诉衷情·琵琶女
珍重彩衣归正好，莫将闲事系升沈。"
"却上南山路，松行俨如庑。松根碍幽径，孱颜不能斧。
"汉江一带碧流长，两岸春风起绿杨。
"发枯穷律韵，字字合埙篪。日月所到处，姓名无不知。
泽广方云梦，山孤数沃焦。中宵霞始散，经腊木稀凋。
"四百年间反覆寻，汉家兴替好沾襟。每逢奸诈须挼手，
泉为葛天味，松作羲皇声。或看名画彻，或吟闲诗成。
"一旦秦皇马角生，燕丹归北送荆卿。
仙郎共许多情调，莫遣重歌浊水泥。"
"多病仍疏拙，唯君与我同。帝乡年共老，江徼业俱空。
诉衷情·琵琶女拼音解释:
zhen zhong cai yi gui zheng hao .mo jiang xian shi xi sheng shen ..
.que shang nan shan lu .song xing yan ru wu .song gen ai you jing .chan yan bu neng fu .
.han jiang yi dai bi liu chang .liang an chun feng qi lv yang .
.fa ku qiong lv yun .zi zi he xun chi .ri yue suo dao chu .xing ming wu bu zhi .
ze guang fang yun meng .shan gu shu wo jiao .zhong xiao xia shi san .jing la mu xi diao .
.si bai nian jian fan fu xun .han jia xing ti hao zhan jin .mei feng jian zha xu ruo shou .
quan wei ge tian wei .song zuo xi huang sheng .huo kan ming hua che .huo yin xian shi cheng .
.yi dan qin huang ma jiao sheng .yan dan gui bei song jing qing .
xian lang gong xu duo qing diao .mo qian zhong ge zhuo shui ni ..
.duo bing reng shu zhuo .wei jun yu wo tong .di xiang nian gong lao .jiang jiao ye ju kong .
译文及注释
译文
零星的雨点打湿了院子里的秋千，更增添了黄昏的清凉。
唯有你固守房陵郡，忠诚高节勇冠终古。
在侯王府的早晨，守门人不再按照常规给来客通报，因为少侯新得了一(yi)名叫莫愁的佳人，值此良辰美景，不敢打扰他。
南苑吹花嬉戏，西楼题叶传情。故园里，多少美好的光阴。秋日里凭栏凝思(si)，尚能记起旧时相聚。多少次如梦般美妙欢娱，换来的却是，流水般的各自东西。太久的分别，淡漠了当初的情意。竟不见归雁将锦书传递。
听到老伴(ban)睡路上声声哀唤，严冬腊月仍然是裤薄衣单。
两处美好的春光，在同一天消尽；此时，家里人思念着出门在外的亲人，出门在外的人一样也思念着家中的亲人。
常向往老年自在地归隐江湖，要想在扭转乾坤后逍遥扁舟。
只有造访了这幽幽的山谷，才知道什么叫静者安闲。
一个蓬头发蓬乱、面孔青嫩的小孩在河边学钓鱼，侧着身子坐在草丛中，野草掩映了他的身影。
