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寄欧阳舍人书

魏晋 / 柯崇朴

"远闻房太守,归葬陆浑山。一德兴王后,孤魂久客间。
虽分上林桂,还照沧洲雪。暂伴憔悴人,归华耿不灭。"
直到绵州始分首,江边树里共谁来。"
岂得便徒尔。南阳葛亮为友朋,东山谢安作邻里。
小邑蓝溪上,卑栖惬所偶。忘言复连墙,片月亦携手。
"皖水望番禺,迢迢青天末。鸿雁飞不到,音尘何由达。
鹍鸡号枉渚,日色傍阡陌。借问持斧翁,几年长沙客。
回中鱼好游,回中多钓舟。漫欲作渔人,终焉无所求。"
出门高视颍川儿。西游太府东乘传,泗上诸侯谁不羡。
"玉树起凉烟,凝情一叶前。别离伤晓镜,摇落思秋弦。
愁窥高鸟过,老逐众人行。始欲投三峡,何由见两京。"
览物叹衰谢,及兹慰凄凉。清风为我起,洒面若微霜。


寄欧阳舍人书拼音解释:

.yuan wen fang tai shou .gui zang lu hun shan .yi de xing wang hou .gu hun jiu ke jian .
sui fen shang lin gui .huan zhao cang zhou xue .zan ban qiao cui ren .gui hua geng bu mie ..
zhi dao mian zhou shi fen shou .jiang bian shu li gong shui lai ..
qi de bian tu er .nan yang ge liang wei you peng .dong shan xie an zuo lin li .
xiao yi lan xi shang .bei qi qie suo ou .wang yan fu lian qiang .pian yue yi xie shou .
.wan shui wang fan yu .tiao tiao qing tian mo .hong yan fei bu dao .yin chen he you da .
kun ji hao wang zhu .ri se bang qian mo .jie wen chi fu weng .ji nian chang sha ke .
hui zhong yu hao you .hui zhong duo diao zhou .man yu zuo yu ren .zhong yan wu suo qiu ..
chu men gao shi ying chuan er .xi you tai fu dong cheng chuan .si shang zhu hou shui bu xian .
.yu shu qi liang yan .ning qing yi ye qian .bie li shang xiao jing .yao luo si qiu xian .
chou kui gao niao guo .lao zhu zhong ren xing .shi yu tou san xia .he you jian liang jing ..
lan wu tan shuai xie .ji zi wei qi liang .qing feng wei wo qi .sa mian ruo wei shuang .

