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奉和春日幸望春宫应制

未知 / 李延兴

官拙自悲头白尽,不如岩下偃荆扉。"
当君相思夜,火落金风高。河汉挂户牖,欲济无轻舠.
"秦地城池二百年,何期如此贱田园。
此翁取适非取鱼。"
"一囊书重百馀斤,邮吏宁知去计贫。
远汀排晚树,深浦漾寒鸿。吟罢慵回首,此情谁与同。"
昔时红粉照流水,今日青苔覆落花。君去西秦适东越,
裂素持作书,将寄万里怀。眷眷待远信,竟岁无人来。
日出照万户,簪裾烂明星。朝罢沐浴闲,遨游阆风亭。
彩质叠成五色云。中藏宝诀峨眉去,千里提携长忆君。"
书后欲题三百颗,洞庭须待满林霜。"
天涯后会眇难期,从此又应添白髭。愿君不忘分飞处,
"时事方扰扰,幽赏独悠悠。弄泉朝涉涧,采石夜归州。
银题彩帜邀上客。回瞻丹凤阙,直视乐游苑。
石泉春酿酒,松火夜煎茶。因问山中事,如君有几家。"
五斗嫌腰折,朋山刺眼新。善辞如复我,四海五湖身。"


奉和春日幸望春宫应制拼音解释:

guan zhuo zi bei tou bai jin .bu ru yan xia yan jing fei ..
dang jun xiang si ye .huo luo jin feng gao .he han gua hu you .yu ji wu qing dao .
.qin di cheng chi er bai nian .he qi ru ci jian tian yuan .
ci weng qu shi fei qu yu ..
.yi nang shu zhong bai yu jin .you li ning zhi qu ji pin .
yuan ting pai wan shu .shen pu yang han hong .yin ba yong hui shou .ci qing shui yu tong ..
xi shi hong fen zhao liu shui .jin ri qing tai fu luo hua .jun qu xi qin shi dong yue .
lie su chi zuo shu .jiang ji wan li huai .juan juan dai yuan xin .jing sui wu ren lai .
ri chu zhao wan hu .zan ju lan ming xing .chao ba mu yu xian .ao you lang feng ting .
cai zhi die cheng wu se yun .zhong cang bao jue e mei qu .qian li ti xie chang yi jun ..
shu hou yu ti san bai ke .dong ting xu dai man lin shuang ..
tian ya hou hui miao nan qi .cong ci you ying tian bai zi .yuan jun bu wang fen fei chu .
.shi shi fang rao rao .you shang du you you .nong quan chao she jian .cai shi ye gui zhou .
yin ti cai zhi yao shang ke .hui zhan dan feng que .zhi shi le you yuan .
shi quan chun niang jiu .song huo ye jian cha .yin wen shan zhong shi .ru jun you ji jia ..
wu dou xian yao zhe .peng shan ci yan xin .shan ci ru fu wo .si hai wu hu shen ..

译文及注释

译文
夏桀出兵(bing)讨伐蒙山,所得的好处又是什么?
我思念家乡,忆念胞弟,清冷的月夜,思不能寐,忽步忽立。
上党地势险要,历(li)来被(bei)人称作天下之脊,先生志向远大,原来就以治理天下为己任。恰逢太(tai)平之时也是您不被重用的原因。
到了洛阳(yang),如果有亲友向您打听我的情况,就请转告他们,我的心依然像玉壶里的冰一样纯洁,未受功名利禄等世情的玷污。往丹阳城南望去,只见秋海阴雨茫茫;向丹阳城北望去,只见楚天层云深深。
我殷勤地辞别这一片红叶,离开这好去到自由的人家。
八月边地回鹘士兵拉弓射箭,雁群为之惊飞四散哀鸣连连。
一有机会便唱否则即罢休,愁恨全然不理照样乐悠悠。
我们就去原先营垒就食,练兵也依凭着(zhuo)洛阳。
逆着流水去找她,道路险阻攀登难。 顺着流水去找她,仿佛就在水中滩。
不要惶悚恐惧战战兢兢。

注释
⑿晼(wǎn)晚:日暮。春晼晚:春暮。晼:一作“院”。
⑷爰(yuán):于是。檀(tán):古书中称檀的木很多,时无定指。常指豆科的黄檀,紫檀。
(2)周乐:周王室的音乐舞蹈。
26.筑:捣土。密:结实。
⑴省试:唐时各州县贡士到京师由尚书省的礼部主试,通称省试。

