爱莲说
"西日照高树，树头子规鸣。东风吹野水，水畔江蓠生。
"漠漠病眼花，星星愁鬓雪。筋骸已衰惫，形影仍分诀。
学禅超后有，观妙造虚无。髻里传僧宝，环中得道枢。
露湿绿芜地，月寒红树阴。况兹独愁夕，闻彼相思吟。
节物苦相似，时景亦无馀。唯有人分散，经年不得书。"
裴回绕井顾，自照泉中影。沉浮落井瓶，井上无悬绠。
花共垂鞭看，杯多并辔倾。笙歌与谈笑，随分自将行。"
"棠阴犹在建溪矶，此去那论是与非。
"隋堤柳，岁久年深尽衰朽。风飘飘兮雨萧萧，
起坐思量更无事，身心安乐复谁知。"
爱莲说拼音解释:
.xi ri zhao gao shu .shu tou zi gui ming .dong feng chui ye shui .shui pan jiang li sheng .
.mo mo bing yan hua .xing xing chou bin xue .jin hai yi shuai bei .xing ying reng fen jue .
xue chan chao hou you .guan miao zao xu wu .ji li chuan seng bao .huan zhong de dao shu .
lu shi lv wu di .yue han hong shu yin .kuang zi du chou xi .wen bi xiang si yin .
jie wu ku xiang si .shi jing yi wu yu .wei you ren fen san .jing nian bu de shu ..
pei hui rao jing gu .zi zhao quan zhong ying .chen fu luo jing ping .jing shang wu xuan geng .
hua gong chui bian kan .bei duo bing pei qing .sheng ge yu tan xiao .sui fen zi jiang xing ..
.tang yin you zai jian xi ji .ci qu na lun shi yu fei .
.sui di liu .sui jiu nian shen jin shuai xiu .feng piao piao xi yu xiao xiao .
qi zuo si liang geng wu shi .shen xin an le fu shui zhi ..
译文及注释
译文
魂啊不要前去！
在半空中，风慢慢吹来，我觉得身体渐渐平稳了，只觉得要飘到月宫去了。此时正是(shi)雨后，夕阳西下之时，又有多少人身在平地，羡慕我登上了碧霄之中啊！
斑(ban)竹枝啊斑竹枝，泪痕点点寄托着相思。楚地的游子啊若想听听瑶瑟的幽怨，在这潇水湘江之上当着夜深月明之时。
乌鹊在月落将曙之际不时地飞过，初秋寒蝉在野外晨风中嘶声噪鸣。