译文及注释

译文
秋天的夜(ye)里格外安静,空中没有云朵,听着时断时续的鸿雁声一直到天明。(秋天冷了)想给丈夫寄些衣服,问了消息才知道丈夫所在的居延城现在又军队正(zheng)在转移(这衣物该寄到何处)。
秋天的天空无云清爽,看到菊花知道重阳节快到了。披上粗衣,饮着没过滤的酒,每一阵秋风,一场秋雨,带来习习秋凉。
远看天边的树林活象是荠菜,俯视江畔的沙洲好比是弯月。
  我在朋友家里看下棋。一位客人屡次输(shu)掉,我讥(ji)笑他计算失误,总是想代替他下棋,认为(wei)他不及自己。过一会儿,客人请求和我下棋,我颇为轻视他。刚刚下了几个棋子,客人已经取得主动形势。棋局快到中盘的时候,我思考得更加艰苦,但是客人却轻松有余。终局计算双方棋子,客人赢我十三子。我很惭愧,不能够说出一句话。以后有人邀请我观看下棋,我只默默地(di)坐着看。  现在的读书人读古人的书,常常诋毁古人的错误;和现在的人相处,也喜欢说别人的错误。人本来就不能够没有错误,但是试试彼此交换位置来相处,客观地衡量一下,自己真的没有一点失误吗?自己能够知道别人的过失却不能看到自己的过失。自己能够指出别人的小失误但是不能看到自己的大失误,自己检查自己的失误尚且没有闲暇,哪里有时间议论别人呢!  棋艺的高低,是有标准的,下错了一步棋,人们都看得见,即使想回护以前的错误也是隐瞒不了的。事理方面的问题,人人都赞成自己认为正确的,人人反对(dui)自己认为不正确的。现在世间没有孔子那样圣人,谁能断定真正的正确与错误?那么别人的失误未必不是有所得,自己没有失误未必不是大失误,但是人们彼此互相讥笑,没有停止的时候,简直连看棋的人都不如了!
昨夜的酒力尚未消去,上马时尚需有人帮扶,清晨的凉风还没有把我吹醒。一路上但见碧瓦红檐,倒映在曲折的流水里,垂杨树掩映着渡口旁的驿亭。想当年曾在亭壁上题写诗句,如今墙上罩满了蛛网尘埃,墨色消淡,字迹已被青苔斑蚀得模糊不清。想过去未来的进退升沉,岁月如流水。我徘徊叹息,愁思如潮,久久难以平静。
醒时一起欢乐,醉后各自分散。
看那莪蒿长得高,却非莪蒿是散蒿。可怜我的爹与妈,抚养我大太辛劳!看那莪蒿相依偎,却非莪蒿只是蔚。可怜我的爹与妈,抚养我大太劳累!汲水瓶儿空了底,装水坛子真羞耻。孤独(du)活着没意思,不如早点就去死。没有亲爹何所靠?没有亲妈何所恃?出门行走心含悲,入门茫然不知止。爹爹呀你生下我,妈妈呀你喂养我。你们护我疼爱我,养我长大培育我,想我不愿离开我,出入家门怀抱我。想报爹妈大恩德,老天降祸难预测!南山高峻难逾越,飙风凄厉令人怯。大家没有不幸事,独我为何遭此劫?南山高峻难迈过,飙风凄厉人哆嗦。大家没有不幸事,不能终养独是我!
魂啊回来吧!
雷开惯于阿谀奉承,为何给他赏赐封爵?
千万的山谷回荡着声响静听夜,看数座山峰在夕阳下默默无语。
边塞的月光伴着弓影,胡地的雪霜拂过剑锋。
姿态美好举止轻盈正是十三年华,活象二月初含苞待放一朵豆蔻花。
充满委屈而没有头绪啊,流浪在莽莽原野荒郊。
参战数万将士多而杂乱,经过战斗后却无一生还。
昨天里长才到门口来,手里拿着公文张贴在乡村中。
  西湖风光好,天光水色融成一片,景物都那么鲜丽。鸥鸟白鹭安稳地睡眠,它们早就听惯了不停的管弦乐声。 那风清月白的夜晚更是迷人,湖面好似一片白玉铺成的田野,有谁还会羡慕乘鸾飞升成仙呢,这时人在游船中就好比是神仙啊!
正当春季,我扛起锄头下田,到了天晚还忙着浇田。县吏知道我回来了,又征召我去练习军中的骑鼓(gu)。

注释
再逢:再次相遇。
⑹高阳酒徒:西汉人骊食其。《史记·骊生陆贾列传》:“骊生食其者,陈留高阳人也。好读书,家贫落魄,无以为衣食业,为里监门吏。然县中贤豪不敢役,县中皆谓之狂生。……沛公至高阳传舍,使人召骊生。骊生至,入谒,沛公方倨床使两女子洗足,而见骊生。骊生入,则长揖不拜。”骊生尝自称高阳酒徒。隆准:高鼻子。隆准公:指刘邦。《史记·高祖本纪》:“高祖为人,隆准而龙颜。”趋风:疾行如风前来迎接。《史记·骊生陆贾列传》载:楚、汉在荥阳、成皋一带相持,骊生建议刘邦联齐孤立项羽。他受命到齐国游说,齐王田广表示愿以所辖七十余城归汉。
260.无禄:失去俸禄。王逸《章句》:“秦伯有噬犬,弟针欲请之。秦伯不肯与弟针犬,针以百两金易之,又不听,因逐针而夺其爵禄也。”
(6)钻龟、祝蓍(shī):古人因迷信而占卜的方法,钻龟壳后看其裂纹占卜吉凶,或拿蓍草的茎占卜吉凶。这里是指求签问卜。蓍,多年生草本植物,全草可入药,茎、叶可制香料。
(29)纽:系。
(21)誉:美名,声誉。髦:俊,优秀。
覈(hé):研究。
(4)受兵:遭战争之苦。
⑸聊:姑且。

