译文
其一
“夏启偷得《九辩》和《九歌》啊,他(ta)寻欢作乐而放纵忘情。
奸臣(chen)杨国忠终于被诛杀,同恶的人随着就被扫荡、瓦解、离析。
京城一年一度又是清明,人们的心里自然就起了忧愁思念。
当年襄阳雄盛时期,镇守襄阳的山间经常在习家池醉饮。
肃宗还流亡在外,几时才可以停止训练兵卒?
唉!没有机会与你一起共攀同折花枝,只好伸长脖子看望你闺房描金的门窗。
海外的神山已经沉沦三年!三年后的今夜天空不(bu)见月光,
我将和持斧头的老翁一起,在前溪砍伐高耸入云的树木。
曾经的歌台,曾经的舞榭,曾经的园林,曾经的宫殿,如今都已经荒废,只有杨柳叶儿青青,还有那湖中的采菱女在清唱着青春永恒的歌谣。
晋人把楚国公子谷臣和连尹襄老的尸首归还给楚国,以此要求交换知罃。当时荀首已经是中军副(fu)帅,所以楚人答应了。楚王(wang)送别知罃,说:“您恐怕怨恨我吧!”知罃回答说:“两国兴兵,下臣没有才能,不能胜任自己的任务,所以做了俘虏。君王的左右没有用我的血来祭鼓,而让我回国去(qu)接受诛戮,这是君王的恩惠啊。下臣实在没有才能,又敢怨恨谁?”楚王说:“那么感激我吗?”知罃回答说:“两国为自己的国家打算,希望让百姓得到平安,各自抑止自己的愤怒,来互相原谅,两边都释(shi)放被俘的囚犯,以结成友好。两国友好,下臣不曾与谋,又敢感激谁?”楚王说:“您回去,用什么报答我?”知罃回答说:“下臣无所怨恨,君王也不受恩德,没有怨恨,没有恩德,就不知道该报答什么。”楚王说:“尽管这样,还是一定(ding)要把您的想法告诉我。”知罃回答说:“以君王的福佑,被囚的下臣能够带着这把骨头回到晋国,寡君如果加以诛戮,死而不朽。如果由于君王的恩惠而赦免下臣,把下臣赐给您的外臣首,首向寡君请求,而把下臣在自己宗庙中诛戮,也死而不朽。如果得不道寡君杀我的命令,而让下臣继承宗子的地位,按次序承担晋国的军事(shi),率领偏师(自己军队的谦称)以治理边疆,即使碰到君王的文武官员,我也不会躲避,竭尽全力以至於死,没有第二个心念,以尽到为臣的职责,这就是用来报答於君王的。”楚王说:“晋国是不能和它争夺的。”于是就对他重加礼遇而放他回去。
注释
9、相:代“贫困者”。
⑥水:名词用作动词,下雨。
(22)戎(róng)狄:古代对少数民族的贬称,与前面“蛮夷”均指匈奴。
6.寄意寒星:语出宋玉《九辩》:“愿寄言夫流星兮”。宋玉以流星比贤人。这里的寒星从“流星”转化而来。寄意寒星,是说作者当时远在国外,想把自己一片爱国赤诚寄托天上的寒星,让它代为转达于祖国人民。
⑺碧霄:青天。
⑽两无声:指征夫及其亲人皆泣不成声。
⑹畲田:用火烧掉田地里的草木,然后耕田种植。火米:指赤谷米。
(77)峥嵘:此谓深远之貌。