赏析

  这首诗,笔力健举:风骨清峻,结构严谨,而语句灵活变化,特别在使用典故方面,非常成功。由于贾谊、王粲的身世遭遇与作者有相似之处,抓住相似的典型事例——贾生垂涕、王粲远游,比拟自己的忧时羁旅之感,若合符券,而使一位奋发有为又遭受压抑的少年志士形象跃然纸上。复次,作者的曲曲心事,本不可能用片言只字表达出来,现在借助庄子寓言,不但足以表露他不汲汲于荣利的猖介品质,又反映他睥睨一切的精神状态,还反击了政敌的恶意中伤,如此用典,既灵活,又确切,既含蓄,又锐利,充分发挥了典故的功能。
第三部分  (最后一个自然段)以劝慰之语作结,回应书信开头。“乡园多故,不能不动客子之愁。”家乡常受倭寇侵扰。“客子”,身在异乡之人,指作者本人。作者时刻思念着家乡,当然也时刻思念着刘一丈。“至于长者抱才而困,则又令我怆然有感。天之与先生者甚厚,亡论长者不欲轻弃之,则天意亦不欲长者之轻弃之也,幸宁心哉!”(你怀才而遭困顿,就更使我感到悲伤,天公赐给您博学多才,且莫说你自己愿轻易抛弃它,就是天意也不愿您轻易抛弃这些呀!希望你心情能够平静下来。)  这段话表明了几层意思?主要有三层:其一、客居他乡的游子对家乡的怀念;其二、对刘一丈抱才而困的不平和愤慨;其三、对刘一丈的劝慰,回应开头刘一丈对自己的关心。  说明这一部分和文章主题的关系?这段文字是全篇不可分割的部分,用刘一丈抱才而困的处境进一步揭露了“上下相孚”的虚伪性。  说明其在结构上的关系。回应文章开头,使首尾呼应,结构严谨。这并非一般客套话,仍然紧扣“上下相孚”这个中心。从上面所言,作者自己尚且“不见悦于长吏”,何况刘一丈这样德高学广之人呢?既是对他怀才不遇的深切同情,也希望他能洗身持洁,以展抱负之日。  通过以上分析,我们知道散文《《报刘一丈书》宗臣 古诗》有较高的思想性,它具有尖锐的现实针对性和强烈的批判性。作者敢冒政治的风险,以鲜明的立场和大无畏的精神把矛头指向严嵩,揭露官场中权者持骄纳贿,谒者拍马求宠的真实情态和丑恶本质,大胆反映了现实生活的矛盾和现象,把明代官场的丑恶内幕以及罪恶,予以淋漓尽致地描写,揭示了当时是怎样社会现象。我们说这书信不仅有揭露作用,对于我们今天的读者也有一定的启发作用。文中所针对的虽然是具体的人和具体的事情、具体的社会现象,但是却启迪人们该如何对待不良社会风尚上做一些规律性的思考,什么样的思考呢?那就是启发我们要从品德和节操的高度去对待社会不良风气。在强大的恶劣社会风尚面前,要站稳脚步,坚守节操,保持品德的完美,不能随波逐流,同流合污。我们要相信是非曲直、功过,历史都会给予公允的评论。代表恶势力的严嵩,曾经是那么的不可一世,但终究身败名裂;而品德高洁的宗臣为后人所传颂,这些都具有规律性。因此我们说这篇文章有广泛而深刻的意义,以人为镜可知得失,以古为鉴,可知新蒂。
  诗共十二句,大体可分成三个部分。前四句慨叹韶华易逝,人生难久。汉武帝当日炼丹求仙,梦想长生不老。结果,还是像秋风中的落叶一般,倏然离去,留下的不过是茂陵荒冢而已。尽管他在世时威风无比,称得上是一代天骄,可是,“夜闻马嘶晓天迹”,在无穷无尽的历史长河里,他不过是偶然一现的泡影而已。诗中直呼汉武帝为“刘郎”,表现了李贺傲兀不羁的性格和不受封建等级观念束缚的可贵精神。
  首联:“回首扶桑铜柱标,冥冥氛 未全销。”
