首页 古诗词 负薪行

负薪行

宋代 / 陈英弼

寂寂池亭里,轩窗间绿苔。游鱼牵荇没,戏鸟踏花摧。
铁衣霜露重,战马岁年深。自有卢龙塞,烟尘飞至今。"
却忆年年人醉时,只今未醉已先悲。数茎白发那抛得,
借问浔阳在何处,每看潮落一相思。"
御夹侵寒气,尝新破旅颜。红鲜终日有,玉粒未吾悭。
自从身逐征西府,每到开时不在家。"
"朝廷防盗贼,供给愍诛求。下诏选郎署,传声能典州。
郁郁被庆云,昭昭翼太阳。鲸鱼纵大壑,鸑鷟鸣高冈。
"昔我游山东,忆戏东岳阳。穷秋立日观,矫首望八荒。
"去水流年日并驰,年光客思两相随。咨嗟斑鬓今承弁,
楼上美人相倚看,红妆透出水精帘。"
回首驱流俗,生涯似众人。巫咸不可问,邹鲁莫容身。
不返青丝鞚,虚烧夜烛花。老翁须地主,细细酌流霞。"
紫禁鸣钟白日斜。宫女焚香把经卷,天人就席礼袈裟。


负薪行拼音解释:

ji ji chi ting li .xuan chuang jian lv tai .you yu qian xing mei .xi niao ta hua cui .
tie yi shuang lu zhong .zhan ma sui nian shen .zi you lu long sai .yan chen fei zhi jin ..
que yi nian nian ren zui shi .zhi jin wei zui yi xian bei .shu jing bai fa na pao de .
jie wen xun yang zai he chu .mei kan chao luo yi xiang si ..
yu jia qin han qi .chang xin po lv yan .hong xian zhong ri you .yu li wei wu qian .
zi cong shen zhu zheng xi fu .mei dao kai shi bu zai jia ..
.chao ting fang dao zei .gong gei min zhu qiu .xia zhao xuan lang shu .chuan sheng neng dian zhou .
yu yu bei qing yun .zhao zhao yi tai yang .jing yu zong da he .yue zhuo ming gao gang .
.xi wo you shan dong .yi xi dong yue yang .qiong qiu li ri guan .jiao shou wang ba huang .
.qu shui liu nian ri bing chi .nian guang ke si liang xiang sui .zi jie ban bin jin cheng bian .
lou shang mei ren xiang yi kan .hong zhuang tou chu shui jing lian ..
hui shou qu liu su .sheng ya si zhong ren .wu xian bu ke wen .zou lu mo rong shen .
bu fan qing si kong .xu shao ye zhu hua .lao weng xu di zhu .xi xi zhuo liu xia ..
zi jin ming zhong bai ri xie .gong nv fen xiang ba jing juan .tian ren jiu xi li jia sha .

译文及注释

译文
  我听说,礼的(de)根本作用是为了防止人(ren)们作乱。倘若说不(bu)能让杀人者逍遥法(fa)外,那么凡是作儿子的为报父母之仇而杀了不应当算作仇人的人,就必须处死,不能予以赦免。刑法的根本作用也是为了防止人们作乱。倘若说不能让杀人者逍遥法外,那么凡是当官的错杀了人,也必须处死,不能予以赦免。它们的根本作用是一致(zhi)的,采取的方式则不同。表彰和处死是不能同施一人的。处死可以表彰的人,这就叫乱杀,就是滥用刑法太过分了。表彰应当处死的人,这就是过失,破坏礼制太严重了。如果以这种处理方式作为刑法的准则,并传给后代,那么,追求正义的人就不知道前进的方向,想避开祸害的人就不知道怎样立身行事,以此作为法则行吗?大凡圣人制定礼法,是透彻地研究了事物的道理来规定赏罚,根据事实来确定奖惩,不过是把礼、刑二者结合在一起罢了。
抓住缰绳放下马鞭啊,百无聊赖暂且缓缓行走。
春风请继续吹动它的花瓣,希望这美丽的花朵能飘落在皇宫大殿的玉石台阶上。
不知不觉中,天色已晚,而兴犹未尽;环顾四周,只见云烟四起,远方重峦叠嶂被笼罩其中,迷迷蒙蒙一片。
讨伐斟寻倾覆其船,他用何种方法取胜?
东望家乡路程又远又长,热泪湿双袖还不断流淌。
星临宫中,千门万户似乎在闪烁,
杨柳飘拂的渡口行客疏疏稀稀,艄公摇荡着船桨一直驶向临圻。
急于奔走钻营争权夺利,这些不是我追求的东西。
上帝既降下天命,为何王者却不谨慎修德?

