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饮湖上初晴后雨二首·其二

未知 / 陆汝猷

波涛含左界,星斗定东维。或有归风便,当为相见期。"
汝惟材性下,嗜好不可谏。身虽慕高翔,粪壤是盻盼。
"当年忆见桂枝春,自此清途未四旬。左省望高推健笔,
无赖严风促别觞。大抵男儿须振奋,近来时事懒思量。
遥知此去应稀出,独卧晴窗梦晓霞。"
谁知大敌昆阳败,却笑前朝困楚歌。"
终无奇事出商山。田园已没红尘内,弟侄相逢白刃间。
纵横握中算,左右天下务。肮脏无敌才,磊落不世遇。
仙人来往无行迹,石径春风长绿苔。"
青春满桑柘,旦夕鸣机杼。秋风一夜来,累累闻砧杵。
佳期杳天末,骨肉不在旁。年华且有恨,厥体难久康。
武王兵起无人敌,遂作商郊一聚灰。"
合时若莽苍,辟处如轘辕。俨对无霸阵,静问严陵滩。
挈过太湖风,抱宿支硎雪。如斯未星纪,悉得分毫末。
"木叶回飘水面平,偶因孤棹已三更。秋凉雾露侵灯下,
清阴减鹤睡,秀色治人渴。敲竹斗铮摐,弄泉争咽嗢。
有郁其鬯,有俨其彝。九变未作,全乘来之。


饮湖上初晴后雨二首·其二拼音解释:

bo tao han zuo jie .xing dou ding dong wei .huo you gui feng bian .dang wei xiang jian qi ..
ru wei cai xing xia .shi hao bu ke jian .shen sui mu gao xiang .fen rang shi xi pan .
.dang nian yi jian gui zhi chun .zi ci qing tu wei si xun .zuo sheng wang gao tui jian bi .
wu lai yan feng cu bie shang .da di nan er xu zhen fen .jin lai shi shi lan si liang .
yao zhi ci qu ying xi chu .du wo qing chuang meng xiao xia ..
shui zhi da di kun yang bai .que xiao qian chao kun chu ge ..
zhong wu qi shi chu shang shan .tian yuan yi mei hong chen nei .di zhi xiang feng bai ren jian .
zong heng wo zhong suan .zuo you tian xia wu .ang zang wu di cai .lei luo bu shi yu .
xian ren lai wang wu xing ji .shi jing chun feng chang lv tai ..
qing chun man sang zhe .dan xi ming ji zhu .qiu feng yi ye lai .lei lei wen zhen chu .
jia qi yao tian mo .gu rou bu zai pang .nian hua qie you hen .jue ti nan jiu kang .
wu wang bing qi wu ren di .sui zuo shang jiao yi ju hui ..
he shi ruo mang cang .bi chu ru huan yuan .yan dui wu ba zhen .jing wen yan ling tan .
qie guo tai hu feng .bao su zhi xing xue .ru si wei xing ji .xi de fen hao mo .
.mu ye hui piao shui mian ping .ou yin gu zhao yi san geng .qiu liang wu lu qin deng xia .
qing yin jian he shui .xiu se zhi ren ke .qiao zhu dou zheng chuang .nong quan zheng yan wa .
you yu qi chang .you yan qi yi .jiu bian wei zuo .quan cheng lai zhi .

