首页 古诗词 凤栖梧·霜树重重青嶂小

凤栖梧·霜树重重青嶂小

南北朝 / 王澧

堑蚁争生食,窗经卷烧灰。可怜门外路,日日起尘埃。
虎须悬瀑滴,禅衲带苔痕。常恨龙钟也,无因接话言。"
崇裕有幸会,得遇明流行。司士向京去,旷野哭声哀。
"善卷台边寺,松筠绕祖堂。秋声度风雨,晓色遍沧浪。
若解捉老鼠,不在五白猫。若能悟理性,那由锦绣包。
"错错在禅庭,高宜与竹名。健添秋雨响,干助夜风清。
乳鼠穿荒壁,溪龟上净盆。因知无事贵,言外更无言。
欹枕松窗迥,题墙道意新。戒师惭匪什,都讲更胜询。
惆怅銮舆尚未回。金铎撼风天乐近,仙花含露瑞烟开。
朔漠幽囚兮天长地久,潇湘隔别兮水阔烟深。
手提金桴打金鼓。天花娉婷下如雨,狻猊座上师子语。
"之子逍遥尘世薄,格淡于云语如鹤。相见唯谈海上山,


凤栖梧·霜树重重青嶂小拼音解释:

qian yi zheng sheng shi .chuang jing juan shao hui .ke lian men wai lu .ri ri qi chen ai .
hu xu xuan pu di .chan na dai tai hen .chang hen long zhong ye .wu yin jie hua yan ..
chong yu you xing hui .de yu ming liu xing .si shi xiang jing qu .kuang ye ku sheng ai .
.shan juan tai bian si .song jun rao zu tang .qiu sheng du feng yu .xiao se bian cang lang .
ruo jie zhuo lao shu .bu zai wu bai mao .ruo neng wu li xing .na you jin xiu bao .
.cuo cuo zai chan ting .gao yi yu zhu ming .jian tian qiu yu xiang .gan zhu ye feng qing .
ru shu chuan huang bi .xi gui shang jing pen .yin zhi wu shi gui .yan wai geng wu yan .
yi zhen song chuang jiong .ti qiang dao yi xin .jie shi can fei shi .du jiang geng sheng xun .
chou chang luan yu shang wei hui .jin duo han feng tian le jin .xian hua han lu rui yan kai .
shuo mo you qiu xi tian chang di jiu .xiao xiang ge bie xi shui kuo yan shen .
shou ti jin fu da jin gu .tian hua pin ting xia ru yu .suan ni zuo shang shi zi yu .
.zhi zi xiao yao chen shi bao .ge dan yu yun yu ru he .xiang jian wei tan hai shang shan .

译文及注释

译文
地如果不爱酒(jiu),就不应该地名有酒泉。
  梁鸿虽然家庭贫困,然而他推崇礼节,广泛阅读(书本),没有不通晓的(事情)。并且他不死记硬背章句。读完书,就到上林苑放猪,曾经不小心留下火种,蔓延到别人的房屋。梁鸿就寻访被烧到的人家,问他损失的财物,用自己全部的猪作赔偿还给房屋主人。但房屋主人还认为得到的补偿很少,梁鸿说:“我没有别的财富,愿意让自己留下做事。”主人同意了。(梁鸿)于是勤奋做工,从早到晚从不松懈。邻家老人们见梁鸿不是一般人,于是就一同责备批评那家主人,并且称赞梁鸿是忠厚的人。因此,(主人)开始敬佩梁鸿,把猪还给他,梁鸿没有接受,返回自己的家乡 。
我在秋草中寻觅人迹不在,寒林里空见夕阳缓缓斜倾。
军人听了军人愁,百姓听了百姓怕。能到哪里去分真和假?
在山巅之处,每天风和雨都在循环交替着。
老夫想要纵酒高歌,结伴春光同回故乡。
花落声(sheng)簌簌却不是被风所吹,而是悠悠然自己坠落在地。寂寞的园林里,花木荣(rong)枯。似乎有情的落日照耀着客座,高耸的青山仿佛刺破了横云。
  韩愈诚惶诚恐,再拜。
魂魄归来吧!
华山峥嵘而崔嵬,是何等的壮伟(wei)高峻呀!
惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐,零丁洋身陷(xian)元虏可叹我孤苦零丁。
亲友也大都零落,不知迁徙到哪里去了,那些年迈的老人都已去世。
一度错接在瑶华琼枝上,在君王的池塘边结根。
回忆当年鹏程万里为了寻找建功立业的机会,单枪匹马奔赴边境保卫梁州。如今防守边疆要塞的从军生活只能在梦(meng)中出现,梦一醒不知身在何处?灰尘已经盖满了旧时出征的貂裘。
田野上到处都是心神忧伤的扫墓人。
  在石溪住久了开始思念端午时节的场景,在驿馆楼前观看开始行动的时机。鼙鼓初击时似雷声,兽头吐威,万人冲破齐声呼喊,跳跃着的浪花与飞鸟争先恐后。多条船像龙一样的向前冲去,果然获得了锦标归来。
世人都一样地自我炫耀啊,诋毁与赞誉多么混乱古怪。
我已经是一个从追名逐利的官场中退出来的人,而鸥鸟为什么还要猜疑我呢?韵译