织妇为什么忙呢，原来蚕种三卧之后就要老了。织妇们诚心祷告蚕神保佑蚕儿早点出丝，因为今年官家要提前抽征丝税。今年提前征税并不是因为官员横征暴敛，而是去年发动了战争。打仗艰苦，丝织品可供伤兵包扎伤口，也可制成丝罗帐幕赏给军功赫赫的将军。一般的缲丝织作本来已够费力的了，织有花纹的绫罗更是难上加难。拨动织机、变动丝缕，在织品上挑出花纹极为不易，需要很高的工艺水平。培养挑纹能手实为不易，竟有巧女因手艺出众为娘(niang)家羁留而贻误青春。在檐前飘动的丝网上，蜘蛛来回爬动。羡慕这小虫儿纯出天性，可以(yi)自由编制罗网啊！
每到这一天，全城闭户，携手并肩而来。上至士大夫乡绅、大家妇女，下至贫民百姓，全都涂脂抹粉，鲜衣美服，重重叠叠地铺设席毡，将酒肴摆在大路边，从千人石一直到山门，如梳齿鱼鳞般密集相连。檀板聚积如小山，樽罍似云霞般倾泻，远远望去，犹如成群的大雁栖落在平坦的沙滩，彩霞铺满江面，电闪雷鸣，无法具体描绘它的形状。
看着这些散乱的书册，不禁泪眼模糊。在这个冷冷的雨夜里，幽暗的窗前，我点着一盏孤灯。原以为情缘已尽，可谁又道得清究竟是有情还是无情呢？
魂魄归来吧！
寂静孤单的春天将进入晚春，然而我却悲伤忧愁，万物兴盛，显出万物的自私。
石阶前小草沾了泥并不脏乱，院子里柳条上的风也陡然变得稀少起来。
江水苍茫无际，眼望柳丝倦疲荷花愁凄，我跟柳荷共同感受到了秋意。荒废的楼(lou)阁先感到寒凉，陈旧的帷帘空垂着暮色，远飞的鸿雁最厌恶猛劲的风力。羁旅中企盼故园的消息，我爱故乡那映入眼帘的南山翠碧。眷念着京都，谁是那羁旅江汉、怀恋家乡美味的未归客？
长门宫阿娇盼望重被召幸，约定了佳期却一再延(yan)误。都只因太美丽有人嫉妒。纵然用千金买了司马相如的名赋，这一份脉(mai)脉深情又向谁去倾诉？奉劝你们不要得意忘形，难道你们没看见，红极一时的玉环、飞燕都化作了尘土。闲愁折磨人最苦。不要去登楼凭栏眺望，一轮就要沉落的夕阳正在那，令(ling)人断肠的烟柳迷蒙之处。
她独倚着熏笼，一直坐到天明。
这样的三天三夜出不了黄牛峡。怎能不使人愁得两鬓斑斑？
布谷鸟在桑林筑巢，小鸟七个细心哺食。品性善良的好君子，仪容端庄始终如一。仪容端庄始终如一，内心操守坚如磐石。
注释
（40）役： 役使
(6)中宵：半夜。伫（zhǜ往）：长时间地站立。遥念：想得很远。盼：看。周：遍，遍及。九天：这里指整个天地。
⑵天山：即祁连山。在今甘肃、新疆之间，连绵数干里。因汉时匈奴称”天“为”祁连“，所以祁连山也叫做天山。
⑶曹：官署。限：阻隔，引申为分隔。紫微：古人以紫微星垣比喻皇帝居处，此指朝会时皇帝所居的宣政殿。中书省在殿西，门下省在殿东。
13、肇（zhào）：开始。
⑺五贤：指狐偃、赵衰、颜颉、魏武子和司空季子。五人辅佐晋文公重耳有功。
308、操：持，拿。
赏析
首联“辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。”“起一经”当指天祥二十岁中进士说的，四周星即四年。天祥于德祐元年（1275），起兵勤王，至祥兴元年（1278）被俘，恰为四个年头。此自叙生平，思今忆昔。从时间说，拈出“入世”和“勤王”，一关个人出处，一关国家危亡，两件大事，一片忠心。唐宋时期，一个人要想替国家做出一番事业，必须入仕，要入仕，作为知识分子必须通过科举考选，考选就得读经(du jing)，文天祥遇难时，衣带中留有个自赞文说：“读圣贤书，所学何事，而今而后，庶几无愧”，就是把这两件事拴在一起的。圣人著作就叫经，经是治国安邦(an bang)的。这两句诗，讲两件事，似可分开独立，而实质上是连结在一起的。干戈寥落一作干戈落落，意思相近。《后汉书·耿弁传》“落落难合”注云：“落落犹疏阔也。”疏阔即稀疏、疏散，与寥落义同。《宋史》说当时谢后下勤王诏，响应的人很少，这里所讲情况正合史实。
