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鹧鸪天·上元启醮

魏晋 / 耿湋

哭罢持此辞,吾将诘羲文。"
泥金刻玉,与秦始皇。周公傅说,何不长宰相。老聃仲尼,
三人两咏浙江诗。别无远近皆难见,老减心情自各知。
不老即须夭,不夭即须衰。晚衰胜早夭,此理决不疑。
宜怀齐远近,委顺随南北。归去诚可怜,天涯住亦得。"
永崇里巷静,华阳观院幽。轩车不到处,满地槐花秋。
暗被歌姬乞,潜闻思妇传。斜行题粉壁,短卷写红笺。
此地三回别故人。樱桃花,来春千万朵,
巫峡连天水,章台塞路荆。雨摧渔火焰,风引竹枝声。
读罢书仍展,棋终局未收。午茶能散睡,卯酒善销愁。
被色空成象,观空色异真。自悲人是假,那复假为人。
有鸟有鸟毛似鹤,行步虽迟性灵恶。主人但见闲慢容,
出游欲遣忧,孰知忧有馀。
骏骨黄金买,英髦绛帐延。趋风皆蹀足,侍坐各差肩。
公私颇多事,衰惫殊少欢。迎送宾客懒,鞭笞黎庶难。
"盐商妇,多金帛,不事田农与蚕绩。南北东西不失家,
昭阳歌唱碧云词。红楼许住请银钥,翠辇陪行蹋玉墀。
何处台无月,谁家池不春。莫言无胜地,自是少闲人。
"海水无风时,波涛安悠悠。鳞介无小大,遂性各沉浮。
"病逢佳节长叹息,春雨濛濛榆柳色。羸坐全非旧日容,
朝餐云母散,夜吸沆瀣精。空山三十载,日望辎輧迎。
"洞庭瀰漫接天回,一点君山似措杯。暝色已笼秋竹树,


鹧鸪天·上元启醮拼音解释:

ku ba chi ci ci .wu jiang jie xi wen ..
ni jin ke yu .yu qin shi huang .zhou gong fu shuo .he bu chang zai xiang .lao dan zhong ni .
san ren liang yong zhe jiang shi .bie wu yuan jin jie nan jian .lao jian xin qing zi ge zhi .
bu lao ji xu yao .bu yao ji xu shuai .wan shuai sheng zao yao .ci li jue bu yi .
yi huai qi yuan jin .wei shun sui nan bei .gui qu cheng ke lian .tian ya zhu yi de ..
yong chong li xiang jing .hua yang guan yuan you .xuan che bu dao chu .man di huai hua qiu .
an bei ge ji qi .qian wen si fu chuan .xie xing ti fen bi .duan juan xie hong jian .
ci di san hui bie gu ren .ying tao hua .lai chun qian wan duo .
wu xia lian tian shui .zhang tai sai lu jing .yu cui yu huo yan .feng yin zhu zhi sheng .
du ba shu reng zhan .qi zhong ju wei shou .wu cha neng san shui .mao jiu shan xiao chou .
bei se kong cheng xiang .guan kong se yi zhen .zi bei ren shi jia .na fu jia wei ren .
you niao you niao mao si he .xing bu sui chi xing ling e .zhu ren dan jian xian man rong .
chu you yu qian you .shu zhi you you yu .
jun gu huang jin mai .ying mao jiang zhang yan .qu feng jie die zu .shi zuo ge cha jian .
gong si po duo shi .shuai bei shu shao huan .ying song bin ke lan .bian chi li shu nan .
.yan shang fu .duo jin bo .bu shi tian nong yu can ji .nan bei dong xi bu shi jia .
zhao yang ge chang bi yun ci .hong lou xu zhu qing yin yue .cui nian pei xing ta yu chi .
he chu tai wu yue .shui jia chi bu chun .mo yan wu sheng di .zi shi shao xian ren .
.hai shui wu feng shi .bo tao an you you .lin jie wu xiao da .sui xing ge chen fu .
.bing feng jia jie chang tan xi .chun yu meng meng yu liu se .lei zuo quan fei jiu ri rong .
chao can yun mu san .ye xi hang xie jing .kong shan san shi zai .ri wang zi ping ying .
.dong ting mi man jie tian hui .yi dian jun shan si cuo bei .ming se yi long qiu zhu shu .

