首页 古诗词 霜天晓角·桂花

霜天晓角·桂花

唐代 / 朱藻

形骸为异物,委顺心犹足。幸得且归农,安知不为福。
今日复明日,身心忽两遗。行年三十九,岁暮日斜时。
饯筵才收拾,征棹遽排比。后恨苦绵绵,前欢何卒卒。
佳节修酺礼,非时宴侍臣。梨园明月夜,花萼艳阳晨。
通州更迢递,春尽复如何。"
节表中和德,方垂广利恩。悬知千载后,理代数贞元。
晚从南涧钓鱼回,歇此墟中白杨下。褐衣半故白发新,
长者不可退,短者不可进。若用此理推,穷通两无闷。
花落黄昏悄悄时,不闻歌吹闻钟磬。寺门敕榜金字书,
身闲易飘泊,官散无牵迫。缅彼十八人,古今同此适。
寄迹鸳鹭行,归心鸥鹤群。唯有王居士,知予忆白云。
莫怕秋无伴醉物,水莲花尽木莲开。"
"丰年寒食节,美景洛阳城。三尹皆强健,七日尽晴明。
独孤才四十,仕宦方荣荣。李三三十九,登朝有清声。
风黖秋茅叶,烟埋晓月轮。定应玄发变,焉用翠毛珍。


霜天晓角·桂花拼音解释:

xing hai wei yi wu .wei shun xin you zu .xing de qie gui nong .an zhi bu wei fu .
jin ri fu ming ri .shen xin hu liang yi .xing nian san shi jiu .sui mu ri xie shi .
jian yan cai shou shi .zheng zhao ju pai bi .hou hen ku mian mian .qian huan he zu zu .
jia jie xiu pu li .fei shi yan shi chen .li yuan ming yue ye .hua e yan yang chen .
tong zhou geng tiao di .chun jin fu ru he ..
jie biao zhong he de .fang chui guang li en .xuan zhi qian zai hou .li dai shu zhen yuan .
wan cong nan jian diao yu hui .xie ci xu zhong bai yang xia .he yi ban gu bai fa xin .
chang zhe bu ke tui .duan zhe bu ke jin .ruo yong ci li tui .qiong tong liang wu men .
hua luo huang hun qiao qiao shi .bu wen ge chui wen zhong qing .si men chi bang jin zi shu .
shen xian yi piao bo .guan san wu qian po .mian bi shi ba ren .gu jin tong ci shi .
ji ji yuan lu xing .gui xin ou he qun .wei you wang ju shi .zhi yu yi bai yun .
mo pa qiu wu ban zui wu .shui lian hua jin mu lian kai ..
.feng nian han shi jie .mei jing luo yang cheng .san yin jie qiang jian .qi ri jin qing ming .
du gu cai si shi .shi huan fang rong rong .li san san shi jiu .deng chao you qing sheng .
feng xi qiu mao ye .yan mai xiao yue lun .ding ying xuan fa bian .yan yong cui mao zhen .

译文及注释

译文
婆媳相唤,一起去选蚕种。只有那栀子花开,独自摇曳庭院中。
夸耀着(zhuo)身份,即将到军队里赴宴,数量众多,场面盛大。
什么草儿不枯黄,什么日子不奔忙。什么人哪不从(cong)征,往来经营走四方。
莫说你不回来,即使回来,春天也过去了。
陛下圣寿三干岁,稳坐庙(miao)堂之上,但须高歌汉高祖的大风歌:“安用猛士兮(xi)守四方!”
  突然听到梅福前来造访(寒舍),(我)笑着穿上荷衣走出草堂,村里的小孩很少见过官员的车马(那浩荡的气势),都慌忙跑到芦苇荡的深处躲藏。
当年相识不见,午时梦回茶前,谁人共话当年?
孔明庙前有一株古老的柏树,枝干色如青铜根柢固如盘石。
  从前我们先王世代做农官之长,服事虞、夏两朝。到夏朝衰落的时候,废除了农官,不再致力于农业,我们先王不窋,因而失去了官职,隐藏到戎狄中间。他仍然不敢怠慢祖业,时常称道祖先的功德,继续完成祖先留下的事业,研习祖先的训令和典章;早晚谨慎勤恳,忠实地遵守,诚恳地奉行,世代继承祖先的功德,不辱前人。到了武王,发扬前代光明的德行,再加上仁慈与温和,事奉神灵,保养百姓,莫不欢欣喜悦。商王帝辛,大为百姓所憎恶,百姓不能忍受,欣然拥戴武王,在商朝国都郊外的牧野地方作战。这不是先王致力于武力,而是为了尽力体恤百姓的痛苦,除掉他们的祸害。
  我从投降以来,身处艰难困境,一人独坐,愁闷苦恼。整天看不见别的,只见到些异族之人。我戴不惯皮袖套,住不惯毡幕,也只能靠它(ta)们来抵御风雨;吃不惯腥羶的肉,喝不惯乳浆,也只能用它们来充饥解渴。眼看四周,有谁能一起谈笑欢乐呢?胡地结着厚厚的坚冰,边塞上的土被冻得裂开,只听见悲(bei)惨凄凉的风声。深秋九月,塞外草木凋零,夜晚不能入睡,侧耳倾听,胡笳声此起彼伏,牧马悲哀地嘶叫,乐曲声和嘶鸣声相混,在边塞的四面响起。清晨坐起来听着这些声音,不知不觉地流下泪水。唉,子卿,我难道是铁石心肠,能不悲伤?