“秋在水清山暮蝉”，送行的时间是秋天的傍晚。“水清”，说明天气晴朗，“暮蝉”，日落的时候尚有蝉在鸣叫。“洛阳树色鸣皋烟”，说明送行的地点和朋友要去的地方。“洛阳”是诗人与狄宗亨惜别的地方，也就是今河南省洛阳市；“鸣皋”，狄宗亨要(heng yao)去的地方，在河南省嵩县东北，陆浑山之东有“鸣皋山”，相传有白鹤鸣其上，故名。又称九皋山，山麓有鸣皋镇。本句中的“树色”和“烟”是写景，暮色苍茫中洛阳“树色”依稀可辨，这是实写；在洛阳是看不到鸣皋的“烟”的，但与(dan yu)朋友惜别时，向朋友要去的地方望去，烟雾朦胧，这是虚写。
“况与故人别，中怀正无”一句将诗人的伤秋之情与和友人分别之后的落寞之情自然地连接起来。诗人没有写出与友人分别的具体情境，以虚笔“勿云不相送，心到青门东”写分别之实事，诗人假设友人问自己“为何不相送？”“心到青门东”则是诗人的回答，不要说我没有送你离开，我的心已经随你远去，倘若相送，又如何忍心与你分别？寥寥数笔，勾勒出二人离别之时的大致情景，又给读者留下无数想象的空间。
杜甫的《羌村》三首与“三吏”、“三别”等代表作一样，具有高度的典型意义。虽然作品讲述的只是诗人乱后回乡的个人经历，但诗中所写的“妻孥怪我在，惊定还拭泪”，“夜阑更秉烛，相对如梦寐”等亲人相逢的情景，以及“邻人满墙头，感叹亦唏嘘”的场面，绝不只是诗人一家特有的生活经历，它具有普遍意义。这组诗真实地再现了唐代“安史之乱”后的部分社会现实：世乱飘荡，兵革未息，儿童东征，妻离子散，具有浓烈的“诗史”意味。
接下去写神官的回答却使诗情陡然下跌。他的话两句一顿，层层递进：“上天非汝知，何苦诘其常？岂惜尽告汝，于汝恐不祥。至如人间疑，汝敢问子王？”意思是说：“天上的事本来不是你所应该知道的，何苦一定要寻根究底呢？如果你一定要把天上名实不符之事问个明白，哪里是我不肯告诉你，只恐天机泄漏给你，于你反有不祥。这其中的奥秘不难弄懂，譬如人间有种种荒谬不平之事，难道你敢统统拿去话问王者吗？”神官的这几句话虽是劝告之辞，却揭示出丰富深刻的道理，它一方面表明大千世界到处黑白不分，是非颠倒，人间如此，天上亦然。同时以“至如人间疑，汝敢问于王”两句直接点醒正意，有力地批判了权奸当道、阻塞贤路、打击贤臣、实行恐怖高压的黑暗政治现实。
苏轼这首《《虢国夫人夜游图》苏轼 古诗》和杜甫的《丽人行》在题材和主旨上一脉相承，含有一定的讽谕意义。
