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题稚川山水

南北朝 / 王崇拯

爱公满亭客,来是清风携。滢渟前溪上,旷望古郡西。
珍重南宗好才子,灰心冥目外无妨。"
树叠藏仙洞,山蒸足爆雷。从他嫌复笑,门更不曾开。
"难把长绳系日乌,芳时偷取醉功夫。
吟鬓霜应蚀,禅衣雪渐寒。倚松因独立,一鸟下江干。"
"衡岳去都忘,清吟恋省郎。淹留才半月,酬唱颇盈箱。
"曾得音书慰暮年,相思多故信难传。清吟何处题红叶,
步步层岩踏碎云。金雀每从云里现,异香多向夜深闻。
终作金笼养雪雏。栖宿必多清濑梦,品流还次白猿徒。
乍如沙场大战后,断枪橛箭皆狼藉。又似深山朽石上,
"白云飘飘星汉斜,独行窈窕浮云车。
积德求师何患少,由来天地不私亲。"


题稚川山水拼音解释:

ai gong man ting ke .lai shi qing feng xie .ying ting qian xi shang .kuang wang gu jun xi .
zhen zhong nan zong hao cai zi .hui xin ming mu wai wu fang ..
shu die cang xian dong .shan zheng zu bao lei .cong ta xian fu xiao .men geng bu zeng kai .
.nan ba chang sheng xi ri wu .fang shi tou qu zui gong fu .
yin bin shuang ying shi .chan yi xue jian han .yi song yin du li .yi niao xia jiang gan ..
.heng yue qu du wang .qing yin lian sheng lang .yan liu cai ban yue .chou chang po ying xiang .
.zeng de yin shu wei mu nian .xiang si duo gu xin nan chuan .qing yin he chu ti hong ye .
bu bu ceng yan ta sui yun .jin que mei cong yun li xian .yi xiang duo xiang ye shen wen .
zhong zuo jin long yang xue chu .qi su bi duo qing lai meng .pin liu huan ci bai yuan tu .
zha ru sha chang da zhan hou .duan qiang jue jian jie lang jie .you si shen shan xiu shi shang .
.bai yun piao piao xing han xie .du xing yao tiao fu yun che .
ji de qiu shi he huan shao .you lai tian di bu si qin ..

译文及注释

译文
道潜也没有睡意,孤灯古佛,同参夜禅。
身心一直调养适当,保证长命益寿延年。
朱亥与侯嬴真千秋万古二壮士,声名煊赫大梁城。
虽然你诗才一流堪称国手也只是如此,但命中注定你不能出人头地也没有办法。
常常记着(zhuo)宓子贱弹琴治理单父的故事。过往红润颜容和乌黑头发映照(zhao)着垂(chui)柳。如今已有数根鬓发白得就像霜雪一般。
碧水浩浩云雾茫茫,王(wang)汉阳您啊不来令我空白断肠。
(晏子)说(shuo):“君主死了回哪呢?君主是民众的君主,难道是凌驾于民众之上的君主?君主的职责要主掌国家。君主的臣子,岂是为了俸禄?臣子的职责要保护国家。因此君主为国家社稷死就该随他死,为国家社稷逃亡就该随他逃亡。如果是为他自己死为他自己逃亡,不是他的私密昵友,谁去担这份责啊?况且他人立了君主却要将他杀死,我怎么能随他去死,随他去逃亡呢?
早到梳妆台,画眉像扫地。
遥羡你在(zai)重阳节的佳作,现在应该过了戏马台吧。
柳江河畔双垂泪,兄弟涕泣依依情。
天上万里黄云变动着风色,
我趁着天未阴雨,啄取那桑皮桑根,将窗扇门户缚紧。现在你们树下的人,还有谁敢将我欺凌!