赏析

  “巴国山川尽,荆门烟雾开 。”两句分承起首对句,“巴国”,周姬姓国,子爵,封于巴,即今四川巴县。汉末刘璋又更永宁名巴郡,固陵名巴东,安汉名巴西 ,总称三巴。诗中说巴楚相连,巴国山川尽处,也指已入楚境。
  第四首:“东望少城花满烟,百花高楼更可怜。”组诗又宕开一层,写洗花溪边的繁花缤纷,这是村居所见之花;作者这时又想象成都少城之花,“百花高楼更可怜”。这句和他后来写的“花近高楼伤客心”,两句前半截极相似,而后三字哀乐迥异。“更可怜”即多可爱的意思。遥看少城之花,本是烟雾迷惘的烟花,但不曰烟花,而曰花满烟,真如《杜臆》所云“化腐为新”了。这样把城中之花再来陪衬江上、江滨村中人家之花,有远望近观之异,而乐事则相同。末二句以发问作结,“谁能载酒开金盏,唤取佳人舞绣筵?”实叹招饮无人,徒留想象,余韵无穷。
  诗人用“纷纷”两个字来形容那天的“泼火雨”,真是好极了。怎见得呢?“纷纷”,若是形容下雪,那该是大雪,所谓“纷纷扬扬,降下好一场大雪来”。但是临到雨,情况却正相反,那种叫人感到“纷纷”的,绝不是大雨,而是细雨。这细雨,也正就是春雨的特色。细雨纷纷,是那种“天街小雨润如酥”样的雨,它不同于夏天的如倾如注的暴雨,也和那种淅淅沥沥的秋雨绝不是一个味道。这“雨纷纷”,正抓住了《清明》杜牧 古诗“泼火雨”的精神,传达了那种“做冷欺花,将烟困柳”的凄迷而又美丽的境界。
  文章分三段。第一段是国子先生勉励生徒的话。大意谓方今圣主贤臣,励精图治,注意选拔和造就人才。故诸生只须在“业”和“行”两方面刻苦努力,便不愁不被录用,无须担忧用人部门的不明不公。“业”指学业,读书、作文都属于“业”。“行”指为人行事,所谓“立言”即发表重要见解也属于“行”。韩愈认为这二者是主观修养的重要方面。例如他曾作《五箴》以儆戒自己。其中《游箴》感叹自己少年时学习的劲头和精力很足,而如今年岁大了,便不如少时了;痛心地说:“呜呼余乎!其无知乎!君子之弃,而小人之归乎?”可见他始终念念不忘学业之重。又《行箴》要求自己的言行合乎正义,认为这样做了,便虽死犹生。还说“思而斯得”,要求自己一言一行都须认真思考。可见《《进学解》韩愈 古诗》中关于“业”和“行”的教诲都不是泛泛之语,而确是韩愈所执著的立身处世之大端。
  韩愈大半生仕宦蹉跎,五十岁才因参与平淮而擢升刑部侍郎。两年后又遭此难,情绪十分低落,满心委曲、愤慨、悲伤。前四句写祸事缘起,冤屈之意毕见。首联直抒自己获罪被贬的原因。他很有气概地说,这个“罪”是自己主动招来的。就因那“一封书”之罪,所得的命运是“朝奏”而“夕贬”。且一贬就是八千里。但是既本着“佛如有灵,能作祸祟,凡有殃咎,宜加臣身”(《谏佛骨表》)的精神,则虽遭获严惩亦无怨悔。
  尽管这首诗有(shi you)某种情节性,有富于传奇色彩的“本事”,甚至带有戏剧性,但它并不是一首小叙事诗,而是一首抒情诗。“本事”可能有助于它的广泛流传,但它本身所具的典型意义却在于抒写了某种人生体验,而不在于叙述了一个人们感兴趣的故事。它诠释了一种普遍性的人生体验:在偶然、不经意的情况下遇到某种美好事物,而当自己去有意追求时,却再也不可复得。这也许正是这首诗保持经久不衰的艺术生命力的原因之一。
  久别重逢,彼此容颜的变化,自然最容易引起注意。别离时两人都还年轻,而此时俱已鬓发斑白了。“少壮能几时,鬓发各已苍”两句,由“能几时”引出,对于世事、人生的迅速变化,表现出一片惋惜、惊悸的心情。接着互相询问亲朋故旧的下落,竟有一半已不在人间了,彼此都不禁失声惊呼,心里火辣辣地难受。按说,杜甫这一年才四十八岁,亲故已经死亡半数很不正常。如果说开头的“人生不相见”已经隐隐透露了一点时代气氛,那么这种亲故半数死亡,则更强烈地暗示着一场大的干戈乱离。“焉知”二句承接上文“今夕复何夕,共此灯烛光”,诗人故意用反问句式,含有意想不到彼此竟能活到今天的心情。其中既不无幸存的欣慰,又带着深深的痛伤。
