首页 古诗词 墨梅

墨梅

未知 / 德溥

条鸣方有异,虫思乱无端。就树收鲜腻,冲池起涩澜。
破暗光初白,浮云色转清。 ——颜真卿
旧馆眠云旅梦通。郢客岂能陪下里,皋禽争肯恋樊笼。
云与轻帆至,山将本寺空。 ——崔子向
"韩魏荆扬日岂堪,胡风看欲过江南。
"秋尽北风去,律移寒气肃。淅沥降繁霜,离披委残菊。
一遇灵鳌开睡眼,六朝灰尽九江空。"
地枕吴溪与越峰,前朝恩锡灵泉额。竹林晴见雁塔高, 石室曾栖几禅伯。荒碑字没秋苔深,古池香泛荷花白。 客有经年说别林,落日啼猿情脉脉。
"昔岁遭逢在海城,曾容孤迹奉双旌。酒边不厌笙歌盛,
"露下银河雁度频,囊中垆火几时真。数茎白发生浮世,


墨梅拼音解释:

tiao ming fang you yi .chong si luan wu duan .jiu shu shou xian ni .chong chi qi se lan .
po an guang chu bai .fu yun se zhuan qing . ..yan zhen qing
jiu guan mian yun lv meng tong .ying ke qi neng pei xia li .gao qin zheng ken lian fan long .
yun yu qing fan zhi .shan jiang ben si kong . ..cui zi xiang
.han wei jing yang ri qi kan .hu feng kan yu guo jiang nan .
.qiu jin bei feng qu .lv yi han qi su .xi li jiang fan shuang .li pi wei can ju .
yi yu ling ao kai shui yan .liu chao hui jin jiu jiang kong ..
di zhen wu xi yu yue feng .qian chao en xi ling quan e .zhu lin qing jian yan ta gao . shi shi zeng qi ji chan bo .huang bei zi mei qiu tai shen .gu chi xiang fan he hua bai . ke you jing nian shuo bie lin .luo ri ti yuan qing mai mai .
.xi sui zao feng zai hai cheng .zeng rong gu ji feng shuang jing .jiu bian bu yan sheng ge sheng .
.lu xia yin he yan du pin .nang zhong lu huo ji shi zhen .shu jing bai fa sheng fu shi .

