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有感

金朝 / 唐庚

"长安名利路,役役古由今。征骑少闲日,绿杨无旧阴。
"市西楼店金千秤,渭北田园粟万钟。
良人去淄右,镜破金簪折。空藏兰蕙心,不忍琴中说。"
"动步忧多事,将行问四邻。深山不畏虎,当路却防人。
白露沾长早,春风到每迟。不如当路草,芬馥欲何为。"
"珪玷由来尚可磨,似簧终日复如何。成名成事皆因慎,
莺春雁夜长如此,赖是幽居近酒家。"
"油幢影里拜清风,十里貔貅一片雄。三印锁开霜满地,
学得颜回忍饥面。"
散客出门斜月在,两眉愁思问横塘。"
莫怪杜鹃飞去尽,紫微花里有啼猿。"
"长忆在庐岳,免低尘土颜。煮茶窗底水,采药屋头山。
浅深山色晚晴时。半岩云脚风牵断,平野花枝鸟踏垂。
别后音书锦字空。长忆映碑逢若士,未曾携杖逐壶公。
蚕丝何专利,尔丝何专孽。映日张网罗,遮天亦何别。


有感拼音解释:

.chang an ming li lu .yi yi gu you jin .zheng qi shao xian ri .lv yang wu jiu yin .
.shi xi lou dian jin qian cheng .wei bei tian yuan su wan zhong .
liang ren qu zi you .jing po jin zan zhe .kong cang lan hui xin .bu ren qin zhong shuo ..
.dong bu you duo shi .jiang xing wen si lin .shen shan bu wei hu .dang lu que fang ren .
bai lu zhan chang zao .chun feng dao mei chi .bu ru dang lu cao .fen fu yu he wei ..
.gui dian you lai shang ke mo .si huang zhong ri fu ru he .cheng ming cheng shi jie yin shen .
ying chun yan ye chang ru ci .lai shi you ju jin jiu jia ..
.you chuang ying li bai qing feng .shi li pi xiu yi pian xiong .san yin suo kai shuang man di .
xue de yan hui ren ji mian ..
san ke chu men xie yue zai .liang mei chou si wen heng tang ..
mo guai du juan fei qu jin .zi wei hua li you ti yuan ..
.chang yi zai lu yue .mian di chen tu yan .zhu cha chuang di shui .cai yao wu tou shan .
qian shen shan se wan qing shi .ban yan yun jiao feng qian duan .ping ye hua zhi niao ta chui .
bie hou yin shu jin zi kong .chang yi ying bei feng ruo shi .wei zeng xie zhang zhu hu gong .
can si he zhuan li .er si he zhuan nie .ying ri zhang wang luo .zhe tian yi he bie .

译文及注释

译文
京城道路上,白雪撒如盐。
《新安吏》杜甫 古诗回答“府帖昨夜才下达,并下令说没有壮丁就依次抽未成年男子。”
把(ba)我的(de)帽子加得高高的,把我的佩带增得长悠悠。
年轻时候的努力是有益终身的大事,对着匆匆逝去的光阴,不要丝毫放松自己的努力。
我立身朝堂,进献的忠言被采纳,功名利禄都可以得到。
和煦春日也难消穷途遗恨,耿耿胸中永怀着捧日忠心。
  越王同意了(liao),派诸稽郢向吴求和,说:“敝国君主勾践,派遣小臣诸稽郢前来,不敢公然献上玉帛,在天(tian)王驾前行礼,只好冒昧的私下向天王左右的官员说:从前,越国不幸冒犯天王,天王亲自出动玉趾,本来打算灭我勾践,又宽恕了我。天王对我越国的恩德,真是让死人复活,让白骨生肌,我勾践既不敢忘记天降的灾祸,又怎敢忘记天王的厚赐呢?如今我勾践既因无德而重遭天祸,我们这些草野的鄙贱之人,又怎敢忘记天王的大德,只因边境的小怨而耿耿于怀,以至再次得罪天王的左右呢?勾践因此率(lv)领几个老臣,亲自承担重罪,在边境上叩着响头。天王未了解下情,勃然大怒,出兵讨伐。越国本来就是向天王称臣进贡的城邑啊,天王不用鞭子驱使它,却使您尊贵的将士们受屈,来执行讨伐,更使越国不安了。因此勾践请求盟约。今送来一个嫡生的女儿(er),在王宫拿着簸箕扫帚;还送来一个嫡生的儿子,捧着盘子和脸盆,随同侍卫们服侍天王。春秋两季,向天王的府库进贡,决不丝毫懈怠。天王又何必御驾亲征?这本是天子向诸侯征税之礼啊!谚语说:‘狐狸埋下它,狐狸又扒出来,所以劳而无功。’如今天王既已扶植了越国,您的明智已传遍天下;倘又消灭它,天王岂不也是劳而无功吗?如何使四(si)方的诸侯信服吴国呢?因此命我下臣把话儿说清楚,请天王就利和义两方面多加权衡吧!”
独自闲坐幽静竹林,时而弹琴时而长啸。
一道残阳渐沉江中,半江碧绿半江艳红。
我要早服仙丹去掉尘世情,
其一
  于是太子预先寻求世上锋利的匕首,得到赵国徐夫人的匕首,用一百金把它买到,叫工匠在淬火时把毒药浸到匕首上。用人来做实验,血沾湿衣褛,没有不立即死亡的。于是整理行装,派遣荆轲上路。