注释

五更鸡:天快亮时,鸡啼叫。
33、资:材资也。
③[商女]以卖唱为生的歌女。
(54)二句回忆昔日朝夕共处的爱情生活。
(5)五岳:即东岳泰山,西岳华山,南岳衡山,北岳恒山,中岳嵩山。此处泛指中国名山。
⑴四郊:指京城四周之地。

赏析

  诗的首句“《二月二日》李商隐 古诗江上行 ”,点明踏青节江上春游。次句“东风日暖闻吹笙 ”,写江行游春的最初感觉和印象。和煦的东风,温暖的旭日,都散发着融和的春意,就是那笙声,也似乎带着春回大地的暖意。笙簧畏潮湿,天寒吹久则声涩不扬,须以微火香料暖笙。东风日暖,笙自然也簧暖而声清了。“闻吹笙”和“东风日暖”分别从听觉和感觉写出了踏青江行的感受——到处是暖洋洋的春意。
  如果把这首绝句当作一出轰轰烈烈戏剧的主角出台的四句唱词看,也许更有意思。一个兢兢业业的无双国士的形象活脱脱出现在人们眼前,这是有理想色彩的诗人自我形象。他唱的句句是眼前景、眼前事,毫不装腔作势,但显得豪迈高远,表现出一个秉忠为国的大臣的气度。“大用外腓”是因为“真体内充”。正因为作者胸次广、感受深,故能“持之非强,来之无穷”(司空图《诗品》)。
  诸葛亮竭智尽忠,却无法使后主刘禅从昏庸中醒悟过来,他对刘禅的开导、规劝没有起什么用。一个“空”字包蕴着无穷感慨。“不因人”正照应“空误主”。作为辅弼,诸葛亮鞠躬尽瘁,然而时势如此,他实在难以北取中原,统一中国。诗人对此深为叹惋。诸葛亮一死,蜀汉国势便江河日下。可是供奉在祠庙中的诸葛亮像已无言可说,无计可施了。这是诗人从面前五丈原的诸葛亮庙生发开去的。谯周是诸葛亮死后蜀后主的宠臣,在他的怂恿下,后主降魏。“老臣”两字,本是杜甫对诸葛亮的赞誉:“两朝开济老臣心”(《蜀相》),用在这里,讽刺性很强。诗人暗暗地把谯周误国降魏和诸葛亮匡世扶主作了对比,读者自然可以想象到后主的昏庸和谯周的卑劣了。诗人用“含而不露”的手法,反而收到了比痛骂更强烈的效果。
  以上由登亭写到观眺,以下写登亭观跳所感。“微官”两句反映着诗人的不得意,但却出之以放达之语;而诗的最后两句“唯有乡园处,依依望不迷”,才写出真心思:对长安的留恋,其中包含政治上的希望,如“明主虽然弃,丹心亦未休”(《题虢州西楼》),所反映的显然不单是乡土之情。“望”字也就自然照应了题目“观眺”二字。
  李商隐此诗是一首咏史诗。
  人看到自己头上生了白发以及白发的长短,是因为照镜而知。首二句暗藏照镜,三四句就明白写出:“不知明镜里,何处得秋霜!”秋霜色白,以代指白发,似重复又非重复,它并具忧伤憔悴的感情色彩,不是白发的“白”字所能兼带。上句的“不知”,不是真不知,不是因“不知”而发出“何处”之问。这两句不是问语,而是愤激语,痛切语。诗眼就在下句的一个“得”字上。如此浓愁,从何而“得”?“得”字直贯到诗人半生中所受到的排挤压抑;所志不遂,因此而愁生白发,鬓染秋霜,亲历亲感,何由不知!李白有“奋其志能,愿为辅弼”的雄心,有使“寰区大定,海县清一”的理想(均见《代寿山答孟少府移文书》),尽管屡遭挫折(cuo zhe),未能实现,但他的志向绐终不泯。写这首诗时,他已经五十多岁了,壮志未酬,人已衰老,不能不倍加痛苦。所以揽镜自照,触目惊心,发生“白发三千丈”的孤吟,使天下后世识其悲愤,并以此奇想奇句流传千古,可谓(ke wei)善作不平鸣者了。