我在乾隆三十(shi)九年（1774年）十二月从京城里出发，冒着风雪启程，经过齐河县、长清县，穿过泰山西北面的山谷，跨过长城的城墙，到达泰安。这月28日，我和泰安知府朱孝纯从南边的山脚登山。攀行四十五里远，道路都是石板砌成的石级，那些台阶共有七千多级。泰山正南面有三条水道，（其中）中谷的水环绕泰安城，这就是郦道元书中所说的环水。我起初顺(shun)着中谷进去。（沿着小路）走了不到一半，翻过中岭，再沿着西边的水道走，就到了泰山的巅顶。古时候登泰山，沿着东边的水道进入，道路中有座天门。这东边的山谷，古时候称它为“天门溪水”，是我没有到过的。现在（我）经过的中岭和山顶，挡在路上的像门槛一样的山崖，世上人都称它为“天门”。一路上大雾弥漫、冰冻溜滑，石阶几乎无法攀登。等到已经登上山顶，只见青山上覆盖着白雪，（雪）光照亮了南面的天空。远望夕阳映照着泰安城，汶水、徂徕山就像是一幅美丽的山水画，停留在半山腰处的云雾，又像是一条舞(wu)动的飘带似的。
山坡上映着太阳的余晖，沟岩下的阴影显得更加灰暗。
我孤零零地十分凄惨，堆积的愁恨有千万重。送别的河岸迂回曲折，渡口的土堡一片寂静。春色一天天浓了，斜阳挂在半空。我不禁想起那次携手，在水榭游玩，月光溶溶。我们一起在露珠盈盈的桥头，听人吹笛到曲终……唉，回忆往事，如同是一场大梦。我暗中不断垂泪。
殷纣已受妲己迷惑，劝谏之言又有何用？
皇上也曾经很看重我这个辅弼良臣，那时我正像矫健的雄鹰展翅高翔。
像浮云一样飘落到哪座山上？一去便再也没见他回来。
注释
为我悲：注云：一作恩。
④夫：用在句首，表示阐发议论的语气。陈涉：名胜，字涉，阳城（今河南省登封县东南）人，他同吴广首先起兵反秦，是我国古代著名的农民起义领袖。首难（－nàn）：首先起来造反。蜂起：比喻如蜂拥而起，极言其多。胜（shēng）：尽；全部。
13.鸱（chī）：人教版语文书中解释为猫头鹰。
43.所以：用来……的。
32.驾：马车。言：语气助词。将迈：将要出发。
（24）化为粪壤：指死亡。人死归葬，久而朽为泥土。
⑿贫家：穷人家。谦称自己的家。
赏析
充满浪漫主义色彩，笔调轻灵，无一笔粘着，是这首诗在艺术上(shang)的主要特色。诗人着意于真情实感的表现而并不拘守于形貌之似，因而写来不拘一格，超尘拔俗。无论写景叙梦，都有虚有(xu you)实，惝恍迷离，诗境之缥缈奇幻，构思(gou si)之新颖独特，为前人诗作所少见。
诗人先托出山势的高险，然后由静而动，写出水石激荡、山谷轰鸣的惊险场景。好像一串电影镜头：开始是山峦起伏、连峰接天的远景画面；接着平缓地推成枯松倒挂绝壁的特写；而后，跟踪而来的是一组快镜头，飞湍、瀑流、悬崖、转石，配合着万壑雷鸣的音响，飞快地从眼前闪过，惊险万状，目不暇接，从而造成一种势若排山倒海的强烈艺术效果，使蜀道之难的描写，简直达到了登峰造极的地步。如果说上面山势的高危已使人望而生畏，那此处山川的险要更令人惊心动魄了。
自永贞革新失败，“二王八司马事件”接踵而来，革新运动的骨干均被贬在边远之地。十年后，这批人有的已死贬所。除一人先行起用，余下四人与柳宗元被例召回京，又被复出为边远地区刺史。残酷的政治迫害，边地环境的荒远险恶，使他(shi ta)有“一身去国六千里，万死投荒十二年”（《别舍弟宗一》）的感喟。虽然回不到京国，不由他不想念它和那里的亲友。他曾写过“岭树重遮千里目，江流曲似九回肠”（《登柳州城楼寄漳汀封连四州刺史》）的诗句，这与此诗的“海畔尖山似剑芒，秋来处处割愁肠”都是触景生情，因景托喻，有异曲同工之妙。