注释
⑵衰灯:暗淡的灯光。络纬:虫名,俗称纺织娘,因秋天季节转凉而哀鸣,其声似纺线。
⑸四屋:四壁。
⑨小妇:少妇。
⑹夫子:指何昌浩。管乐:指春秋时齐相管仲、战国时燕国名将乐毅。
⒂必为邻:一定要引以为邻居,即不排斥的意思。
④枕函:中间可以藏物的枕头。即枕匣,古代枕头或以木制,中空如匣,故称枕匣。唐人习用语。

赏析

  乐府中有两篇《《东门行》佚名 古诗》歌辞,这里用的是本辞。另一篇为晋乐所奏,共四节,较本辞有所增衍。其中最显眼的是“今时清廉,难犯教言”之类的句子。这是站在封建统治者的立场,对黑暗的社会现实加以粉饰。尽管作了这样的改动,基本思想内容还是不能改变,最后只好予以排斥。这篇民歌的遭遇,见诸《古今乐录》所引王僧虔《技录》的记载:“《《东门行》佚名 古诗》歌古‘东门’一篇,今不歌。”
  此赋文字简短,仅有二百八十余字。但却洋溢着浓厚的情趣,又渗透着深永的哲理。读之若身临其境,看到了老鼠的一次精彩表演,又好象上了一堂生动有趣的哲学课,真可谓“趣幽旨深”,蓄理在中,耐人寻味。就其思想内容来讲,已远远超出赋鼠本身。它借一只黠鼠利用人的疏忽,狡猾地逃脱的日常小事,引出了一番议论。从而 说明一个道理:最有智慧的人类,倘能精神集中,发挥智力,便能搏猛虎,役万物;如果精力分故,懈怠疏忽,就难免不”见使一鼠“,变色于蜂虿。在艺术表现上,最为突出的特点是:趣幽旨深。读此赋,我们首先感觉到的是很有情趣。既有如读寓言的一览欲尽的吸引力,又能启发一个人的推理动机。文章的布局结构也很有特色,首先是叙事与说理的密切结合,叙事为说理张本;其次是人、鼠活动穿插其间,使文情错落,不直不板。
  第二首诗描写在夜深霜重的凄凉环境中,宫中女子孤独寂寞的悲惨情(can qing)景。她彻夜难眠,想起进宫以来的日子实在不堪回首。她渴望得到君王的眷顾,在银灯下守到夜深,最后还是失望而终。这首诗情感抒发较为直接,心理刻画较为生动,充分地表现了宫中失宠女子的幽怨之情。
  文章的语言,特别是子皮、子产二人的对话,简炼而丰润,含蕴而畅达,曲折而尽情,极富表现力,是典型的《左传》语言。
  服黄金,吞白玉,是道教中的服食方法,据说可以成仙,至于实际效用如何,“服食求神仙,多为药所误。”(《古诗十九首·驱车上东门》)就拿(jiu na)骑驴升天的任公子来说,同样是虚妄的传说。诗人清楚地知道幻想与现实是有(shi you)区别的,成仙的说法是没有根据的。世上偏有一(you yi)些人热衷此道,连秦皇汉武这样英明的君主也不能免俗,他们求仙长生的举动最终化为泡影,成了后人的笑柄。据史书记载,汉武帝结纳方士,遍祈名山大川以访神仙,又造仙人承露盘,调甘露,饮玉屑,冀求长生。《汉武帝内传》说,武帝死后,梓棺响动,香烟缭绕,尸骨飞化仙去等。诗人却说:“刘彻(武帝)茂陵多滞骨”,墓中所存,只是一堆浊骨,根本没有什么成仙之事。秦始皇在完成统一大业之后,忙于寻找不死之药,派方士入海求仙。结果身死巡游途中,耗费许多鲍鱼,难掩尸体的腐臭,从“多滞骨”、“费鲍鱼”数字中,诗人对历史上愚妄的统治者作出无情的嘲讽,锋芒十分犀利。