译文及注释

译文
那是羞红的(de)芍药
  单襄公回朝后告诉周定王说:“陈侯如果不遭凶灾,国家也一定要灭亡。”周定王问:“为什么呢?”单襄公答道:“角星在早晨出现时表示雨水结束,天根在早晨出现时表示河流将干枯,氐星在早晨出现时表示草木将凋落,房星在早晨出现时便要降霜了,大火星在早晨出现时表示天气已冷,该准备过冬了。所以(yi)先王的教诲说:‘雨季结束便修整道路,河流干枯便修造(zao)桥梁,草木凋谢便储藏谷物,霜降来临使备好冬衣,寒风吹起就修整城郭宫室。’所以《夏令》说:‘九月修路,十月架桥。’届时又提醒人们说:‘结束场院的农活,备好土箕和扁担,当营室之星见于中天时,营造工作就要开始。在大火星刚出现时,到司里那儿去集合。’这正是先王能够不费(fei)钱财而向民众广施恩惠的原因啊。现在陈国早晨已能见到大火星了,但是道路已被杂草堵塞,农村的谷场已被废弃(qi),湖泊不筑堤坝,河流不备舟桥,这是荒废了先王的遗教。
夏桀行为总是违背常理,结果灾殃也就难以躲避。
卖炭得到的钱用来干什么?买身上穿的衣裳和嘴里吃的食物。
高耸的群峰寒气逼人,一座佛寺屹立在山顶。
又碰到裴迪这个接舆酒醉,在恰如陶潜的我(wo)面前讴狂。
明媚的春光,艳丽的花朵,能够支撑几时。一朝被狂风吹去,再也无处寻觅。
清风吹我襟。清风吹着我的衣襟。
  筹划国家大事的人,常注重艰难危险的一面,而忽略素常容易的一面,防范随时会出现的可怕事件,而遗漏不足疑虑的事件。然而,灾祸常常在疏忽之际发生,变乱常常在不加疑虑的事上突起。难道是考虑得不周到吗?大凡智力所能考虑到的,都是人事发展理应出现的情况,而超出智力所能达到的范围,那是天道的安排呀!
昨晚我裙带忽然松弛解开,早晨又看见蟢子双双飞来。

注释
(7)谢朓诗:“复酌琼延醴。”张铣注:“琼筵,天子宴群臣之席。言琼者,珍美言之。醴,酒也。”
江:指《禹庙》杜甫 古诗所在山崖下的长江。
⑷无那:无奈,指无法消除思亲之愁。一作“谁解”。
烨(yè)然:光彩鲜明的样子。
⑹关西:指函谷关或潼关以西的地区。《汉书·萧何传》:“关中摇足,则关西非陛下有也。”
⑶萧萧:风声,草木经风摇落之声。
(56)操其室:握住剑鞘。室,指剑鞘。