  最后一联:“圣代即今多雨露,暂时分手莫踌躇。”诗针对李、王二少府远贬的愁怨和惜别的忧伤,进行了语重心长的劝慰,对前景作了乐观的展望。圣代雨露,是古代文人诗中的惯用之语,这里用来和贬谪相连,也还深藏着婉曲的微讽之意。重点是在后一句“暂时分手莫踌躇”,意思是说:这次外贬,分别只是暂时的,你们不要犹豫不前,将来定有重归之日。全诗在这里结束,不仅与首联照应,而且给读者留下无尽的遐思。
  “星临万户动,月傍九霄多。”此联由暮至夜,写夜中之景。前句说在夜空群星的照耀下,宫殿中的千门万户也似乎在闪动;后句说宫殿高入云霄,靠近月亮,仿佛照到的月光也特别多。这两句是写得很精彩的警句,对仗工整妥帖,描绘生动传神,不仅把星月映照下宫殿巍峨清丽的夜景活画出来了,并且寓含着帝居高远的颂圣味道,虚实结合,形神兼备,语意含蓄双关。其中“动”字和“多”字用得极好,被前人称为“句眼”,此联因之境界全出。这两句既写景,又含情,在结构上是由写景到写情的过渡。
  在齐国,齐桓公厚待重耳一行,并选王室的女子婚配给他,这就是后来的文姜。齐桓公死后,虽然国内战乱不断,但后来的国君也很敬重重耳,给予他优厚的款待,重耳又很爱齐女,就不顾齐已无力帮助他的现实,再也不愿离开齐国。齐女大义凛然,规劝重耳:“你是一国的公子,被迫害才来到这里,那么多的贤士为了你奔命。你不想回去,为安逸不能回报他们的苦心,我都为你害羞!现在还不行动,什么时候才能成就大业?”她和赵衰等商议,借机将重耳灌得大醉,放置车上一行人疾驶,待重耳醒来已经出了齐国。重耳大怒仗剑要杀咎犯(另一贤士,重耳的舅舅),咎犯说:“你成了大事,杀了我我也心甘情愿。”重耳冷静了下来,仍然狠狠地说:“大事若不成,我吃舅舅的肉!”咎犯回答:“要是成不了大事,我的肉是又腥又臊,怎么能吃?”
  五、六两句正面写乐声,而又各具特色。“昆山”句是以声写声,着重表现乐声的起伏多变;“芙蓉”句则是以形写声,刻意渲染乐声的优美动听。“昆山玉碎凤凰叫”,那箜篌,时而众弦齐鸣,嘈嘈杂杂,仿佛玉碎山崩,令人不遑分辨;时而又一弦独响,宛如凤凰鸣叫,声振林木,响遏行云。“芙蓉泣露香兰笑”,构思奇特。带露的芙蓉(即荷花)是屡见不鲜的,盛开的兰花也确实给人以张口欲笑的印象。它们都是美的化身。诗人用“芙蓉泣露”摹写琴声的悲抑,而以“香兰笑”显示琴声的欢快,不仅可以耳闻,而且可以目睹。这种表现方法,真有形神兼备之妙。
  在其他题材中,作者用梅花、兰花等来和水仙比较,这首诗却用人物作比。所谓(suo wei)人物,是传说中的洛神。水仙花,放在盆中与水石同供,白花黄心,有“金盏银台”之称,绿叶亭亭,幽香微吐,是冬天花中清品。曹植《洛神赋》:“凌波微步,罗袜生尘。”写洛神飘然行水的姿态。诗篇开头两句:“凌波仙子生尘袜,水上轻盈步微月。”用洛神的形象来写水仙,把植立盆中不动的花朵,写成“轻盈”慢步的仙子,化静为动,化物为人,凌空取神,把水仙的姿态写得非常动人。微月,任渊注:“盖言袜如新月之状”,这说得通。但假如把“微月”看成步的补语,即谓缓步于“微月”之下,也是有依据的,《洛神赋》的“步蘅薄而流芳”句,“蘅薄”亦作“步”的补语。这两句直呼“凌波仙子”,未写到花,下面两句:“是谁招此断肠魂?种作寒花寄愁绝(chou jue)。”就由洛神转到花,点出洛神是用以比花。上两句写姿态,这两句写心灵,进一步把花人格化,表现作者对花有深情,表现出它有一种“楚楚可怜”之态,像美人心中带有“断肠魂”一样,使人为之“愁绝”。“断肠魂”移来状花,但说的还是洛神。洛神的断肠是由于对爱情的伤感,《洛神赋》写她:“抗罗袂以掩涕兮,泪流襟之浪浪。”这三个字无论说水仙或说洛神,都是很动人的,因为把其整体概括成为这样的一种“灵魂”是有极大的引起联想和同情的力量的。