第二首《曲讲堂》，结构形式与前首大致相同。“寂灭本非断，文字安可离！曲堂何为设？高士方在斯。”从设置曲讲堂的必要性落笔，经文需要讲解，高士讲经需为之设置讲坛，那么，曲讲堂的设立就是天经地义的了。“圣默寄言宣，分别乃无知。趣中即空假，名相与假期？”进一步指出“默然的妙语也要假托言语的宣讲，将沉默与宣讲分开是无知的做法。”并认为中道与空相、假名本是一回事，不必分明名、相的区别。最后两句“愿言绝闻得，忘意聊思惟”，希望能弃绝听闻所得到的东西，通过认真思维而得到佛的真谛。全诗基本上是议论，充满佛教的术语，作者一心向往佛教的真谛，态度之虔诚，俨然一信徒。
然而"无才思"三字颇怪异，遂引起后人诸多猜测。或谓劝人勤学，不要像杨花那样白首无成；或谓隐喻人之无才，作不出好文章；或言有所讽喻；或言赞赏杨花虽无芳华，却有情趣和勇气。细审诗意，诗人当是赞赏杨花的。"无才思"应是故作顿挫的谐谑之笔。
诗人喜爱这“初晴”时的幽静境界是有缘由的。他以迁客身份退居苏州，内心愁怨很深。在他看来，最能寄托忧思的莫过于沧浪亭的一片静境，所谓“静中情味世无双”（《沧浪静吟》）。他所讲的“静中清味”，无非是自己在静谧境界中感受到的远祸而自得的生活情趣，即他说的“迹与豺狼远，心随鱼鸟闲气（《沧浪亭》）。其实他何曾自得闲适，在同(zai tong)诗中，他在那里曼声低吟“修竹慰愁颜”可见诗人在亥《初晴游沧浪亭》苏舜钦 古诗争中明写“静中物象”，暗写流连其中的情景，表现的仍然是他难以平静的情怀。胡仔说苏舜钦“真能道幽独闲放之趣”（《苕澳渔隐丛话前集》卷三十二），此诗可为一例。
秋天，草木摇落而变衰，眼里看到的一切，都是萎约枯黄，黯然无色；可是清宵的月影霜痕，却显得分外光明皎洁。“青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。”尽管“琼楼玉宇，高处不胜寒”，可是冰肌玉骨的绝代佳人，愈是在宵寒露冷之中，愈是见出雾鬓风鬟之美。她们的绰约仙姿之所以不同于庸脂俗粉，正因为她们具有耐寒的特性，所以才经得起寒冷的考验。
这是首惜别诗。诗写乍见又别之情，不胜黯然。诗一开端由上次别离说起，接着写此次相会，然后写叙谈，最后写惜别，波澜曲折，富有情致。“乍见翻疑梦，相悲各问年”乃久别重逢之绝唱，与李益的“问姓惊初见，称名忆旧容”也有异曲同工之妙。
全曲大量运用叠字、叠词，含情脉脉、如泣如诉，情致哀婉动人，是一首不可多得的佳作。
此诗作于刘长卿旅居扬州之时。安史之乱爆发后，刘长卿长期居住的洛阳落入乱军之手，诗人被迫流亡到江苏扬州一带，秋日登高，来到吴公台，写下这首吊古之作。
“明月松间照，清泉石上流。”天色已暝，却有皓月当空；群芳已谢，却有青松如盖。山泉清冽，淙淙流泻于山石之上，有如一条洁白无瑕的素练，在月光下闪闪发光，多么幽清明净的自然美啊！王维的《济上四贤咏》曾经赞叹两位贤士的高尚情操，谓其"息阴无恶木，饮水必清源”。诗人自己也是这种心志高洁的人，他曾说:”宁息野树林，宁饮涧水流，不用坐梁肉，崎岖见王侯。”（《献始兴公》）这月下青松和石上清泉，不正是他所追求的理想境界吗？这两句写景如画，随意洒脱，毫不着力。像这样又动人又自然的写景，达到了艺术上炉火纯青的地步，非一般人所能学到。 “竹喧归浣女，莲动下渔舟。”竹林里传来了一阵阵的歌声笑语，那是一些天真无邪的姑娘们洗罢衣服笑逐着归来了；亭亭玉立的荷叶纷纷向两旁披分，掀翻了无数珍珠般晶莹的水珠，那是顺流而下的渔舟划破了荷塘月色的宁静。在这青松明月之下，在这翠竹青莲之中，生活着这样一群无忧无虑、勤劳善良的人们。这纯洁美好的生活图景，反映了诗人过安静纯朴生活的理想，同时也从反面衬托出他对污浊官场的厌恶。这两句写的很有技巧，而用笔不露痕迹，使人不觉其巧。诗人先写"竹喧""莲动"，因为浣女隐在竹林之中，渔舟被莲叶遮蔽，起初未见，等到听到竹林喧声，看到莲叶纷披，才发现浣女、莲舟。这样写更富有真情实感，更富有诗意。