  总之,这首诗突出表现了诗人那傲岸不屈、不同流俗的高洁品质,其中有对好佞小人的斥责,也有对自身遭遇及仕途的深深忧虑。尽管诗人此时仍怀有建功立业的愿望,对朝廷也还抱有一线的希望,但此后不久,诗人尚未及“功成”,便愤然离开了朝廷,踏上了自得其乐的布衣漫游生涯。可以说这首诗正是李白在长安为官时期心理转变的一个重要标志。
  此诗乃赞颂牡丹之作,其赞颂之手法,乃用抑彼扬此的反衬之法。诗人没有从正面描写牡丹的姿色,而是从侧面来写牡丹。诗一开始先评赏芍药和芙蕖。芍药与芙蕖本是为人所喜爱的花卉,然而诗人赞颂牡丹,乃用“芍药妖无格”和“芙蕖净少情”以衬托牡丹之高标格和富于情韵之美。“芍药”,本来同样是一种具有观赏价值的花卉,但据说到了唐代武则天以后,“牡丹始盛而芍药之艳衰” (王禹傅《芍药诗序》)。以至有人将牡丹比为“花王”,把芍药比作“近侍”。此处,刘禹锡也怀着主观感情,把芍药说成虽妖娆但格调不高。“芙蕖”,是在诗文中常以清高洁净的面目出现的花卉,但刘禹锡大概因为她亭亭玉立于池面之中,令人只可远观而不可近玩的缘故,说她纯洁而寡情。这里暗示了牡丹兼具妖、净、格、情四种资质,可谓花中之最美者。
  一开始诗人就将一幅繁华竞喧、富丽堂皇的景象展现在读者面前。“《台城》刘禹锡 古诗六代竞豪华”,是一种大笔铺叙概括性的总体描述。作为首句,气势雄阔,用词用句却十分简朴,没有任何生僻的字眼,似乎是漫不经心的一笔,将整整一段历史从纵贯和横断两方面浓缩于这简简单单的七个字中,在开篇就使如此美轮美奂的六朝繁华气象如临眼前,宛如海市蜃景般的幻化出来。此情此景使读者再也不能无视那种扑面而来的奢华景象,也无法再无视那段尘封了的历史。
  首句“白玉一杯酒,绿杨三月时。”诗一上来就写“酒”,然后再交待时间,起势突兀。两句诗,画出主人公在风光明媚、景色秀丽的暮春季节独自饮酒的图景,设置了一个恬淡闲静的隐居氛围,紧扣住钱的征君身份。“三月”暮春,点明季节,为颔联写感慨作伏笔。
  柳宗元这首作于永州溪居的七绝诗,在不同的版本中有不同的解析。如,有的注“槎”为“折、木筏子”,视该诗为一首闲散诗(《柳宗元诗文选注》陕西人民出版社 1985 年 3 月版),有的注“槎”通“楂”即“水中浮木也”,视该诗为“渡口退潮之景”、“偶然景”(《柳宗元诗笺释》上海古籍出版社 1993 年 9 月版),有的不作任何注释只是笼统地视该诗为“抒写孤寂忧愤的心境”(《柳宗元在永州》中州古籍出版社 1994 年 12 月版)……诸多的解析给读者带来了诸多的疑窦:“槎”究竟是什么意思?诗的旨趣究竟何在?等等。笔者带着这些问题,怀揣有关资料,凭着世居愚溪之源和长期工作在永州的有利条(li tiao)件,一脚踏进柳宗元溪居遗址,目光投向千百年前,实地进行了连续几个暑假的细致考察,经过一番贴近生活的理性分析,似乎找到了一种全新而又真切的理解。
  首句“死去元知万事空”,表明诗人即将离开人世,就什么都没有了,万事皆空,用不着牵挂了,从中体会诗人那种悲哀凄凉之心情。但从诗人的情感流向来看,有着更加重要的一面,“元知万事空”这话看来平常,但就全诗来说非常重要。它不但表现了诗人生死所恋,死无所畏的生死观,更重要的是为下文的“但悲”起到了有力的反衬作用。“元”、“空”二字更加强劲有力,反衬出诗人那种“不见九州同”则死不瞑目的心情。