注释
⑻麾下:即部下。《史记·秦本纪》:“缪公与麾下驰追之,不能得晋君。”偏裨(pí):偏将,裨将。将佐的通称。《汉书·冯奉世传》:“典属国任立、护军都尉韩昌为偏裨,到陇西,分屯三处。”
52.罗绮:有花纹的丝织品。幔:帐幕。帷:帐子。
364、麾(huī):指挥。
固:本来
⑥六曲句:六曲屏山,曲折之屏风。因屏风曲折若重山叠嶂,或谓屏风上绘有山水图画等,故称“屏山”。此处代指家园。这句是说,故乡那么遥远,只有在梦中才能见到她。
颍考叔:郑国大夫,执掌颍谷(今河南登封西)。
⒆虿【chài】:蝎子。

赏析

  结联“旦夕”本指早晚,这里(zhe li)复词褊义,特指深夜。“更楼”即城楼。诗人与众将士一起日夜浴血奋战,置个人生死于度外,当然已无畏惧怕苦之心,因而就能听到无地传来的横笛之音。不义战争破坏人世之美,但坚持正义而战的人真理在握,心胸坦荡,仍在创造人世之美,维护人世之美,因而也能欣赏人世之美。对比历史记载,安史叛军所到处,大肆掳掠以至“人物无遗”,对老弱妇也孺“皆以刀槊戏杀之”,可见灭绝人性之叛军使人民遭受着何等惨痛的浩劫!同时,也可见酷毒的叛军终未能完全扼杀人民的正义之声包括这“横笛”悠扬高亢的艺术美之乐声。有此结末一句,就使这首悲壮惨烈的战争之诗平添了生活的情趣而更耐人吟味。
  第三段写史可法死后影响,突出表现他死得伟大。包括传言史可法未(fa wei)死,英、霍山师托名起兵抗清以及吴中孙公兆奎讽刺洪承畴两个层次。史可法未死城中的传言亦有所据,有些野史即持此说。一开头写史可法未死的传言,表明了人们对史可法的深切热爱和怀念。史可法的精神激励着各地义军纷纷起而斗争。第二层次借孙兆奎被俘不屈,用史可法之死的话题讽刺大汉奸洪承畴的苟且偷生,和史可法形成鲜明对比。洪承畴问史可法“果死耶,抑未死耶”,孙兆奎亦明知故问,用同样的疑问句当面问洪承畴“果死耶,抑未死耶”,含意深长;史可法虽死,精神未死,虽死犹生;洪承畴虽未死,精神早死,虽生犹死!以反面的洪承畴衬托史可法的伟大。
  次句就“帝业虚”之意深进一层,说是虽然有关河的险固,也保卫不住秦始皇在都城中的宫殿。“关河”主要指函谷关与黄河,当然也包括其他关隘、河流,如散关、萧关、泾河、渭河、崤山、华山等。贾谊《过秦论》:“秦地被山带河以为固,四塞之国也。”说“关河”,便概括一切可以倚恃的地理险阻。秦都咸阳四周虽有这许多关山河川包围着,但仍然锁守不住,所以《过秦论》又说:“秦人阻险不守,关梁不阖,长戟不刺,强弩不射。楚师深入,战于鸿门,曾无藩篱之艰。”再坚固的“篱笆”也挡不住起义军队的长驱直入。诗以“关河空锁祖龙居”一句总括了整个秦末动乱以至秦朝灭亡的史实,言简意深;并且以形象示现,把“帝业虚”这个抽象的概念写得有情有景,带述带评,很有回味。“祖龙”指秦始皇。这里不用“始皇”而用“祖龙”,决非单纯追求用典,而是出于表情达意的需要。《史记·秦始皇本纪》记载一项传说:始皇三十六年,有神人对秦使者说:“今年祖龙死。”使者回报始皇,始皇听了,好久不讲话,过后自作解释说:“祖龙者,人之先也。”秦始皇一心要做子孙万代诸“龙”之祖。而此时江山易主,“祖龙”一词正话反用,又添新意成了对秦始皇的绝妙讽刺,而且曲折有文采,合乎诗歌用语韵味。
  然而从“空令”二句起,诗的情绪转入了低沉悲凉,紧扣了题中的“伤”字。刘琨诗中立志报国的雄心与壮志难酬的悲愤是交织在一起的,江淹这首拟作也如此。事实上,刘琨未能实现理想并不是他没有古人那样的才干,而是时势使他难以施展才干。眼看岁月无情流逝,内心的痛苦和焦虑也与日俱增。刘琨自己诗歌提到古人的业绩一则是为了表明自己的志向,再则也是用古人的功成名就和自己的一无所成作对照,以显示出自己内心的痛苦和悲愤。江淹对此深有体会,故拟作中的用典和刘琨《重赠卢谌》中的用典非常相像。
