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菩萨蛮·红楼别夜堪惆怅

未知 / 虞允文

我亦不能语,惨惨即路岐。前经新政县,今夕复明辰。
"可惜莺啼花落处,一壶浊酒送残春。可怜月好风凉夜,
"靖安客舍花枝下,共脱青衫典浊醪。今日洛桥还醉别,
有酒不暇饮,有山不得游。岂无平生志,拘牵不自由。
遣君何处遣人求。除非入海无由住,纵使逢滩未拟休。
遂师庐山远,重吊湘江屈。夜听竹枝愁,秋看滟堆没。
戆直撩忌讳,科仪惩傲顽。自从真籍除,弃置勿复论。
"心绪万端书两纸,欲封重读意迟迟。
我身四十犹如此,何况吾兄六十身。"
虽无丝与管,歌笑随情发。白日未及倾,颜酡耳已热。
临风杪秋树,对酒长年人。醉貌如霜叶,虽红不是春。
幽致竟谁别,闲静聊自适。怀哉庾顺之,好是今宵客。"
法向师边得,能从意上生。莫欺江外手,别是一家声。"
喷风激飞廉,鼓波怒阳侯。鲸鲵得其便,张口欲吞舟。


菩萨蛮·红楼别夜堪惆怅拼音解释:

wo yi bu neng yu .can can ji lu qi .qian jing xin zheng xian .jin xi fu ming chen .
.ke xi ying ti hua luo chu .yi hu zhuo jiu song can chun .ke lian yue hao feng liang ye .
.jing an ke she hua zhi xia .gong tuo qing shan dian zhuo lao .jin ri luo qiao huan zui bie .
you jiu bu xia yin .you shan bu de you .qi wu ping sheng zhi .ju qian bu zi you .
qian jun he chu qian ren qiu .chu fei ru hai wu you zhu .zong shi feng tan wei ni xiu .
sui shi lu shan yuan .zhong diao xiang jiang qu .ye ting zhu zhi chou .qiu kan yan dui mei .
gang zhi liao ji hui .ke yi cheng ao wan .zi cong zhen ji chu .qi zhi wu fu lun .
.xin xu wan duan shu liang zhi .yu feng zhong du yi chi chi .
wo shen si shi you ru ci .he kuang wu xiong liu shi shen ..
sui wu si yu guan .ge xiao sui qing fa .bai ri wei ji qing .yan tuo er yi re .
lin feng miao qiu shu .dui jiu chang nian ren .zui mao ru shuang ye .sui hong bu shi chun .
you zhi jing shui bie .xian jing liao zi shi .huai zai yu shun zhi .hao shi jin xiao ke ..
fa xiang shi bian de .neng cong yi shang sheng .mo qi jiang wai shou .bie shi yi jia sheng ..
pen feng ji fei lian .gu bo nu yang hou .jing ni de qi bian .zhang kou yu tun zhou .

译文及注释

译文
眼看着使有的(de)人家倾家荡产,使有的人家元气大伤,直吹得水流干鹅飞跑,家破人亡啊!翻译二
看秋风(feng)萧瑟而兴叹,高大的松树也(ye)在秋夜里风中呜咽:事业何时有成。
眼泪哭干了会露出头骨,但天地终归是无(wu)情的,不能改变这悲痛的安(an)排。
夕阳使飞耸的屋脊色彩明丽,京城内的屋宇高低不齐,历历在目。
啥时能有万丈之长保暖衣,与您分享护住洛阳至更多。
急流使得客舟飞快地行驶,山花挨着人面,散着阵阵香气。水如一匹静静的白练,此地之水即与天平。
夜,无视我(wo)的抗拒,准时地来到了。纤云弄巧,今夜的美我不忍享用。也罢,众人皆沉迷于她锦袍缎裳不可企及的魅惑,那么就让我,独驾一叶扁舟,流淌在北海中央,许能寻回昨日你的倩影。我至亲至爱的人哪,你是否看到菱蔓交缠,扯出粉莲涩涩娇羞。它娉娉婷婷,多像你!试图握紧你的我的手落空了。抬头仰叹:璀璨的繁星啊,这良辰美景,亦不过你我想对!哦……那是你吗?手持我送你的妆盒袅娜而至?故人诚不欺我也——!天上人间,你我之恋,弥久恒远……。
姿态美好举止轻盈正是十三年华,活象二月初含苞待放一朵豆蔻花。
正是轻寒轻暖宜人的长昼,云天半阴半晴的日暮,在这禁火时节,青年们已把新妆试著。岁华恰到最佳处,清明时看汉宫传送蜡浊,翠烟缕缕,飞进门前种槐的贵人府。兵卫全都撤除,皇宫敞开千门万户,不再听到传诏宣旨,停止了一切的公务。
  仲尼听说这件事后说:“弟子们记住,季家的老夫人不图安逸!”
望你孝敬长辈遵守妇道,仪容举止都要符合潮流。
我曾经学习霸王战略,希望能功成名就,锦衣返乡。

