首页 古诗词 浣溪沙·从石楼石壁往来邓尉山中

浣溪沙·从石楼石壁往来邓尉山中

先秦 / 沈睿

古树夕阳尽,空江暮霭收。寂寞扣船坐,独生千里愁。
漠漠汀帆转,幽幽岸火然。壑危通细路,沟曲绕平田。"
谕以诗礼义,勖随宾荐名。舟车更滞留,水陆互阴晴。
酬对龙象侣,灌注清泠泉。如何无碍智,犹苦病缠牵。"
"毗陵过柱史,简易在茅茨。芳草如花种,修篁带笋移。
筑城奕奕,于以固敌。咨尔寺兮,发郊外冢甓。
"无事将心寄柳条,等闲书字满芭蕉。
女冠夜觅香来处,唯见阶前碎月明。"
蝶散摇轻露,莺衔入夕阳。雨朝胜濯锦,风夜剧焚香。
下令汉七国,借此以为名。吾嘉徙薪智,祸乱何由生。
"使君持节去,云水满前程。楚寺多连竹,江樯远映城。
"独来多任性,惟与白云期。深处花开尽,迟眠人不知。
"昨夜闻山雨,归心便似迟。几回惊叶落,即到白头时。


浣溪沙·从石楼石壁往来邓尉山中拼音解释:

gu shu xi yang jin .kong jiang mu ai shou .ji mo kou chuan zuo .du sheng qian li chou .
mo mo ting fan zhuan .you you an huo ran .he wei tong xi lu .gou qu rao ping tian ..
yu yi shi li yi .xu sui bin jian ming .zhou che geng zhi liu .shui lu hu yin qing .
chou dui long xiang lv .guan zhu qing ling quan .ru he wu ai zhi .you ku bing chan qian ..
.pi ling guo zhu shi .jian yi zai mao ci .fang cao ru hua zhong .xiu huang dai sun yi .
zhu cheng yi yi .yu yi gu di .zi er si xi .fa jiao wai zhong pi .
.wu shi jiang xin ji liu tiao .deng xian shu zi man ba jiao .
nv guan ye mi xiang lai chu .wei jian jie qian sui yue ming ..
die san yao qing lu .ying xian ru xi yang .yu chao sheng zhuo jin .feng ye ju fen xiang .
xia ling han qi guo .jie ci yi wei ming .wu jia xi xin zhi .huo luan he you sheng .
.shi jun chi jie qu .yun shui man qian cheng .chu si duo lian zhu .jiang qiang yuan ying cheng .
.du lai duo ren xing .wei yu bai yun qi .shen chu hua kai jin .chi mian ren bu zhi .
.zuo ye wen shan yu .gui xin bian si chi .ji hui jing ye luo .ji dao bai tou shi .