译文及注释

译文
  君子知道学得不全不精就不算是完美,所以诵读群书以求融会贯通,用思考和探索去理解,效仿良师益友来实践,去掉自己错误的习惯性情来保持养护。使眼不是正确的就不想看、耳不是正确的就不想听,嘴不是正确的就不想说,心不是正确的就不愿去思虑。等达到完全醉心于学习的理想境地,就如同眼好五色,耳好五声,嘴好五味那样,心里贪图拥有天下一样。如果做到了这般地步,那么,在权利私欲(yu)面前就不会有邪念,人多势众也不会屈服的,天下万物都不能动摇信念。活着是如此,到死也不变。这就叫做有德行、有操守。有德行和操守,才能做到坚定不移,有坚定不移然后才有随机应对。能做到坚定不移和随机应对,那就是成熟完美的人了。到那时天显现出它的光明,大地显现出它的广阔,君子的可贵则在于他德行的完美无缺。 注音
即使酒少愁多,美酒一倾愁不再回。
俯看终南诸山忽若破碎成块,泾渭之水清浊也难以分辨。从上往下一眼望去,只是一片空蒙,哪还能辨出那里是都城长安呢?
免得使我寸寸相思,都化成了烟灰。
魂魄归来吧!
司马相如追求卓文君的千古奇事,后来几乎闻所未(wei)闻了。
栖居在山里的鸟儿,欢聚在桑林中放声歌唱。
  康肃公陈尧咨善于射箭,世上没有第二个人能跟他相媲美,他也就凭着这种本领而自夸。曾经(有一次),(他)在家里(射箭的)场地射箭,有个卖油的老翁放下担子,站在那里斜着眼睛看着他,很久都没有离开。卖油的老头看他射十箭中了八九成,但只是微(wei)微点点头。  陈尧咨问《卖油翁》欧阳修 古诗:”你也懂得射箭吗?我的箭法不是很高明吗?”卖油的老翁说:“没有别的(奥妙),不过是手法熟练罢了。”陈尧咨(听后)气愤地说:“你怎么敢轻视我射箭(的本领)!”老翁说:“凭我倒油的经验就可以懂得这个道理。”于是拿出一个葫芦放在地上,把一枚铜钱盖在葫芦口上,慢慢地用油杓舀油注入葫芦里,油从钱孔注入而钱却没有湿。于是说:“我也没有别的(奥妙),只不过是手熟练罢了。”陈尧咨笑着将他送走了。  这与庄子所讲的庖丁解牛、轮扁斫轮的故事有什么区别呢?
无边无际的树木萧萧地飘下落叶,望不到头的长江水滚滚奔腾而来。  
不是今年才这样,
谁知道明年在哪里?慢慢地在等待黄鹤楼的友人,一直漂泊在外度过前半生。二十四桥,还记得杜书记吗?二个字,三个字,字字都是这样,看看刺史,东路的布衣。抬头低头的人间(jian),悲伤怎样受到限制,团圆跟原来一样。
什么东西钓鱼最方便?撮合丝绳麻绳成钓线。齐侯之子风度也翩翩,平王之孙容貌够娇艳。
不要埋怨皇帝寡恩,而要上书朝廷,了解事情的真相。
皑皑的白雪笼罩着山村乡野,昨夜(ye)一枝梅花欺雪傲霜绽开。
城头的角声吹(chui)去了霜华,天已经亮了,护城河里尚未退尽的潮汐还荡漾着残月的投影。
酿造(zao)清酒与甜酒,

注释
41.薛:蒿的一种。莎(suō):一种蒿类植物名。青薠:一种形似莎而比莎大的植物名。
⑻沛然:朱熹《集注》云:"雨盛貌."
⑴渭川:一作“渭水”。渭水源于甘肃鸟鼠山,经陕西,流入黄河。田家:农家。
⑤润:湿
1.莺啼:即莺啼燕语。
1.去 古意:离开 ;今意:往、到。