  第三联中荒瘦二字用字传神:数缕荒烟,几户人家,在暮色笼罩之下,尤显荒凉冷落;瘦野薄田,狭促如刀,瘦瘠之至 。荒瘦二字,乃寻常字眼,但在此运用十分贴切,显得自然而工稳,能传达出诗人面对荒村瘦田的第一感觉,具有很强的感染力。从情感寄寓来看:荒瘦二字,包含地僻、田瘦等多重意义,寄寓了诗人对山民的怜悯、关切,以及诗人被贬蛮荒的失意,极好地丰富了全诗的情感内涵。
  诗一开篇,着笔高远,“鹤鸣楚山静,露白秋江晓”,秋晨清露白鹤,一连  串明静、清丽而活泼的意象,给山描绘了一幅雄阔的背景图,寄寓诗人“知是山之特立,不与培塿为类”(《始得西山宴游记》)的浩然之气。然而现实却是残酷的,诗人以平淡的笔墨,叙述了登山的历程:“连袂度危桥,萦回出林杪。”愚溪上有木桥相连,桥之“危”,路之“萦回”,道出了诗人心怀恐惧、仕途艰危的复杂感情,与上联形成极大的反差,正表现诗人执着追求而重受挫折、处境艰危的困苦心境。临山,诗人先以九嶷与洞庭对举,重彩描绘了自己的政治理念。九疑在永州南宁远境内,是舜帝归魂之所。舜南巡,“崩于苍梧之野,葬于江南九疑”(《史记·五帝本纪第一》);洞庭在湘北,是楚怀王放逐屈原的地方。屈原在《湘夫人》中写道:湘君迎候湘夫人,秋水伊人,望眼欲穿,看到的却是“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”,秋绪茫茫,忧从中来。诗人描写一高一小、一明一暗的两组意象,让人联想,意味无穷。登山辽望宇宙间,心中的意念早已超出宇宙万物,“目击道存”,天地之间,惟此而高。“迥穷两仪际,高出万象表”,也可看成自况语,表现了诗人遗世独立,睥视一切的情怀。诗中意与象、情与景、神与形相互交融,把抽象的理念化作具体的物象,物化的背后却是焦渴的期盼。诗人这种理念,这种期盼,寄希望于北去的潇湘水带到遥远的长安,也希望遥迢的风能给被谪贬的人带来好消息。遭贬谪七年了,无所事事,纷扰平庸的生活使诗人内心十分痛苦,日子过得胆颤心惊。诗人把自己比作满肚子苦水的奴隶,面对愚昧,害怕再受困扰,再次扑倒;面对“亲爱”者的疏远,期盼愈觉渺茫。在执着追求与重遭挫折这对矛盾中,诗人无可奈何,只好到现实中求解脱:“偶兹循山水,得以观鱼鸟。”诗人这种祈祷解脱,正反衬出诗人受羁绊不得自由的内心巨痛。
  令人多少(duo shao)有点奇怪的是,长期以来,汉唐魏晋宋的文人大多接受王逸的说法。直至明代学者黄文焕在《楚辞听直·听二招》中,才明确批驳了王逸的说法,并首次提(ci ti)出《《招魂》屈原 古诗》系屈原自招其魂的观点。此后,清人林云铭的《楚辞灯》、今人游国恩的《屈原》等著作,均支持黄文焕的观点,认为《《招魂》屈原 古诗》乃屈原自招其魂。
  第二联“楼观沧海日,门对浙江潮”,上句写的是远景,海上日出,光芒四射,红霞满天。下句写的是近景,江潮澎湃,白浪滔滔。入胜境而观佳处,开人胸怀,壮人豪情,怡人心境,这两句以工整的对仗和壮观的景色成为千古流芳的佳句。这里的字句并不奇异,辞藻也不繁富,然而却能给人以特殊的美感。