  “烟花三月下扬州”,在“三月”上加“烟花”二字,把送别环境中那种诗的气氛涂抹得尤为浓郁。烟花,指烟雾迷蒙,繁花似锦。给读者的感觉绝不是一片地、一朵花,而是看不尽、看不透的大片阳春烟景。三月是烟花之时,而开元时代繁华的长江下游,又正是烟花之地。“烟花三月”,不仅再现了那暮春时节、繁华之地的迷人景色,而且也透露了时代气氛。此句意境优美,文字绮丽,清人孙洙誉为“千古丽句”。 李白渴望去扬州之情溢于言表。
  首句写景,并列三个意象(孤舟、微月、枫林)。在中国古典诗歌中,本有借月光写客愁的传统。而江上见月,月光与水光交辉,更易牵惹客子的愁情。王昌龄似乎特别偏爱这样的情景:“亿君遥在潇湘月,愁听清猿梦里长”,“行到荆门向三峡,莫将孤月对猿愁”,等等(deng deng),都将客愁与江月联在一起。而“孤舟微月”也是写的这种意境,“愁”字未明点,是见于言外的。“枫林”暗示了秋天,也与客愁有关。这种阔叶树生在江边,遇风发出一片肃杀之声(“日暮秋风起,萧萧枫树林”),真叫人感到“青枫浦上不胜愁”呢。“孤舟微月对枫林”,集中秋江晚来三种景物,就构成极凄清的意境(这种手法,后来在元人马致远《天净沙》中有最尽致的发挥),上面的描写为筝曲的演奏安排下一个典型的环境。此情此境,只有音乐能排遣异乡异客的愁怀了。弹筝者于此也就暗中登场。“分付”同“与”字照应,意味着奏(zhuo zou)出的筝曲与迁客心境相印。“水调子”本来哀切,此时又融入流落江(luo jiang)湖的乐人(“流人”)的主观感情,引起“同是天涯沦落人”的迁谪者内心的共鸣。这里的“分付”和“与”,下字皆灵活,它们既含演奏弹拨之意,其意味又决非演奏弹拨一类实在的词语所能传达于万一的。它们的作用,已将景色、筝乐与听者心境紧紧钩连,使之融成一境。“分付”双声,“鸣筝”叠韵,使诗句铿锵上口,富于乐感。诗句之妙,恰如钟惺所说:“‘分付’字与‘与’字说出鸣筝之情,却解不出”(《唐诗归》)。所谓“解不出”。乃是说它可意会而难言传,不象实在的词语那样易得确解。
  这首诗继承以诗歌体裁论诗歌的传统,见解卓异,说理畅达。全诗看似佶手拈来、随手而出,但却具有极为精辟深刻的理论内涵。李白、杜甫被称为诗中仙圣,在唐代即受到推崇,如韩愈在仕由逝世时才3岁,后来他熟读李杜诗篇,作有《调张籍》一诗,其中有“李杜文章在,光芒万丈长”“伊我生其后,举颈遥相望”等语,可谓敬佩(jing pei)得五体投地。而后世特别是明清两代,对李杜的崇拜更是前所未有,并且普遍地认为诗自唐以来诗道不振,一代不如一代。甚至有人还提出从《诗经》以来每况愈下、自宋元以来无诗之论,这种看法在明清诗歌理论中占有主导地位。
  后两句揭示《蚕妇》张俞 古诗是因为有感于获而不劳、劳而不获的不合理社会现实而伤感。《蚕妇》张俞 古诗之所以会痛哭流泪,是因为她看到,城里身穿丝绸服装的人,都是有权有势的富人。像她一样的劳动人民,即使养一辈子蚕,也是没有能力穿上美丽的丝绸衣服的。诗人用明显对比的(bi de)手法概括封建社会阶级对立的现实,揭露统治者不劳而获的不合理现实,极有说服力。
  人看到自己头上生了白发以及白发的长短,是因为照镜而知。首二句暗藏照镜,三四句就明白写出:“不知明镜里,何处得秋霜!”秋霜色白,以代指白发,似重复又非重复,它并具忧伤憔悴的感情色彩,不是白发的“白”字所能兼带。上句的“不知”,不是真不知,不是因“不知”而发出“何处”之问。这两句不是问语,而是愤激语,痛切语。诗眼就在下句的一个“得”字上。如此浓愁,从何而“得”?“得”字直贯到诗人半生中所受到的排挤压抑;所志不遂,因此而愁生白发,鬓染秋霜,亲历亲感,何由不知!李白有“奋其志能,愿为辅弼”的雄心,有使“寰区大定,海县清一”的理想(均见《代寿山答孟少府移文书》),尽管屡遭挫折,未能实现,但他的志向绐终不泯。写这首诗时,他已经五十多岁了,壮志未酬,人已衰老,不能不倍加痛苦。所以揽镜自照,触目惊心,发生“白发三千丈”的孤吟,使天下后世识其悲愤,并以此奇想奇句流传千古,可谓善作不平鸣者了。