注释
1.橐(tuó)驼:骆驼。这里指驼背。
⑹“可惜”两句:杜甫《九日蓝田崔氏庄》诗:“明年此会知谁健,醉把茱萸仔细看。”
[102]“抗罗袂”二句:举起罗袖掩面而泣,止不住泪水涟涟沾湿了衣襟。抗,举。袂,衣袖。浪浪,水流不断貌。
267.夫何长:国家命运怎能长久?
⑿钝:不利。弊:困。
[10]糨(jiang)来:浆好,刷洗。用米汗给洗净的衣服上浆叫“糨”。
173、汲黯:汉武帝时为东海郡太守,敢于直言面谏,武帝表面敬重而实嫌恶。

赏析

  在诗中端午节欢愉的背后暗含着作者的一丝无奈,但是即使在这种境况中(kuang zhong),他在内心深处仍然满怀着“丹心照夙昔”的壮志。这首诗塑造了一位像屈原一样为国难奔波却壮志不已的士大夫形象。
  “既耕亦已种,时还读我书。”四月天耕种基本结束,乘农闲之余,诗人偷闲读一些自己喜欢的书。“人生归有道,衣食固其端”,衣食是生命必备的物质需求,诗人自耕自足,没有后顾之忧,无须摧眉折腰事权贵,换取五斗粮,在精神上得到自由的同时,诗人也有暇余在书本中吮吸无尽的精神食粮,生活充实而自得,无虑而适意,这样的生活不只是舒畅愉悦,而且逍遥美妙。
  《《灵隐寺》宋之问 古诗》是一首优秀的山水游记诗。袁宏道在他的《灵隐》游记中曾这样说:“余始入灵隐,疑宋之问诗不似,意古人取景,或亦如近代词客,捃拾帮凑。及登韬光,始知沧海、浙江、扪萝、刳木数语,字字入画。古人真不可及矣!”这段话说尽了《《灵隐寺》宋之问 古诗》诗的妙处“字字入画”。
  《淮海集》中另有一篇《游龙井记》,也是元丰二年所作。文中着重叙述有关龙井的文献记载和传说,解释风篁岭为什么多泉水,对所谓在龙井求雨有灵也发表了看法。比较起来,《《龙井题名记》秦观 古诗》以入山访友为线索,具体(ju ti)地记述了出郭、渡湖、穿林、登山的行踪,描写了月下西湖山林的景物,“游”的味道显然浓一些。虽然这是一篇游记散文,但对景物的细致观察与描绘,以及善于创造清幽的气氛,同样也体现了词人秦观的气质和艺术特色。
  组诗的第三首。诗由写景开始:“月黑雁飞高”。这样的景是难于刻画的:“月黑”,则茫无所见;“雁飞高”,则无迹可寻。雁飞而且高。是由声音觉察到的。这样的景,并非眼中之景,而是意中之景。雪夜月黑,本不是雁飞的正常时刻。而宿雁惊飞,正透露出敌人正在行动。寥寥五字,既交待了时间,又烘托了战斗前的紧张气氛,直接逼出下句“单于夜遁逃”来。单于本是古匈奴的君主,这里借指敌军统帅。敌军在夜间行动,应当有各种可能。然而诗人但谓“单于夜遁逃”。读诗至此,顿觉一股豪迈之情扑面而来。敌人夜间行动,并非率兵来袭,而是借夜色的掩护仓惶逃遁。诗句语气肯定,判断明确,充满了对敌人的蔑视和我军必胜的信念,足令读者为之振奋,于上句造成的神秘气氛中,发一惊采。敌酋遁去,我军纵兵追擒,这是自然的发展。“欲将轻骑逐”,是追兵将发而未发。不用大军而仅派“轻骑”,绝不仅仅因为快捷,同时也还显示厂一种高度的自信。仿佛敌人已是瓮中之鳖,只须少量“轻骑”追剿。便可手到擒来。当勇士们列队准备出发时。虽然站立不过片刻.而大雪竟落满弓刀。“大雪满弓刀”一句,又发惊采,将全诗意境推向高潮。在茫茫的夜色中,在洁白的雪地上,一支轻骑兵正在集结,雪花顷刻便落满了他们全身,遮掩了他们武器的寒光。他们就象一支支即将离弦的箭。虽然尚未出发,却早就满怀着必胜的信心。这是一幅非常动人的画图:在静谴中蕴藏着呐喊,在昏暗中酝酿着闪电。虽然是在漆黑的夜间,勇士们被白雪勾画出的英姿仍然是“焕尔触目”。“离首即尾、离尾即首”虽然是绝句的难点,但诗人倘能大胆剪裁,巧妙构思,抓住典型环境与典型场景,完全能够写出精采的佳作。