注释
2.云梯:古代战争中攻城用的器械,因其高而称为云梯。
(27) 适:去,往。莽苍:色彩朦胧,遥远不可辨析,本指郊野的颜色,这里引申为近郊。
1.《汉书·艺文志·杂赋》录《临江王及愁思节士歌诗》四篇。南朝陆厥作《《临江王节士歌》李白 古诗》。清王琦认为是对上题的误合,李白沿袭了这个误合。
2.不道:张相《诗词曲语辞汇释》卷四:“不道,扰云不知也;不觉也;不期也。冯延已《蝶恋花》词:‘几日行云何处去?忘了归来,不道春将暮。’言不觉春将暮也。”
(20)颇:很
【王谢】王导、谢安,晋相,世家大族,贤才众多,皆居巷中,冠盖簪缨,为六朝(吴、东晋、宋齐梁陈先后建都于建康即今之南京)巨室。至唐时,则皆衰落不知其处。
6、是:代词,这样。
(1)金陵:东吴、东晋、刘宋都曾建都金陵,故称之为“帝王州“。金陵,又称建康、建业,今南京市。

赏析

  摆在他面前的现实是:“兔从狗窦入,雉从梁上飞;中庭生旅谷,井上生旅葵。”由遥看到近见,满眼更加荒凉凄楚的景象。作者没说室空无人,而是抓住野兔见人钻进家畜窝中自以为得所,野鸡惊飞落到屋内梁上自以为安的情景;作者没有直书庭园荒芜杂乱,只摄取了井边、中庭随意生长的葵菜和谷物两个“镜头”,人去屋空,人亡园荒,更其形象,倍伤人心神。一个风尘仆仆的老人,站在曾经炊火融融、庭园整洁的“家”的面前,站在盼望了六十五年可又无一亲人相迎的家的面前,竟然比想象的还不堪十倍、百倍……这是怎样一种情境,将掀起读者怎样的感情波澜呢?
  在诗歌句式上,采用不齐整的句式,有三言、四言、五言、六言几种,这说明诗歌带有鲜明的口语化的倾向。口语化句子,正好比较朴实,比较真切地表达出下层人民出身的士兵的口吻,令人读之感到亲切诚朴。实际上,除了个别词语带有历史痕迹,在语义上需要诠解之外,这首口语化的诗歌,千载之下读之,仍是极易使人感动的。
  到这里,诗人把女主角的身世、遭遇及吴陈关系等故事主要情节一一铺述,这才重新回到诗歌开头的情节上来,续写陈圆圆与吴三桂的战场重逢以及她随军至汉中。这已是全诗叙事的尾声了。
  全诗叙事取景高度浓缩,突出典型场景和人物,抓住富于表现力的瞬间和细节,因而虽只窥豹一斑,却能使人想见全豹,其艺术概括力很值得借鉴。《诗经》中写狩猎的名篇有二,即《郑风·大叔于田》与此篇,前者反复铺张,以繁见长,后者精要简约,以简著称,而这恰恰代表了中国文学的两大传统手法。
  诗人借助景物描写和生动形象的比喻,通过写山区行路的感受,说明一个具有普遍意义的深刻道理:人们无论做什么事,都要对前进道路上的困难作好充分的估计,不要被一时的成功所陶醉。
  骆谷在陕西周至西南,谷长四百余里,为关中通汉中的交通孔道,是一处军事要隘。诗人晚望于此,有感而吟此诗。此为缘景遣怀诗。这类诗率多景为宾,情为主,以景起兴,以情结景,它借助眼前实景,抒发内心幽情,越突出景物的瑰丽,越反衬心情的凄婉,细读自见堂奥。
  这首诗,通篇议论说理,却不使读者感到乏味(wei)。诗人借助形象,运用比喻,阐明哲理,把抽象的议论,表现为具体的艺术形象了。而且八句四联之中,五次出现反问句,似疑实断,以问为答,不仅具有咄咄逼人的气势,而且充满咄咄怪事的感叹。从头至尾,“何人”、“底事”、“但爱”、 “可知”、 “终非”、 “岂是”、 “不取”、 “何殊”,连珠式的运用疑问、反诘、限制、否定等字眼,起伏跌宕,通篇跳荡着不可遏制的激情,给读者以骨鲠在喉、一吐为快的感觉。诗人的冤案是由于直言取祸,他的辨伪之说并非泛泛而发的宏论,而是对当时黑暗政治的针砭,是为抒发内心忧愤而做的《离骚》式的呐喊。