译文及注释

译文
曾经的秦淮两岸画船窗寮,窗户上,破纸迎风瑟瑟作响,朽门外,潮水拍打空城阵阵传来,这风声,潮声反衬了人声寂寂,一片萧条冷落。过去,这里游人如织,佳丽云集,舞榭歌台,笙箫彻夜。河中,彩楫画肪闹端阳,岸上,酒旗耸立庆重九。而现在,歌女逃散,丝竹不闻,秦淮河无有当年的遗风余韵了。即使(shi)适逢节日,也是“端阳不闹”,“重九无聊”。
新生下来的一辈,原来自己不熟悉他们,可经过一次次接触,就会印象加深而更加亲切。
哪一天能回家洗客袍,结束客游劳顿的生活呢?哪一天能和家人团聚在一起,调弄镶有银字的笙,点燃熏炉里心字形的盘香?春光容易流逝,使人追赶不上,樱桃才红熟,芭蕉又绿了,春去夏又到。
  (她)奏出的清越乐声使我心动,渴望(wang)(与她)接膝而坐作倾心的交谈。想要亲自前往与她结下山盟海誓,却怕唐突失礼受之谴责,要倩青鸟使递送我的信辞,又怕被别人抢在前面。心下如此惶惑,一瞬间神魂已经不知转了多少回:愿化作她上衣的领襟呵,承受她姣美的面容上发出的香馨,可惜罗缎的襟衫到晚上便要从她身上脱去,(长夜黯暗中)只怨秋夜漫漫天光还未发白!愿化作她外衣上的衣带呵,束住她的纤细腰身,可叹天气冷热不同,(变化之际)又要脱去旧衣带而换上新的!愿化作她发上的油泽呵,滋润她乌黑的发鬓在削肩旁披散下来,可怜佳人每每沐浴,便要在沸水中经受苦煎!愿作她秀眉上的黛妆呵,随她远望近看而逸采张扬,可悲脂粉只有新描初画才好,卸妆之时便毁于乌有!愿作她卧榻上的蔺席呵,使她的柔弱躯体安弱于三秋时节,可恨(天一寒凉)便要用绣锦代替蔺席,一长年后才能再被取用!愿作丝线成为她(足上)的素履呵,随纤纤秀足四处(chu)遍行,可叹进退行止都有节度,(睡卧之时)时只能被弃置在床前!愿在白天成为她的影子呵,跟随她的身形到处游走,可怜到多荫的大树下(便消失不见),一时情境又自不同!愿在黑夜成为烛光呵,映照她的玉容在堂前梁下焕发光彩,可叹(平旦)日出大展天光,登时便要火灭烛熄隐藏光明!愿化为竹枝而作成她手中的扇子呵,在她的盈盈之握中扇出微微凉风,可是白露之后早晚幽凉(便用不到扇子),只能遥遥望佳人的襟袖(兴叹)!愿化身成为桐木呵,做成她膝上的抚琴,可叹一旦欢乐尽而哀愁生,终将把我推到一边而止了靡靡乐音!
她正在用水舂提炼云母以炼丹药,茅庐傍边一定还种有石(shi)楠花。
京城里有个擅长表演《口技》林嗣环 古诗的人。一天正赶上有一家人宴请宾客,在客厅的东北角,安放了一座八尺高的屏风,表演《口技》林嗣环 古诗的艺人坐在屏风里面,里面只放了一张桌子、一把椅子、一把扇子、一块醒木罢了。客人们围绕着屏风而坐。一会儿,只听见屏风里面醒木一拍,全场静悄悄的,没有人敢大声说话。
独自怅然拄杖还家,道路不平荆榛遍地。
为何终遭有易之难,落得只能放牧牛羊?
秋天秀色从西而来,苍苍茫茫弥漫关中。  
伯乐走到跟前一看,这是千(qian)里马哪,旋毛就长在它腹间!
李白既没有隐藏自己的远大志向,又能在受宠和被放逐的不同境遇中自保。
鲧经营了哪些事业?禹是什么使他事成?
突然他便无影无踪,无处追寻,令人浩然长叹。斋忌(ji)三千日,裁白丝布书写道经。
幽深的内室冬暖夏凉,即使严寒酷暑也不能侵犯。
若不是由于穷困怎会做这样的事?正因她心存恐惧反更该与她相亲。

注释
⑹罍(léi):盛水器具。
61、当关:守门的差役。不置:不已。
(77)宛、洛:河南南阳和洛阳这里泛指中原一带。
⑵黄花酒:菊花酒。
溽(rù):湿润。
[10]昼锦:原意谓贵显还乡。《史记·项羽本纪》:“富贵不归故乡,如衣锦夜行,谁知之者?”这里或指韩琦所建昼锦堂。《宋史·韩肖胄传》:“琦守相,作昼锦堂,治作荣归堂,肖胄又作荣事堂,三世守乡郡,人以为荣。”