赏析

  《《招隐士》淮南小山 古诗》给人一种森然可怖,魂悸魄动的特殊感受。作者以强烈的主观感情色彩,采用夸张、渲染的手法,极写深山荒谷的幽险和虎啸猿悲的凄厉,造成怵目惊心的艺术境界,成功地表达了渴望隐者早日归还的急切心情。通篇感情浓郁,意味深永,音节谐和,情辞悱恻动人,为后代所传诵。通过对山水、溪谷、巉岩以及奔突吼叫在深林幽谷间的虎豹熊罴的描绘,以将山水景物经过浓缩、夸张、变形处理,使自然界的飞禽走兽和真山真水变成艺术形象的方法,渲染出一种幽深、怪异、可饰的环境气氛,弥漫着郁结、悲怆、而又缠绵悱恻的情思,表现了王孙不可久留的主题思想。让人们仿佛听到一声声回荡在崖谷间“王孙兮归来!”那招魂般凄厉哀怨的呼唤。
  她一觉醒来,只见斜月透进碧纱窗照到床前,环境如此清幽,心头却无比寂寞,更有那秋虫悲鸣,催人泪下;她的泪水早已沾湿了衣襟。
  全诗四言中杂以五言,便于表现激烈的情感,又显得错落有致。全诗以诗人忧伤、孤独、愤懑的情绪为主线,首尾贯串,一气呵成,感情充沛。其中有很多形象的比喻,如以鱼在浅池终不免遭殃,喻乱世之人不论如何躲藏,也躲不过亡国之祸。还运用了对比手法,如诗的最后两章说,得势之人有酒有菜,有屋有禄,朋党往来,其乐融融;黎民百姓穷苦无依,备受天灾人祸之苦。“哿矣富人,哀此惸独”正像杜甫的“朱门酒肉臭,路有冻死骨”一样,表现了诗人的极大愤慨。
  “余霞散成绮,澄江静如练”二句,描写白日西沉,灿烂的余霞铺满天空,犹如一匹散开的锦缎,清澄的大江伸向远方,仿佛一条明净的白绸。这一对比喻不仅色彩对比绚丽悦目,而且“绮”、“练”这两个喻象给人以静止柔软的直觉感受,也与黄昏时平静柔(jing rou)和的情调十分和谐。“静”字一作“净”,亦佳。明人谢榛曾批评“澄”、“净”二字意思重复,想改成“秋江净如练”。另一位诗论家王世贞不以为然,认为江澄之后才谈得上净。清代诗人王士祯也讥讽谢榛说:“何因点窜‘澄江练’?笑杀谈诗谢茂秦!”(《论诗绝句》)其实,如果没有谢榛窜改,这“澄”字的好处还真容易被人忽视。唯其江水澄清,“净”(或“静”)字才有着落,才能与白练的比喻相得益彰。同时,“澄”净的江水还能唤起天上云霞与水中倒影相互辉映的联想。李白在《金陵城西楼月下吟》中引用“澄江静如练”以形容大江沉浸在月光之中的清空透明之感,“澄”字就更有点晴意义。可见“静如练”这一比喻是因为有了“澄”字的衬托,才成功地表现出大江宁静澄澈的境界。“静”与“净”相比,“静”字写境更为传神。唐代徐凝曾用白练来比喻瀑布:“千古长如白练飞,一条界破青山色。”被王世贞讥为“恶境界”,原因就在用静态的白练来形容飞泻的水瀑,反将活景写呆了。这个例子可以帮助读者从反面体味“静如练”的好处。如果将谢朓这两句诗与谢灵运的“云日相辉映,空水共澄鲜”(《登江中孤屿》)相比较,可以看出谢朓在景物描写上的飞跃。谢灵运以直叙的手法来说明水天辉映、空明澄澈的景象,意思较实。而谢朓则能够利用恰当的比喻进行形容,使水天相映的景象不但有鲜明悦目的色彩,并能融进主人公对景物情调的感受,表达更为空灵。
  值得研究的是第四节的六句。“企石”句,是说在石上提起脚跟,用脚趾做为全身的力点,去挹取飞溅的泉水;“攀林”句,是说高攀丛林中的树枝,去摘取那还没有舒展开的初生卷叶。“想见”二句,用《九歌·山鬼》“若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝”二句的语意。下面的“握兰”,暗用《山鬼》“被石兰兮带杜衡,折芳馨兮遗所思”二句语意;“折麻”,又用《九歌·大司命》“折疏麻兮瑶华,将以遗兮离居”二句语意。这里的“山阿人”,乃借喻避居山林与世隔绝的高人隐士,他们的高尚品质为诗人所敬慕,而他们所生活的自由天地则更为作者所向往。可是这样(zhe yang)的人只存在于诗人的理想或幻想之中,因此作者所向往和歆慕的那种超脱尘世的生活也就无从成为现实。所以作者说,虽有“握兰”、“折麻”以赠知音的殷勤美意,却只能空空郁结在心中而无由展现出来。基于这四句诗的涵义,可知上面的“企石”二句,并不是作者本人去“挹飞泉”和“摘叶卷”,而是写那位“被薜荔”而“带女萝”的“山阿人”当寻取生活资料时在深山中的具体行动——以泉水为饮,以嫩叶为食:这同样是诗人想像中的产物。如果说“企石”二句只是写实,是诗人本身的行动,那么“挹飞泉”犹可说也;“摘叶卷”又有什么意义呢?谢灵运虽以游山玩水名噪一时,却未必攀摘初生的嫩树叶来果腹充饥。所以应该把这两句看成倒装句式,它们同样是“想见”的宾语。所谓“若在眼”,并不仅是“山阿人”以薜萝为衣而已,还包括了“企石”、“攀林”等等活动。这样,诗境才更活,诗人丰富的想像才体现得更为生动。