上片交代时间地点、场面气氛，词清句丽，风格典雅。“薄露初零，长宵共永昼分停。绕水楼台，高耸万丈蓬瀛”是指：正当薄露刚开始洒落，夜晚与白昼长短完全相同的这个不同一般的时候；处身环水而起、高耸入云的楼阁亭榭之内，宛如来到了传说中的蓬莱、瀛州海上仙岛。“长宵共永昼分停”句中的“分停”，即“停分”，中分之意；一年之中只有春分、秋分这两天是昼夜所占时间相等，古人称这两天为“日夜分”。这里并未指明是春分还是秋分，从“薄露初零”看，似是仲秋之月的“秋分”，固为秋天到来，暑气渐退，昼热夜冷，容易有露水；然而再从下文馈礼中有兰花来看，或许是仲春之月的“春分”；当然如果“芝兰为寿”中的“芝兰”仅作为一种象征高雅来说，只能认为是虚写，而“薄露初零”却是实况描述，所以很可能是秋分时候。
本诗为托物讽咏之作。
“数寸光秋无日昏”，写墨的色泽很明净，没有丝毫的昏暗和朦胧。“数寸”是说砚体不大。李之彦在《砚谱》里说：“惟斧柯山出者，大不过三四指。”正合“数寸”的说法。所以末句的“宽硕”，刚好与此相对。
最后，作者又从反面进行了论述。
尾联直陈诗人的感慨。"旧业"指家中原有用以维持生计的产业。它已随着战乱而化为乌有。"鼓鼙"借指战乱。战争已使人倾家荡产，江海飘零，更哪堪江上再传来战鼓的声音?句中"更堪"意谓"更哪堪"，因受诗句的限制，省作"更堪"。这一句言外之意是:虽然战争已令我一无所有，但战火未熄，在逃难的途中，难保前方水路上不再碰上兵灾。倘若真的碰上，那简直无法忍受了。
然而，聪颖的妹妹并不迷信兄长的才名。她觉得，以盐拟雪固然不错，但没有形容出雪花六瓣，随风飘舞，纷纷扬扬，无边无际的根本特征。于是，针对兄长的原句，她作了大胆的修正：“未若柳絮因风起。”
诗的前两句写的是白昼，后两句则是写夜晚：“日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。”“日暮”就是傍晚。“汉宫”是借古讽今，实指唐朝的皇宫。“五侯”一般指东汉时，同日封侯的五个宦官。这里借汉喻唐，暗指中唐以来受皇帝宠幸、专权跋扈的宦官。这两句是说寒食节这天家家都不能生火点灯，但皇宫却例外，天还没黑，宫里就忙着分送蜡烛，除了皇宫，贵近宠臣也可得到这份恩典。诗中用“传”与“散”生动地画出了一幅夜晚走马传烛图，使人如见蜡烛之光，如闻轻烟之味。寒食禁火，是我国沿袭已久的习俗，但权贵大臣们却可以破例地点蜡烛。诗人对这种腐败的政治现象做出委婉的讽刺。
“秋在水清山暮蝉”，送行的时间是秋天的傍晚。“水清”，说明天气晴朗，“暮蝉”，日落的时候尚有蝉在鸣叫。“洛阳树色鸣皋烟”，说明送行的地点和朋友要去的地方。“洛阳”是诗人与狄宗亨惜别的地方，也就是今河南省洛阳市；“鸣皋”，狄宗亨要(heng yao)去的地方，在河南省嵩县东北，陆浑山之东有“鸣皋山”，相传有白鹤鸣其上，故名。又称九皋山，山麓有鸣皋镇。本句中的“树色”和“烟”是写景，暮色苍茫中洛阳“树色”依稀可辨，这是实写；在洛阳是看不到鸣皋的“烟”的，但与(dan yu)朋友惜别时，向朋友要去的地方望去，烟雾朦胧，这是虚写。
“况与故人别，中怀正无”一句将诗人的伤秋之情与和友人分别之后的落寞之情自然地连接起来。诗人没有写出与友人分别的具体情境，以虚笔“勿云不相送，心到青门东”写分别之实事，诗人假设友人问自己“为何不相送？”“心到青门东”则是诗人的回答，不要说我没有送你离开，我的心已经随你远去，倘若相送，又如何忍心与你分别？寥寥数笔，勾勒出二人离别之时的大致情景，又给读者留下无数想象的空间。