  全诗描绘了美丽的山村风光和平静的田园生活,用语平淡无奇,叙事自然流畅,没有渲染的雕琢的痕迹,然而感情真挚,诗意醇厚,有“清水出芙蓉,天然去雕饰”的美学情趣,从而成为自唐代以来田园诗中的佳作。
  《《自君之出矣》雍裕之 古诗》是乐府旧题,题名取自东汉末年徐干《室思》诗句,《室思》第三章:“《自君之出矣》雍裕之 古诗,明镜暗不治。思君如流水,无有穷已时。”自六朝至唐代,拟作者不少,如南朝宋时的刘裕、刘义恭、颜师伯,陈朝陈后主,隋代陈叔达等,均有拟作,唐代作者尤多,见于宋代郭茂倩《乐府诗集》。这些拟作,不仅题名取自徐干的诗,技法也仿照徐干的诗。雍裕之这首诗(《吟窗杂录》载辛弘智《《自君之出矣》雍裕之 古诗》与此诗相同,并收入《全唐诗》),模仿的痕迹尤为明显。这首诗表现了思妇对外出未归的丈夫的深切怀念,其手法高明之处在于立意委婉,设喻巧妙,所以含蓄有味。
  其一
  《《诸将五首》杜甫 古诗》的内容主要是以安史之乱以来的军政大事为中心展开议论,表现了诗人对国家安危,民生疾苦的深切关怀和忧虑;他极度希望君主明智有为,文臣武将用得其人,语言慷慨蕴藉,诲人良多。因每首都与诸将有关,故以“诸将”为题,实则笔锋指向当时皇帝,体现了杜诗沉郁顿挫的风格。
  贾谊是中国历史上有名的“怀才不遇者”,郁郁而终。前人大多惜贾生之才,而斥文帝误才之庸。苏轼却一反《史记》以来许多史家、学者对贾谊怀才不遇的肯定论述,从贾谊自身的角度,分析其悲剧产生的必然性,批判贾谊的悲剧在于不能“自用其才”、“不善处穷”、“志大而量小”,责备贾谊不知结交大臣以图见信于朝廷。从而表达了苏轼对贾谊为人、遭际的既同情惋惜又批判否定的态度。从别人意想不到的角度切入,得出令人意料之外的结论,立论新异,见解深刻,富有启发性。文章首段即开门见山地表明观点:一个人要有才能并不难,怎么使自己的才能获得发挥却是很难,而贾谊正是具有辅佐帝王的才能,却不能够让自己的才能获得充分的发挥利用。“非才之难,所以自用者实难”,是写虚;“惜乎!贾生,王者之佐,而不能自用其才也。”是写实。虚与实相辅相成,互为印证,使虚有所依,实有提高,相得益彰。
  最后四句作者借桃源人之口对天下战乱不息、朝代替换的感慨。经过秦末大乱的桃源人,听得如醉如痴,因而回首往事有同感于战乱之苦,悲泪泣下而沾巾,感叹像尧舜一样贤明的君主已不复出现了,桃源人只经过一次秦末之乱已不堪其苦,哪知天下改朝换代,历遭多次似秦末之战祸,沧桑之变故的残酷现实。真是可叹可悲!此四句充分反映了作者对乱世的厌恶与对和平自由平等生活的向往。
  《《卜居》屈原 古诗》记述了屈原对人生道路的坚定选择,显示了一位伟大志士身处黑暗世道的铮铮风骨。也许因为构成全文主体的,乃是诗人自己言论的缘故吧,后世往往又直指其作者为屈原。 即使是伟大的志士,也并非总是心(shi xin)境开朗的。不妨可以这样说:正是由于他们的个人遭际,关联着国家民族的命运,所以心中反而更多不宁和骚动。其痛苦、愤懑的抒泻,也带有更深切的内涵和远为强烈的激情。 屈原正是如此。当他在《《卜居》屈原 古诗》中出现的时候,已是强谏遭斥、远放汉北的“三年”以后。“忠而被谤”,能无哀愤?“既放”在外而找不到报效家国之门,能不痛苦得“心烦虑乱,不知所从”?本文开篇描述他往见郑詹尹时的神思萧散之状,正告诉读者:一种怎样深切的痛苦和骚动,在折磨着这位哲人的心灵。