译文及注释

译文
寻得芳菲不(bu)觉被美酒陶醉,倚着花树酣眠红日已西斜。
草虫的叫声多么可悲,鸿雁孤独地向南飞翔。
汤从囚地重泉出来,究竟他有什么大罪?
正值梅花似雪,飘沾衣襟的时候,和老朋友携手到城外游春。回忆旧地,处处黯然伤神,无限愁苦。去年的同游之人已不在眼前,每当吟诵旧曲之时,就想起望湖楼、孤山寺、涌金门那些诗酒游乐的地方。
自古九月九日登高的人,有几个仍然在世呢?
  乐王鲋见到叔向说:“我去为您求情。”叔向没有理会,乐王鲋离开时,不拜谢。旁人(有史籍载此人就是羊舌赤)都埋怨叔向,叔向说:“只有祁大夫(才能救我)。”管家听到这话就说:“乐王鲋在君主面前说的话,没有不采纳的。请求赦免您,您不理会。(我认为)祁大夫无法办到的事,您却说必须由他。为什么呢?”叔向说:“乐王鲋是顺从君主的人,怎么能行?祁大夫举荐外人不遗弃有仇的人,举荐熟人不遗漏亲人,他难道会遗漏我吗?《诗》说:“有正直的德行,天(tian)下人都会顺从’。祁大夫(正是这样)正直的人啊!” 晋侯向乐王鲋问起叔向的罪责,乐王鲋说:“不背弃他的亲人,他有些牵涉吧!”当时祁奚已经告老还乡了,听到这事(叔向被囚禁的事),赶紧坐上驿站的马车来见范宣子。说:“《诗》说:‘给予我恩惠无边(的人),子孙后代永远保存’,《尚书》说:‘圣贤有谋略和功勋,应当明证他的功劳和加以保护。’谋划而少有过失,给人许多教益而不知疲倦,叔向就有这样的能力。(叔向是)国家的柱石,即使他十代的子孙犯了罪也应该宽宥,以此勉励那些有能力的人。如(ru)今因为他的弟弟(羊舌虎)犯罪一事而使他不得免罪,,这从而丢弃国家栋梁(liang),这不是糊涂吗?(从前)鲧被诛杀(sha)(他的儿子)禹却兴起(被拥立为夏代第一个君主);伊尹起初曾放逐太甲(后来)又辅佐太甲为相,太甲始终没有怨恨伊尹的表示;管叔、蔡叔(因为造反)被杀,周公却辅佐(他们的侄子)成王。您为什么因为羊舌虎的缘故抛弃国家的柱石呢? 您与人为善,谁还敢不竭力为国!多杀人又何必呢?”
我又回答:“天下没有不归附他的。大王您知道禾苗生长的情况吗?当七八月间一发生干旱,禾苗就要枯槁了。一旦天上乌云密布,下起大雨,那么禾苗就长得茂盛了。像这样的话,谁能阻止它呢?而现在天下国君,没有一个不嗜好杀人。如果有一个不喜欢杀人的(国君),那么普(pu)天下的老百姓都会伸长脖子仰望着他了。如果像这样,老百姓就归附他,就像水往低处流一样,这哗啦啦的汹涌势头,谁又能够阻挡得了呢?”
青苍的竹林寺,近晚时传来深远的钟声。
九重宫殿霎时尘土飞扬,君王带着大批臣工美眷向西南逃亡。
四月南风吹大麦一片金黄,枣花未落梧桐叶子已抽长。
太阳从东方升起,似从地底而来。

注释
21、湮:埋没。
68. 馈:进食于人,此处指发放粮饷,供养军队。
⑹乌江十五兄:白居易的从兄白逸,时任乌江(今安徽和县)主簿。
11、老子:老夫,作者自指。
118.不若:不如。