注释
⑹论文:即论诗。六朝以来,通称诗为文。细论文:一作“话斯文”。
⑴弥年:即经年,多年来。
15.大骇:非常害怕。大:很,非常。骇,害怕。
⑷临水登楼:语出王粲《登楼赋》“登兹楼以四望兮,聊暇日以销忧”之句。
27.贵乡:唐县名,在今河北大名县东北。
⑺尔 :你。
207. 而:却。

赏析

  此诗二章,入笔均从老狼进退的可笑之态写起。但体味诗意,却须先得注意那位“公孙”的体态。诗中一再点示“公孙硕肤”。“肤”即“胪”,腹前肥者之谓;“硕胪”,则更胖大累赘了。一位肥硕的公孙,而穿着色彩鲜明的弯翘“赤舄”走路,那样子一定是非常可笑的。“舄”是一种皮质、丝饰、底中衬有木头的屦,形状与翘首的草鞋相仿。据闻一多考证,周人的衣、冠、裳(下衣)、履,在颜色搭配上有一定规矩。公孙既蹬“赤舄”,则其带以上的衣、冠必为玄青,带以下的韠、裳则为橙红,还有耳旁的“瑱”、腰间的“佩”,多为玉白。正如闻一多所描摹的,给公孙“想像上一套强烈的颜色……再加上些光怪陆离的副件(按(an):即瑱、佩之类)的装饰物,然后想像裹着这套‘行头’的一具丰腴的躯体,搬着过重的累赘的肚子,一步一步摇过来了”(《匡斋尺牍》)——这便是诗中那位贵族“公孙”的雅态,令人见了会忍俊不禁,而生发一种调侃、揶揄的喻比欲望。
  柳宗元被贬到永州后,因水土不服,或因江南湿气太重,患有“重膇”之疾。“杖藜下庭际,曳踵不及门”(《种仙灵毗》),看来有时脚肿得利害,为了能帮助行走,他的确使用过一条拐杖。
  诗的语言朴素自然,有如民歌。却拥有无尽的艺术感染力。
  三、四句写马的形态和素质。如果说前二句主要是判断和推理,缺乏鲜明生动的形象,那么,后二句恰恰相反(fan),它们绘声绘影,完全借助形象表情达意。李贺写诗,善于捕捉形象,“状难见之景如在目前”,这两句就是突出的例子。“瘦骨”写形,表现马的处境;“铜声”写质,反映马的素质。这匹马瘦骨嶙嶙,说明境遇不好。在常人的眼里,它不过是匹筋疲力尽的凡马,只有真正爱马并且善于相马的人,才不把它当作凡马看待。“向前敲瘦骨,犹自带铜声。”尽管它境遇恶劣,被折腾得不成样子,却仍然骨带铜声。“铜声”二字,读来浑厚凝重,有立体感。它所包含的意思也很丰富:铜声悦耳,表明器质精良,从而生动地显示了这匹马骨力坚劲的美好素质,使内在的东西外现为可闻、可见、可感、可知的物象。“素质”原很抽象,“声音”也比较难于捉摸,它们都是“虚”的东西。以虚写虚,而又要化虚为实,的确很不容易,而诗人只用了短短五个字就做到了,形象化技法之高妙,可说已达到炉火纯青的程度。尤其可贵的是,诗歌通过写马,创造出物我两契的深远意境。诗人怀才不遇,景况凄凉,恰似这匹瘦马。他写马,不过是婉曲地表达出郁积心中的怨愤之情。