  “洛阳女儿好颜色”以下十句,写年轻的洛阳女儿面对漫天飞舞的落花生出无限感慨。洛阳女儿所感伤的,实际上是由大自然的变化而联想到美的短暂和人的生命的有限。“今年花落颜色改,明年(ming nian)花开复谁在?”表现的是因为春光的流逝而感叹红颜易老、生命无常的心理。“松柏摧为薪”句,出自《古诗十九首·去者日以疏》:“古墓犁为田,松柏摧为薪。”“桑田变成海”,指陆地变成海洋,典出《神仙传·麻姑》:“麻姑自说云,接待以来,已见东海三为桑田。”这两句运用比喻,形象地表现世事变化很大。“古人无复洛城东,今人还对落花风”则揭示人生易逝、宇宙永恒的客观规律。“年年岁岁花相似,岁岁年年人不同”两句,以优美、流畅、工整的对句集中地表现青春易老世事无常的感叹,富于诗的意境,且具有哲理性,历来广为传诵。
  我国古代有不少著名的美女,柳,为什么单单要用碧玉来比呢?这有两层意思:一是碧玉这名字和柳的颜色有关,“碧”和下句的“绿”是互相生发、互为补充的。二是碧玉这个人在人们头脑中永远留下年轻的印象。提起碧玉,人们就会联想到“碧玉破瓜时”这首广泛流传的《碧玉歌》,还有“碧玉小家女”(肖绎《采莲赋》)之类的诗句。碧玉在古代文学作品里,几乎成了年轻貌美的女子的泛称。用碧玉来比柳,人们就会想象到这美人还未到丰容盛鬋的年华;这柳也还是早春稚柳,没有到密叶藏鸦的时候;和下文的“细叶”“二月春风”又是有联系的。
  这是一首写景为主的七律。诗人写景选择不同的立足点——远近、内外、上下,不同的视线——仰视、俯瞰、远望,因而构成写景的不同角度,绘成多种特色的画面,展现出《望海楼》米芾 古诗既有高峻雄奇的气势,又有久远博大的蕴含,还具有隽远的逸韵。米芾在此确是充分发挥了他画家之所长。而夸张的写景手法把那些难以描述的抽象意念也具体化了:写诗情是江声流人笔底,写酒兴是帆影落于樽前。前两联无处不是夸张,第三联却是对黄昏景色的直接描绘。借助于想象和联想,《望海楼》米芾 古诗的景历历如绘。
  前四句就卧病的心情来取景渲染、寂寥的砍夜之景与诗人的寂寥心情相吻合。
  汉儒对《《羔羊》佚名 古诗》篇的解释主要有毛齐鲁韩四家,其中毛诗的解释来自《毛诗正义》,而齐鲁韩三家诗几乎都已亡佚。 现依据王先谦之说,取其书《诗三家义集疏》中认定的齐鲁韩三家诗说观点。在《《羔羊》佚名 古诗》篇中,“《羔羊》佚名 古诗”、“素丝”、“退食”、“委蛇”四词是该诗的关键词,其中“《羔羊》佚名 古诗”是主旨的代表,故理解汉儒对《《羔羊》佚名 古诗》篇的解释,应先从后三词开始,再分析“《羔羊》佚名 古诗”所代表的主旨。
  第一段,从正面论述超然于物外的快乐。“凡物皆有可观。苟有可观,皆有可乐。非必怪奇伟丽者也。”一切物品都有可以满足人们欲望的作用,假如有这种作用,都可以使人得到快乐,不一定非要是怪奇、伟丽的东西。实际上并非如此,物有美丑、善恶之分,爱憎自有不同,人各有所求,其选择、去取也不能一样,所以很难“皆有可乐”。苏轼是以“游于物外”的超然思想看待事物。所以得出这样的结论.从写法特点上看,是一起便说“超然”,提出“乐”字为主线。上面是从总的方面论述,下文是举例加以证明。“哺糟啜醨,皆可以醉。果蔬草木,皆可以饱。”是说物各有用,都可以满足欲求,给人快乐。推面广之,人便可以随退而安,无处不快乐了。四个皆字使文意紧密相联,语势畅达,浑然一体。
  这段故事是说:古公亶父是周王朝的奠基人,被称为周朝的“太王”,是历史上的著名贤王。
  《《初夏游张园》戴复古 古诗》属于田园诗,色调明丽,气氛热烈,意境优美,生活气息浓郁。这首诗写的是江南初夏时人们宴饮园林的生活情景。