杜甫的《羌村》三首与“三吏”、“三别”等代表作一样，具有高度的典型意义。虽然作品讲述的只是诗人乱后回乡的个人经历，但诗中所写的“妻孥怪我在，惊定还拭泪”，“夜阑更秉烛，相对如梦寐”等亲人相逢的情景，以及“邻人满墙头，感叹亦唏嘘”的场面，绝不只是诗人一家特有的生活经历，它具有普遍意义。这组诗真实地再现了唐代“安史之乱”后的部分社会现实：世乱飘荡，兵革未息，儿童东征，妻离子散，具有浓烈的“诗史”意味。
接下去写神官的回答却使诗情陡然下跌。他的话两句一顿，层层递进：“上天非汝知，何苦诘其常？岂惜尽告汝，于汝恐不祥。至如人间疑，汝敢问子王？”意思是说：“天上的事本来不是你所应该知道的，何苦一定要寻根究底呢？如果你一定要把天上名实不符之事问个明白，哪里是我不肯告诉你，只恐天机泄漏给你，于你反有不祥。这其中的奥秘不难弄懂，譬如人间有种种荒谬不平之事，难道你敢统统拿去话问王者吗？”神官的这几句话虽是劝告之辞，却揭示出丰富深刻的道理，它一方面表明大千世界到处黑白不分，是非颠倒，人间如此，天上亦然。同时以“至如人间疑，汝敢问于王”两句直接点醒正意，有力地批判了权奸当道、阻塞贤路、打击贤臣、实行恐怖高压的黑暗政治现实。
苏轼这首《《虢国夫人夜游图》苏轼 古诗》和杜甫的《丽人行》在题材和主旨上一脉相承，含有一定的讽谕意义。
上片交代时间地点、场面气氛，词清句丽，风格典雅。“薄露初零，长宵共永昼分停。绕水楼台，高耸万丈蓬瀛”是指：正当薄露刚开始洒落，夜晚与白昼长短完全相同的这个不同一般的时候；处身环水而起、高耸入云的楼阁亭榭之内，宛如来到了传说中的蓬莱、瀛州海上仙岛。“长宵共永昼分停”句中的“分停”，即“停分”，中分之意；一年之中只有春分、秋分这两天是昼夜所占时间相等，古人称这两天为“日夜分”。这里并未指明是春分还是秋分，从“薄露初零”看，似是仲秋之月的“秋分”，固为秋天到来，暑气渐退，昼热夜冷，容易有露水；然而再从下文馈礼中有兰花来看，或许是仲春之月的“春分”；当然如果“芝兰为寿”中的“芝兰”仅作为一种象征高雅来说，只能认为是虚写，而“薄露初零”却是实况描述，所以很可能是秋分时候。
本诗为托物讽咏之作。
“数寸光秋无日昏”，写墨的色泽很明净，没有丝毫的昏暗和朦胧。“数寸”是说砚体不大。李之彦在《砚谱》里说：“惟斧柯山出者，大不过三四指。”正合“数寸”的说法。所以末句的“宽硕”，刚好与此相对。
最后，作者又从反面进行了论述。
尾联直陈诗人的感慨。"旧业"指家中原有用以维持生计的产业。它已随着战乱而化为乌有。"鼓鼙"借指战乱。战争已使人倾家荡产，江海飘零，更哪堪江上再传来战鼓的声音?句中"更堪"意谓"更哪堪"，因受诗句的限制，省作"更堪"。这一句言外之意是:虽然战争已令我一无所有，但战火未熄，在逃难的途中，难保前方水路上不再碰上兵灾。倘若真的碰上，那简直无法忍受了。
然而，聪颖的妹妹并不迷信兄长的才名。她觉得，以盐拟雪固然不错，但没有形容出雪花六瓣，随风飘舞，纷纷扬扬，无边无际的根本特征。于是，针对兄长的原句，她作了大胆的修正：“未若柳絮因风起。”