  在中唐,咏汉讽唐这类以古讽今手法已属习见,点明“汉家”,等于直斥唐朝。所以首联是开门见山,直截说和亲乃是有唐历史上最为拙劣的政策。实际上是把国家的安危托付给妇女。三联更鞭辟入里,透彻揭露和亲的实质就是妄图将女色乞取国家的安全。诗人愤激地用一个“岂”字,把和亲的荒谬和可耻,暴露无遗。末联以斩钉截铁的严峻态度责问:是谁制订执行这种政策?这种人难道算得辅佐皇帝的忠臣吗?诗人以历史的名义提出责问,使诗意更为严峻深广,更加发人思索。此诗无情揭露和亲政策,愤激指责朝廷执政,而主旨却在讽谕皇帝作出英明决策和任用贤臣。从这个角度看,这首诗虽然尖锐辛辣,仍不免稍用曲笔,为皇帝留点面子。
  这首诗用朴素自然的语言《咏傀儡》杨亿 古诗以言情,形象生动,耐人咀嚼。诗题《《咏傀儡》杨亿 古诗》,意为吟咏木偶戏中的木偶。诗的前两句“鲍老当筵笑郭郎,笑他舞袖太郎当”,“鲍老”,是宋代戏剧中的角色;“郭郎”,是戏剧中的丑角,诗中系指木偶戏中的木偶。这里,着墨无多,却使鲍老与郭郎的形象跃然纸上。诗人写鲍老,突出一个“笑”字;写郭郎,则紧扣其“舞袖太郎当”(衣服宽大,与身材不称)。透过这两行诗,我们仿佛目睹鲍老当筵笑郭郎的笑容,耳闻其笑语,也仿佛看到郭郎甩动着宽长的衣袖机械起舞的舞姿。
  第二首中,秋日的昏昏之咒由内心向外界弥漫开去,秋风洒落,而秋雨却繁腻不绝,纷纷若世之喧嚣,缥缈如病中呓语。“阑风伏雨秋纷纷,四海八荒同一云”:整个世界都蛰伏在一片乌云之下,齐奏着同样颓然、绝望的主题,人生如飞蓬,此时亦无路。“去马来牛不复辨,浊泾清渭何当分”,世界如此浑浊,物皆不辨,道者无存。古者天人交感,泾渭水之清浊不辨,应是射人世之道理毁,伦理乱也。若孔子无奈伤获麟,泾渭不辨亦是不安的征兆,带来令儒者窒息的迷阵。古者农业乃天下之本,却是“禾头生耳黍穗黑,农妇田父无消息”,“禾头生耳”乃言雨中禾叶卷,如耳之形,却亦言为天下之本、黎民口粮之禾的颓丧脆弱,禾头生耳,倾听世上的呜咽而无策。而农妇田父之音亦隐沦雨中,根基之没,国难久持。“去马来牛不复辨,浊泾清渭何当分”言世之目盲,“禾头生耳黍穗黑,农妇田父无消息”言世之聋哑,仇兆鳌(ao)《杜诗详注》中亦言此乃刺杨国忠恶言灾疫,四方匿不以闻。然世之风雨如晦,亦非皆由一人而起。“城中斗米换衾裯”卢注言:“疗饥急,救寒缓也”,实已非斗米、衾裯的价值问题,而是道之毁的哲学问题:“相许宁论两相值?”世之失道,国之本失其位,民苦,贤哲居陋巷而佞者塞庙堂。少陵以此市井物价之疑问,抒苦道隐之惶然,亦叹现实自身命运之不甘矣。
其一  据唐人薛用弱《集异记》记载:开元(唐玄宗年号,公元713—741年)间,王之(wang zhi)涣与高适、王昌龄到旗亭饮酒,遇梨园伶人唱曲宴乐,三人便私下约定以伶人演唱各人所作诗篇的情形定诗名高下。王昌龄的诗被唱了两首,高适也有一首诗被唱到,王之涣接连落空。轮到诸伶中最美的一位女子演唱了,她所唱则为“黄河远上白云间”。王之涣甚为得意。这就是著名的“旗亭画壁”故事。此事未必实有。但表明王之涣这首诗在当时已成为广为传唱的名篇。