赏析

  第三句“绿树碧帘相掩映”,具体而形象地刻画了宫中的融融春意。华清宫地下温泉喷涌,地上宫殿金碧辉煌,禁墙高筑,能够遮风御寒,因此宫中温度较高,树木常年青绿。这里的“绿树”代表了宫中大自然造物者与宫外的不同,“碧帘”则反映出宫中主人生活的奢靡。
  “安得”第四句,是诉说自己惟一的希望。歌者已自料必死,且尸陈异乡,因此,他只希望能有个义气男儿,将他这无人认领的尸体焚烧,把他的骸骨运回乡里,把他的亡灵引渡回家。这歌者竞不作活着归来之想,而把能将骨骸运回作为惟一的希望,其情也可哀,其境也可知。这是他对“义男儿”的希望,同时也是对逼迫他陷入死亡境地的统治者的控诉。若无隋炀帝的重赋繁役,他何以必死。把人逼到将尸骨运回便算幸运,这是一个何等黑暗残暴的社会。
  虽然如此,但诗人并不气馁,也没有丧失对生活的希望,依旧可以看出他还是那个热爱生活,追求理想的诗人。
  这首《《再授连州至衡阳酬柳柳州赠别》刘禹锡 古诗》载于《全唐诗》卷三六一。开头一、二两句,寥寥几笔,就把刘柳二人屡遭挫折的经历勾画出来了。对起述事,句稳而意深,为下文的展开,创造了条件,可谓工于发端。
  结尾两句,紧扣诗题,揭出主旨。诗人在仙境、人生皆令人幻灭、绝望的情境中,忽辟(hu bi)奇境,面对酒杯而产生种种联想,在欲饮未饮的心灵搏斗中,以尾句中反诘的语气透(qi tou)漏出他欲超脱而不能的复杂心态,也表达出更高远的精神追求。
  第十五首诗,是组诗中流传最广的一首。“白发三千丈,缘愁似个长?”劈空而来,似大潮奔涌,似火山爆发,骇人心目。单看“白发三千丈”一句,真叫人无法理解:白发怎么能有“三千丈”呢?读到下句“缘愁似个长”,豁然明白,原来“三千丈”的白发是因愁而生,因愁而长。愁生白发,人所共晓,而长达三千丈,该有多少深重的愁思。十个字的千钧重量落在一个“愁”字上。以此写愁,匪夷所思。奇想出奇句,不能不使人惊叹诗人的气魄和笔力。古典诗歌里写愁的取譬很多。宋人罗大经《鹤林玉露》说:“诗家有以山喻愁者,杜少陵云:‘忧端如山来(按:当作“齐终南”),澒洞不可掇’;有以水喻愁者,李颀云:‘请量东海水,看取浅深愁’。”李白独辟蹊径,以“白发三千丈”之长喻愁之深之重。人们不但不会因“三千丈”的无理而见怪诗人,相反会由(hui you)衷赞赏这出乎常情而又入于人心的奇句,而且感到诗人的长叹疾呼实堪同情。
  作品开始即虚构出一位 客 以不解之辞问难东方朔: 苏秦、张仪一当万乘之主,而都卿相之位,泽及(ze ji)后世。今子大夫修先王之术,慕圣人之义,讽诵《诗》、《书》百家之言,不可胜数,……自以智能海内无双,则可谓博闻辩智矣。然悉力尽忠以事圣帝,旷日持久,官不过侍郎,位不过执戟。意者尚有遗行邪·同胞之徒无所容居,其故何也· 愤懑不平之情已经沛然而出。继而再以 东方先生喟然长息,仰而应之 辩答,引出一大篇 发愤以表志,……渊岳其心,麟凤其采 (《文心雕龙·杂文》)的妙文。在这部分中,作者旁征博引,谈古论今,首先以 彼一时也,此一时也 的所谓 时异事异 ,表面上看似责怪 客不知权变而终惑于大道 ,颂扬当今之 圣帝流德,天下震慑,诸侯宾服,连四海之外以为带,安于覆盂,动犹运之掌,贤不肖何以异哉· 实际上则是在机巧地反话正说,极辛辣地讽刺汉武帝刚愎昏暗、贤愚不分,甚至还不如战国诸侯明白 得士者强,失士者亡 的用人之道。尤其是当他嘲弄了 遵天之道,顺地之理,物无不得其所 的所谓盛世之后,顺势揭露封建帝王唯我独尊,凭个人好恶,对人才 尊之则为将,卑之则为虏;抗之则在青云之上,抑之则在深泉之下;用之则为虎,不用则为鼠 ,致使才士 虽欲尽节效情,安知前后· 其感情的(qing de)激越、笔锋的犀利、针砭的深刻,都给人留下极深的印象。至于后面对自己的困境,表示要以 务修身 ,完善道德来求得解脱,自慰之中,又流溢出封建专制制度之下多数正直的知识分子内心的无奈与悲哀。
  王安石的诗,十分辛辣冷峻,但却抓住了人心向背是胜败的关键这个根本,可以说是一针见血。
  全诗先写友人的英雄风采,再由表及里,从报国、思乡的角度讴歌了(ge liao)友人的美好心灵,最后告诫友人,尽快结束战争,最好是别“经秋”。因为唐朝戍边将领往往拥兵自重,养敌蓄功,常将本可早日结束的战争一拖经年,给国家造成巨大损失。所谓“兵闻拙速,未睹巧以久也”,可见诗人淳朴的观念中,还饱含战略家的远见卓识。
  颔联“毫端蕴秀临霜与,口角噙香对月吟”,俏丽、秀美,只有锦心秀口之人,才能写出如此精彩的诗句。
  人并不出名,可是这首诗句却非常出名,温总理在记者招待会上也引用过。诗人是清末著名外交家黄遵宪,面对腐败的大清一而再,再而三的割地赔款尤其是甲午海战更是输给了东瀛小国,签订了《马关条约》再次割地,悲愤无比的黄遵宪写下这首传世名篇,面对对黄金般的国土,腐败的政府一味的割让,作者空有忧天之泪却无力回天,但是他相信中华民族拥有精卫填海般的恒心一定会有收复国土的那天。
