译文
人生短促,转眼生离死别。更应该轰轰烈烈做一番为国为民的(de)(de)事业。如果他们当时甘心投降卖国,则必受人唾骂,以至遗臭万年,又怎么能够流芳百世呢?双庙幽邃深沉,二公塑像庄严典雅。夕阳下寒鸦枯木示万物易衰,而古庙不改。邮亭下,如有奸雄经过,面对先烈,则当仔细思量、反躬自省。
那儿有很多东西把人伤。
在丹江外城边上送别行舟,今天一别我知道两地悲愁。
人在天涯,不知回乡的路在哪里,江湖游荡,白了头发。
溪壑深幽有千年积雪,崖石断裂,寒泉石上流。
鲧将身躯化为黄熊,巫师如何使他复活?
定下心来啊慢慢地前行,难控制飞得远远的思绪。
不如钗上之燕,可整日接近其人;不如镜中之鸾,能频对其人倩影。
像吴国美女(nv)越国娇娘楚王妃嫔一样美丽的采莲(lian)女们,竞相划动采莲船,湖水打湿了衣衫。来的时候莲花把她们迎进河口,采完之后明月把她们送回江边。其二
善假(jiǎ)于物
我焚香后进入皇上的兰台,起草的文书芳言满章。
因此圣明的君主统治世俗,要有主见像独自在转盘上制造陶器一样,而不被讨好奉承的话牵着鼻子走(zou),不因众说纷纭而改变主张。所以秦始皇听信了中庶子蒙嘉的话,因而相信了荆轲,而暗藏的匕首终于出现了;周文王出猎于泾水渭水之间,得到吕尚同车而回,从而取得了天下。秦轻信左右而灭亡,周任用素不相识的人而成王。为什么?因为文王能跨越卷舌聱牙的羌族语言,使不受任何局限的议论发表,自看到光明正大(da)的道理。当今君主陷在阿谀奉承的包围(wei)之中,受到妃妾近侍的牵制,使思想不受陈规拘束的人才与牛马同槽,这就是鲍焦所以愤世嫉俗的原因。
九重宫中有谁理会劝谏书函。
注释
386、已矣:绝望之词,谓“算了吧”。
⑺殷勤:热情。
(20)恒:常。安处:安居,安逸享乐。
(14)清谈:汉末魏晋以来,士人喜高谈阔论,或评议人物,或探究玄理,称为清谈。
以:通“已”,已经。病:疲惫。
刺史:官名,宋人习惯上作为知州的别称。欧阳修此时为滁州知州,根据习惯自称为刺史。