  此诗开端“《蝃蝀》佚名 古诗在东,莫之敢指”是起兴,写彩虹出现在东方。古人因缺乏自然知识,以为虹的产生是由于阴阳不和,婚姻错乱,因而将它视作淫邪之气,如刘熙云:“淫风流行,男美于女,女美于男,互相奔随之时,则此气盛。”(《释名》)彩虹在东边出现,自然是一件令人忌讳的事,所以大家都“莫之敢指”。接下去引出正文:“女子有行,远父母兄弟。”单这两句似乎看不出诗人的褒贬之意,然联系前面的起兴,诗人无疑是将淫邪的美人虹来象征这个出嫁的女子。所以前两句虽是兴,但兴中兼比,比兴合一,诗的讽意在不言中也就显露了出来。“女子有行,远父母兄弟”二句亦见于《诗经》的《邶风·泉水》和《卫风·竹竿》,很可能是当时陈语,因而多引用之。
  【叨叨令】这段曲词,先是说莺莺看见送行的车马,心中非常难过、闷气;进而又说无心梳妆打扮,从今后只能用昏睡和哭泣来熬度时光。紧接着,是无可奈何的悲叹:“兀的不闷杀人也么哥?兀的不闷杀人也么哥?”“兀的不”,就是怎么不的意思;“也么哥”是曲词中的衬字,没有实在的含义。这两句叠句是说:怎么不烦闷死人啊?怎么不烦闷死人啊?然而烦闷和悲叹也无法挽回她和张生的离别,所以最后只好叮嘱张生:“久已后书儿、信儿,索与我惶惶的寄。”这里的“索”,是必须、应该的意思;“惶惶”,匆忙、赶紧的意思。这两句是嘱咐张生分别后赶紧寄书信回来。
  这首诗写景色调绚烂纷繁、满目彩绘,写情单纯柔和,轻清温婉。诗人将京邑的黄昏写得如此明丽美好,毫无苍凉暗淡之感,固然是为了渲染他对故乡的热爱,但也与诗中所表现的游宦怀乡之情并无深永的感伤意味有关。全诗结构完整对称,而给人印象最深的则是“余霞散成绮,澄江静如练”两句。这种情景分咏、名句往往突出于一篇之中的现象是宋齐山水诗还处于早期阶段的共同特点,也与谢朓诗存在着钟嵘所说“篇末多踬”的毛病有关。谢朓山水诗仍然沿袭谢灵运前半篇写景、后半篇抒情的程式。由于思想感情贫乏,没有远大的理想和志趣,后半篇的抒情大多缺乏健举的风力,加之又“专用赋体”,直陈其意,不像写景那样凝炼形象,更觉意弱而文散。此篇结尾情绪柔弱消沉,便与前面所写的壮丽开阔的景色稍觉不称。但尽管如此,他在景物剪裁方面的功力,以及诗风的清丽和情韵的自然,却标志着山水诗在艺术上的成熟,对唐人有很大的影响。所以李白每逢胜景,常“恨不能携谢朓惊人诗句来”(《云仙杂记》),“解道澄江静如练”只是这类佳话中的一例而已。
  此诗一、二、三章叙述了周的发生、发展、壮大以及鲁国的建立,并不是纯粹介绍民族历史,赞美所有先祖的功德,而是突出两位受祀的祖先后稷和周公,以说明祭祀他们的原因。至于诗中提到的其他人,则只是陪衬而已。后稷是周民族的初祖,为姜嫄所生,其出生有一些神话色彩,《大雅·生民》记载较为详细。诗写到这些是因为姜嫄有端正的德性,但主要的却是体现后稷的不凡与神异,和《生民》诗的用意一致。后稷的发展农业,固是上天赐之百福,更和他个人受命于天分不开。以下叙述太王、文王、武王,重点在于灭商,太王“居岐之阳,实始翦商”,而文王、武王“缵太王之绪”,“敦商之旅,克咸厥功”,发展线索极为清楚。关于周公功绩,诗中没有明载,但“(成)王曰:叔父,建尔元子,俾侯于鲁,大启尔宇,为周室辅。”分明见出周公于建周有大功劳。《史记·鲁周公世家》载:“周公佐武王作《牧誓》,破殷,入商宫,已杀纣,周公把大钺,召公把小钺,以夹辅武王,衅社,告纣罪于天及殷民。”周公在灭殷中起到了重要作用,但他是文王之子、武王之弟,虽位极人臣,却不能和天子并提,故诗人用比较隐晦的方法突出了周公的功绩。第三章末诗人写道:“皇皇后帝,皇祖后稷。”又说:“周公皇祖。”诗意就豁然明朗了。“周公皇祖”之“皇祖”,郑玄以为伯禽,朱熹谓为群公,皆误。明指周公,倒文以协韵耳。