赏析

  此为五言古诗,计一百另二韵,分三段。第一段至“阴霰纵腾糅”,言远眺中的南山,千姿万态,瞬息异状,惹人游兴,炽烈。此段分三层。首层至“茫昧非受授”,写终南山的地理位置。自“团辞试提挈”至“顷刻异状候”为第二层,总状遥望中的终南山。诗人使用了大量的动词:“凑”、“出”、“碎”、“蒸”、“通透”、“飘簸”、“融”、“凝”、“露”、“浮”、“褰”,挥写云山变幻之态。日出云散,始睹峰峦脉纹如缕,密布若绣;云岚勃起,山踪忽隐,但见“澒洞一片,山岘岚渐稀,忽能透霭见山;流云时而“飘簸”,时而“平凝”,山峦也随之忽露忽沉,忽静忽动;岚卷峦“浮”,形如“脩眉”新绿;云消峰竖,似鹏喙浴海。诗人运用浮云在山间舒卷给人造成的错觉,使静谧之山跃跃欲“浮”,跃跃欲“褰”。其中“缕脉碎分绣”句工细,“蒸岚相澒洞,表里忽通透”句雄奇,“天空浮脩眉,浓绿画新就”句清新,’孤木掌有绝,海浴褰鹏噣”句奇恣。此后,分写四季山景:春山草木“吐深秀”,沁芬芳,即使“嵂崒”的岩峦,也“软弱”似醉;夏山被“荫郁”的丛林“埋覆”,能见的只是“夏云多奇峰”;秋天,草木凋零,“癯瘦”的峰锷直刺“宇宙”;冬季,冰雪“琢镂”“危峨”,在“新曦”映照下,山色分外妖娆。诗人以瘦硬之语句,勾勒南山季节性的特征,从中还可悟出一些人生的哲理:事物总在不断地变化,坚硬的岩石,也会显得“软弱”;横亘半空的名山也难免被“埋覆”;代表冬季的颜色是“幽墨”,但装扮它的却是洁白的冰雪等等。“西南雄太白”以下写太白山是第三层。太白也称太乙,是终南山的主峰。写太白就是写终南。其中“朱维方烧日,阴霰纵腾糅”句与王维《终南山》“分野中峰变,阴晴众壑殊”作用相近,但风格迥异。韩愈写得飞扬雄奇,王维之句则雄浑平和。
  作者王绩由隋入唐,诗风朴实自然,一洗齐梁华靡浮艳的旧习,在唐初诗上独树一帜。这首描写田园生活情趣小诗,质朴平淡中蕴含着丰富隽永诗情。颇能代表他艺术风格。
  不过,虚掩的柴门也有敞开之时,诗人“时复墟曲中,披草共来往”,他时常沿着野草丛生的田间小路,和乡邻们来来往往;诗人也并非总是独坐“虚室”之中,他时常和乡邻们共话桑麻。然而,在诗人看来,与纯朴的农人披草来往,绝不同于官场应酬,不是他所厌恶的“人事”;一起谈论桑麻生长的情况,绝对不同于计较官场浮沉,不是他所厌恶的“杂言”。所以,不管是“披草共来往”,还是“但话桑麻长”,诗人与乡邻的关系显得那么友好淳厚。与充满了权诈虚伪的官场相比,这里人与人的关系是清澄明净的。——这是以外在的“动”来写出乡居生活内在的“静”。
  中二联好似一幅高人隐逸图,勾勒出一个高卧林泉、风流自赏的诗人形象。作者集中笔墨刻画这位儒雅悠闲的“孟夫子”形象:“红颜弃轩冕,白首卧松云”。“红颜”对“白首”,当是概括了孟浩然漫长的人生旅程,“轩冕”对“松云”,则象征着仕途与隐遁,象征着富贵与淡泊.前者是多少人梦寐以求的。一边是达官贵人的车马冠服,一边是高人隐士的松风白云,浩然宁弃仕途而取隐遁,通过这一弃一取的对比,突出了他的高风亮节。“白首”句着一“卧”字,活画出人物风神散朗、寄情山水的高致。如果说颔联是从纵的方面写浩然的生平,那么颈联则是在横的方面写他的隐居生活。在皓月当空的清宵,他把酒临风,往往至于沉醉,有时则于繁花丛中,流连忘返。颔联采取由反而正的写法,即由弃而取,颈联则自正及反,由隐居写到不事君。纵横正反,笔姿灵活。
  “行人朝走马,直指蓟城傍。蓟城通漠北,万里别吾乡。”此诗前四句写万里辞家,远赴边塞。早晨骑马出发,直指蓟城,行程匆匆,字里行间透射出一股豪气。
  根据《全唐诗》,第一首诗又题作“咏柳少府山瘿木樽”。在诗中,李白对一个小木酒杯就说了那么多事。从这里,读者可以看出李白的风趣与幽默,也足见李白的诗歌才华。“外与金罍并,中涵玉醴虚”两句中的“并”字与“虚”字用得极好,是这首诗的诗眼。
  末章具体指明进谗者为何人。因指刺对象的明晰而使诗人的情感再次走向剧烈,以至(yi zhi)于按捺不住,直咒其“既微且尰”,可见作者对进谗者的恨之入(zhi ru)骨。那“居河之麋”的交待,使读者极易联想起躲在水边“含沙射影”的鬼蜮。然而,无论小人如何猖獗,就如上章所言“跃跃毚兔”,最终会“遇犬获之”。因为小人的鼠目寸光,使他们在获得个人利益的同时,往往也将自己送上了绝路。从这个角度看,作者不仅深刻地揭露了进谗者的丑恶,也清醒地看到了进谗者的可耻下场。