赏析

  诗歌开篇就以史实扣题,针对项羽的失败直接指出“势难回”。楚霸王的转折点在“鸿门宴”,没能杀成刘邦,到“垓下之围”时已经面临着众叛亲离的境地。而细数项羽失败的原因,最大的因素恐怕就是他自身的刚愎自用了吧。所以文章“壮士哀”就隐含着这样的信息,那时的项羽已经失去人心,天时、地利、人和中,人和是最重要的因素,而项羽已经失去,要挽回大业是十分艰难,概率也是很低的。
  1935年,闻一多先生曾写过一篇《高唐神女传说之分析》,他认为巫山神女是楚民族的第一位母亲,就和北方中原地区的女娲等人相同。巫山神女掌管着行云布雨,也是一位造福于农业社会的精灵。同时巫山神女也掌管着男女之事,就如同《牡丹·惊梦》一场中牵合杜丽娘与柳梦梅并助其欢会的花神一样。这在原始社会本来是一位神圣、高洁而又极其富有人情味的形象。但流传到封建社会,尤其是到了受封建礼教束缚的文人士大夫笔下,原有的巫山神女的形象也就渐渐地起了变化。即以此文中的神女而论,她竟然也讲究起“怀贞亮之洁清”来了,她最后竟然完全违背个人意愿扼制了内心的冲动,吞下了人生的苦果,而符合了“发乎情,止乎礼义”的“先王”的教导。这纯粹是宋玉意识的自我表现。果然这点受到后人的称赞了,清代何焯说:“‘不可犯干’,守礼之正,所以抑流荡之邪心也。”男女爱情本来是一种极其自然的事,但在封建社会里被人看成是一种“邪恶”,因此巫山神女以及描写巫山神女的作品也就连带着被诋为“诲淫”了。
  其实,诗人就是在特定空间面对这个特定时间的月亮引发的人生感慨,诗歌首颔联正是诗人关照月亮的思考。从逻辑上应该“今年八月十五夜,湓浦沙头水馆前”抬头望月,触想到“ 昔年八月十五夜,曲江池畔杏园边”的月下之景,诗歌却从对面飞来着笔昔年往事,描绘出一幅中秋月明、曲江池畔、朝廷盛会欢饮图。诗歌起笔不同反响,召唤其昔日的觥筹交错、夜夜欢歌的情形,只有这样颔联的今年贬谪的“湓浦沙头水馆前”的失落。繁华的过去越明朗,对照今日的凄冷就越有感觉,以此造成的昔今悬殊反差,犹如从天堂掉入地狱的悲苦感。可是两联二十八言中,诗人不烦厌地重复“八月十五夜”,显然它带给诗人的心灵是震撼的,也是惨痛的。让诗人不堪回首昨日的欢乐,独自苦品着眼前的寂寞和凄苦。诗句一望而知地运用了昔今对比手法,其实每一联都交代了时间地点和场景,对比的不仅是时间,更是情景意境的对比,今晚观赏的不单是月亮,而是面对年年望相似的月亮情景下的心情,是一种过去到现在的物是人非的感伤情怀。
  这首诗的起句与结尾都相当精妙。起句既写实景,又渲染出凄清冷寂的气氛,笼罩全诗。月照高楼之时,正是相思最切之际,那徘徊徜徉的月光勾起思妇的缕缕哀思——曹植所创造的“明月”、“高楼”、“思妇”这一组意象,被后代诗人反复运用来表达闺怨。诗歌结尾,思妇的思念就象那缕飘逝的轻风,“君怀良不开”,她到哪里去寻找归宿呢?结尾的这缕轻风与开首的那道月光共同构成了一种幽寂清冷的境界。
  此诗真实生动地叙述了作者过大庾岭的情景,情感凄楚悲凉,真挚感人。
  此诗不仅有巧妙的(miao de)抒情艺术,而且有更深刻的体会。作者用逐层递进的追述,交代了背景之后,立即直抒胸臆,不加保留地倾诉出矛盾心理和痛苦心情。但是,读者却必需经过一番认真的咀嚼,才能感受到这种特殊的心理状态,达到与作者的心灵沟通。这种高度简洁的抒情手法,使作品用最省略的语言,获取了极为深远的艺术效果。
  此诗题材出自《史记·魏公子列传》,即信陵君窃符救赵的历史故事。但从《魏公子列传》到《《夷门歌》王维 古诗》,有一重要更动:故事主人公由公子无忌(信陵君)变为夷门侠士侯嬴,从而成为主要是对布衣之士的一曲赞歌。从艺术手法上看,将史传以二千余字篇幅记载的故事改写成不足九十字的小型叙事诗,对题材的(cai de)重新处理,特别是剪裁提炼上“缩龙成寸”的特殊本领,令人叹绝。
  从睡《船板床》李梦阳 古诗而联想到江湖风浪,李梦阳的这首诗,联想丰富,发人警醒。
  在杜甫困守长安十年时期所写下的求人援引的诗篇中,要数这一首是最好的了。这类社交性的诗,带有明显的急功求利的企图。常人写来,不是曲意讨好对方,就是有意贬低自己,容易露出阿谀奉承、俯首乞怜的寒酸相。杜甫在这首诗中却能做到不卑不亢,直抒胸臆,吐出长期郁积下来的对封建统治者压制人材的悲愤不平。这是他超出常人之处。