创作背景

  这两位早已是诗文至交,在经历了长期的仕途辗转、阅尽了人世沧桑之后;终于相聚在一起,彼此都十分高兴。

  

李延兴( 未知 )

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简 介

李延兴 元末明初北平人,字继本。李士赡子,少以诗名。顺帝至正十七年进士,授太常奉礼,兼翰林检讨。元末兵乱,隐居不仕。河朔学者多从之,以师道尊于北方。入明,曾出典涞水、永清县学。有《一山文集》。

终风 / 魏国雄

"蓟门天北畔,铜柱日南端。出守声弥远,投荒法未宽。
骨刺红罗被,香黏翠羽簪。擎来玉盘里,全胜在幽林。"
"愿以金秤锤,因君赠别离。钩悬新月吐,衡举众星随。
看山从听马行迟。溪田雨涨禾生耳,原野莺啼黍熟时。
干坤见了文章懒,龙虎成来印绶疏。
金膏犹罔象,玉液尚磷缁。伏枕寄宾馆,宛同清漳湄。
珍重仙曹旧知己,往来星骑一相过。"
莫问龙山前日事,菊花开却为闲人。"


春日郊外 / 庄焘

"掬土移山望山尽,投石填海望海满。持索捕风几时得,
方士真难见,商胡辄自夸。此香同异域,看色胜仙家。
请示金铛玉佩天皇书。神女呵责不合见,
"东溪一白雁,毛羽何皎洁。薄暮浴清波,斜阳共明灭。
"艰难只用武,归向浙河东。松雪千山暮,林泉一水通。
早秋惊叶落,飘零似客心。翻飞未肯下,犹言惜故林。
簪履萧条返故居。皓首应全苏武节,故人谁得李陵书。
欲话旧游人不知。白沙亭上逢吴叟,爱客脱衣且沽酒。


弈秋 / 张其锽

"三皇上人春梦醒,东侯老大麒麟生。洞连龙穴全山冷,
赠我累累珠,靡靡明月光。"
"山阳遗韵在,林端横吹惊。响迥凭高阁,曲怨绕秋城。
横行总是男儿事,早晚重来似汉飞。"
"近县多过客,似君诚亦稀。南楼取凉好,便送故人归。
嗟予沈迷,猖獗已久。五十知非,古人尝有。立言补过,庶存不朽。包荒匿瑕,蓄此顽丑。月出致讥,贻愧皓首。感悟遂晚,事往日迁。白璧何辜,青蝇屡前。群轻折轴,下沉黄泉。众毛飞骨,上凌青天。萋斐暗成,贝锦粲然。泥沙聚埃,珠玉不鲜。洪焰烁山,发自纤烟。苍波荡日,起于微涓。交乱四国,播于八埏。拾尘掇蜂,疑圣猜贤。哀哉悲夫,谁察予之贞坚?彼妇人之猖狂,不如鹊之强强。彼妇人之淫昏,不如鹑之奔奔。坦荡君子,无悦簧言。擢发赎罪,罪乃孔多。倾海流恶,恶无以过。人生实难,逢此织罗。积毁销金,沈忧作歌。天未丧文,其如余何。妲己灭纣,褒女惑周。天维荡覆,职此之由。汉祖吕氏,食其在傍。秦皇太后,毒亦淫荒。螮蝀作昏,遂掩太阳。万乘尚尔,匹夫何伤。辞殚意穷,心切理直。如或妄谈,昊天是殛。子野善听,离娄至明。神靡遁响,鬼无逃形。不我遐弃,庶昭忠诚。
"结庐对中岳,青翠常在门。遂耽水木兴,尽作渔樵言。
久别二室间,图他五斗米。哀猿不可听,北客欲流涕。"