  首二句赞美杨家庭院的清幽。“茅檐”代指庭院。“静”即净。怎样(zen yang)写净呢?诗人摒绝一切平泛的描绘,而仅用“无苔”二字,举重若轻,真可谓别具只眼。何以见得?江南地湿,又时值初夏多雨季节,这对青苔的生长比之其他时令都更为有利。况且,青苔性喜阴暗,总是生长在僻静之处,较之其他杂草更难于扫除。而今庭院之内,连青苔也没有,不正表明无处不净、无时不净吗?在这里,平淡无奇的形象由于恰当的用字却具有了异常丰富的表现力。“花木”是庭院内最引人注目的景物。因为品种繁多,所以要分畦栽种。这样,“成畦”二字就并非仅仅交代花圃的整齐,也有力地暗示出花木的丰美,既整齐又不单调。
  翻开《全唐诗》,咏杨花、《柳絮》雍裕之 古诗的篇章甚多,但雍裕之的这首《《柳絮》雍裕之 古诗》却与众不同:它既没有刻意描摹《柳絮》雍裕之 古诗的形态,也没有借《柳絮》雍裕之 古诗抒写惜别伤春之情,而是以凝炼准确的语言,概括出《柳絮》雍裕之 古诗最主要的特征,求神似而不重形似,简洁鲜明,富有风趣。
  首联“昔闻洞庭水,今上岳阳楼”。有一点是很清楚的,诗人对洞庭湖向往已久,这是在叙事写景的行文中,自然地流露出来的感情。但这毕竟是过去的向往,登上了岳阳楼,其感情似乎应当是高兴。因为多年的向往实现了,一定高兴。但仔细品味,句中又见不到高兴的字眼,抽不出如愿以偿的情思。联系下文更是如此。实际上在这两句中“昔”与“今”之间,是一段漫长的时间距离,作者把这段距离拉开,没有用简单的“喜”“悲”之词来填充它,而是留给读者去想象、回味。古人说“律诗之妙全在无字处”,这里就是无字处。“昔”与“今”之间,天在变,地在变,国在变,人也在变。安史之乱,唐王朝由盛转衰,人民的深重灾难,杜甫个人的悲惨遭遇,这一切都凝聚在一起,凝聚在杜甫的心头,并随着诗人—起登上了岳阳楼。他高兴不起来。应当说“今上岳阳楼”是向往了多年不得登,如今才算是登上来了,这是一声长叹,长叹的内里是一团忧国忧民、伤时伤世的感慨。这一声长叹,就像那咏叹调的引子,开启了下面一个个乐章。这里还要注意到一个“水”字,题目是“《登岳阳楼》杜甫 古诗”,头一句却先写洞庭湖,第二句才写岳阳楼,而且是“洞庭水”不是洞庭湖。这个“水”字显然是要突出的,这是抓住了洞庭风光的主要特点,说明了下文主要是在“水”上做文章。
  “一点烽传散关信,两行雁带杜陵秋。”这两句是写对边境情况的忧虑和对关中国土的怀念。大散关是南宋西北边境上的重要关塞,诗人过去曾在那里驻守过,今天登楼远望从那里传来的烽烟,说明边境上发生紧急情况。作为一个积极主张抗金的诗人,怎能不感到深切的关注和无穷的忧虑呢?这恐伯是诗人所愁之一。深秋来临,北地天寒,鸿雁南飞,带来了“杜陵秋”的信息。古代有鸿传书的典故。陆游身在西南地区的成都,常盼望从北方传来好消息。但这次看到鸿雁传来的却是“杜陵秋”。杜陵(在今陕西西安市东南)秦置杜县,汉宣帝陵墓在此,故称杜陵。诗中用杜陵借指长安。长安为宋以前多代王朝建都之地。故在这里又暗喻故都汴京。秋,在这里既指季节,也有岁月更替的意思。“杜陵秋”三字,寄寓着诗人对关中失地的关怀,对故都沦陷的怀念之情。远望烽火,仰视雁阵,想到岁月空逝,兴复无期,不觉愁绪万千,涌上心头。