  “谁教冥路作诗仙”一句其悲可见,其哀可闻。唐宣宗是说,对于这位世间不可多得的诗仙,我敬重不够、仰慕不够呀!你怎么就突然间走到冥路上去了呢?读到这里,读者似乎可以看到一位多情的皇帝,正眼含热泪,仰望长天,低声呼唤,令人感动。
  这种批评正好表现出诗人渴盼建功立业的豪情壮志。这首诗虽然有郁闷与不平,但依旧是那种扬厉雄健的风格,很好地表现了诗人的豪侠气质。
  此诗写边将夜猎的场面,虽然背景壮阔,显得有声有色,但并不是为了歌颂,而是寄寓诗人对边防松弛的忧虑和对边将玩忽职守的警告。
  “过景斜临不可道,白云欲尽难为容。”前四句写少室诸峰雪后初晴的静态之美,这两句则是写少室诸峰雪后初晴的动态之美。落日余辉,斜照山峰,那夕阳的红光给少室诸峰一座一座地着色,使少室诸峰不断地变换着色彩,一时说不清它的奇妙、绚丽;山顶上飘浮着片片白云,山峰在云雾缭绕中瞬息万变,生动活泼,婀娜多姿。诗人既维妙维肖地描绘了少室诸峰的绝妙奇景,又恰到好处,给读者留下丰富的想象余地。
  《《燕歌行》高适 古诗》是高适的代表作。虽用乐府旧题,却是因时事而作的,这是乐府诗的发展,如果再进一步,就到了杜甫《丽人行》、《兵车行》、“三吏”、“三别”等即事命(shi ming)篇的新乐府了。《《燕歌行》高适 古诗》是一个乐府题目,属于《相和歌》中的《平调曲》,这个曲调以前没有过记载,因此据说就是曹丕开创的。 曹丕的《《燕歌行》高适 古诗》有两首,是写妇女秋思,由他首创,所以后人多学他如此用《燕歌行》高适 古诗曲调做闺怨诗。高适的《《燕歌行》高适 古诗》是写边塞将士生活,用《燕歌行》高适 古诗曲调写此题材他是第一个。此诗主要是揭露主将骄逸轻敌,不恤士卒,致使战事失利。历来注家未对序文史事详加考核,都以为是讽张守珪而作。其实,这是不符史实的。此诗所刺对象应是受张守珪派遣、前往征讨奚、契丹的平卢讨击使、左骁卫将军安禄山。
  西周当时已经是君临天下的政权,“无此疆尔界,陈常于时夏”自然是这种权威的宣告,但又(dan you)是秉承天命子育万民的一种怀柔。昌盛的、向上的政权不会在立威的同时忘记立德,西周政权也保持着这种明智。
  前人对最末一节的前两句略有争议。据胡克家《文选考异》云:“六臣本校云:‘善(指李善注本)无此二句。’此或尤本校添。但依文义,恐不当有。”这两句不惟应当有,而且有承上启下之妙用,正自缺少不得。“适意”亦有二解,一种是适己之意。如陈祚明《采菽堂古诗选》云:“眄睐以适意,犹言远望可以当归,无聊之极思也。”另一种是指适良人之意,如五臣吕延济及吴淇《选诗定论》之说大抵旨谓后者。此承上文“长巧笑”意,指梦中初见良俚的顾盼眼神,亦属总结上文之语。盖梦中既见良人,当然从眼波中流露了无限情思,希望使良人欢悦适意;不料稍留即逝,梦醒人杳,在自己神智渐渐恢复之后,只好“引领遥相睎”,大有“落月满屋梁,犹疑照颜色”(杜甫《梦李白》)的意思,写女子之由思极而梦,由暂梦而骤醒,不惟神情可掬,抑且层次分明。最终乃点出结局,只有“徙倚怀感伤,垂涕沾双扉”了,而全诗至此亦摇曳而止,情韵不匮。这后四句实际是从眼神作文章,始而“眄睐”,继而“遥睎”,终于“垂涕”,短短四句,主人公感情的变化便跃然纸上,却又写得质朴自然,毫无矫饰。