诗的前两句写的是白昼，后两句则是写夜晚：“日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。”“日暮”就是傍晚。“汉宫”是借古讽今，实指唐朝的皇宫。“五侯”一般指东汉时，同日封侯的五个宦官。这里借汉喻唐，暗指中唐以来受皇帝宠幸、专权跋扈的宦官。这两句是说寒食节这天家家都不能生火点灯，但皇宫却例外，天还没黑，宫里就忙着分送蜡烛，除了皇宫，贵近宠臣也可得到这份恩典。诗中用“传”与“散”生动地画出了一幅夜晚走马传烛图，使人如见蜡烛之光，如闻轻烟之味。寒食禁火，是我国沿袭已久的习俗，但权贵大臣们却可以破例地点蜡烛。诗人对这种腐败的政治现象做出委婉的讽刺。
创作背景
这是杜甫赴好友严武家宴饮时同题之作。严武素与杜甫友善，字季鹰，华州华阴人，虽武夫，亦能诗，全唐诗中录存六首。他性豪爽，读书不甚究其义。八岁时，因其父挺之不答其母，乃手刃父妾英。其父屡禁其习武。后以荫调太原府参军，累迁殿中侍御史。玄宗入蜀，（公元七五六年）擢谏议大夫。至德后，历剑南节度使，再为成都尹。以破吐蕃功，进检校吏部尚书，封郑国公。镇剑南时，甫因避乱往依之。
蔡戡( 宋代 )
收录诗词 (3348) 首
简 介
蔡戡 蔡戡（1141—1182），南宋官吏。字定夫，福建仙游人，蔡襄五世孙，蔡伸嫡孙。始居武进，初以荫补溧阳尉，宋孝宗干道二年（1166）进士，累官宝谟阁直学士。七年，召试馆职授秘书省正字。八年，知江阴军。历广东、京西转运刮宫，广东、湖南提刑。淳熙十年（1183）由湖广总领徙建康府总领，寻徙淮西总领。光宗绍熙元年（1190）为浙东提刑，召除中书门下检正诸房公事。五年，兼知临安府，再任湖广总领。宁宗庆元二年（1196）知隆兴府。嘉泰元年（1201）知静江府兼广西经略安抚使。勤政爱民，赢得清声。生性洒脱，不肯与权奸为伍。韩侂胄掌权后，便告老还乡。才华出众，着作甚丰。
喜怒哀乐未发
良姻在嘉偶，顷克为单独。入仕欲荣身，须臾成黜辱。
蕙帐徒招隐，茅庵浪坐禅。贫僧应叹羡，寒士定留连。
君加邑号有何功。花笺印了排窠湿，锦褾装来耀手红。
"弘农旧县授新封，钿轴金泥诰一通。我转官阶常自愧，
洛童调金管，卢女铿瑶瑟。黛惨歌思深，腰凝舞拍密。
缅思少健日，甘寝常自恣。一从衰疾来，枕上无此味。"
岂有吟诗客，堪为持节臣。不才空饱暖，无惠及饥贫。
乘轩鹤亦长精神。且惭身忝官阶贵，未敢家嫌活计贫。
花犯·小石梅花
主人忆尔尔知否，抛却青云归白云。"
千界一时度，万法无与邻。借问晨霞子，何如朝玉宸。"
"面瘦头斑四十四，远谪江州为郡吏。逢时弃置从不才，
东坡春向暮，树木今何如。漠漠花落尽，翳翳叶生初。
不冻贪泉暖，无霜毒草春。云烟蟒蛇气，刀剑鳄鱼鳞。
"东楼胜事我偏知，气象多随昏旦移。湖卷衣裳白重叠，
"荷叶团圆茎削削，绿萍面上红衣落。
我年虽未老，岁月亦云迈。预恐耄及时，贪荣不能退。
止酒
泸水飞蛇瘴烟重。椎头丑类除忧患，肿足役夫劳汹涌。
"合聚千羊毳，施张百子弮。骨盘边柳健，色染塞蓝鲜。
自言福祚长无穷，岂知皇子封酅公。龙舟未过彭城阁，
瓶泻高檐雨，窗来激箭风。病憎灯火暗，寒觉薄帏空。
"自惭到府来周岁，惠爱威棱一事无。
何人造兹亭，华敞绰有馀。四檐轩鸟翅，复屋罗蜘蛛。
吾道自此孤，我情安可任。唯将病眼泪，一洒秋风襟。"
五月始萌动，八月已凋零。左右皆松桂，四时郁青青。
春望
"独上乐游园，四望天日曛。东北何霭霭，宫阙入烟云。