  短短五句,将人物的旷放超豪,表现得入木三分。五句中分插了“雪”、“露”、“云”、“月”、“星”五个关于天象的名词,或实指,或虚影,颇见巧妙。五句中无不在层层状写露天的夜景,却以人物我行我素的行动超脱待之,显示了旷达的高怀。以起首的“白雁乱飞”与结末的“人睡也”作一对照,更能见出这一点。
  诗文中的写作特点就是咏的都是汉宫旧事,实际上是以汉喻唐,借古讽今。诗以“昨夜”总领全篇,一、二两句切题,点名时令和地点;后两句对新宠者进行直接描述,明写新人受宠的情状,暗抒旧人失宠之怨恨。这首诗通篇写春宫之怨,却无一怨语怨字。作者着力于背面敷粉,以侧面打光的手法,使其明暗清晰。全诗虚此实彼,言近意远:似乎无怨,怨至深;似乎无恨,恨至长。实乃弦外有音的手法,所谓“令人测之无端,玩之不尽”,这正体现了王昌龄七绝的特点。
  事实上,现代科学已经对这种现象有了科学的解释:早上和傍晚,太阳角度低,穿透的大气层很厚,受到大气层梯度折射率影响很大,光路弯曲显著,所以人看到的太阳就大;中午太阳角度大,穿透的大气层相对较薄,受到大气层梯度折射率影响较小,光路弯曲没有早上和傍晚明显,所以人看到的太阳就觉得小了。此外,当太阳在早上的时候是从地面升起,而远处的屋子或山正和那大太阳成了一小一大的鲜明对比,而在中午周围没有任何东起跟它对比,显然就会显得小,这是我们的肉眼骗了我们。而且由于地球形状、大气层、运行规律等自然因素,简单运用生活规律或生活常识去解释是无法作出正确解释的。但作出正确解释是一个漫长的过程,需要的正是“两小儿”和孔子的这种独立思考、大胆质疑、实事求是的精神。
  颈联写无法入睡的自己打开寺门,站在寺外观赏美景。眼前美景,让作者感慨万千,不禁怜惜起来。这一份怜惜,暗含着深沉的身世漂泊之感。诗人抬头看天,却感觉到霜重气寒,心中难免凄凉孤独。“霜天”二字,紧扣心情,间接表达了漂泊在外的孤寂凄冷的心境,可谓传神之笔。
  诗人联想起诸葛亮超人的才智和(zhi he)胆略,如同见到了他那羽扇纶巾、一扫千军万马的潇洒风度。感情所至,诗人不由呼出“伯仲之间见伊吕,指挥若定失萧曹”的赞语。伊尹是商代开国君主汤的大臣,吕尚(lv shang)辅佐周文王、武王灭商有功,萧何和曹参,都是汉高祖刘邦的谋臣,汉初的名相,诗人盛赞诸葛亮的人品与伊尹、吕尚不相上下,而胸有成竹,从容镇定的指挥才能却使萧何、曹参为之黯然失色。这一方面是表现了对武侯的极度崇尚之情,同时也表现了作者不以事业成败持评的高人之见。刘克庄说:“卧龙没已千载,而有志世道者,皆以三代之佐许之。此诗侪之伊吕伯仲间,而以萧曹为不足道,此论皆自子美发之。”黄生说:这一评论,“区区以成败持评者,皆可废矣。”读者可见诗人这一论断的深远影响。
  从情绪上说,这首歌以猜测、推想、幻觉等不平常的心理活动,表达平常的爱慕之情。正因为作者爱之愈深,所以他也忧之愈切。至于有没有第三者来蒙骗所爱者的感情,这并无实指,或者干脆没有。然而,作者不管有没有第三者,就公开了他的担忧,这正是爱得深也疑得广。这一微妙的爱情心理,通过作者第一人称手法的歌吟,表达得淋漓尽致。

