译文
自古以来圣贤的人都生活得贫贱,更何况我这样的清高孤寒又正直的人呢?
丹阳湖水清秀荡漾,远胜过东海浩荡的感觉,水光山色与菰蒲草共显娇娆。
有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别(bie)深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
碧绿的池水涟(lian)漪满前陂,极目远望无边的滔田(tian)肥。
但愿和风惠顾,让牡丹姣颜久驻,只担心烈日无情,把它烤成焦烂。
定夺天下先主曾三顾茅庐拜访,辅佐两朝开国与继业忠诚满腔。
看见了父亲就转过身来啼哭(分别很久显得陌生),身上污垢积粘,打着赤脚没穿袜子。
公侯伯子男诸位大臣,听察精审有如天神明鉴(jian)。
叶落枝秃的榆柳掩映着静谧(mi)的楼台亭阁,万籁俱寂,悄无人声。在明静的月光下,一眼便看到了嵩山上那皑皑白雪。
八岁小姑娘喜欢偷偷地照镜(jing)子,已能把自己的眉毛画成长眉了。
采莲少女的绿罗裙融入到田田荷叶中,仿佛一色,少女的脸庞掩映在盛开的荷花间,相互映照。
人人都把艾草挂满腰间,说幽兰是不可佩的东西。
记得那年那个夜晚,我与谢娘在临水的池塘边的花丛下初次相遇。画帘低垂,携手暗自约定相会的日期。不忍别离,又不得不分手。不知不觉残月将尽,清晨的莺语已经响起。分手,从此就失掉了音讯。如今都成了异乡人,想见面恐怕更没有机会了。
正士诚笃终始如一,情谊(yi)深长连续稳固。仆夫驾车迅捷疾速出发,和铃锵锵扬声鸣响不停。
恶鸟高视鸷立,羽翼肆意伸张。
黎明时分从那长安出发,傍晚已经越过陇山之颠;
一旦被蝮蛇螫伤手腕之后,当断手臂就断壮士决不踌躇。
卫青不败是由于天神辅助,李广无功却缘于命运不济。
像吕尚垂钓溪,闲待东山再起; 又像伊尹做梦,他乘船经过日边。
其中一个儿子捎信回来,说另外两个儿子刚刚战死。活着的人姑且活一天算一天,死去的人就永远不会复生了!
她低着头随手连续地弹个不停;用琴声把心中无限的往事说尽。
注释
334、祗(zhī):散发。
④塞雁:边塞之雁。雁是候鸟,秋季南来,春季北去。
⑶赴试并州:《金史·选举志》载:金代选举之制,由乡至府,由府至省及殿试,凡四试。明昌元年罢免乡试。府试试期在秋八月。府试处所承安四年赠太原,共为十处。
⑷比来:近来
6.擢(zhuó):伸出,拔出,抽出。这句是说,伸出细长而白皙的手。
10.何时可掇(duō):什么时候可以摘取呢?掇,拾取,摘取。另解:掇读chuò,为通假字,掇,通“辍” ,即停止的意思。何时可掇,意思就是什么时候可以停止呢?