  教训之四,要有坚韧不拔地坚持下去的毅力,事业终将成功。君子报仇,十年不晚。勾践大概是牢记住了这一点,并且再退一步,加上十年,用两倍的时间来为复仇作准备。 这个过程也够漫长的,其中的屈辱辛酸,非局外人所能体验。以国君的身份,卧薪尝胆,这要有超出常人的毅力。在长期的艰难困苦之中,人的精神随时都会有崩溃的可能,随时都可能因挫折而彻底的放弃希望和努力。但是勾践坚持下来了。 因此我们也要敬佩勾践,佩服他的坚韧不拔地向目标挺进的毅力。
  最后一联:“圣代即今多雨露,暂时(zan shi)分手莫踌躇。”诗针对李、王二少府远贬的愁怨和惜别的忧伤,进行了语重心长的劝慰,对前景作了乐观的展望。圣代雨露,是古代文人诗中的惯用之语,这里用来和贬谪相连,也还深藏着婉曲的微讽之意。重点是在后一句“暂时分手莫踌躇”,意思是说:这次外贬,分别只是暂时的,你们不要犹豫不前,将来定有重归之日。全诗在这里结束,不仅与首联照应,而且给读者留下无尽的遐思。
  “我且为君捶碎黄鹤楼,君亦为吾倒却鹦鹉洲”,是此篇感情最激烈的诗句,也是历来传诵的名句。“黄鹤楼”因神仙骑鹤上天而闻名,“鹦鹉洲”因东汉汉末年作过《鹦鹉赋》的祢衡被黄祖杀于此洲而得名。一个令人向往神仙,一个触发不遇的感慨,虽然是传说和历史,却寄托了韦冰和李白的情怀遭际。游仙不是志士的理想,而是失志的归宿;不遇本非明时的现象,却是自古而然的常情。李白以知己的情怀,对彼此的遭际表示极大的激愤,因而要“捶碎黄鹤楼”,“倒却鹦鹉洲”,不再怀有梦想,不再自寻苦闷。然而黄鹤楼捶不碎,鹦鹉洲倒不了,诗人极大的愤怒中包含着无可奈何的悲伤。
  有的学者说:“温庭筠的诗好用浓艳的词藻,缺乏深刻的思想内容,存在比较浓厚的形式主义倾向,在他的乐府中表现得最为明显。”然而就在这首乐府中,实在也看不出浓艳的词藻有什么不好。它不是决定作品有没有思想内容与形式主义的可怕的因素,而只是反映了一个作用的艺术风格。而艺术的风格,是民族传统与现实的社会风气在特定气质的作家身上相结合的结果;它是不能成为评定艺术家的高下之凭据的。看看这首诗的内容,也实在不能不惊讶于他有这样的预见。如果不是一位以人民、国家、民族为忧的人,他是不能于别人的酖乐中感到灭亡的忧戚的。他既敢吟《《鸡鸣埭曲》温庭筠 古诗》,想必邯郸超的故事他也是知道的。那么,当别人在高压之下,而粉饰升平的时候(shi hou),他却敢冒忌讳而偏要去揭历史的疮疤,正像他自己说的:“永为干世之心,厥有后时之叹。”没有坚定的政治信念,不可能办到。所以诗人那艳丽的风格,实在是因为他有火样瑰丽的忘我的战斗精神而形成的。
  通观全篇,诗人纯从客位去描绘抒写,诗中所突出的,是居于客位的李主簿的形象与感受,而将诗人主观的感受融化在客体之中。如此写来,别有情韵。
  这首表面上是责诸将不知屯田积粮以解决军食,实际上也是指责朝廷无能。
  以夫妻或男女爱情关系比拟君臣以及朋友、师生等其他社会关系,乃是中国古典诗歌中从《楚辞》就开始出现并在其后得到发展的一种传统表现手法。此诗也是用这种手法写的。