杨敬之在当时是一个有地位的人，而这首诗却真心实意地推荐了一个“未为闻人”的才识之士。他虚怀若谷，善于发掘人才；得知之后，既“不藏人善”，且又“到处”“逢人”为之揄扬，完满地表现出了一种高尚的品德。
诗人先托出山势的高险，然后由静而动，写出水石激荡、山谷轰鸣的惊险场景。好像一串电影镜头：开始是山峦起伏、连峰接天的远景画面；接着平缓地推成枯松倒挂绝壁的特写；而后，跟踪而来的是一组快镜头，飞湍、瀑流、悬崖、转石，配合着万壑雷鸣的音响，飞快地从眼前闪过，惊险万状，目不暇接，从而造成一种势若排山倒海的强烈艺术效果，使蜀道之难的描写，简直达到了登峰造极的地步。如果说上面山势的高危已使人望而生畏，那此处山川的险要更令人惊心动魄了。
自永贞革新失败，“二王八司马事件”接踵而来，革新运动的骨干均被贬在边远之地。十年后，这批人有的已死贬所。除一人先行起用，余下四人与柳宗元被例召回京，又被复出为边远地区刺史。残酷的政治迫害，边地环境的荒远险恶，使他(shi ta)有“一身去国六千里，万死投荒十二年”（《别舍弟宗一》）的感喟。虽然回不到京国，不由他不想念它和那里的亲友。他曾写过“岭树重遮千里目，江流曲似九回肠”（《登柳州城楼寄漳汀封连四州刺史》）的诗句，这与此诗的“海畔尖山似剑芒，秋来处处割愁肠”都是触景生情，因景托喻，有异曲同工之妙。
第二首《曲讲堂》，结构形式与前首大致相同。“寂灭本非断，文字安可离！曲堂何为设？高士方在斯。”从设置曲讲堂的必要性落笔，经文需要讲解，高士讲经需为之设置讲坛，那么，曲讲堂的设立就是天经地义的了。“圣默寄言宣，分别乃无知。趣中即空假，名相与假期？”进一步指出“默然的妙语也要假托言语的宣讲，将沉默与宣讲分开是无知的做法。”并认为中道与空相、假名本是一回事，不必分明名、相的区别。最后两句“愿言绝闻得，忘意聊思惟”，希望能弃绝听闻所得到的东西，通过认真思维而得到佛的真谛。全诗基本上是议论，充满佛教的术语，作者一心向往佛教的真谛，态度之虔诚，俨然一信徒。
然而"无才思"三字颇怪异，遂引起后人诸多猜测。或谓劝人勤学，不要像杨花那样白首无成；或谓隐喻人之无才，作不出好文章；或言有所讽喻；或言赞赏杨花虽无芳华，却有情趣和勇气。细审诗意，诗人当是赞赏杨花的。"无才思"应是故作顿挫的谐谑之笔。
诗人喜爱这“初晴”时的幽静境界是有缘由的。他以迁客身份退居苏州，内心愁怨很深。在他看来，最能寄托忧思的莫过于沧浪亭的一片静境，所谓“静中情味世无双”（《沧浪静吟》）。他所讲的“静中清味”，无非是自己在静谧境界中感受到的远祸而自得的生活情趣，即他说的“迹与豺狼远，心随鱼鸟闲气（《沧浪亭》）。其实他何曾自得闲适，在同(zai tong)诗中，他在那里曼声低吟“修竹慰愁颜”可见诗人在亥《初晴游沧浪亭》苏舜钦 古诗争中明写“静中物象”，暗写流连其中的情景，表现的仍然是他难以平静的情怀。胡仔说苏舜钦“真能道幽独闲放之趣”（《苕澳渔隐丛话前集》卷三十二），此诗可为一例。
秋天，草木摇落而变衰，眼里看到的一切，都是萎约枯黄，黯然无色；可是清宵的月影霜痕，却显得分外光明皎洁。“青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。”尽管“琼楼玉宇，高处不胜寒”，可是冰肌玉骨的绝代佳人，愈是在宵寒露冷之中，愈是见出雾鬓风鬟之美。她们的绰约仙姿之所以不同于庸脂俗粉，正因为她们具有耐寒的特性，所以才经得起寒冷的考验。