创作背景

  大军从朔方三路北袭,窦宪遣各部将及匈奴左谷蠡王等,率精骑万余,在稽落山(今蒙古达兰札达加德西北额布根山)大破北匈奴军队,前后俘获招抚匈奴部众二十万人,穷追北单于直至燕然山,大获全胜。窦宪与副将等登上远离边塞三千余里的燕然山(蒙古杭爱山脉),由班固撰写《《封燕然山铭》班固 古诗》文,刻石纪功,颂扬汉军出塞三千里,奔袭北匈奴,破军斩将的赫赫战绩。班固还撰有《窦将军北征颂》一文,对窦宪北征匈奴大加歌颂。窦宪班师后出镇凉州。第二年,北匈奴单于因大败之后势力衰弱,派亲王向窦宪通报希望觐见东汉皇帝,请求派使者前来迎接。窦宪上奏,派遣班固以中护军兼代中郎将职务,与司马梁讽一起,带领数百人骑马出居延塞(今甘肃额齐纳旗)迎接,正遇上南匈奴出兵打败北匈奴,班固一行到达私渠海(在稽落山西北),获知北匈奴已遁走而折回。永元三年(公元91年),窦宪派部将出兵北击,此后北匈奴向西远徙,东汉最后解除了匈奴的威胁。

  

王澧( 南北朝 )

收录诗词 (9155)
简 介

王澧 王澧,徽宗政和中为阁门宣赞舍人(《给事集》卷二《王澧阁门宣赞舍人制》)。今录诗三首。

江行无题一百首·其十二 / 逯佩妮

只此世间无价宝,不凭火里试烧看。
坐听无弦曲,明通造化机。都来二十句,端的上天梯。"
山童舂菽粉,园叟送银瓜。谁访孙弘阁,谈玄到日斜。
槛外扬州树,船通建业僧。尘埃何所到,青石坐如冰。"
一握黳髯一握丝,须知只为平戎术。
午饭孤烟里,宵禅大石旁。羡师终不及,湘浪渌茫茫。"
劝君门外修身者,端念思惟此道心。
只见熊罴作队来。诗里从前欺白雪,道情终遣似婴孩。


访戴天山道士不遇 / 富察山冬

"谢郎双桧绿于云,昏晓浓阴色未分。
满袖满头兼手把,教人识是看花归。"
"焚香祝海灵,开眼梦中行。得达即便是,无生可作轻。
"病起见苔色,凝然阵未枯。浅深围柱础,诘曲绕廊庑。
从来说花意,不过此容华。 ——谢生
"上清凝结下干坤,为瑞为祥表致君。日月影从光外过,
琢句心无味,看经眼亦昏。何时见清霁,招我凭岩轩。"
"朝开暮亦衰,雨打复风吹。古屋无人处,残阳满地时。


朝中措·先生筇杖是生涯 / 长孙丁卯

窗虚花木气,衲挂水云乡。时说秋归梦,峰头雪满床。"
遥指高峰笑一声,红霞紫雾面前生。每于廛市无人识,
"莫问疏人事,王侯已任伊。不妨随野性,还似在山时。
浮云浮云,集于高舂。高舂濛濛,日夕之容。
"朱鬣饰金镳,红妆束素腰。似云来躞蹀,如雪去飘飖.
轮回债负今还毕,搔首翛然归上清。"
自从一见黄龙后,始觉从前错用心。"
砌莎藏坠果,窗雪浸残经。只有归山计,茫茫何所营。"