创作背景

  《《周颂·访落》佚名 古诗》创作时间,应是在武王去世、成王即位之时。《毛诗序》云:“《访落》,嗣王谋于庙也。”这个朝先王之庙、谋于群臣之举,郑玄笺认为是在“成王始即政”时。孔颖达疏对这一时间所作的界定更为明确:“此‘未堪家多难’,文与《小毖》正同,但郑以此篇在居摄之前,《小毖》在致政之后。”由于“成王始即政”可以有两种理解:一是在继武王位之时,一是在周公摄政结束还政之时。郑笺用“始即政”是一个含混的时间概念,因此孔疏的明确界定十分必要。后世出现了因含混而生的歧解。如朱熹《诗集传》在《周颂·闵予小子》篇末云:“此成王除丧朝庙所作,疑后世遂以为嗣王朝庙之乐。后三篇(指《《周颂·访落》佚名 古诗》、《周颂·敬之》、《周颂·小毖》)放此。”周时对亡父行“三年之丧”(期限为二十五月)礼,然则朱熹所说已不是“始即政”之际。还有学者认为《《周颂·访落》佚名 古诗》作于周公还政之后,释“家多难”为管叔、蔡叔、武庚和淮夷之难,其理解与诗的原义大相径庭。

  

陈英弼( 宋代 )

收录诗词 (8827)
简 介

陈英弼 陈英弼,字廷佐。东莞人。明成祖永乐九年(一四一一)举人,官广西兴业县教谕。清道光《广东通志》卷二七二有传。

七夕曝衣篇 / 西门碧白

劳生愧严郑,外物慕张邴。世复轻骅骝,吾甘杂蛙黾。
花枝濛濛向水垂,见君数行之洒落,石上之松松下鹤。
旗尾蛟龙会,楼头燕雀驯。地平江动蜀,天阔树浮秦。
"栖隐非别事,所愿离风尘。不辞城邑游,礼乐拘束人。
解龟逾卧辙,遣骑觅扁舟。徐榻不知倦,颍川何以酬。
"下客无黄金,岂思主人怜。客言胜黄金,主人然不然。
归期且喜故园春。稚子只思陶令至,文君不厌马卿贫。
清朝遣婢仆,寄语逾崇冈。西成聚必散,不独陵我仓。


晨诣超师院读禅经 / 范雨雪

"青青高槐叶,采掇付中厨。新面来近市,汁滓宛相俱。
江上舍前无此物,幸分苍翠拂波涛。"
白首多年疾,秋天昨夜凉。洞庭无过雁,书疏莫相忘。"
韵嘒嘒兮初成。依婆娑之古树,思辽落之荒城。
"三月桃花浪,江流复旧痕。朝来没沙尾,碧色动柴门。
楚歌对吴酒,借问承恩初。宫买长门赋,天迎驷马车。
旅望多愁思,秋天更泬寥。河阳传丽藻,清韵入歌谣。"
季子黑貂敝,得无妻嫂欺。尚为诸侯客,独屈州县卑。


羔羊 / 呼延培军

群峰若侍从,众阜如婴提。岩峦互吞吐,岭岫相追携。
深溢漭兮居潜君。彼潜君兮圣且神,思一见兮藐无因。
遥知到日逢寒食,彩笔长裾会晋祠。"
各使苍生有环堵。"
欲令鬻儿女,言发恐乱随。悉使索其家,而又无生资。
二子伴我行,我行感徂节。后人应不识,前事寒泉咽。
枕带还相似,柴荆即有焉。斫畬应费日,解缆不知年。
"列郡皆用武,南征所从谁。诸侯重才略,见子如琼枝。


风入松·九日 / 公良夏山

秋水清无底,萧然静客心。掾曹乘逸兴,鞍马到荒林。能吏逢联璧,华筵直一金。晚来横吹好,泓下亦龙吟。
长望哀往古,劳生惭大块。清晖幸相娱,幽独知所赖。
"天下昔无事,僻居养愚钝。山野性所安,熙然自全顺。
前鱼不解泣,共辇岂关羞。那及轻身燕,双飞上玉楼。"
天子方在宥,朝廷张四维。料君能献可,努力副畴咨。
坐中薛华善醉歌,歌辞自作风格老。近来海内为长句,
已报还丹效,全将世事疏。秋风景溪里,萧散寄樵渔。"
一片荧荧光石泉。美人之鉴明且彻,玉指提携叹奇绝。