  诗的前三句着力在炎热的夏天描绘出一派清幽的世界,以衬托午睡的舒适。第一句写午睡的场所,“深深”说明别院深幽寂静,因为寂静,而感到了“清”,体现出物我之间的通感,使人直观地感觉到在这里午睡的宜人。第二句写院外的环境。院内屋中是一味清凉,窗外榴花盛开,透过窗帘,仍能感觉到它艳丽的色彩。可以想象,诗人躺在席子上,榴花映照屋内,颜色柔和,带有催眠的作用。第三句把上两句所说加以综合,点出中午这个时间,说庭院深深,午时也绿阴遍地,凉意沁人。通过上面三句,午睡的各项条件都已具备,可接手写午睡了,诗却一下跳开,直接写梦醒,用笔灵活。梦醒后宁谧,又通过不时传来断续的莺声来反衬。睡醒后恬静舒适,睡觉时恬静舒适也就可想而知了,这就是诗人想表现的“《夏意》苏舜钦 古诗”。
  第二章以白云普降甘露滋润那些菅草和茅草,反兴丈夫违背常理,不能与妻子休戚与共。虽然从字面上看是白云甘露对菅草茅草的滋润与命运之神对被弃女主人公的不公平之间存在着直接的对应和映射关系,但实际上看似怨天实为尤人,矛头所向实际是这不遵天理的负心丈夫。
  此诗一韵到底,凡十六句,每四句为一节。诗意借观赏沿江景物以寄托作者落落寡合的“羁心”,诗中虽作旷达语,却充满了不合时宜的牢骚(sao)。这是谢灵运多数诗篇所共有的特色。
  于是,末章怀念起当朝的前代功臣,希望像当初召公那样的贤明而有才干的人物能出来匡正幽王之失,挽狂澜于既倒,而这又是与此篇斥责奸佞小人的主题是互为表里的。这一章中,昔日“辟国百里”与今日“蹙国百里”的对比极具夸张性,但也最真实地反映了今昔形势的巨大差异,读之令人有惊心动魂之感。最后两句“维今之人,不尚有旧”,出以问句,问当时之世是否还有赤胆忠心的老臣故旧,是诗人由失望而濒于绝望之际,迸发全部力量在寄托那最后的一丝希望。这一问,低徊掩抑,言近旨远,极具魅力。后世许多诗词作品以问句作结以求取得特殊的艺术效果,实滥觞于《诗经》中此类句法。
  需要略加讨论的还有“骏”字。上文由“终”字比勘,“骏”当是名词。又以金文对照,“凡典籍中的‘骏’字,金文均作‘(左田右允)’”(于省吾);“畯,……契文、金文均从田从允,允、夋之(qun zhi)异在足之有无,实一字也”(李孝定)。可见诗中“骏”字,实指田唆即农官,为“畯”字之通假无疑。
  《毛诗序》说:“《《东山》佚名 古诗),周公东征(平武庚、管叔之乱)也。周公东征三年而归,劳归士。大夫美之,故作是诗也。”此说无确据。朱熹《诗集传》以为“此周公劳归士词,非大夫美之而作”。说“非大夫美之而作”是,但说“周公劳士之作”则未必然。因为从诗的内容看,这实在是一首征人解甲还乡途中抒发思乡之情的诗,事或与周公东征相关,却不必是周公所作。
  三四句笔墨荡开,诗人的目光从人事变化转到了对自然景物的描写上。镜湖,在今浙江绍兴会稽山的北麓,周围三百余里。贺知章的故居即在镜湖之旁。虽然阔别镜湖已有数十个年头,而在四围春色中镜湖的水波却一如既往。诗人独立镜湖之旁,一种“物是人非”的感触自然涌上了他的心头,于是又写下了“惟有门前镜湖水,春风不改旧时波”的诗句。诗人以“不改”反衬“半消磨”,以“惟有”进一步发挥“半消磨”之意,强调除湖波以外,昔日的人事几乎已经变化净尽了。从直抒的一二句转到写景兼议论的三四句,仿佛闲闲道来,不着边际,实则这是妙用反衬,正好从反面加强了所要抒写的感情,在湖波不改的衬映下,人事日非的感慨显得愈益深沉了。
  《《月出》佚名 古诗》的情调是惆怅的。全诗三章中,如果说各章前三句都是从对方设想,末后一句的“劳心悄兮”、“劳心慅兮”、“劳心惨兮”,则是直抒其情。这忧思,这愁肠,这纷乱如麻的方寸,都是在前三句的基础上产生,都由“佼人”月下的倩影诱发,充满可思而不可见的怅恨。其实这怅恨也已蕴含在前三句中:在这静谧的永夜,“佼人”月下独自地长久地徘徊,一任夜风拂面,一任夕露沾衣,她也是在苦苦地思念着自己。这真是“此时相望不相闻,愿逐月华流照君”(张若虚《春江花月夜》)。
  在艺术表现上,设问自答,以实写虚,情景交融,叙议结合,结构起承转合、层次波澜,又有炼字琢句、音调和谐的语言魅力,使人一唱三叹,余味不绝。人称杜诗“沉郁顿挫”,《《蜀相》杜甫 古诗》就是典型代表。
  第三首诗记述了一次征战的全过程,从征兵到战斗结束,充分揭示了战争的残酷性,表达了对戍边普通士卒(shi zu)的深深同情。