  开头两句,交代了时、地、人、事。时令是秋季,这是以“菊初黄”间接交待的;地点是山间小路,这是以“山径”直接点明的;人物是作者本人,这是从诗的结句中的“吾”字而得出的结论;事情是作者骑马穿山间小路而行,领略山野旖旎的风光,这是从诗行里透露出来的消息。这两句重在突出作者悠然的神态、浓厚的游兴。
  第三联转为描写动物的活动,蕴含着旺盛的生命力。用动感极强的词“侵”、“人”来形容鱼、鸟在春天旺盛的生命力,表现万物的勃勃生机,提炼得生动准确。
  第四句即承上说明“懒回顾”的原因。既然对亡妻如此情深,这里为什么却说“半缘修道半缘君”呢?元稹生平“身委《逍遥篇》,心付《头陀经》”(白居易《和答诗十首》赞元稹语),是尊佛奉道的。另外,这里的“修道”,也可以理解为专心于品德学问的修养。然而,尊佛奉道也好,修身治学也好,对元稹来说,都不过是心失所爱、悲伤无法解脱的一种感情上的寄托。“半缘修道”和“半缘君”所表达的忧思之情是一致的,而且,说“半缘修道”更觉含意深沉。清代秦朝釪《消寒诗话》以为,悼亡而曰“半缘君”,是薄情的表现,未免太不了解诗人的苦衷了。
  登高壮观,诗人浮想联翩,仿佛听到:“太白与我语,为我开天关。”太白星对他倾诉衷情,告诉他,愿意为他打开通向天界的门户。诗人和星星之间的友谊十分亲切动人,富有人情味。李白一向热爱皎洁的明月和闪亮的星星,常常把它们人格化:“青天有月来几时?我今停杯一问之。”(《把酒问月》)“举杯邀明月,对影成三人。”(《月下独酌》)诗人好像在向明月这个知心朋友问候,共叙欢情。而在这首诗里,太白星则主动问好,同他攀谈,并愿为之“开天关”。诗人想象新颖活泼,富有情趣。在这里,李白并没有直接刻画太白峰的高峻雄伟,只是写他和太白星侧耳倾谈,悄语密话的情景,就生动鲜明地表现出太白山高耸入云的雄姿。这是一种化实为虚,以虚写实的手法。李白另有一些诗也描绘了太白山的高峻,但却是用实写的手法,如《古风·其五》中:“太白何苍苍,星辰上森列。去天三百里,邈尔与世绝。”《蜀道难》中,也正面形容太白山的险峻雄奇:“西当太白有鸟道,可以横绝峨眉巅。”虽然是同一个描写对象,李白却根据诗歌内容的不同要求而采用丰富多彩的表现方式,使读者有新颖之感。诗人登上太白峰,通向上天的门户又已打开,于是幻想神游天界:乘着习习和风,飘然高举,自由飞升,穿过浓密(nong mi)云层,直上太空,向月奔去。
  以下接诸葛功业回顾三国时代,古之楚地,魏、蜀、吴,各个分据;汉水入江(ru jiang)处在夏口,夏口城为孙权所筑。《尚书禹贡》谓:“汉水南至大别入江。”大别山,《元和志》谓指汉阳县东北之鲁山(lu shan),“南枕蜀江,北带汉水”,孙吴据长江天险,因此诗中说:“城邑遥分楚,山川半入吴。”“遥”既表现楚地辽阔,又表现事已久远,兼指时空。“山川”句,诗人于岘山之上,思绪万千,见汉水曲流岘山之东,而想到滔滔东去的景象。
  如果说此诗有讽刺意味,那就是说,在诗中,礼服的高贵华丽衬托着君子的美德形象,服饰的华美同时也象征着君子高贵的人品。在作者看来,古代的卿大夫确实是这么回事;但是,一联系郑国当时的现实,满朝穿着漂亮官服的是些什么人——一句话,君不像君,臣不像臣,可以说,都不称其服。这样,作者赞古讽今的作诗命意就凸现出来了。因为衣裳总是人穿的,从衣裳联想到人品,再自然不过了。至于一个人的品质、德性要说得很生动、形象,就不那么容易,而此诗作者的聪明之处,也在这里。他用看得见的衣服的外表,来比喻看不见、感得到的较为抽象的品行德性,手法是极为高明的。比如,从皮袍子上的豹皮装饰,联想到穿这件衣服的人的威武有力就十分贴切,极为形象。但如果当作一首讽刺诗来说,有些过于含蓄,以至千百年来聚讼不已。