管仲论 / 仪亦梦

于戏劳王,俭亦何深;戒尔万代,奢侈荒淫。
美景惜文会,清吟迟羽觞。东林晚来好,目极趣何长。
南看汉月双眼明,却顾胡儿寸心死。回鹘数年收洛阳,
眇眇春风见,萧萧夜色凄。客愁那听此,故作傍人低。"
浮埃积蓬鬓,流血在麻衣。何必曾参传,千年至行稀。"
"鸣雁嘹嘹北向频,渌波何处是通津。风尘海内怜双鬓,
"秋来池馆清,夜闻宫漏声。迢递玉山迥,泛滟银河倾。
"怅望南徐登北固,迢遥西塞恨东关。


名都篇 / 西门丙

风雨坛边树如洗。水淹徐孺宅恒干,绳坠洪崖井无底。
莫愁父母少黄金,天下风尘儿亦得。"
县舍多潇洒,城楼入醉眠。黄苞柑正熟,红缕鲙仍鲜。
皇明烛幽遐,德泽普照宣。鹓鸿列霄汉,燕雀何翩翩。
我今日夜忧,诸弟各异方。不知死与生,何况道路长。
草遍颍阳山,花开武陵水。春色既已同,人心亦相似。
林屿几邅回,亭皋时偃仰。岁晏访蓬瀛,真游非外奖。"
奋飞既胡越,局促伤樊笼。一饭四五起,凭轩心力穷。


走马川行奉送出师西征 / 走马川行奉送封大夫出师西征 / 禚戊寅

我未下瞿塘,空念禹功勤。听说松门峡,吐药揽衣巾。
"六合纡玄览,重轩启上清。石林飞栋出,霞顶泰阶平。
卜地会为邻,还依仲长室。"
何树可栖凤,高梧枝拂天。脱身凫舄里,载笔虎闱前。
冀感通于天地。犹恐众妖兮木魅,魍魉兮山精,
想是悠悠云,可契去留躅。"
白首多年疾,秋天昨夜凉。洞庭无过雁,书疏莫相忘。"
"风雨沧洲暮,一帆今始归。自云发南海,万里速如飞。


八月十五日夜湓亭望月 / 张廖东成

时危安得真致此,与人同生亦同死。"
柳映三桥发,花连上道明。缄书到别墅,郢曲果先成。"
习池未觉风流尽,况复荆州赏更新。
影盖啼猿树,魂飘结蜃楼。明年下春水,东尽白云求。"
但使芝兰秀,何烦栋宇邻。山阳无俗物,郑驿正留宾。
欲告清宴罢,难拒幽明迫。三叹酒食旁,何由似平昔。"
雨洗平沙静,天衔阔岸纡。鸣螀随泛梗,别燕赴秋菰。
高贤意不暇,王命久崩奔。临风欲恸哭,声出已复吞。"


夏日绝句 / 谯阉茂

才杰俱登用,愚蒙但隐沦。长卿多病久,子夏索居频。
绕梁即襟带,封卫多漂泊。事古悲城池,年丰爱墟落。
处士待徐孺,仙人期葛洪。一身控上游,八郡趋下风。
"传君昨夜怅然悲,独坐新斋木落时。逸气旧来凌燕雀,
自我一家则,未缺只字警。千秋沧海南,名系朱鸟影。
雪向峣关下,人从郢路迎。翩翩骏马去,自是少年行。"
别恨随流水,交情脱宝刀。有才无不适,行矣莫徒劳。"
似闻赞普更求亲,舅甥和好应难弃。"


牡丹 / 毋戊午

"政成机不扰,心惬宴忘疲。去烛延高月,倾罍就小池。
雉堞粉如云,山田麦无垄。春气晚更生,江流静犹涌。
"故人阻千里,会面非别期。握手于此地,当欢反成悲。
大乡无十家,大族命单羸。朝餐是草根,暮食仍木皮。
"西汉亲王子,成都老客星。百年双白鬓,一别五秋萤。
景深青眼下,兴绝彩毫端。笑向同来客,登龙此地难。"
"风驭南行远,长山与夜江。群祆离分野,五岳拜旌幢。
圣贤古法则,付与后世传。君看禽鸟情,犹解事杜鹃。