创作背景

  此序约于开元二十一年(733)前后作于安陆。李白与堂弟们在春夜宴饮赋诗,并为之作此序文。作者以诗笔行文,洋溢着诗情画意。虽然是文,却和李白的诗一样飘逸俊爽。这篇小品,景、情、思融和成一种美丽的意境。作品洋溢着蓬勃旺盛的春的气息,光明洞彻,爽朗不尽,将生活升华到诗的高度。

  

陆汝猷( 未知 )

收录诗词 (5573)
简 介

陆汝猷 字子嘉,承如子。同治丁卯优贡,浙江候补知县,着有金粟斋诗钞。

赠从弟南平太守之遥二首 / 王儒卿

当空吟待月,到晚坐看山。(以上见《纪事》)
他日酒筵应见问,鹿裘渔艇隔朱轮。"
秦王学士居武功,六印名家声价雄。乃孙屈迹宁百里,
妒侣害群犹尔为。而况世间有名利,外头笑语中猜忌。
"贤哉君子风,讽与古人同。采药楚云里,移家湘水东。
经时掊玉涧,尽日嗅金芝。为在石窗下,成仙自不知。"
猜祸皆及身,何复至如是。贤哉此丈夫,百世一人矣。"
岂无致君术,尧舜不上下。岂无活国方,颇牧齐教化。


折桂令·客窗清明 / 释道震

如何一瑞车书日,吹取青云道路平。"
"汉帝荒唐不解忧,大夸田猎废农收。
林泉应入梦,印绶莫留人。王事闻多暇,吟来几首新。"
不见三尺坟,云阳草空绿。"
"参佐三间似草堂,恬然无事可成忙。移时寂历烧松子,
"豹皮茵下百馀钱,刘堕闲沽尽醉眠。
支床移片石,舂粟引高泉。尽愿求心法,逢谁即拟传。"
卓荦掷枪干,叉牙束戟枝。初惊蟉篆活,复讶獝狂痴。


菩萨蛮·红楼遥隔廉纤雨 / 王彪之

童子病归去,鹿麑寒入来。斋钟知渐近,枝鸟下生台。"
"细声频断续,审听亦难分。仿佛应移处,从容却不闻。
"离家凡几宵,一望一寥寥。新魄又将满,故乡应渐遥。
太湖鱼鸟彻池中。萧疏桂影移茶具,狼藉苹花上钓筒。
探幽非遁世,寻胜肯迷邦。为读江南传,何贤过二庞。"
拄访谭玄客,持看泼墨图。湖云如有路,兼可到仙都。"
惆怅旧堂扃绿野,夕阳无限鸟飞迟。"
缑山碧树青楼月,肠断春风为玉箫。"