  全诗四言中杂以五言,便于表现激烈的情感,又显得错落有致。全诗以诗(yi shi)人忧伤、孤独、愤懑的情绪为主线,首尾贯串,一气呵成,感情充沛。其中有很多形象的比喻,如以鱼在浅池终不免遭殃,喻乱世之人不论如何躲藏,也躲不过亡国之祸。还运用了对比手法,如诗的最后两章说,得势之人有酒有菜,有屋有禄,朋党往来,其乐融融;黎民百姓穷苦无依,备受天灾人祸之苦。“哿矣富人,哀此惸独”正像杜甫的“朱门酒肉臭,路有冻死骨”一样,表现了诗人的极大愤慨。
  第三是双关隐语的运用。双关隐语,是南朝乐府民歌中一个显明的特征,它在诗经时代的民歌和汉魏乐府民歌中很少见。一说“莲”与“怜”字谐音双关,而“怜”又是“爱”的意思,隐语极言女子对情人的爱恋。同时,“莲子清如水”暗示感情的纯洁,而“莲心彻底红”是说感情的浓烈。这些双关隐语的运用使诗歌显得含蓄多情。
  这首题画诗与作者的山水诗一样,表现大自然美的宏伟壮阔一面;从动的角度、从远近不同角度写来,视野开阔,气势磅礴;同时赋山水以诗人个性。其艺术手法对后来诗歌有较大影响。苏轼的《李思训画长江绝岛图》等诗,就可以看作是继承此诗某些手法而有所发展的。
  “世人不识东方朔,大隐金门是谪仙。”东方朔被汉武帝视作滑稽弄臣,内心很苦闷,曾作歌曰:“陆沉于俗,避世金马门,宫殿中可以避世全身,何必深山之中,蒿庐之下。”(《史记·滑稽列传》)后人有“小隐隐陵薮,大隐隐朝市”(晋王康琚《反招隐诗》)之语。李白引东方朔以自喻,又以谪仙自命,实是出于无奈。从无限得意,到大隐金门,这骤然突变,可以看出诗人内心是非常痛苦的。“世人不识”两句,郁郁之气,寄于言外,与开头四句的悲愤情状遥相接应。以上八句为第二段,通过正反相照,诗人暗示了在京横遭毁诬、备受打击的不幸。忠愤节气,负而未伸,这也许就是诗人所以要击壶舞剑、高咏涕涟的原因。
  诗人在这两联诗里,描绘了山果、野花、积雨、昏雾、震雷,都是人们日常生活中常见的平凡事物,仅用了仲冬、正月、熟、开、生、下等几个时令词和动词,加以精巧的组合,就造成了奇妙的意境,表现了四时不同的景色和气象,把交趾的“殊风候”毕现在笔端。这是诗人近一年来流寓安南生活体验的形象总结和意绪的流露,有惊奇、有兴奋、有赞美、有惆怅。面对这一派十足的异域风光,诗人自然又会触目伤怀,尾联照应题目直抒羁旅之情,“家乡逾万里,客思倍从来。”“逾万里”是渲染其远,并非指实写。
  昔年单舸走维扬,万死逃生辅宋皇。
  相传,孟浩然曾被王维邀至内署,恰遇玄宗到来,玄宗索诗,孟浩然就读了这首《岁暮归南山》,玄宗听后生气地说:“卿不求仕,而朕未弃卿,奈何诬我?”(《唐摭言》卷十一)可见此诗尽管写得含蕴婉曲,玄宗还是听出了弦外之音,结果,孟浩然被放还了。封建社会抑制人才的现象,于此可见一斑。
  最后以“更怜垂纶叟”,更爱那老渔翁,归结到愿和渔者同宿的期望上。隐处的好,就在于这里“清”、“明”、“静”,作者将这些意念以特有的景物予以编织,构成了一幅世外桃源的美好图景。