创作背景

  此一襄公,而万千襄公皆雍塞良材于水火沉沦中。

  

柯崇朴( 魏晋 )

收录诗词 (5392)
简 介

柯崇朴 清浙江嘉善人,字寓匏。康熙间副贡生,官内阁中书舍人。干隆初举鸿博,以丁忧未试。与弟维桢殚心经籍,以好客好书称于时。有《振雅堂集》。

青青陵上柏 / 张献民

单车入燕赵,独立心悠哉。宁知戎马间,忽展平生怀。
市朝欲认不知处,漠漠野田空草花。"
独有丁行者,无忧树枝边。市头盲老人,长者乞一钱。
"日暮铜台静,西陵鸟雀归。抚弦心断绝,听管泪霏微。
回首故乡远,临流此路穷。翩翩青冥去,羡彼高飞鸿。"
甲兵无处可安居。客来吴地星霜久,家在平陵音信疏。
我独觉子神充实。重闻西方止观经,老身古寺风泠泠。
地形失端倪,天色灒滉漾。东南际万里,极目远无象。


眼儿媚·一寸横波惹春留 / 陈元禄

自有云霄万里高。"
杖藜长松阴,作尉穷谷僻。为我炊雕胡,逍遥展良觌。
大驾今返正,熊罴扈鸣銮。公游凤凰沼,献可在笔端。
"劝酒论心夜不疲,含情有待问谁思。
"贱子何人记,迷芳着处家。竹风连野色,江沫拥春沙。
作缋造物可同功。方叔秉钺受命新,丹青起予气益振,
奇兵不在众,万马救中原。谈笑无河北,心肝奉至尊。
暂忆江东鲙,兼怀雪下船。蛮歌犯星起,空觉在天边。


大雅·凫鹥 / 翟瑀

一斛旧水藏蛟龙。丈夫盖棺事始定,君今幸未成老翁,
"出送东方骑,行安南楚人。城池春足雨,风俗夜迎神。
采诗倦跋涉,载笔尚可记。高歌激宇宙,凡百慎失坠。"
四子醉时争讲习,笑论黄霸旧为邦。"
"安排常任性,偃卧晚开户。樵客荷蓑归,向来春山雨。
"四镇富精锐,摧锋皆绝伦。还闻献士卒,足以静风尘。
"梅发柳依依,黄鹂历乱飞。当歌怜景色,对酒惜芳菲。
立身有高节,满卷多好诗。赫赫承明庭,群公默无词。


陈涉世家 / 杨邦弼

色照鸣珂静,声连喷玉雄。食场恩未尽,过隙命旋终。
满堂萧瑟如穷边。第一第二拍,泪尽蛾眉没蕃客。
江草日日唤愁生,巫峡泠泠非世情。盘涡鹭浴底心性?独树花发自分明!十年戎马暗万国,异域宾客老孤城。渭水秦山得见否?人今罢病虎纵横!
桑叶原上起,河凌山下深。途穷更远别,相对益悲吟。"
虽当霰雪严,未觉栝柏枯。高义在云台,嘶鸣望天衢。
孤光隐顾眄,游子怅寂寥。无以洗心胸,前登但山椒。"
更欲题诗满青竹,晚来幽独恐伤神。"
"南国旱无雨,今朝江出云。入空才漠漠,洒迥已纷纷。