  《季氏将伐颛臾》孔子及弟子 古诗一事,不见经传。后世注家以为是子路、冉有向季氏转达了孔子的意见,季氏惧祸而止。《史记·孔子世家》载:“仲由为季氏宰”在前497(定公十三年);季康子召冉有在前492(鲁哀公三年),其时子路随孔子在陈。至于二人何时同为季氏家臣,则不得而知。《史记·仲尼弟子列传》载有季康子向孔子询问季路、冉有才能的事,也不著年代。据推测当在鲁哀公初年。
  朱光潜在《论诗》第十三章《陶渊明》中谈到渊明的情感生活时指出,他“并不是一个很简单的人。他和一般人一样,有许多矛盾和冲突;和一切伟大诗人一样,他终于达到调和静穆。”对于这首诗所写的“怅恨”、“欢来”以及“苦”时间之短促,是应从多方面去理解、领会的。
  “嗟我独迈,曾是异兹”一节,表明了诗人回顾平生后无悔无怨的态度:营营惜生、追名逐利的生涯毫不可慕;在那污浊的世界里,适足以秽污了人的美好本性而已。诗人洁身自好,不以尊宠为荣,肮脏的东西又岂能沾染诗人的身心。置身于陇亩之中,独立于天地之间,“捽兀穷庐,酣饮赋诗”,才是值得追求的傲岸率真之人生。诗人正是这样做了,这一生已无所遗恨。所以对于即将到来的死生之变,诗人显得格外平静。诗人知道帝乡之“不可期”,他知道死去之“何所道”,自己既然已“寿涉百龄”,“从老得终”,那就任它“托体同山阿”好了,又有什么可眷恋的。在“外姻晨来,良友宵奔”的凄清氛围中,就要离去——他似乎不喜不惧,显得异样地安详。
  字面上说“北阙休上书”,实际上表达的正是“魏阙心常在,金门诏不忘”的情意。只不过这时他才发觉以前的想法太天真了;原以为有了马周“直犯龙颜请恩泽”的先例,唐天子便会代代如此;现在才发现:现实是这样令人失望。因而一腔幽愤,从这“北阙休上书”的自艾之言中倾出。明乎此,“南山归敝庐”本非所愿,不得已也。诸般矛盾心绪,一语道出,令人读来自有余味。
  第三段提出一系列的仙人:赤松子、傅说、韩众等,作为追慕的对象,“贵真人之休德兮,美往世之登仙”。不过,诗人内心仍然隐隐作痛:他忘却不了故乡,忘却不了世俗社会。难道得道升天、腾云驾雾,就可以躲避小人们的迫害吗?诗人无法回答。诗人的怀疑,实际上是自己对《远游》屈原 古诗复杂的心理表述。
  五六两句,以顶针手法,先重复“伊川桃李”,“正芳新”又承第二句“今始发”,具体表现山中迟来的春色。接着“寒食”句回应诗题。清明寒食节,能够远离京洛尘世的喧嚣,在山间别墅中度过春夜,本来已经很使人舒心畅快,更何况还有酒助兴。这两句绘出了寒食山中的迷人春夜,和诗人此刻举杯独酌、无所拘羁的自我形象。诗至此全是写景抒怀,山景清雅,其情怡然,似有田园牧歌风味。末二句“野老不知尧舜力,酣歌一曲太平人。”诗人自称乡间野老,在开怀畅饮之际,歌咏太平盛世。
  这首是《小雅》中少有的几篇爱情诗之一,但是因为封建时代的学者囿于“雅”的缘故,从未有人当作写男女情事的诗来读,连最敢突破旧说的朱熹、姚际恒、方玉润诸人也不例外,他们与《诗序》不同,不视为“刺诗”,而认为是“喜见君子之诗”,已稍接近诗意,其中尤其是朱熹,解说此诗末章时,已引《楚辞·九歌·山鬼》的句子对照,他说:“楚辞所谓‘思公子兮未敢言’,意盖如此。爱之根于中深,故发之迟而有之久也。”(《诗集传》)似乎已触及情诗内容。近人多不取旧说,除个别人认为“是写臣子恩宠于王侯,感恩图报之歌”外,一般都理解为爱情诗,且作为女词。
  至于说此诗的内容,实在并没(bing mei)有什么特别之处,颂扬文王德配上天,对其美德顶礼膜拜,正是周公摄政制礼,确定祭祀文王的规格仪轨之后,创作祭舞祭歌的必然主题。此诗言词古直,情意朴素,并不像后世的祭祀歌辞那样有矫揉造作之弊。
  如果与《长安古意》比较,《《公子行》刘希夷 古诗》却别有一种倩丽风流,这首诗对仗工丽,上下蝉联。在对叠律的运用上,穷极变化,尤有特色。诗中使用最多的是叠首换尾的排比句式,一般用于段落的起结处及对话中(“愿作轻罗著细腰,愿为明镜分娇面”;“与君相向转相亲,与君双栖共一身”),形成一种特殊的顿挫,又造成重复中求变化和一气贯注的韵调。此外,各种带有复叠的对仗句也逐步可见。此外还有顶针格(如第四、五句衔接)和前分后总格(“美女”、“娼家”分合的三句)的巧妙使用。这些都有助于全诗形成一种明珠走盘的音情,为这首春歌增添了不少风姿。