  中间四句,是说草木的繁荣和凋落,万物的兴盛和衰歇,都是自然规律的表现,它们自荣自落,荣既不用感谢谁,落也不用怨恨谁,因为根本不存在某个超自然的“神”在那里主宰着四时的变化更迭。这四句诗是全篇的点题之处、核心所在。“草不”、“木不”两句,连用两个“不”字,加强了肯定的语气,显得果断而有力。“谁挥鞭策驱四运”这一问,更增强气势。这个“谁”字尤其值得思索。对于这一问,作者的回答是:“万物兴歇皆自然。”回答是断然的,不是神而是自然。此句质朴刚劲,斩钉截铁,给人以字字千钧之感。
  前三句是至情语,结句则新境再(jing zai)展,转用婉曲语作收。又值幕秋之时,衰病垂幕的李商隐独游曲江,闻声起哀,触景伤情。“怅望江头江水声”,他似乎在怅望水声,而不是在听水声。表面的视、听错乱,深刻地反映了他内心的怅恨茫然。通感所谓声入心通,这里正说明其听觉、视觉、感觉的交融沟通。诗人所视、所听并不真切,唯是思潮翻腾,哀痛难忍。曲江流水引起他前尘如梦的回忆,往事难追的怅恨,逝者如斯的叹息。诗戛然而止,却如曲江流水有悠悠不尽之势。
  这首七绝,是大历诗歌中最著名之作。全诗以一愁字统起。前二句意象密集:落月、啼乌、满天霜、江枫、渔火、不眠人,造成一种意韵浓郁的审美情境。这二句既描写了秋夜江边之景,又表达了作者思乡之情。后两句意象疏宕:城、寺、船、钟声,是一种空灵旷远的意境。夜行无月,本难见物,而渔火醒目,霜寒可感;夜半乃阗寂之时,却闻乌啼钟鸣。如此明灭对照,无声与有声的衬托,使景皆为情中之景,声皆为意中之音,意境疏密错落,浑融幽远。一缕淡淡的客愁被点染得朦胧隽永,在姑苏城的夜空中摇曳飘忽,为那里的一桥一水,一寺一城平添了千古风情,吸引着古往今来的寻梦者。《唐诗三集合编》“全篇诗意自‘愁眠’上起,妙在不说出。”《碛砂唐诗》:“‘对愁眠’三字为全章关目。明逗一‘愁’字,虚写竟夕光景,辗转反侧之意自见。”《古唐诗合解》:“此诗装句法最妙,似连而断,似断而连。”
  "帝里重清明,人心自愁思",一个"重"字,一个"愁"字,开篇明义。
  此诗不仅有巧妙的抒情艺术,而且有更深刻的体会。作者用逐层递进的追述,交代了背景之后,立即直抒胸臆,不加保留地倾诉出矛盾心理和痛苦心情。但是,读者却必需经过一番认真的咀嚼,才能感受到这种特殊的心理状态,达到与作者的心灵沟通。这种高度简洁的抒情手法,使作品用最省略的语言,获取了极为深远的艺术效果。
  这首诗的佳处不止在描摹山水如画,更在于溶化着诗人深沉的感慨。通观全诗,前二句是平叙宛陵旧游的怀念,说自己从前曾到陵阳山的那个好地方游历,那里有谢朓、李白的游踪遗迹。后二句是回忆当年留下的最深刻的印象:傍晚,在句溪、宛溪旁缓步独行,夕阳斜照水面,那叠嶂楼的倒影映在水中,它那酒旗仿佛飘落在春天流水中。那情景,最惹人思绪了。惹起的思绪是什么,惹起思绪的原因是什么,诗人没有说,也无须说破。前二句既已点出了诗人仰慕的谢朓、李白,后二句描摹的这帧山水图所蕴含的思绪感慨,不言而喻,是与他们的事迹相联系的。
  题目“湘东驿遵陆至芦溪”,说的是仲春时分,诗人自“湘东驿”的“黄花渡”下船后经陆路到达芦溪后所看到的景象。“遵陆”,指沿着陆路,走陆路。“驿”,古代供传递官府文书的人和过往官员中途换马或歇宿的地方;“湘东驿”,即是湘东(今湘东区,距萍乡城约40里)的“黄花渡”。芦溪,清朝时的一个镇子,位于萍乡东部。现为芦溪县;从题目上来看,诗人开门见山地就把此次要写的范围锁定在萍乡到芦溪这一段路上的见闻。诗人为什么要锁定写这一路上的见闻?是什么引发了他如此高的兴致?具体要表达什么?他又要向世人与后人传递着什么信息呢?这不由得使我对他这首诗后面的内容产生了更强烈的兴趣。
  “高标跨苍穹,烈风无时休。”诗一开头就出语奇突,气概不凡。不说高塔而说高标,使人想起左思《蜀都赋》中“阳鸟回翼乎高标”句所描绘的直插天穹的树梢,又使人想起李白《蜀道难》中“上有六龙回日之高标”句所形容的高耸入云的峰顶。这里借“高标”极言塔高。不说苍天而说“苍穹”,即勾画出天像穹窿形。用一“跨”字,正和“苍穹”紧联。天是穹窿形的,所以就可“跨”在上面。这样夸张地写高还嫌不够,又引出“烈风”来衬托。风“烈”而且“无时休”,更见塔之极高。“自非旷士怀,登兹翻百忧”,二句委婉言怀,不无愤世之慨。诗人不说受不了烈风的狂吹而引起百忧,而是推开一步,说他自己不如旷达之士那么清逸风雅,登塔俯视神州,百感交集,心中翻滚起无穷无尽的忧虑。当时唐王朝表面上还是歌舞升平,实际上已经危机四伏。对烈风而生百忧,正是感触到这种政治危机所在。忧深虑远,为其他诸公之作所不能企及。