  最后两句则形容梅花多变,不断给人以新貌。“今来渐异昨,向晚判胜朝”,一树树梅花,今天所见和昨天所见有异,早上与晚上有别,描写出梅花由花苞逐渐开到完全开放的不断变化。“向晚判胜朝”言其梅花越开越美,不断给人以赏心悦目之感。
  绝代佳人,离乡去国,描写她的容貌愈美,愈能引起人们的同情。《后汉书·南匈奴传》的记载是:“昭君丰容靓饰,光明汉官,顾影徘徊,竦动左右,帝见大惊。”江淹《恨赋》上也着重写了她“仰天大息”这一细节。王安石以这些为根据,一面写她的“泪湿春风”,“徘徊顾影”,着重刻画她的神态;一面从“君王”眼中,写出“入眼平生未曾有”,并因此而“不自持”,烘托出明妃容貌动人。所以“意态白来画不成”一句是对她更进一层的烘托。“意态”不仅是指容貌,还反映了她的心灵。明妃“徘徊顾影无颜色”正是其眷恋故国无限柔情的表现。至于“杀画师”这件事,出自《西京杂记》。《西京杂记》是小说,事之有无不可知,王安石也不是在考证历史、评论史实,他只是借此事来加重描绘明妃的“意态”而已。而且,这些描绘,又都是为明妃的“失意”这一悲剧结局作铺垫,以加重气氛。
  《牧童》一诗,不仅让读者感到了“日出而作,日落而息”的生活的安然与恬静,也让读者感受到了牧童心灵的无羁无绊,自然放松。该诗反映了诗人心灵世界的一种追求,对远离喧嚣、安然自乐的生活状态的一种向往。诗中尽道牧童生活的闲逸与舒适。此诗委婉劝说钟傅趁早离开那尔虞我诈、角名竞利的官场,回归田园,过牧童那样无欲无求的生活。在此诗中,牧童即是以智者的化身出现为迷失在宦途中的钟傅指路,而其人未必真是牧童。本诗语言朴直清新,明白如话,表现出一种“由工入微,不犯痕迹”的精湛功夫。
  “高标跨苍穹,烈风无时休。”诗一开头就出语奇突,气概不凡。不说高塔而说高标,使人想起左思《蜀都赋》中“阳鸟回翼乎高标”句所描绘的直插天穹的树梢,又使人想起李白《蜀道难》中“上有六龙回日之高标”句所形容的高耸入云的峰顶。这里借“高标”极言塔高。不说苍天而说“苍穹”,即勾画出天像穹窿形。用一“跨”字,正和“苍穹”紧联。天是穹窿形的,所以就可“跨”在上面。这样夸张地写高还嫌不够,又引出“烈风”来衬托。风“烈”而且“无时休”,更见塔之极高。“自非旷士怀,登兹翻百忧”,二句委婉言怀,不无愤世之慨。诗人不说受不了烈风的狂吹而引起百忧,而是推开一步,说他自己不如旷达之士那么清逸风雅,登塔俯视神州,百感交集,心中翻滚起无穷无尽的忧虑。当时唐王朝表面上还是歌舞升平,实际上已经危(jing wei)机四伏。对烈风而生百忧,正是感触到这种政治危机所在。忧深虑远,为其他诸公之作所不能企及。
  首联:“韩公本意筑三城,拟绝天骄拔汉旌。”
  《《渌水曲》李白 古诗》本古曲名,李白借其名而写渌水之景。王琦认为此诗为乐府古曲。这首小诗确属乐府,并深得南朝乐府诗的神韵,语言清新自然,内容含蓄深婉。
  在这首诗歌中,郑板桥由大雪之后的寒冷,写到自己内心深处的凄凉,看似写景状物,实则见景生情,将景和物交融一起,对历经苦难的身世发出深深的感叹。