创作背景

  古代治兵,有受俘之礼,《左传·隐公五年》:“三年而治兵,入而振旅,归而饮至,以数军实。”又《春秋·襄公十三年》:“公至自伐郑。”《左传》:“以饮至之礼,伐还告庙也。”此诗正是围绕饮至,歌颂鲁侯的。诗中泮宫,历来说者不一,清人戴震《毛郑诗考证》云:“鲁有泮水,作宫其上,故它国绝不闻有泮宫,独鲁有之。泮宫也者,其鲁人于此祀后稷乎?鲁有文王庙,称周庙,而郊祀后稷,因作宫于都南泮水上,尤非诸侯庙制所及。宫即水为名,称泮宫。《采蘩》篇传云:‘宫,庙也。’是宫与庙异名同实。《礼器》曰:‘鲁人将有事于上帝,必先有事于頖宫。’郑注云:‘告后稷也。告之者,将以配天。’然则诗曰:‘从公于迈’,曰:‘昭假烈祖,靡不有孝’,明在国都之外,祀后稷地,曰‘献馘’‘献囚’‘献功’,盖鲁于祀后稷之时,亦就之赏有功也。不过,不是‘于祀后稷之时,亦就之赏有功’,而是在泮宫行受俘之礼,兼有祀祖之事。再者,泮宫即是《閟宫》中的閟宫和新庙,此不具论。”

  

朱藻( 唐代 )

收录诗词 (7121)
简 介

朱藻 朱藻,字元章,缙云(今属浙江)人。两宋之际词作家,南宋高宗绍兴三十年(公元1160年)进士,调汉中簿兼尉。孝宗淳熙十五年(公元1188年)知仙居县(《嘉定赤城志》卷十一)。由知浦城县擢通判江陵府(清光绪《浦城县志》卷一九),官终焕章阁待制(清康熙《缙云县志》卷四、五)。有《西斋集》十卷,已佚,全宋词仅收录其词一首《采桑子》。

乌夜啼·金鸭余香尚暖 / 蓬夜雪

漫天秋水白茫茫。风波不见三年面,书信难传万里肠。
"太阴不离毕,太岁仍在午。旱日与炎风,枯焦我田亩。
昨夜云四散,千里同月色。晓来梦见君,应是君相忆。
有鸟有鸟名燕子,口中未省无泥滓。春风吹送廊庑间,
插刺头鬓相夸张。田翁蚕老迷臭香,晒暴gqgQ熏衣裳。
柏殿行陪宴,花楼走看酺.神旗张鸟兽,天籁动笙竽。
"六十河南尹,前途足可知。老应无处避,病不与人期。
远从馀杭郭,同到洛阳陌。下担拂云根,开笼展霜翮。


南乡子·妙手写徽真 / 纳喇欢

行随出洞水,回别缘岩竹。早晚重来游,心期瑶草绿。"
"人有梦仙者,梦身升上清。坐乘一白鹤,前引双红旌。
"草茫茫,土苍苍。苍苍茫茫在何处,骊山脚下秦皇墓。
"气敌三人杰,交深一纸书。我投冰莹眼,君报水怜鱼。
醉客请君开眼望,绿杨风下有红旗。"
亦有陈平心,心计将何为。皤皤四先生,高冠危映眉。
藉草坐嵬峨,攀花行踟蹰。风将景共暖,体与心同舒。
若无知足心,贪求何日了。"


上枢密韩太尉书 / 公孙宇

蚊蚋与利觜,枳棘与锋铓。赖得人道有拣别,
帝乡远于日,美人高在天。谁谓万里别,常若在目前。
"我为宪部入南宫,君作尚书镇浙东。老去一时成白首,
但有卞和无有玉。段师弟子数十人,李家管儿称上足。
"二月五日花如雪,五十二人头似霜。闻有酒时须笑乐,
江头又作阻风人。鱼虾遇雨腥盈鼻,蚊蚋和烟痒满身。
穑力嫌身病,农心愿岁穰。朝衣典杯酒,佩剑博牛羊。
快活不知如我者,人间能有几多人。"


国风·陈风·东门之池 / 单于著雍

东连牂牁西连蕃。六诏星居初琐碎,合为一诏渐强大。
荏苒星霜换,回环节候催。两衙多请告,三考欲成资。
今日重看满衫泪,可怜名字已前生。
四年三月半,新笋晚花时。怅望东川去,等闲题作诗。"
鞍马唿教住,骰盘喝遣输。长驱波卷白,连掷采成卢。
"共知欲老流年急,且喜新正假日频。闻健此时相劝醉,
我今题此诗,欲悟迷者胸。凡为大官人,年禄多高崇。
梦减三龄寿,哀延七月期。寝园愁望远,宫仗哭行迟。