创作背景

  黄仲则是清代乾隆年间诗人,三十五岁去世,是短命的多才诗人。黄仲则一生贫病交迫,多次参加科举考试不中,为了生计,二十岁开始在浙江、安徽、江西、湖南等地漂泊,三十五岁时病死在山西运城。黄仲则短短的三十四年生命,充满悲哀和困顿,却又个性倔强,常常发出不平的感慨。

  

耿湋( 魏晋 )

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简 介

耿湋 耿湋 [唐] (约公元七六三年前后在世),字洪源,河东(今属山西)人,唐代诗人。生卒年及生平均不详,约公元七六三年前后在世,大历十才子之一。登宝应元年进士第,官右拾遗。工诗,与钱起、卢纶、司空曙诸人齐名。湋诗不深琢削,而风格自胜。集三卷,今编诗二卷。

好事近·湘舟有作 / 李溟

分明寄取原头路,百世长须此路行。"
茫茫四海间,此苦唯君知。去我四千里,使我告诉谁。
使君自别罗敷面,争解回头爱白花。"
河亚懒出入,府寮多闭关。苍发彼此老,白日寻常闲。
君加邑号有何功。花笺印了排窠湿,锦褾装来耀手红。
"夜深草诏罢,霜月凄凛凛。欲卧暖残杯,灯前相对饮。
逐日移潮信,随风变棹讴。递夫交烈火,候吏次鸣驺。
月出方知西掖深。病对词头惭彩笔,老看镜面愧华簪。


北山移文 / 虞谦

自言福祚长无穷,岂知皇子封酅公。龙舟未过彭城阁,
班女恩移赵,思王赋感甄。辉光随顾步,生死属摇唇。
忠州刺史应闲卧,江水猿声睡得无。"
人生待富贵,为乐常苦迟。不如贫贱日,随分开愁眉。
"昔岁梦游春,梦游何所遇。梦入深洞中,果遂平生趣。
北阙停朝簿,西方入社名。唯吟一句偈,无念是无生。"
而我方独处,不与之子俱。顾彼自伤己,禽鱼之不如。
知君未别阳和意,直待春深始拟游。"


石竹咏 / 樊执敬

时来既若飞,祸速当如骛。曩意自未精,此行何所诉。
"洛阳陌上春长在,惜别今来二十年。
弃本以趋末,日富而岁贫。所以先圣王,弃藏不为珍。
壤隙漏江海,忽微成网罗。勿言时不至,但恐岁蹉跎。
"近来章奏小年诗,一种成空尽可悲。书得眼昏朱似碧,
炉暗灯光短,床空帐影深。此时相望久,高树忆横岑。"
士生一代间,谁不有浮沉。良时真可惜,乱世何足钦。
烂若丛然火,殷于叶得霜。胭脂含脸笑,苏合裛衣香。


三部乐·商调梅雪 / 于九流

"贾谊哭时事,阮籍哭路岐。唐生今亦哭,异代同其悲。
"小树两株柏,新土三尺坟。苍苍白露草,此地哭刘君。
飞飞竞占嘉树林,百鸟不争缘凤惜。
无儿俱作白头翁。展眉只仰三杯后,代面唯凭五字中。
壮志诚难夺,良辰岂复追。宁牛终夜永,潘鬓去年衰。
几百年来空月明。使君虽老颇多思,携觞领妓处处行。
又闻贞观之初道欲昌,文皇仰天吞一蝗。
浦屿崎岖到,林园次第巡。墨池怜嗜学,丹井羡登真。