创作背景

  公元1645年,夏完淳(时年15岁)从父允彝、师陈子龙在松江起兵抗清。兵败,其父允彝自沉于松塘而死。夏完淳与师陈子龙继续坚持抵抗。1646年夏完淳与陈子龙、钱旃饮血为盟,共谋复明大业,上书鲁王(朱以海),鲁王遥授中书舍人,参谋太湖吴易军事。此时南京已陷落,身在义军之中的夏完淳依然抱有消灭敌人、恢复明朝的坚毅决心。为了抗清,义军上下结成了同仇敌忾的情谊。不久义军兵败,吴易被执,夏完淳只身流亡,隐匿民间,继续进行抗清活动。1647年(顺治四年)夏间,夏完淳因鲁王遥授中书舍人之职而上表谢恩,为清廷发觉,遭到逮捕。被解送南京后,夏完淳坚强不屈,顽强斗争,在接受变节降清的原明朝兵部尚书太子太保洪承畴的审讯时,采取反话正说、寓贬于褒的方式当面声色俱厉地痛斥这个朝廷的叛徒、民族的败类,令洪承畴面红耳赤、颜面尽失。在南京狱中,夏完淳给嫡母盛氏写了绝笔《狱中上母书》,一方面以琐琐家事,谆谆嘱托,流露出对家人的依恋不舍之情,一方面又将复明大志放在儿女私情之上,不以后嗣为念,表示要“报仇在来世”,体现出视死如归的气节。最终不屈而死,年仅16岁。

  

王崇拯( 南北朝 )

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简 介

王崇拯 王崇拯,字拯之(《诗话总龟》前集卷四一)。神宗熙宁八年(一○七五),为熙河路都监,移知丰州(《续资治通鉴长编》卷二六一、二六七)。元丰三年(一○八○),提举河东义勇保甲。六年,兼提点刑狱(同上书卷三○七、三三九)。哲宗元祐元年(一○八六),知雄州。四年,为威州团练使。绍圣四年(一○九七),知代州。

公无渡河 / 萧子显

芭蕉生暮寒。
浊河高岸拆,衰草古城空。必到华严寺,凭师问辨公。"
湘宫水寺清秋夜,月落风悲松柏多。"
礼乐封疆添礼乐,尘埃时节勿尘埃。荔支花下驱千骑,
月砌瑶阶泉滴乳,玉箫催凤和烟舞。
"越溪女,越江莲。齐菡萏,双婵娟。嬉游向何处,
东海钓鳌鳌不食,南山坐石石欲烂。"
蛱蝶空飞过,鹡鸰时下来。南邻折芳子,到此寂寥回。"


孟冬寒气至 / 赵彦迈

携步上祇陀。既睹如来叠衣石,复观天授迸馀峨。
钟鼓合合。美人如白牡丹花,半日只舞得一曲。乐不乐,
景里无为道自昌。一任群迷多笑怪,仙花仙酒是仙乡。
称尊独踞鼓山顶。百千眷属阴□影,身照曜,吞秋景。
阿姑婆见作天子,傍人不得枨触。"
时从白鹿岩前往,应许潜通不死乡。"
"亲采匡庐瀑布西,层崖悬壁更安梯。
是非都不采,名利混然休。戴个星冠子,浮沈逐世流。"


星名诗 / 唐婉

乡心无远道,北信减离忧。禅子还无事,辞君买沃州。"
曾向苻王笔端坐,尔来求食浑家门。 ——和且耶"
"举世都为名利醉,伊予独向道中醒。
聊将系肘步何轻,便有三山孤鹤情。东方小儿乏此物,
诗逢谁子论功夫。杉萝寺里寻秋早,橘柚洲边度日晡。
"轩车谁肯到,泉石自相亲。暮雨凋残寺,秋风怅望人。
"剥皮刺血诚何苦,欲写灵山九会文。
四面唯闻刁斗声。此时狂寇纷如市,君当要冲固深垒。


书怀 / 侯友彰

銮辂方离华,车书渐似秦。流年飘倏忽,书札莫因循。
"玉垒峨嵋秀,岷江锦水清。古人搜不尽,吾子得何精。
扶尧社稷常忧老,到郭汾阳亦未迟。释子沾恩无以报,
"有叟傲尧日,发白肌肤红。妻子亦读书,种兰清溪东。
竹里行多影,花边偶过踪。犹言谢生计,随我去孤峰。"
"西陵潮信满,岛屿没中流。越客依风水,相思南渡头。
"不怨卢郎年纪大,不怨卢郎官职卑。
"悲风淅淅兮波绵绵,芦花万里兮凝苍烟。