创作背景

  罗隐一生怀才不遇。他“少英敏,善属文,诗笔尤俊”(《唐才子传》),却屡次科场失意。此后转徙依托于节镇幕府,十分潦倒。罗隐当初以寒士身份赴举,路过钟陵县(今江西省进贤县),结识了当地乐营中一个颇有才思的歌妓云英。约莫十二年光景他再度落第路过钟陵,又与云英不期而遇。见她仍隶名乐籍,未脱风尘,罗隐不胜感慨。更不料云英一见面却惊诧道:“怎么罗秀才还是布衣?”罗隐便写了这首诗赠她。

  

德溥( 未知 )

收录诗词 (8948)
简 介

德溥 德溥,字百泉,通州人。有《腰雪堂集》。

剑门 / 扬玲玲

"度岁休笼闭,身轻好羽仪。白云□是伴,沧海得因谁。
能使丘门终始雪,莫教华发独潸然。"
"未上亨衢独醉吟,赋成无处博黄金。家人莫问张仪舌,
远钟当半夜,明月入千家。不作故乡梦,始知京洛赊。"
内殿初招隐,曹溪得后尘。龙蛇惊粉署,花雨对金轮。
非关曾入楚王宫,直为相思腰转细。卧簟乘闲乍逐凉,
"星河耿耿正新秋,丝竹千家列彩楼。
自然垂带砺,况复激忠贞。必使千年后,长书竹帛名。"


日登一览楼 / 遇丙申

征衣一倍装绵厚,犹虑交河雪冻深。
上有布政台,八顾背城郭。山蹙龙虎健,水黑螭蜃作。
含元殿里行仁德,四海车书已混同。
"共入夕阳寺,因窥甘露门。 ——升上人
"秋风飒飒猿声起,客恨猿哀一相似。
蟠桃树在烟涛水,解冻风高未得攀。"
"风揭洪涛响若雷,枕波为垒险相隈。
高驾动,清角催。惜归去,重裴回。 ——皎然


多丽·咏白菊 / 万俟洪宇

耨水耕山息故林,壮图嘉话负前心。素丝鬓上分愁色,
浅井仙人境,明珠海客灯。乃知真隐者,笑就汉廷征。"
"只为曹侯数贵人,普天黔首尽黄巾。
袍裤宫人走迎驾,东风吹送御香来。
竞指云生岫,齐唿月上天。蚁窠寻径劚,蜂穴绕阶填。
鼠穴依城社,鸿飞在泬寥。高低各有处,不拟更相招。"
"西塞山高截九垓,谶谣终日自相催。
岂能穷到老,未信达无时。此道须天付,三光幸不私。"


题农父庐舍 / 罕丁丑

曲岸藏翘鹭,垂杨拂跃鳞。徒怜汀草色,未是醉眠人。"
狂言无验信悠悠。今朝我作伤弓鸟,却羡君为不系舟。
独有凄清难改处,月明闻唱竹枝歌。"
张生得渊源,寒色拔山冢。坚如撞群金,眇若抽独蛹。 ——韩愈
赋笔纵横动千字。任他银箭转更筹,不怕金吾司夜吏。
蒲桃锦是潇湘底,曾得王孙价倍酬。"
地枕吴溪与越峰,前朝恩锡灵泉额。竹林晴见雁塔高, 石室曾栖几禅伯。荒碑字没秋苔深,古池香泛荷花白。 客有经年说别林,落日啼猿情脉脉。
鸠鸣高崖裂,熊斗深树倒。绝壑无坤维,重林失苍昊。