谢池春·残寒销尽 / 元季川

指途适汶阳,挂席经芦洲。永望齐鲁郊,白云何悠悠。
文体此时看又别,吾知小庾甚风流。"
山风犹满把,野露及新尝。欲寄江湖客,提携日月长。"
昨宵西窗梦,梦入荆南道。远客归去来,在家贫亦好。"
道州手札适复至,纸长要自三过读。盈把那须沧海珠,
白榜千家邑,清秋万估船。词人取佳句,刻画竟谁传。"
采得新诗题石壁,老人惆怅不同游。"
"大学三年闻琢玉,东堂一举早成名。


记承天寺夜游 / 记承天夜游 / 江文叔

悲风生微绡,万里起古色。锵锵鸣玉动,落落群松直。
农月须知课,田家敢忘勤。浮生难去食,良会惜清晨。
常与秦山对,曾经汉主游。岂知千载后,万事水东流。"
闻此宽相忆,为邦复好音。江边送孙楚,远附白头吟。"
璞坚难为功,谁怨晚成器。比德无磷缁,论交亦如此。"
宣命前程急,惟良待士宽。子云清自守,今日起为官。
"城隅劳心处,雪后岁芳开。山映千花出,泉经万井来。
农人望岁稔,相率除蓬蒿。所务谷为本,邪赢无乃劳。


穷边词二首 / 孙冕

比公头上冠,贞质未为贱。当公赋佳句,况得终清宴。
东周既削弱,两汉更沦没。西晋何披猖,五胡相唐突。
"三伏适已过,骄阳化为霖。欲归瀼西宅,阻此江浦深。
赏月延秋桂,倾阳逐露葵。大庭终反朴,京观且僵尸。
俗态犹猜忌,妖氛忽杳冥。独惭投汉阁,俱议哭秦庭。
前路应留白玉台,行人辄美黄金络。使君下马爱瀛洲,
"雨时山不改,晴罢峡如新。天路看殊俗,秋江思杀人。
"渭水通胡苑,轮台望汉关。帛书秋海断,锦字夜机闲。


蓦山溪·自述 / 韩宗尧

"柳巷向陂斜,回阳噪乱鸦。农桑子云业,书籍蔡邕家。
杜陵老翁秋系船,扶病相识长沙驿。强梳白发提胡卢,
杜陵斜晚照,潏水带寒淤。莫话清溪发,萧萧白映梳。"
冰浆碗碧玛瑙寒。误疑茅堂过江麓,已入风磴霾云端。
郢路逢归客,湘川问去津。争看使君度,皂盖雪中新。"
处士待徐孺,仙人期葛洪。一身控上游,八郡趋下风。
再有朝廷乱,难知消息真。近传王在洛,复道使归秦。
流泉咽不燥,万里关山道。及至见君归,君归妾已老。


竹窗闻风寄苗发司空曙 / 袁瓘

眼看春色如流水,今日残花昨日开。"
礼宽心有适,节爽病微瘳。主将归调鼎,吾还访旧丘。"
"千里独游日,有怀谁与同。言过细阳令,一遇朗陵公。
白骨新交战,云台旧拓边。乘槎断消息,无处觅张骞。
寂静求无相,淳和睹太初。一峰绵岁月,万性任盈虚。
但促铜壶箭,休添玉帐旂。动询黄阁老,肯虑白登围。
流恸嗟何及,衔冤有是夫。道消诗兴废,心息酒为徒。
村荒无径入,独鸟怪人看。已泊城楼底,何曾夜色阑。"


渔父·收却纶竿落照红 / 傅九万

祝尧三老至,会禹百神迎。月令农先急,春蒐礼复行。
笼栅念有修,近身见损益。明明领处分,一一当剖析。
"九农成德业,百祀发光辉。报效神如在,馨香旧不违。
"太清霁云雷,阳春陶物象。明牧行春令,仁风助升长。
"浣花流水水西头,主人为卜林塘幽。已知出郭少尘事,
斜日当轩盖,高风卷旆旌。松悲天水冷,沙乱雪山清。
口衔丹诏出关东。蝉声驿路秋山里,草色河桥落照中。
顾于韩蔡内,辨眼工小字。分日示诸王,钩深法更秘。