  诗名《《自遣》罗隐 古诗》,是自行排遣宽慰的意思。解读此诗,关键全在于诗人将“愁’和“恨”排遣掉了没有。而诗人之“愁”和“恨”是社会之愁,家国之愁,这种愁是诗人自己难以解决的。上书,皇帝不听;劝说,皇帝不理;讽谏,皇帝会恼怒。那诗人怎样排遣,是采取了不理、不采、不合作、不发言的态度。这种玩世不恭的态度虽带有一定的消积成分,然而大多的知识分子都不发言,都不合作,那“此时无声胜有声”拥有很大的力量。
  杨柳的形象美是在于那曼长披拂的枝条。一年一度,它长出了嫩绿的新叶,丝丝下垂,在春风吹拂中,有着一种迷人的意态。这是谁都能欣赏的。古典诗词中,借用这种形象美来形容、比拟美人苗条的身段,婀娜的腰身,也是读者所经常看到的。这诗别出新意,翻转过来。“碧玉妆成一树高”,一开始,杨柳就化身为美人而出现:“万条垂下绿丝绦”,这千条万缕的垂丝,也随之而变成了她的裙带。上句的“高”字,衬托出美人婷婷袅袅的风姿;下句的“垂”字,暗示出纤腰在风中款摆。诗中没有“杨柳”和“腰支”字样,然而这早春的垂柳以及柳树化身的美人,却给写活了。《南史》说刘悛之为益州刺史,献蜀柳数株,“条甚长,状若丝缕。”齐武帝把这些杨柳种植在太昌云和殿前,玩赏不置,说它“风流可爱”。这里把柳条说成“绿丝绦”,可能是暗用这个关于杨柳的著名典故。但这是化用,看不出一点痕迹的。
  诗人把笔锋一转,从历史的深沉反思中跳到对现实的赞美歌颂,而把那一段潜台词轻任地抹掉。“我今幸逢圣人起南国”四句,表面上是诗人对现实的歌颂,实则是诗人对国家的期望:他希望从此铸甲兵,为农器,卖宝刀,买耕牛,真正与民休息,让老百姓在和平的环境中愉快地生活着;他希望从此四海一家,再不要凭险割据,南北对峙,让老百姓在战火中流离失所。声调是欢快的,但欢快中带有一丝沉郁的感情;心境是爽朗的,但爽朗中蒙上了一层历史的阴影。既有豪放伟岸之气,又有沉郁顿挫之致。
  李氏父子马上夺江山,盛唐用兵频繁,世家子弟喜从军边境,载王颈而归,立功名于青史。文字意气,多见边塞军旅。乐府多歌咏之,文字冗长。这首《从军行》短短四十字,就将青年士子跨马离家至凯旋的过程描述,此等文思触角,非寻常人可为之。“吹角、喧喧、笳悲、争渡、日暮、战身、尽系、归来”之铺垫,通贯紧密。“行人、人起、嘶乱、河水、漠陲、尘里、王颈、天子”之后缀,情理简明。“言有尽,意无穷”,诗中意味,尽在摩诘笔触中。[1]
  “来往不逢人,长歌楚天碧”,有时整日独来独往碰不见一个行人,于是放声高歌,声音久久地回荡在沟谷碧空之中,多么清越空旷。这闲适潇洒的生活,让诗人仿佛对自己的不幸遭贬无所萦怀,心胸旷达开朗。这里诗人看似自由自在,无拘无束,但毕竟也太孤独了。这两句恰恰透露出诗人是强作闲适,无人问津时自娱自乐,也只是一种无奈的调侃。
  王夫之在《姜斋诗话》中说:“情景名为二,而实不可离。神于诗者,妙合无垠。巧者则有情中景,景中情”。杜甫这首诗也是善于景中含情的一例。全诗俱从茅斋江燕着笔,三、四两句更是描写燕子动作的景语,就在这“点污琴书”、“打着人”的精细描写中,包蕴着远客孤居的诸多烦扰和心绪不宁的神情,体物缘情,神物妙合。“不可人意”的心情,诗句中虽不著一字,却全都在景物描绘中表现出来了。全诗富有韵味,耐人咀嚼。
  颔联劝勉。上句勉励苏辙不辞辛苦,其中的“驿骑”原指驿站快马.此代使臣;“凌风雪”写出了路途的艰辛。下旬鼓励兄弟不辱使命,汉朝时匈奴自称天骄,以后用以代异族。凤是传说中的祥瑞之鸟;麟是传说中的仁德之兽,此以之代辙。既指子由之美德,更见国家之仁惠。这句是说.要让辽主认识你这仁德之国派出的使臣。既要不辱使命,更要不失大国风范。
  “人生有何常?但患年岁暮” 二句:年岁暮,岁月流逝。屈原《离骚》:“恐年岁之不吾与。” 此二句是说,人怎能永久活着呢?我年纪老了。感叹人生无常,只恐年岁迟暮。  
  这诗抒写的是真情实感,然而构思浪漫奇特。诗人抓住在江夏意外遇见韦冰的机缘,敏锐觉察这一意外相遇的喜剧中隐含着悲剧内容,浪漫地夸张地把它构思和表现为如梦觉醒。它从遇赦骤逢的惊喜如梦,写到在冷酷境遇中觉醒,而以觉醒后的悲愤作结。从而使诗人及韦冰的遭遇具有典型意义,真实地反映出造成悲剧的时代特点。诗人是怨屈悲愤的,又是痛心绝望的,他不堪回首而又悲慨激昂,因而感情起伏转换,热烈充沛,使人清楚地看到他那至老未衰的“不干人、不屈己”的性格,“大济苍生”、“四海清一”的抱负。这是诗人暮年作品,较之前期作品,思想更成熟,艺术更老练,而风格依旧,傲岸不羁,风流倜傥,个性突出,笔调豪放,有着强烈的感情色彩。

