葭菼外，一望一沾衣。秋水连天阔，涔阳何处归。
"高人不可有，清论复何深。一见如旧识，一言知道心。
谒金门·杨花落
舞鹤乘轩至，游鱼拥钓来。座中殊未起，箫管莫相催。"
遇胜悲独游，贪奇怅孤逢。禽尚彼何人，胡为束樊笼。
"魏国应刘后，寂寥文雅空。漳河如旧日，之子继清风。
一官成白首，万里寄沧洲。久被浮名系，能无愧海鸥。"
恋子四五人，裴回未翱翔。东流送白日，骤歌兰蕙芳。
花月方浩然，赏心何由歇。"
人心鸟意自无猜，玉指霜毛本同色。有时一去凌苍苍，
"新丰主人新酒熟，旧客还归旧堂宿。满酌香含北砌花，
斋中读书
急涧岂易揭，峻途良难遵。深林猿声冷，沮洳虎迹新。
傍潭窥竹暗，出屿见沙明。更值微风起，乘流丝管声。"
融泄长鸡鸣，縯纷大鹏翥。赤墀高崱屴，一见如三顾。
且设庭中燎，宁窥泉下鳞。
"越州初罢战，江上送归桡。南渡无来客，西陵自落潮。
因人见风俗，入境闻方言。秋野田畴盛，朝光市井喧。
历阳何异山阴时，白雪飞花乱人目。君家有酒我何愁，
兹路岂不剧，能无俗累纷。槐阴永未合，泉声细犹闻。
望江南·梳洗罢
魂同魍魉潜太阴，身与空山长不灭。东晋永和今几代，
芸阁应相望，芳时不可违。"
灭相成无记，生心坐有求。降吴复归蜀，不到莫相尤。"
春风淡荡无人见。"
群峰绕盘郁，悬泉仰特异。阴壑云松埋，阳崖烟花媚。
无人对炉酒，宁缓去乡忧。"
红素天生谁饰妆。桂楼椒阁木兰堂，绣户雕轩文杏梁。
"公馆夜云寂，微凉群树秋。西曹得时彦，华月共淹留。
念奴娇·避地溢江书于新亭
"政拙忻罢守，闲居初理生。家贫何由往，梦想在京城。
"多病守山郡，自得接嘉宾。不见三四日，旷若十馀旬。
深冤何用道，峻迹古无邻。魂魄山河气，风雷御宇神。
昔闻在河上，高卧自无事。几案终日闲，蒲鞭使人畏。
无庸客昭世，衰鬓日如蓬。顽疏暗人事，僻陋远天聪。
宝铎含飙响，仙轮带日红。天文将瑞色，辉焕满寰中。"
"禅宫分两地，释子一为心。入道无来去，清言见古今。
"故园至新浦，遥复未百里。北望是他邦，纷吾即游士。
西湖晚归回望孤山寺赠诸客
"常爱南山游，因而尽原隰。数朝至林岭，百仞登嵬岌。
河低宫阁深，灯影鼓钟曙。缤纷集寒枝，矫翼时相顾。
落日烧霞明，农夫知雨止。几悲衽席湿，长叹垣墙毁。
郊途住成淹，默默阻中情。"
亭高性情旷，职密交游稀。赋诗乐无事，解带偃南扉。
晓装违巩洛，夕梦在长安。北上频伤阮，西征未学潘。
环潭澄晓色，叠嶂照秋影。幽致欣所逢，纷虑自兹屏。
别愁复经雨，别泪还如霰。寄心海上云，千里常相见。
重赠吴国宾
"东蒙镇海沂，合沓馀百里。清秋净氛霭，崖崿隐天起。
笙歌迎拜首，羽帐崇严卫。禁柳垂香炉，宫花拂仙袂。
焚之扬其灰，手迹自此灭。"
贤哉四公子，抚掌黄泉里。借问笑何人，笑人不好士。
"胡姬春酒店，弦管夜锵锵。红l1铺新月，貂裘坐薄霜。
皤然一老。愧无莞簟，班荆席藁。泛泛登陂，折彼荷花。
既礼新松塔，还寻旧石筵。平生竹如意，犹挂草堂前。"
世迫且离别，心在期隐沦。酬赠非炯诫，永言铭佩绅。"
周颂·时迈
莫言异舒卷，形音在心耳。"
"终日愧无政，与君聊散襟。城根山半腹，亭影水中心。
四方称赏名已高，五陵车马无近远。晴景悠扬三月天，
"终日愧无政，与君聊散襟。城根山半腹，亭影水中心。
明日行人已远，空馀泪滴回潮。"
中贵由来尽相许。白夹春衫仙吏赠，乌皮隐几台郎与。
逐逐怀良驭，萧萧顾乐鸣。（《省试骐骥长鸣》诗，
山东诸侯国，迎送纷交驰。自尔厌游侠，闭户方垂帷。
浣溪沙·缥缈红妆照浅溪
"忽忽忘前事，事愿能相乖。衣马日羸弊，谁辨行与才。
开门望长川，薄暮见渔者。借问白头翁，垂纶几年也。"
寒沙榆塞没，秋水滦河涨。策马从此辞，云山保闲放。"
才年三十佩铜印，知尔弦歌汉水清。"
"秋山日摇落，秋水急波澜。独见鱼龙气，长令烟雨寒。
枯朽沾皇泽，翾飞舞帝梧。迹同游汗漫，荣是出泥涂。
"骤雨昼氤氲，空天望不分。暗山唯觉电，穷海但生云。
精思长悬世，音容已归寂。墨泽传洒馀，磨灭亲翰迹。