劳寄新诗远安慰，不闻枯树再生枝。"
元伯来相葬，山涛誓抚孤。不知他日事，兼得似君无。
应召逢鸿泽，陪游值赐酺.心唯撞卫磬，耳不乱齐竽。
一落蕃中四十载，遣着皮裘系毛带。唯许正朝服汉仪，
世事渐多饶怅望，旧曾行处便伤心。
大抵宗庄叟，私心事竺干。浮荣水划字，真谛火生莲。
江瘴炎夏早，蒸腾信难度。今宵好风月，独此荒庭趣。
小雅·桑扈
遥知别后西楼上，应凭栏干独自愁。"
"十载定交契，七年镇相随。长安最多处，多是曲江池。
前有长流水，下有小平台。时拂台上石，一举风前杯。
况吾头半白，把镜非不见。何必花下杯，更待他人劝。"
身倚白石崖，手攀青桂树。狂吟惊林壑，猿鸟皆窥觑。
呜唿，风后力牧得亲见，我可奈何兮又进一杯除健羡。
心知不及柴桑令，一宿西林便却回。"
困倚栽松锸，饥提采蕨筐。引泉来后涧，移竹下前冈。
与朱元思书
庶几无夭阏，得以终天年。"
忽忆同为校书日，每年同醉是今朝。"
似挂绯衫衣架上，朽株枯竹有何荣。"
气填暮不食，早早掩窦圭。阴寒筋骨病，夜久灯火低。
亲族走相送，欲别不敢住。私怪问道旁，何人复何故。
"经过二郡逢贤牧，聚集诸郎宴老身。清夜漫劳红烛会，
"吾师道与佛相应，念念无为法法能。口藏宣传十二部，
"谁家思妇秋捣帛，月苦风凄砧杵悲。八月九月正长夜，
鵩鸟赋
张骞却上知何日，随会归期在此年。"
寂寞空堂天欲曙，拂帘双燕引新雏。
松笠新偏翠，山峰远更尖。箫声吟茂竹，虹影逗虚檐。
"苦竹林边芦苇丛，停舟一望思无穷。青苔扑地连春雨，
"荷芰绿参差，新秋水满池。早凉生北槛，残照下东篱。
"迢迢东郊上，有土青崔嵬。不知何代物，疑是巴王台。
老去生涯只如此，更无馀事可劳心。"
老来东郡复西州，行处生尘为丧刘。
沁园春·孤馆灯青
乍卷帘帷月上时。光景无因将得去，为郎抄在和郎诗。"
"逐胜移朝宴，留欢放晚衙。宾寮多谢客，骑从半吴娃。
帝乡远于日，美人高在天。谁谓万里别，常若在目前。
那知今日蜀门路，带月夜行缘问囚。"
船头有行灶，炊稻烹红鲤。饱食起婆娑，盥漱秋江水。
石竹逞奸黠，蔓青夸亩数。一种薄地生，浅深何足妒。
彼此年将老，平生分最亲。高天从所愿，远地得为邻。
"笋老兰长花渐稀，衰翁相对惜芳菲。残莺着雨慵休啭，
禹庙
直躬易媒孽，浮俗我瑕疵。转徙今安在，越峤吴江湄。
岁暮衣食尽，焉得无饥寒。吾闻国之初，有制垂不刊。
慵慢疏人事，幽栖逐野情。回看芸阁笑，不似有浮名。"
"庐宫山下州，湓浦沙边宅。宅北倚高冈，迢迢数千尺。
遥想车登岭，那无泪满衫。茅蒸连蟒气，衣渍度梅黬.
千钟菽粟长牵漕。屯军郡国百馀镇，缣缃岁奉春冬劳。
况吾行欲老，瞥若风前烛。孰能俄顷间，将心系荣辱。"
不劳心与力，又免饥与寒。终岁无公事，随月有俸钱。
西江月·世事一场大梦
凉风袅袅吹槐子，却请行人劝一杯。"
岂唯空狎玩，亦取相伦拟。欲识静者心，心源只如此。"
呜唿远尧舜之日耶，何弃舜之速耶。辛癸虐耶，汤武革耶。
"密座移红毯，酡颜照渌杯。双娥留且住，五马任先回。
深谷变为岸，桑田成海水。势去未须悲，时来何足喜。
烟火遥村落，桑麻隔稻畦。此中如有问，甘被到头迷。"
三十为近臣，腰间鸣佩玉。四十为野夫，田中学锄谷。
从容尽日语，稠叠长年情。勿轻一盏酒，可以话平生。"