创作背景

  唐宋文人尊重梅花的品格,与六朝文人不同。但是象林和靖所写的“暗香、疏影”等名句,都只是高人、隐士的情怀;虽然也有一些作家借梅花自写品格的,但也只能说:“原没春风情性,如何共,海棠说。”(南宋肃泰来《霜天晓角·咏梅》)这只是陆游词“无意苦争春,一任群芳妒”的一面。陆游的友人陈亮有四句梅花诗说:“一朵忽先变,百花皆后香。欲传春信息,不怕雪埋藏。”写出他自己对政治有先见,不怕打击,坚持正义的精神,是陈亮自己整个人格的体现。陆游这首词则是写失意的英雄志士的兀傲形象。我认为在宋代,这是写梅花诗词中最突出的两首好作品。

  

沈睿( 先秦 )

收录诗词 (6465)
简 介

沈睿 沈睿(1367-1457),字诚甫,号存耕,无锡人。着有《东郊牧唱》,《锡山遗响》。

送赞律师归嵩山 / 张远览

"送人冠獬豸,值节佩茱萸。均赋征三壤,登车出五湖。
"梦非熊虎数年间,驱尽豺狼宇宙闲。
暮色随枫树,阴云暗荻花。诸侯旧调鼎,应重宰臣家。"
峡路猿声断,桃源犬吠深。不须贪胜赏,汉节待南侵。"
如今避地锦城隅,幕下英僚每日相随提玉壶。
既乖欢会期,郁郁两难宣。素琴苦无徽,安得宫商全。
再往不及期,劳歌叩山木。"
晋臣多乐广,汉主识冯唐。不作经年别,离魂亦未伤。"


酹江月·夜凉 / 杜耒

生衣宜水竹,小酒入诗篇。莫怪侵星坐,神清不欲眠。"
使尔舅姑无所苦。椒浆湛湛桂座新,一双长箭系红巾。
云际开三径,烟中挂一帆。相期同岁晚,闲兴与松杉。"
羽客无姓名,仙棋但闻见。行看负薪客,坐使桑田变。
"无心唯有白云知,闲卧高斋梦蝶时。
旌旆朝天不知晚,将星高处近三台。"
风动叶声山犬吠,一家松火隔秋云。"
莫道山僧无伴侣,猕猴长在古松枝。"


伤春 / 朱衍绪

"千门万户迷,伫立月华西。画戟晨光动,春松宿露低。
"楮为冠子布为裳,吞得丹霞寿最长。混俗性灵常乐道,
闻道汉家偏尚少,此身那此访芝翁。"
离堂驻驺驭,且尽樽中圣。"
人间鸡犬同时去,遥听笙歌隔水烟。"
远人无坟水头祭,还引妇姑望乡拜。三日无火烧纸钱,
"清明千万家,处处是年华。榆柳芳辰火,梧桐今日花。
步出芙蓉府,归乘觳觫车。猥蒙招隐作,岂愧班生庐。"


卜算子·旅雁向南飞 / 陈袖

渔商三楚接,郡邑九江分。高兴应难遂,元戎有大勋。"
明镜方重照,微诚寄一辞。家贫求禄早,身贱报恩迟。
仍闻旧兵老,尚在乌兰戍。笳箫汉思繁,旌旗边色故。
"雪路夜朦胧,寻师杏树东。石坛连竹静,醮火照山红。
麦收蚕上簇,衣食应丰足。碧涧伴僧禅,秋山对雨宿。
犹轻昔日墨池学,未许前贤团扇书。艳彩芳姿相点缀,
"永安宫外有祠堂,鱼水恩深祚不长。角立一方初退舍,
"步摇金翠玉搔头,倾国倾城胜莫愁。