于令仪诲人 / 丘瑟如

"南忆新安郡,千山带夕阳。断猿知夜久,秋草助江长。
病后倦吟啸,贫来疏友朋。寂寥元合道,未必是无能。"
玉指调筝柱,金泥饰舞罗。宁知书剑者,岁月独蹉跎。"
吾求仙弃俗,君晓损胜益。不向金阙游,思为玉皇客。
俗缘未断归浮世,空望林泉意欲狂。"
布素情深友好偏。长拟营巢安大厦,忽惊操钺领中权。
"卜洛成周地,浮杯上巳筵。斗鸡寒食下,走马射堂前。
流落年将晚,悲凉物已秋。天高不可问,掩泣赴行舟。"


如梦令·遥夜沉沉如水 / 郑真

残秋辞绝漠,无定似惊蓬。我有离群恨,飘飘类此鸿。"
"谁解叩干关,音容去不还。位方尊北极,寿忽殒南山。
"叔宝羊车海内稀,山家女婿好风姿。
迁客临流倍惆怅,冷风黄叶满山城。"
长安二月归正好,杜陵树边纯是花。"
此时鸳侣皆闲暇,赠答诗成禁漏残。"
司徒拥精甲,誓将除国氛。儒生幸持斧,可以佐功勋。
"王孙昔日甚相亲,共赏西园正媚春。


咏素蝶诗 / 许銮

当令千古后,麟阁着奇勋。"
池荒野筠合,庭绿幽草积。风散花意谢,鸟还山光夕。
蕙草阶前特地寒。晴去便为经岁别,兴来何惜彻宵看。
新诗试为重高咏,朝汉台前不可闻。"
"无事向边外,至今仍不归。三年绝乡信,六月未春衣。
云帆望远不相见,日暮长江空自流。"
却念喧哗日,何由得清凉。疏松抗高殿,密竹阴长廊。
几年簪绂共周行。岐分出处何方是,情共穷通此义长。


子鱼论战 / 严一鹏

旅魂惊处断,乡信意中微。几日应晴去,孤舟且欲归。"
永怀故池馆,数子连章句。逸兴驱山河,雄词变云雾。
送君肠断秋江水,一去东流何日归。"
山月皎如烛,风霜时动竹。夜半鸟惊栖,窗间人独宿。
河尹天明坐莫辞。春城月出人皆醉,野戍花深马去迟。
捧檄南归慰老亲。别馆友朋留醉久,去程烟月入吟新。
到家不觉换春衣。高斋清昼卷帷幕,纱帽接z5慵不着。
覆载元容善,形骸果得归。无心惭季路,负米觐亲闱。"


宿巫山下 / 陈子龙

海隅雨雪霁,春序风景融。时物方如故,怀贤思无穷。"
"贱子乖慵性,频为省直牵。交亲每相见,多在相门前。
"国风千载务重华,须逐浮云背若耶。无地可归堪种玉,
午时松轩夕,六月藤斋寒。玉珮罥女萝,金印耀牡丹。
早行子午关,却登山路远。拂琴听霜猿,灭烛乃星饭。
口道恒河沙复沙。此僧本住南天竺,为法头陀来此国。
"野性竟未改,何以居朝廷。空为百官首,但爱千峰青。
偶然醒得庄周梦,始觉玄门兴味深。"


蕃女怨·万枝香雪开已遍 / 林翼池

"共幞台郎被,俱褰郡守帷。罚金殊往日,鸣玉幸同时。
入京当献赋,封事更闻天。日日趋黄阁,应忘云海边。"
"上国山河列,贤王邸第开。故人分职去,潘令宠行来。
"田家已耕作,井屋起晨烟。园林鸣好鸟,闲居犹独眠。
一从文章事,两京春复秋。君去问相识,几人今白头。"
"渡口树冥冥,南山渐隐青。渔舟归旧浦,鸥鸟宿前汀。
惜别耐取醉,鸣榔且长谣。天明尔当去,应便有风飘。
执枢相管辖,摧伏伤羽翮。朱鸟张炎威,白虎守本宅。


周颂·载见 / 郑愿

人间欲识灵和态,听取新词玉管声。
我于鸱夷子,相去千馀岁。运阔英达稀,同风遥执袂。
"鼋头之山,直上洞庭连青天。苍苍烟树闭古庙,
"行杯酌罢歌声歇,不觉前汀月又生。
"用之大曰橹,冠乎小者楫。通津既能济,巨浸即横涉。
"朝涉白水源,暂与人俗疏。岛屿佳境色,江天涵清虚。
风清竹阁留僧宿,雨湿莎庭放吏衙。(《宰彭泽作》)
寄言好生者,休说神仙丹。"