创作背景

  秦亡以后,长达五年的时间内项羽与刘邦展开了争夺天下的战争。但由于坑杀20万秦国降卒,迸咸阳后又再烧杀抢掠,项羽早已失去民心,就只他分封诸侯的作法,就完全背离了黎民百姓渴望安定统一的愿望。项羽终于在垓下(在今安徽灵璧县南沱河北岸)陷入刘邦的重重包围之中,损兵折将,粮草吃尽,到了山穷水尽的地步。在一个黑沉沉的夜里,项羽忽然听到从四面刘邦的军营中传来一阵阵楚国的歌声,项羽大吃一惊,误认为汉军已经把楚国的全占领了,他慌张地从床上爬起来,饮酒消愁。项羽身边有一个美人,名叫虞姬,十分宠爱,多年来一直跟随左右,与他形影不离;还有一匹毛色青白相间的骏马,项羽经常骑着它行军打仗。项羽看着即将永别的美人,看着心爱的骏马,忍不住唱出了这首慷慨悲凉的《《垓下歌》项羽 古诗》。

  

唐庚( 金朝 )

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简 介

唐庚 唐庚,1070年~1120年在世,北宋诗人。字子西,人称鲁国先生。眉州丹棱(今属四川眉山市丹棱县)唐河乡人。哲宗绍圣(一○九四)进士(清光绪《丹棱县志》卷六),徽宗大观中为宗子博士。经宰相张商英推荐,授提举京畿常平。商英罢相,庚亦被贬,谪居惠州。后遇赦北归,复官承议郎,提举上清太平宫。后于返蜀道中病逝。

菩萨蛮·山城夜半催金柝 / 何屠维

"人间寺应诸天号,真行僧禅此寺中。百岁有涯头上雪,
山夹黄河护帝居。隋炀远游宜不反,奉春长策竟何如。
因悟修身试贪教,不须焚火向三茅。"
"四十年高梦,生涯指一丘。无人同久住,有鹤对冥修。
"风雨萧萧,石头城下木兰桡。烟月迢迢,金陵渡口去来潮。
"秋声谁种得,萧瑟在池栏。叶涩栖蝉稳,丛疏宿鹭难。
"边事多更变,天心亦为忧。胡兵来作寇,汉将也封侯。
穆卜缄縢秘,金根辙迹遥。北军那夺印,东海漫难桥。


贺新郎·秋晓 / 费莫毅蒙

寒猿啸月人心孤。时逆帽檐风刮顶,旋呵鞭手冻粘须。
风摇瓶影碎,沙陷履痕端。爽极青崖树,平流绿峡滩。
"小巧功成雨藓斑,轩车日日扣松关。
"小梅零落雪欺残,浩荡穷愁岂易宽。唯有朗吟偿晚景,
"君山苍翠接青冥,东走洮湖上洞庭。茅屋向阳梳白发,
"荔枝时节出旌斿,南国名园尽兴游。乱结罗纹照襟袖,
楼憩长空鸟,钟惊半阙人。御沟圆月会,似在草堂身。"
"左右澄漪小槛前,直堤高筑古平川。十分春水双檐影,


代迎春花招刘郎中 / 欧昆林

莫怪闻时倍惆怅,稚圭蓬荜在山阴。"
国闭檀榆烟,大礼成隳堕。暗室枯藁饭,冷面相看坐。
"两榜驱牵别海涔,佗门不合觅知音。瞻恩虽隔云雷赐,
"残腊即又尽,东风应渐闻。一宵犹几许,两岁欲平分。
孤云终负约,薄宦转堪伤。梦绕长松塔,遥焚一炷香。"
郄枝无分住应难。愁心似火还烧鬓,别泪非珠谩落盘。
"新酒秦淮缩项鳊,凌霄花下共流连。
"满合虚红怕动摇,尚书知重赐樱桃。揉蓝尚带新鲜叶,


青楼曲二首 / 滑亥

山岳还青耸,穹苍旧碧鲜。独夫长啜泣,多士已忘筌。
水浇冰滴滴,珠数落累累。自有闲行伴,青藤杖一枝。"
遥思万里行宫梦,太白山前月欲低。"
自觉尘缨顿潇洒,南行不复问沧浪。"
不独凄凉眼前事,咸阳一火便成原。"
平潮晚影沈清底,远岳危栏等翠尖。(上见《海录碎事》)
古木千寻雪,寒山万丈云。终期扫坛级,来事紫阳君。"
"种柳开河为胜游,堤前常使路人愁。阴埋野色万条思,