高阳台·桥影流虹 / 敖代珊

"故园招隐客,应便笑无成。谒帝逢移国,投文值用兵。
令人惆怅江中令,只作篇章过一生。"
家无一夜梦,帆挂隔年秋。鬓发争禁得,孤舟往复愁。"
沧溟壮观多,心目豁暂时。况得穷日夕,乘槎何所之。
"灵江江上帻峰寺,三十年来两度登。
象榻重重簟湘水。彤彤日脚烧冰井,古陌尘飞野烟静。
去国投兹土,编茅隐旧踪。年年秋水上,独对数株松。
清甜数尺沙泉井,平与邻家昼夜分。"


论诗三十首·十八 / 宿谷槐

度雪云林湿,穿松角韵清。崔家开锦浪,忆着水窗声。"
长条乱拂春波动,不许佳人照影看。
"寄掩白云司,蜀都高卧时。邻僧照寒竹,宿鸟动秋池。
杏坛仙侣应相笑,只为浮名未肯抛。"
"共醉风光地,花飞落酒杯。 ——李绛
鸟过惊石磬,日出碍金身。何计生烦恼,虚空是四邻。"
"引步携筇竹,西园小径通。雪欹梅蒂绿,春入杏梢红。
才当老人星应候,愿与南山俱献寿。微臣稽首贡长歌,


忆秦娥·花似雪 / 留紫晴

冥狱不可视,毛戴腋流液。苟能水成河,刹那沈火宅。 ——升上人"
黄金色嫩乍成时。冷侵肺腑醒偏早,香惹衣襟歇倍迟。
征行浑与求名背,九月中旬往夏州。"
百揆方时叙,重离遂不融。故臣偏感咽,曾是叹三穷。
逢春只合朝朝醉,记取秋风落叶时。
何人刺出猩猩血,深染罗纹遍壳鲜。"
河流不尽后期长。静闻天籁疑鸣佩,醉折荷花想艳妆。
"旌旗日日展东风,云稼连山雪刃空。剖竹已知垂凤食,


绝句四首 / 乙乙亥

选俊感收毛,受恩惭始隗。英心甘斗死,义肉耻庖宰。 ——孟郊
西望清光寄消息,万重烟水一封书。"
上清仙路有丹梯,影响行人到即迷。
"孤猿锁槛岁年深,放出城南百丈林。
日高独拥鹴裘卧,谁乞长安取酒金。"
云穿捣药屋,雪压钓鱼舟。"
已知秦女升仙态,休把圆轻隔牡丹。"
九嶷云阔苍梧暗,与说重华旧德音。"


最高楼·暮春 / 图门振琪

"稚子出看莎径没,渔翁来报竹桥流。(《夏日喜雨》)
幻生还幻灭,大幻莫过身。安心自有处,求人无有人。
欢娱今日两成空。天子尚应怜贾谊,时人未要嘲扬雄。
只知抱杵捣秋砧,不觉高楼已无月。时闻寒雁声相唤,
深妆玉瓦平无垄,乱拂芦花细有声。(《雪》)
燕飞犹个个,花落已纷纷。思妇高楼晚,歌声不可闻。"
水馆萤交影,霜洲橘委花。何当寻旧隐,泉石好生涯。"
"当年巧匠制茅亭,台馆翚飞匝郡城。万灶貔貅戈甲散,


石钟山记 / 尧雁丝

陋巷无权客不来。解报可能医病雀,重燃谁肯照寒灰。
"不随俗物皆成土,只待良时却补天。(《题支机石》,
无因得结香灯社,空向王门玷玉班。"
昭君榆塞阙赍行。丛高恐碍含泥燕,架隐宜栖报曙莺。
"出剡篇章入洛文,无人细读叹俱焚。莫辞秉笏随红旆,
"仙桂从攀后,人间播大名。飞腾谐素志,霄汉是前程。
往来三岛近,活计一囊空。
寰海皇恩被,干坤至化清。自怜同野老,帝力讵能名。"