童趣 / 张廖付安

"梅月多开户,衣裳润欲滴。寂寥虽无形,不是小雠敌。
一见君兮在玄浦。知君本是孤云客,拟话希夷生恍惚。
不思却返沈潜去,为惜春光一夜欢。"
夜坐空庭月色微,一树寒梅发两枝。
出家要清闲,清闲即为贵。如何尘外人,却入尘埃里。
却教酒户重修庙,觅我惭惶也不难。"
冻涧冰难释,秋山日易阴。不知天目下,何处是云林。"
滓质物,自继绍。二者馀,方绝妙。要行持,令人叫。


巫山高 / 钟离问凝

"得桂为边辟,翩翩颇合宜。嫖姚留不住,昼锦已归迟。
客好过无厌,禽幽画不成。终期一寻去,聊且寄吟情。"
坐觉心心默,行思步步冰。终归石房里,一点夜深灯。"
三十六峰寒到家。阴岛直分东虢雁,晴楼高入上阳鸦。
山家渐欲收茶子。伯劳飞日芳草滋,山僧又是采茶时。
争似楚王文物国,金镳紫绶让前途。"
"火云阳焰欲烧空,小槛幽窗想旧峰。白汗此时流枕簟,
行人无数不相识,独立云阳古驿边。凤翅山中思本寺,


送郑侍御谪闽中 / 濮阳问夏

越客初投分,南枝得寄栖。禅机空寂寞,雅趣赖招携。
见《吟窗杂录》)"
"珍重岁寒烟,携来路几千。只应真典诰,消得苦磨研。
此中妙用君心得。苟能下笔合神造,误点一点亦为道。
"朱丝写别鹤泠泠,诗满红笺月满庭。
造化心数奇,性状精气饶。玉树郁玲珑,天籁韵萧寥。
石罅青蛇湿,风榸白菌干。终期花月下,坛上听君弹。"
未负溪云一片闲。石镜旧游临皎洁,岳莲曾上彻孱颜。


盐角儿·亳社观梅 / 锺离红鹏

咏白鹊,时诸侯兼并,王欲继好息民,故云。《高僧传》)"
"沐浴前朝像,深秋白发师。从来居此寺,未省有东池。
"当时得意气填心,一曲君前直万金。
鹿裘高士如相遇,不待岩前鹤有声。"
"之子逍遥尘世薄,格淡于云语如鹤。相见唯谈海上山,
"昔事堪惆怅,谈玄爱白牛。千场花下醉,一片梦中游。
真个夫妻齐守志,立教牵惹在阴阳。
先生先生莫外求,道要人传剑要收。


齐安郡后池绝句 / 漆雕振永

雪林中客虽无事,还有新诗半夜成。"
"木落树萧槮,水清流寂。属此悲哉气,复兹羁旅戚。
手中欲揽待君说。贞白先生那得知,只向空山自怡悦。"
"他皆恃勋贵,君独爱诗玄。终日秋光里,无人竹影边。
还丹须向此中觅,得此方为至妙门。
野风吹白芷,山月摇清轸。诗祖吴叔庠,致君名不尽。
长忆相招宿华馆,数宵忘寝尽寒灯。"
有景堪援笔,何人未上楼。欲承凉冷兴,西向碧嵩游。"


沁园春·张路分秋阅 / 郗柔兆

太冲无兄,孝端无弟。
"良人的的有奇才,何事年年被放回。
白酒全倾瓮,蒲轮半载云。从兹居谏署,笔砚几人焚。"
燕和江鸟语,墙夺暮花阴。大府多才子,闲过在竹林。"
清风明月夜深时,箕帚卢郎恨已迟。
含似春风吹未坼。珪璋特达世所珍,吾知此物亦其伦。
垂袖腾腾傲世尘,葫芦携却数游巡。利名身外终非道,
清气生沧洲,残云落林薮。放鹤久不归,不知更归否。


渡江云·晴岚低楚甸 / 拱盼山

"因缘刘表驻经行,又听西风堕叶声。鹤发不堪言此世,
我闻念经功德缘,舌根可算金刚坚。他时劫火洞燃后,
案牍可申生节目,桃符虽圣欲何为。"
更欲临窗听,犹难策杖行。寻应同蜕壳,重饮露华清。"
言虽依景得,理要入无征。敢望多相示,孱微老不胜。"
闻蛩教我独惊秋。云心杳杳难为别,鹤性萧萧不可留。
盗跖何延期,颜生乃短折。鲁隐全克让,祸机遂潜结。
貌不长如玉,人生只似云。倘经三祖寺,一为礼龛坟。"