江城子·江景 / 佟柔婉

"袅袅复盈盈,何年坠玉京。见人还道姓,羞客不称名。
"厨抛败肉士怀饥,仓烂馀粮客未炊。
"苔染马蹄青,何曾似在城。不于僧院宿,多傍御沟行。
"谁疑忠谏郭钦言,不逐戎夷出塞垣。
"曾嫌胜己害贤人,钻火明知速自焚。
前代休怜事可奇,后来还出有光辉。
爱山移宅近为邻。鸣蛩阁上风吹病,落叶庭中月照贫。
倚风如唱步虚词。乍开檀炷疑闻语,试与云和必解吹。


赤壁 / 巫马彦鸽

酒阑珠露滴,歌迥石城秋。本为愁人设,愁人到晓愁。"
威静黑山路,气含清海波。常闻为突骑,天子赐长戈。"
玉几当红旭,金炉纵碧烟。对扬称法吏,赞引出宫钿。
递香风细细,浇绿水瀰瀰。只共山僧赏,何当国士移。
静藓斜圭影,孤窗响锡枝。兴幽松雪见,心苦砚冰知。
"敌临烹子一何庸,激怒来军速自攻。
攀鸿日浅魂飞越,为鲤年深势噞喁。泽国雨荒三径草,
吟诗台上如相问,与说蟠溪直钓翁。"


拂舞词 / 公无渡河 / 綦友槐

一家长有别离心。道从汩没甘雌伏,迹恐因循更陆沈。
竹园相接春波暖,痛忆家乡旧钓矶。"
峰顶高眠灵药熟,自无霜雪上人头。"
十年空逐塞鸿归。手招都护新降虏,身着文皇旧赐衣。
花鸟名皆别,寒暄气不均。相期早晚见,莫待瘴侵身。"
惊鸿瞥过游龙去,漫恼陈王一事无。"
"片雨过前汀,端居枕簟清。病魔随暑退,诗思傍凉生。
眼昏多为夜抄书。雁惊风浦渔灯动,猿叫霜林橡实疏。


解语花·云容冱雪 / 公冶修文

"零落欹斜此路中,盛时曾识太平风。晓迷天仗归春苑,
"解寄缭绫小字封,探花筵上映春丛。黛眉印在微微绿,
幸有方池并钓矶。小山丛桂且为伴,钟阜白云长自归。
是时天气清,四迥无尘侣。顾我笑相迎,知有丹砂异。"
波底出来手正拔。又如朱亥锤晋鄙,袖中抬起腕欲脱。
正被离愁着莫人,那堪更过相思谷。"
汉王不及吴王乐,且与西施死处同。"
"花落杏园枝,驱车问路岐。人情谁可会,身事自堪疑。


相见欢·微云一抹遥峰 / 节丙寅

一日侯门失旧知。霜岛树凋猿叫夜,湖田谷熟雁来时。
送吏各献酒,群儿自担书。到时看瀑布,为我谢清虚。"
山色逢秋始好登。岩鹿惯随锄药叟,溪鸥不怕洗苔僧。
"涧竹岩云有旧期,二年频长鬓边丝。游鱼不爱金杯水,
"追游若遇三清乐,行从应妨一日春。(李肇《国史补》
"天遣多情不自持,多情兼与病相宜。蜂偷野蜜初尝处,
片时三处雨,九叠几重云。到者皆忘寐,神精与俗分。"
山风入松径,海月上岩扉。毕世唯高卧,无人说是非。"


梅雨 / 励寄凡

"巧者多为拙者资,良筹第一在乘时。市门逐利终身饱,
唯有禅居离尘俗,了无荣辱挂心头。"
"夏窗七叶连阴暗。(《游城南记》:杜佑有别墅,
恋山人事少,怜客道心多。日日斋钟后,高悬滤水罗。"
"若非天上神仙宅,须是人间将相家。
"曾闻半偈雪山中,贝叶翻时理尽通。般若恒添持戒力,
火鼠重收布,冰蚕乍吐丝。直须天上手,裁作领巾披。"
峨嵋咫尺无人去,却向僧窗看假山。"