满江红·遥望中原 / 太史春凤

今朝一开口,语少意何深。愿引他时事,移君此日心。
蒲柳质易朽,麋鹿心难驯。何事赤墀上,五年为侍臣。
"五年生死隔,一夕魂梦通。梦中如往日,同直金銮宫。
"刘郎不用闲惆怅,且作花间共醉人。
"晴阳晚照湿烟销,五凤楼高天泬寥。野绿全经朝雨洗,
"我本海上鹤,偶逢江南客。感君一顾恩,同来洛阳陌。
霞光抱明月,莲艳开初旭。缥缈云雨仙,氛氲兰麝馥。
"淙淙三峡水,浩浩万顷陂。未如新塘上,微风动涟漪。


十六字令三首 / 腾材

虚薄至今惭旧职,院名抬举号为贤。"
诏借当衢宅,恩容上殿车。延英开对久,门与日西斜。
"鸾凤翱翔在寥廓,貂蝉萧洒出埃尘。致成尧舜升平代,
露竹偷灯影,烟松护月明。何言千里隔,秋思一时生。"
"久别鹓鸾侣,深随鸟兽群。教他远亲故,何处觅知闻。
愿我共君俱寂寞,只应连夜复连朝。"
壮岁忽去还感伤。从事醒归应不可,使君醉倒亦何妨。
使我农桑人,憔悴畎亩间。谁能革此弊,待君秉利权。


祈父 / 明媛

但觉日月促,不嗟年岁徂。浮生都是梦,老小亦何殊。
开襟向风坐,夏日如秋时。啸傲颇有趣,窥临不知疲。
"今朝一壶酒,言送漳州牧。半自要闲游,爱花怜草绿。
缅思少健日,甘寝常自恣。一从衰疾来,枕上无此味。"
突过浮云无朕迹。地平险尽施黄屋,九九属车十二纛。
官职欲高身已老。万茎白发真堪恨,一片绯衫何足道。
朝餐唯药菜,夜伴只纱灯。除却青衫在,其馀便是僧。"
"经时苦炎暑,心体但烦倦。白日一何长,清秋不可见。


章台柳·寄柳氏 / 雀丁卯

此地来何暮,可以写吾忧。"
南歌未有东西分,敢唱沦浪一字歌。
"忽忆芳时频酩酊,却寻醉处重裴回。
更愧小胥咨拜表,单衫冲雪夜深来。"
"怜君不久在通川,知已新提造化权。夔契定求才济世,
宅荒渚宫草,马瘦畬田粟。薄俸等涓毫,微官同桎梏。
形质冠今古,气色通晴阴。未秋已瑟瑟,欲雨先沈沈。
"十载定交契,七年镇相随。长安最多处,多是曲江池。


桂枝香·金陵怀古 / 瞿晔春

犬啮桃树根,李树反见伤。老龟烹不烂,延祸及枯桑。
去去无程客,行行不系舟。劳君频问讯,劝我少淹留。
嫩剥青菱角,浓煎白茗芽。淹留不知夕,城树欲栖鸦。
下无巢父许由箕颍操,又不能食薇饮水自苦辛。
明窗拂席幽匣开。朱弦宛转盘凤足,骤击数声风雨回。
闇定天下本,遂安刘氏危。子房吾则能,此非尔所知。
庭莎病看长,林果闲知数。何以强健时,公门日劳骛。
窗间枕簟在,来后何人宿。"


梦游天姥吟留别 / 梦游天姥山别东鲁诸公 / 越山雁

"隋堤柳,岁久年深尽衰朽。风飘飘兮雨萧萧,
处处伤心心始悟,多情不及少情人。"
私唤我作何如人。"
有何功德纡金紫,若比同年是幸人。"
眇默思千古,苍茫想八区。孔穷缘底事,颜夭有何辜。
"身适忘四支,心适忘是非。既适又忘适,不知吾是谁。
"铭旌官重威仪盛,骑吹声繁卤簿长。
勿言无知己,躁静各有徒。兰台七八人,出处与之俱。