这是首惜别诗。诗写乍见又别之情，不胜黯然。诗一开端由上次别离说起，接着写此次相会，然后写叙谈，最后写惜别，波澜曲折，富有情致。“乍见翻疑梦，相悲各问年”乃久别重逢之绝唱，与李益的“问姓惊初见，称名忆旧容”也有异曲同工之妙。
全曲大量运用叠字、叠词，含情脉脉、如泣如诉，情致哀婉动人，是一首不可多得的佳作。
此诗作于刘长卿旅居扬州之时。安史之乱爆发后，刘长卿长期居住的洛阳落入乱军之手，诗人被迫流亡到江苏扬州一带，秋日登高，来到吴公台，写下这首吊古之作。
“明月松间照，清泉石上流。”天色已暝，却有皓月当空；群芳已谢，却有青松如盖。山泉清冽，淙淙流泻于山石之上，有如一条洁白无瑕的素练，在月光下闪闪发光，多么幽清明净的自然美啊！王维的《济上四贤咏》曾经赞叹两位贤士的高尚情操，谓其"息阴无恶木，饮水必清源”。诗人自己也是这种心志高洁的人，他曾说:”宁息野树林，宁饮涧水流，不用坐梁肉，崎岖见王侯。”（《献始兴公》）这月下青松和石上清泉，不正是他所追求的理想境界吗？这两句写景如画，随意洒脱，毫不着力。像这样又动人又自然的写景，达到了艺术上炉火纯青的地步，非一般人所能学到。 “竹喧归浣女，莲动下渔舟。”竹林里传来了一阵阵的歌声笑语，那是一些天真无邪的姑娘们洗罢衣服笑逐着归来了；亭亭玉立的荷叶纷纷向两旁披分，掀翻了无数珍珠般晶莹的水珠，那是顺流而下的渔舟划破了荷塘月色的宁静。在这青松明月之下，在这翠竹青莲之中，生活着这样一群无忧无虑、勤劳善良的人们。这纯洁美好的生活图景，反映了诗人过安静纯朴生活的理想，同时也从反面衬托出他对污浊官场的厌恶。这两句写的很有技巧，而用笔不露痕迹，使人不觉其巧。诗人先写"竹喧""莲动"，因为浣女隐在竹林之中，渔舟被莲叶遮蔽，起初未见，等到听到竹林喧声，看到莲叶纷披，才发现浣女、莲舟。这样写更富有真情实感，更富有诗意。
杨敬之在当时是一个有地位的人，而这首诗却真心实意地推荐了一个“未为闻人”的才识之士。他虚怀若谷，善于发掘人才；得知之后，既“不藏人善”，且又“到处”“逢人”为之揄扬，完满地表现出了一种高尚的品德。
创作背景
全诗以高度概括的笔法，勾勒了江南地区的风物，描绘了江南明丽而迷蒙的春景。色彩鲜明，情味隽永。一首七言绝句，能展现出这样一幅广阔的画卷，真可谓“尺幅千里”了。
赠日本歌人
重来别处无人见，芳草斜阳满渡头。"
"乌焰才沈桂魄生，霜阶拥褐暂吟行。闲思江市白醪满，
佛室孤灯对绛纱。尽日抱愁跧似鼠，移时不动懒于蛇。
"恋别山灯忆水灯，山光水焰百千层。
初程风信好，回望失津楼。日带潮声晚，烟含楚色秋。
须知一种埋香骨，犹胜昭君作虏尘。"
所谓圣天子，难得忠贞臣。下以契鱼水，上以合风云。
酬德酬恩两无路，谩劳惆怅凤城东。"
湖上
高下不惊红翡翠，浅深还碍白蔷薇。
相逢只恨相知晚，一曲骊歌又几年。"
"江蓠漠漠荇田田，江上云亭霁景鲜。蜀客帆樯背归燕，
鸟行来有路，帆影去无踪。几夜波涛息，先闻本国钟。"
抛掷金梭织旧愁。桂树三春烟漠漠，银河一水夜悠悠。
初疑潜苑囿，忽似拏寥廓。遂使铜雀台，香消野花落。"
瘴杂春云重，星垂夜海空。往来如不住，亦是一年中。"
纵使碧虚无限好，客星名字也愁人。"
千年调·卮酒向人时
尧乃一庶人，得之贼帝挚。挚见其德尊，脱身授其位。
盖圣笼昌。曷以致此，史文不张。后必非笑，将来否臧。
