译文
禅寂中外物众有难似我(wo),松树声春草色都无心机。
其恩德广布五湖四海,美好的(de)事物越来越多,百姓也安康。
四海布满战尘兵戈正起,在这令人感伤的离别宴会上,更加容易清泪淋漓。
黄金像(xiang)烧柴一般耗尽,壮志随岁月逐日衰减。
公子王孙竞相争逐在后面,貌美的女子流泪湿透了罗巾。
听说金国人要把我长留不放,
情系着(zhuo)汉家宫室,身却只(zhi)能留在这雁门!断裂的玉帛怎能容的下千言万语,此时只消一句,“我赴黄泉去,来世再报恩!”
秋天本来就多霜露,正气有所肃杀。
分别之后再有机会来到(dao)这里,请大家记得曾在这里饮酒欢乐过。
可悲的是(shi)这荒坟深穴中的枯骨,曾经写过惊天动地的诗文。
葛藤缠绕绵绵长,在那大河河岸旁。兄弟骨肉已离散,叫人妈妈心悲凉。叫人妈妈心悲凉,她也哪里会帮忙。
天下明月的光华有三分吧,可爱的扬州啊,你竟然占去了两分。
君王的恩宠就跟流水一样不停地东流,使得宫女得宠的时候担心恩宠转移,失宠的时候又忧愁。
戊申这一天是月底,五更的时候,我和子颖坐在日观亭里,等待日出。这时大风扬起的积雪扑面打来。日观亭东面从脚底往下一片云雾弥漫,依稀可见云中几十个白色的像骰子似的东西,那是山峰。天边的云彩形成一条线(呈现出)奇异(yi)的颜色,一会儿又变成五颜六色的。太阳升上来了,红的像朱砂一样,下面有红光晃动摇荡着托着它。有人说,这是东海。回头看日观峰以西的山峰,有的被日光照到,有的没照到,或红或白,颜色错杂,都像弯腰曲背鞠躬致敬的样子。
帝尧派遣夷羿降临,变革夏政祸害夏民。
今晚我听你弹奏琵琶诉说衷情,就像听到仙乐眼也亮来耳也明。
葫芦丢弃了,酒器中没有酒,火炉中的余火,好似照得眼前一片通红。
注释
江娥:一作“湘娥”。李衎《竹谱详录》卷六:“泪竹生全湘九疑山中……《述异记》云:‘舜南巡,葬于苍梧,尧二女娥皇、女英泪下沾竹,文悉为之斑。’一名湘妃竹。”素女:传说中的神女。《汉书·郊祀志上》:“秦帝使素女鼓五十弦瑟,悲,帝禁不止,故破其瑟为二十五弦。”这句说乐声使江娥、素女都感动了。
顾;;看见。
⑵“射杀”句:与上文连观,应是指李广为右北平太守时,多次射杀山中猛虎事。白额虎(传说为虎中最凶猛一种),则似是用晋名将周处除三害事。南山白额虎是三害之一。见《晋书·周处传》。中山:一作“山中”,一作“阴山”。
五马未都等认为,床应解释为胡床。胡床,亦称“交床”、“交椅”、“绳床”。古时一种可以折叠的轻便坐具,马扎功能类似小板凳,但人所坐的面非木板,而是可卷折的布或类似物,两边腿可合起来。现代人常为古代文献中或诗词中的“胡床”或“床”所误。至迟在唐时,“床”仍然是“胡床”(即马扎,一种坐具)。
③塔:墓地。
②堪惆怅:堪,“那堪”的省文。此指因失意或失望而伤感、懊恼。