范雎说秦王 / 释建

"五羊城在蜃楼边,墨绶垂腰正少年。山静不应闻屈鸟,
"故乡归路隔高雷,见说年来事可哀。村落日中眠虎豹,
惊惧疑凋朽,功勤过屑琼。凝神披夕秀,尽力取朝英。
"未识东西南北路,青春白日坐销难。
"先生颛顼后,得道自何人。松柏卑于寿,儿孙老却身。
向后须教醉领来。梅片尽飘轻粉靥,柳芽初吐烂金醅。
缄书寄城内,搪突无以况。料峭采莲船,纵横簸天浪。
差差清跸祥云卷。百司旧分当玉殿,太平官属无遗彦。


古从军行 / 翟溥福

(骜夏之歌者,公出入之所奏也。二章,章四句)
寒势常欺一半春。文武轻销丹灶火,市朝偏贵黑头人。
"白菊初开卧内明,闻君相访病身轻。樽前且拨伤心事,
旗头指处见黄埃,万马横驰鹘翅回。剑戟远腥凝血在,
所悲劳者苦,敢用词为诧。只效刍牧言,谁防轻薄骂。
"背山见楼影,应合与山齐。座上日已出,城中未鸣鸡。
"受得彭门拥信旗,一家将谓免羁离。到来门馆空归去,
自从南至歌风顶,始见人烟外有人。"


摸鱼儿·观潮上叶丞相 / 李清照

我愿均尔丝,化为寒者衣。"
凄凉不道身无寿,九日还无旧会人。
"宿雨川原霁,凭高景物新。陂痕侵牧马,云影带耕人。
不奈豺狼幸此时。九庙有灵思李令,三川悲忆恨张仪。
"受谪因廷谏,兹行不出关。直庐辞玉陛,上马向仙山。
"见说身轻鹤不如,石房无侣共云居。清晨自削灵香柹,
重才今日喜遨游。荣持健笔金黄贵,恨咽离筵管吹秋。
"莫见平明离少室,须知薄暮入天台。常时爱缩山川去,


潍县署中寄舍弟墨第一书 / 石恪

恩门为宰相,出入用天道。忽于摧落间,收得青松操。
"相思春树绿,千里亦依依。鄠杜月频满,潇湘人未归。
老禅乘仗莫过身,远岫孤云见亦频。
胸中纵有销兵术,欲向何门说是非。"
海石分湖路,风泉递雨声。性高怜散逸,官达厌公卿。
手指既已胼,肌肤亦将瘯。一苞势欲陊,将撑乏寸木。
此时童叟浑无梦,为喜流膏润谷芽。"
带雨逢残日,因江见断山。行歌风月好,莫老锦城间。"


李凭箜篌引 / 谢照

"苕溪烟月久因循,野鹤衣裘独茧纶。只说泊船无定处,
烟格月姿曾不改,至今犹似在山中。"
才子风流复年少,无愁高卧不公卿。"
"武皇重征伐,战士轻生死。朝争刃上功,暮作泉下鬼。
沿流路若穷,及行路犹远。洞中已云夕,洞口天未晚。
地僻琴尊独,溪寒杖屦清。物齐消臆对,戈倒共心盟。
"浮世悠悠旋一空,多情偏解挫英雄。
绝壑只怜白羽傲,穷溪唯觉锦鳞痴。


木兰花慢·恨莺花渐老 / 杨梦符

不思管仲为谋主,争取言征缩酒茅。"
与物深无竞,于生亦太廉。鸿灾因足警,鱼祸为稀潜。
名利机初发,樵渔事先谙。松门穿戴寺,荷径绕秦潭。
"岐路不在天,十年行不至。一旦公道开,青云在平地。
"痴号多于顾恺之,更无馀事可从知。酒坊吏到常先见,
月中若有闲田地,为劝嫦娥作意裁。"
老人惆怅逢人诉,开尽黄花麦未金。"
"一曲梁州金石清,边风萧飒动江城。


渔家傲·画鼓声中昏又晓 / 黎崱

"故人不见五春风,异地相逢岳影中。旧业久抛耕钓侣,
金殿无人锁绛烟,玉郎并不赏丹田。
分明不得同君赏,尽日倾心羡索郎。"
"花时一宿碧山前,明月东风叫杜鹃。孤馆觉来听夜半,
"海上从戎罢,嵩阳佐县初。故人皆羡去,吾祖旧曾居。
垂情不用将闲气,恼乱司空犯斗牛。"
"柳暗榆飞春日深,水边门巷独来寻。旧山共是经年别,
"笼中江海禽,日夕有归心。魏阙长谣久,吴山独往深。