莫若乎史。是知朴绳休结，正简斯若。君诰臣箴，
蝶舞摇风蕊，莺啼含露枝。裴回不忍去，应与醉相宜。"
月好虎溪路，烟深栗里源。醉吟长易醒，梦去亦销烦。
"麻姑古貌上仙才，谪向莲峰管玉台。瑞气染衣金液启，
谁使寒鸦意绪娇，云情山晚动情憀.乱和残照纷纷舞，应索阳乌次第饶。
陵烟触露不停探，官家赤印连帖催。朝饥暮匐谁兴哀，
浣溪沙·五两竿头风欲平
惭愧苍生还有意，解歌襦袴至如今。"
绝防无碍。国章可披，唐文可爱。善咨不偷，嘉论不盖。
三十年来辞病表，今朝卧病感皇恩。
欲教鱼目无分别，须学揉蓝染钓丝。"
揣情摩意已无功，只把篇章助国风。宋玉谩夸云雨会，
盘烧天竺春笋肥，琴倚洞庭秋石瘦。草堂暗引龙泓熘，
野店寒无客，风巢动有禽。潜知经目事，大半是愁吟。"
不散弁峨巍。所以腰欲散，不散珮陆离。行散任之适，
杨花落
"仙舟仙乐醉行春，上界稀逢下界人。绮绣峰前闻野鹤，
投弃儒书绛帐空。密雪曙连葱岭道，青松夜起柳营风。
既非格勐兽，未可轻华发。北面师其谋，几能止征伐。
"众木尽相遗，孤芳独任奇。锸天形硉兀，当殿势頫危。
生死与荣辱，四者乃常期。古人耻其名，没世无人知。
雪晴渔父共舟船。已悲世乱身须去，肯愧途危迹屡迁。
高名无阶级，逸迹绝涯涘。万世唐书中，逸名不可比。
"关山迢递古交州，岁晏怜君走马游。谢氏海边逢素女，
青玉案·征鸿过尽秋容谢
"云深游太白，莫惜遍探奇。顶上多灵迹，尘中少客知。
"剪发兼成隐，将心更属文。无憀对豪客，不拜谒吾君。
解释愁肠结，能分睡眼开。朱门狼虎性，一半逐君回。"
"不耕南亩田，为爱东堂桂。身同树上花，一落又经岁。
"此曲太古音，由来无管奏。多云采樵乐，或说林泉候。
"千里烟沙尽日昏，战馀烧罢闭重门。新成剑戟皆农器，
名宦成何报，清眸未纵赊。临邛梦来往，雨雪满褒斜。"
惟有马当山上客，死门生路两相忘。"
破阵子·燕子欲归时节
花前玉女来相问，赌得青龙许赎无。
"邵陵佳树碧葱茏，河汉西沈宴未终。残漏五更传海月，
禅智阑干市桥酒，纵然相见只相悲。"
"有路有西东，天涯自恨同。却须深酌酒，况不比飘蓬。
若使秦楼美人见，还应一为拔金钗。"
昔之慕经史，有以佣笔札。何况遇斯文，借之不曾辍。
一局松窗日午棋。多病却疑天与便，自愚潜喜众相欺。
"波涛漱苦盘根浅，风雨飘多着叶迟。
谒岳王墓
独鸟惊来客，孤云触去樯。秋声和远雨，暮色带微阳。
蟆陵寒贳酒，渔浦夜垂纶。自此星居后，音书岂厌频。"
景物搜求歇，山云放纵飞。树寒烟鹤去，池静水龙归。
"积粟成尘竟不开，谁知拒谏剖贤才。
"昏旦松轩下，怡然对一瓢。雨微吟思足，花落梦无聊。
梨花满院东风急，惆怅无言倚锦机。"
天末雁来时，一叫一肠断。"
"行坐不相遗，辕门载笔时。雅知难更遇，旧分合长思。
洛桥晚望
别得人间上升术，丹霄路在五言中。"
受尽风霜得到春，一条条是逐年新。
"文籍先生不肯官，絮巾冲雪把鱼竿。一堆方册为侯印，
风馀撼朱草，云破生瑶榭。望极觉波平，行虚信烟藉。
更教小奈将龙去，便向金坛取阮郎。
以上见《纪事》）"
"阙下分离日，杏园花半开。江边相值夜，榆塞雁初来。
"大卤旌旗出洛滨，此中烟月已埃尘。更无楼阁寻行处，
清平乐·孤花片叶
"无媒归别业，所向自乖心。闾里故人少，田园荒草深。
若令交趾货，尽生虞芮田。天意苟如此，遐人谁肯怜。"
看取后时归故里，庭花应让锦衣新。"
从此逍遥知有地，更乘清月伴君过。"
"故国城荒德未荒，年年椒奠湿中堂。
"逍遥蓬阁吏，才子复诗流。坟籍因穷览，江湖却纵游。
从此客程君不见，麦秋梅雨遍江东。"
家家伺天发，不肯匡淫昏。生民坠涂炭，比屋为冤魂。