西上辞母坟 / 袁晖

我羡磷磷水中石。"
"南归乘客棹,道路免崎岖。江上经时节,船中听鹧鸪。
"河冰连地冻,朔气压春寒。开户思归远,出门移步难。
日射云烟散,风吹草木荣。孤吟临寇境,莫问请长缨。"
坐遥翻不睡,愁极却成吟。即恐髭连鬓,还为白所侵。"
"我行之数万,愁绪百重思。那教六尺影,独步五天陲。
"山事由来别,只应中老身。寒园扫绽栗,秋浪拾干薪。
芙蓉峰里居,关闭复何如。白玃兼花鹿,多年不见渠。


生查子·元夕 / 冯时行

近说游江寺,将谁话石梯。相思立高巘,山下草萋萋。"
君看万态当筵处,羞杀蔷薇点碎丛。"
曾随刘阮醉桃源,未省人间欠酒钱。一领布裘权且当,
"潮来逐潮上,潮落在空滩。有来终有去,情易复情难。
十回俱着地,两手并擎空。借问谁为此,乃应是宋公。"
"梦到海中山,入个白银宅。逢见一道士,称是李八伯。
卫司无帟幕,供膳乏鲜肥。形容消瘦尽,空往复空归。"
初疑月破云中堕,复怪星移指下攒。谁识兵奇势可保,


寄王琳 / 王孝称

莫教烛被风吹灭,六道轮回难怨天。近来世上人多诈,
风多秋晚竹,云尽夜深天。此会东西去,堪愁又隔年。"
烧勐湖烟赤,窗空雪月寒。知音不可见,始为一吟看。"
斯言犹影响,安得复回穴。鲧瞍诞英睿,唐虞育昏孽。
远禽飞过大江澄。闲消不睡怜长夜,静照无言谢一灯。
"寒思白阁层,石屋两三僧。斜雪扫不尽,饥猿唤得应。
愁魂傍枕不肯去,翻疑住处邻湘娥。金风声尽熏风发,
遂使吾师特地来。无角铁牛眠少室,生儿石女老黄梅。


江城子·晚日金陵岸草平 / 陈无咎

爱惜麻衣好颜色,未教朱紫污天然。"
纵与乘轩终误主,不如还放却辽天。"
"冬风吹草木,亦吹我病根。故人久不来,冷落如丘园。
"刚被恩情役此心,无端变化几湮沈。
帐幕侵奚界,凭陵未可涯。擒生行别路,寻箭向平沙。
可堪东献明天子,命服新酬赞国风。"
下调无人睬,高心又被瞋.不知时俗意,教我若为人。
烦冤兮凭胸,何时兮可论。愿君兮见察,妾死兮何瞋."


秋晚登古城 / 黄唐

细侯风韵兼前事,不止为舟也作霖。"
剑水啼猿在,关林转栈迟。日光低峡口,雨势出蛾眉。
凤凰三十六,碧天高太清。元君夫人蹋云语,
望国乘风久,浮天绝岛来。傥因华夏使,书札转悠哉。"
"长溪通夜静,素舸与人闲。月影沈秋水,风声落暮山。
岂若终贫贱,酣歌本无营。
况复念所亲,恸哭心肝摧。恸哭更何言,哀哉复哀哉。
欲将香匣收藏却,且惜时吟在手头。"


公子行 / 郦权

汉爵犹轻苏属国。荒营寂寂隐山椒,春意空惊故柳条。
养斗形如木,迎春质似泥。信如风雨在,何惮迹卑栖。
"野癖虽相似,生涯即不同。红霞禅石上,明月钓船中。
乡心缭绕愁夜钟。寺北禅冈犹记得,梦归长见山重重。"
使不苏者苏,不足者足。情通上玄,如膏绵绵。有叟有叟,
功书唐史满,名到虏庭偏。剑彩浮龙影,衣香袭御烟。
"白头为远客,常忆白云间。只觉老转老,不知闲是闲。
孝廉持水添瓶子,莫向街头乱碗鸣。"