石州慢·己酉秋吴兴舟中作 / 张相文

渡江霖雨霁,对月夜潮生。莫虑当炎暑,稽山水木清。"
时菊洗露华,秋池涵霁空。金丝响仙乐,剑舄罗宗公。
百回看着无花树。就中一夜东风恶,收红拾紫无遗落。
"奏书归阙下,祖帐出湘东。满座他乡别,何年此会同。
"少寻道士居嵩岭,晚事高僧住沃洲。齿发未知何处老,
影密金茎近,花明凤沼通。安知幽涧侧,独与散樗丛。"
采藕平湖上,藕泥封藕节。船影入荷香,莫冲莲柄折。
"岭头分界候,一半属湘潭。水驿门旗出,山恋洞主参。


浣溪沙·身向云山那畔行 / 王柏心

"临风玉管吹参差,山坞春深日又迟。
"圣代为迁客,虚皇作近臣。法尊称大洞,学浅忝初真。
回旆转舟行数里,歌声犹自逐清湘。"
蜀国鱼笺数行字,忆君秋梦过南塘。"
流水意何极,满尊徒尔为。从来菊花节,早已醉东篱。"
"何事到容州,临池照白头。兴随年已往,愁与水长流。
月高城影尽,霜重柳条疏。且对尊中酒,千般想未如。"
传书报刘尹,何事忆陶家。若为篱边菊,山中有此花。


望九华赠青阳韦仲堪 / 吴全节

归来挂衲高林下,自剪芭蕉写佛经。"
代斫岂容易,守成获优游。文翁旧学校,子产昔田畴。
一顾承英达,多荣及子孙。家贫仍受赐,身老未酬恩。
殷勤好取襄王意,莫向阳台梦使君。"
开缄捧新诗,琼玉寒青葱。谬进空内讼,结怀远忡忡。
离心与羁思,终日常草草。人生年几齐,忧苦即先老。
可怜白鹭满绿池,不如戴胜知天时。"
骑省潘郎思,衡闱宋玉愁。神仙惭李郭,词赋谢曹刘。


悼伤后赴东蜀辟至散关遇雪 / 孔丽贞

"芳讯来江湖,开缄粲瑶碧。诗因乘黄赠,才擅雕龙格。
梦游曾信南风吹。南风吹我到林岭,故国不见秦天迥。
野果垂桥上,高泉落水中。欢荣来自间,羸贱赏曾通。
曙烟深碧筱,香露湿红蕖。瑶瑟含风韵,纱窗积翠虚。
阳坡软草厚如织,因与鹿麛相伴眠。"
"暮雨朝云几日归,如丝如雾湿人衣。
"山县秋云暗,茅亭暮雨寒。自伤庭叶下,谁问客衣单。
不如学神仙,服食求丹经。"


东屯北崦 / 施坦

潘岳衰将至,刘桢病未瘳。步迟乘羽客,起晏滞书邮。
"月入孤舟夜半晴,寥寥霜雁两三声。
迟迟日气暖,漫漫雪天春。知君欲醉饮,思见此交亲。
"不剃头多日,禅来白发长。合村迎住寺,同学乞修房。
"白发照乌纱,逢人只自嗟。官闲如致仕,客久似无家。
"悠然对惠远,共结故山期。汲井树阴下,闭门亭午时。
湿着一双纤手痛。回编易裂看生熟,鸳鸯纹成水波曲。
颓垣化为陂,陆地堪乘舟。(以下并见张为《主客图》)


蓬莱三殿侍宴奉敕咏终南山应制 / 娄干曜

"暑气发炎州,焦烟远未收。啸风兼炽焰,挥汗讶成流。
(《哀挽》第三首,止存二句。见《联珠集叙》)。"
早晚到家春欲尽,今年寒食月初圆。"
有无皆离本难名。云开半夜千林静,月上中峰万壑明。
素业在山下,青泉当树阴。交游有凋丧,离别代追寻。
持此赠君君饮之,圣君识君冰玉姿。"
清论既抵掌,玄谈又绝倒。分明楚汉事,历历王霸道。
寂寞空馀歌舞地,玉箫声绝凤归天。"