创作背景

  本文写的是明末天启六年(1626)三月苏州市民反抗阉党的斗争。

  

虞允文( 未知 )

收录诗词 (4469)
简 介

虞允文 (1110—1174)隆州仁寿人,字彬甫。高宗绍兴二十四年进士。累迁礼部郎官。三十年使金,还奏所见,申言战备。金兵入寇,受命犒师,临危督战,获采石大捷。出为川陕宣谕使,与大将吴麟共谋进取,收复陕西数处州郡。屡反对和议,多未见纳。孝宗干道元年任参知政事兼知枢密院事。旋复出为四川宣抚使。五年,为右丞相兼枢密使。八年,拜左丞相兼枢密使。后再宣抚四川,病卒。平生出将入相垂二十年,孜孜忠勤,所荐胡铨、周必大等,均一代名臣。谥忠肃。尝注《唐书》、《五代史》藏于家,另有《经筵春秋讲义》及诗文等。

菩萨蛮·庭叶翻翻秋向晚 / 张天翼

林园莫妒裴家好,憎故怜新岂是人。"
有鸟有鸟名啄木,木中求食常不足。偏啄邓林求一虫,
古柏厅前忙不知。早夏我当逃暑日,晚衙君是虑囚时。
"莫怪逢君泪每盈,仲由多感有深情。陆家幼女托良婿,
莱妻卧病月明时,不捣寒衣空捣药。"
不老即须夭,不夭即须衰。晚衰胜早夭,此理决不疑。
夏梅山雨渍,秋瘴江云毒。巴水白茫茫,楚山青簇簇。
同日升金马,分宵直未央。共词加宠命,合表谢恩光。


奉和鲁望四明山九题。青棂子 / 张一鸣

送春曲江上,眷眷东西顾。但见扑水花,纷纷不知数。
"邮亭壁上数行字,崔李题名王白诗。
"旧居清渭曲,开门当蔡渡。十年方一还,几欲迷归路。
同年同病同心事,除却苏州更是谁。"
陶潜不营生,翟氏自爨薪。梁鸿不肯仕,孟光甘布裙。
春树花珠颗,春塘水麹尘。春娃无气力,春马有精神。
我读随日悟,心中了无疑。黄芽与紫车,谓其坐致之。
摄动是禅禅是动,不禅不动即如如。"


泊秦淮 / 段天佑

埂深安可越,魂通有时逞。今宵泉下人,化作瓶相憬。
不如江畔月,步步来相送。"
自识君来三度别,这回白尽老髭须。
"山枇杷,花似牡丹殷泼血。往年乘传过青山,
经窗灯焰短,僧炉火气深。索落庐山夜,风雪宿东林。
近喜司戎健,寻伤掌诰徂。士元名位屈,伯道子孙无。
吾道自此孤,我情安可任。唯将病眼泪,一洒秋风襟。"
"穷冬月末两三日,半百年过六七时。龙尾趁朝无气力,


思越人·紫府东风放夜时 / 崇实

"津桥东北斗亭西,到此令人诗思迷。眉月晚生神女浦,
次言阳公迹,夏邑始栖迟。乡人化其风,少长皆孝慈。
但减荤血味,稍结清净缘。脱巾且修养,聊以终天年。"
竦足良甘分,排衙苦未曾。通名参将校,抵掌见亲朋。
夜扣柴门与我别。愧君冒寒来别我,为君酤酒张灯火。
未死不知何处去,此身终向此原归。"
自叹今朝初得闻,始知孤负平生耳。唯忧赵璧白发生,
金石有销烁,肺腑无寒温。分画久已定,波涛何足烦。