龟虽寿 / 陈莱孝

雪映烟光薄,霜涵霁色泠。蚌珠悬皎皛,桂魄倒瀴溟。
书卷展时逢古人。自静其心延寿命,无求于物长精神。
远地官高亲故少,些些谈笑与谁同。"
"鸟不解走,兽不解飞。两不相解,那得相讥。犬不饮露,
杭土丽且康,苏民富而庶。善恶有惩劝,刚柔无吐茹。
百草短长出,众禽高下鸣。春阳各有分,予亦澹无情。
何以避暑气,无如出尘嚣。行行都门外,佛阁正岧峣.
丈人阿母勿悲啼,此女不是凡夫妻。恐是天仙谪人世,


题金陵渡 / 豆卢回

"齿发各蹉跎,疏慵与病和。爱花心在否,见酒兴如何。
筋骸虽早衰,尚未苦羸惙。资产虽不丰,亦不甚贫竭。
参商半夜起,琴瑟一声离。努力新丛艳,狂风次第吹。"
性命苟如此,反则成苦辛。以此自安分,虽穷每欣欣。
君兮君兮愿听此,欲开壅蔽达人情,先向歌诗求讽刺。"
还乡何用泪沾襟,一半云霄一半沉。
置醴宁三爵,加笾过八珍。茶香飘紫笋,脍缕落红鳞。
灯前便是观心处,要似观心有几人。"


早秋三首·其一 / 翁咸封

杜预春秋癖,扬雄着述精。在时兼不语,终古定归名。
去冬病疮痏,将养遵医术。今春入道场,清净依僧律。
富贵来不久,倏如瓦沟霜。权势去尤速,瞥若石火光。
柳软腰支嫩,梅香密气融。独眠傍妒物,偷铲合欢丛。
碧洛青嵩当主人。已出闲游多到夜,却归慵卧又经旬。
作之军旅传糟粕。明皇度曲多新态,宛转侵淫易沉着。
"为问长安月,谁教不相离。昔随飞盖处,今照入山时。
悲君所娇女,弃置不我随。长安远于日,山川云间之。


相见欢·年年负却花期 / 安经传

洛下招新隐,秦中忘旧游。辞章留凤阁,班籍寄龙楼。
平生洗心法,正为今宵设。"
元诗驳杂真难辨,白朴流传用转新。蔡女图书虽在口,
三十韵诗慰行役。出门可怜唯一身,敝裘瘦马入咸秦。
一双垂翅鹤,数首解嘲文。总是迂闲物,争堪伴相君。"
篱菊黄金合,窗筠绿玉稠。疑连紫阳洞,似到白苹洲。
领郡时将久,游山数几何。一年十二度,非少亦非多。"
委置形骸如土木。日暮半炉麸炭火,夜深一醆纱笼烛。


金陵驿二首 / 李道坦

"江州去日听筝夜,白发新生不愿闻。
银台金阙夕沉沉,独宿相思在翰林。三五夜中新月色,二千里外故人心。渚宫东面烟波冷,浴殿西头钟漏深。犹恐清光不同见,江陵卑湿足秋阴。
君恩壮健犹难报,况被年年老逼身。"
笑言虽不接,情状似相亲。不作悠悠想,如何度晚春。"
李广留飞箭,王祥得佩刀。传乘司隶马,继染翰林毫。
独有咏诗张太祝,十年不改旧官衔。"
延我入深竹,暖我于小堂。视身琉璃莹,谕指芭蕉黄。
九州雍为首,群牧之所遵。天下率如此,何以安吾民。


感遇十二首·其四 / 林璁

"棠阴犹在建溪矶,此去那论是与非。
君恩不尽念未已,甘泉殿里令写真。丹青画出竟何益,
两重褐绮衾,一领花茸毡。粥熟唿不起,日高安稳眠。
洛城士与庶,比屋多饥贫。何处炉有火,谁家甑无尘。
并州好马应无数,不怕旌旄试觅看。"
独倚帆樯立,娉婷十七八。夜泪如真珠,双双堕明月。
别来七度换春风。簪缨假合虚名在,筋力销磨实事空。
戡佐山东军,非义不可干。拂衣向西来,其道直如弦。