送李愿归盘谷序 / 显应

"野艇容三人,晚池流浼浼。悠然依棹坐,水思如江海。
别路环山雪,离章运寸珠。锋铓断犀兕,波浪没蓬壶。
新居寄楚山,山碧溪溶溶。丹灶烧烟煴,黄精花丰茸。
"闲夜思君坐到明,追寻往事倍伤情。同登科后心相合,
"我生来几时,万有四千日。自省于其间,非忧即有疾。
"勋德既下衰,文章亦陵夷。但见山中石,立作路旁碑。
弦绝有续胶,树斩可接枝。唯我中肠断,应无连得期。"
闲倾一醆酒,醉听两声歌。忆得陶潜语,羲皇无以过。


画堂春·雨中杏花 / 释善悟

飞电化为火,妖狐烧作灰。天明至其所,清旷无氛埃。
微露上弦月,暗焚初夜香。谷深烟壒净,山虚钟磬长。
宿浦宜深泊,祈泷在至諴.瘴江乘早度,毒草莫亲芟。
空里雪相似,晚来风不休。吟君怅望句,如到曲江头。"
敛手炎凉叙未毕,先说旧山今悔出。岐阳旅宦少欢娱,
腮不施朱面无粉。乌膏注唇唇似泥,双眉画作八字低。
何处生春早,春生人意中。晓妆虽近火,晴戏渐怜风。
何处春深好,春深女学家。惯看温室树,饱识浴堂花。


过小孤山大孤山 / 徐本

寸截金为句,双雕玉作联。八风凄间发,五彩烂相宣。
"红树蝉声满夕阳,白头相送倍相伤。老嗟去日光阴促,
何处生春早,春生柳眼中。芽新才绽日,茸短未含风。
生计虽勤苦,家资甚渺茫。尘埃常满甑,钱帛少盈囊。
望黍作冬酒,留薤为春菜。荒村百物无,待此养衰瘵。
佛语迦陵说,僧行勐虎从。修罗抬日拒,楼至拔霜锋。
吏稀秋税毕,客散晚庭空。霁后当楼月,潮来满座风。
人生似行客,两足无停步。日日进前程,前程几多路。


卷耳 / 宋思远

感时良为已,独倚池南树。今日送春心,心如别亲故。"
心亦无所迫,身亦无所拘。何为肠中气,郁郁不得舒。
别后曹家碑背上,思量好字断君肠。"
清凉属吾徒,相逢勿辞醉。"
忘却花时尽日眠。明镜懒开长在匣,素琴欲弄半无弦。
此外更无事,开尊时自劝。何必东风来,一杯春上面。"
弄泉南涧坐,待月东亭宿。兴发饮数杯,闷来棋一局。
香烟引到焚香处。既来何苦不须臾,缥缈悠扬还灭去。


小桃红·绍兴于侯索赋 / 吴锦

两面苍苍岸,中心瑟瑟流。波翻八滩雪,堰护一潭油。
非求宫律高,不务文字奇。惟歌生民病,愿得天子知。
永怀山阴守,未遂嵩阳期。如何坐留滞,头白江之湄。
酒酣火暖与君言,何事入关又出关。答云前年偶下山,
昔游秦雍间,今落巴蛮中。昔为意气郎,今作寂寥翁。
羌妇梳头紧,蕃牛护尾惊。怜君闲闷极,只傍白江行。"
十载囚窜客,万时征戍儿。春朝锁笼鸟,冬夜支床龟。
遇酒逢花还且醉,若论惆怅事何穷。"


西江月·世事一场大梦 / 苏洵

泉石谙天竺,烟霞识虎丘。馀芳认兰泽,遗咏思苹洲。
"百里音书何太迟,暮秋把得暮春诗。柳条绿日君相忆,
时与天籁合,日闻阳春歌。应怜孤生者,摧折成病痾."
江流不语意相问,何事远来江上行。"
南溪修且直,长波碧逶迤。北馆壮复丽,倒影红参差。
水精帘外教贵嫔,玳瑁筵心伴中要。臣有五贤非此弦,
灵旗星月象,天衣龙凤纹。佩服交带箓,讽吟蕊珠文。
千里嘉陵江水声,何年重绕此江行。