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蜡日

未知 / 苏黎庶

黄犊不知孝,鲁山自驾车。非贤不可妻,鲁山竟无家。
比心明可烛,拂面爱还吹。妒舞时飘袖,欺梅并压枝。
"饱霜孤竹声偏切,带火焦桐韵本悲。
海浪扶鹏翅,天风引骥髦。便知蓬阁閟,不识鲁衣褒。
人命固有常,此地何夭折。"
我有岩下桂,愿为炉中香。不惜青翠姿,为君扬芬芳。
马箠一挥门洞开。贼徒崩腾望旗拜,有若群蛰惊春雷。
驰辞对我策,章句何炜煌。相公朝服立,工席歌鹿鸣。
嚼齿三峡泉,三峡声龂龂。
一夜青蛙鸣到晓,恰如方口钓鱼时。
数子将为倾盖间。青钱白璧买无端,丈夫快意方为欢。
汴水饶曲流,野桑无直柯。但为君子心,叹息终靡他。"
此客即西归,我心徒依依。我欲随客去,累重不解飞。
芍药谁为婿,人人不敢来。唯应待诗老,日日殷勤开。
吴越主人偏爱重,多应不肯放君闲。"
中有双少年。少年醉,鸭不起。"
偶然题作木居士,便有无穷求福人。


蜡日拼音解释:

huang du bu zhi xiao .lu shan zi jia che .fei xian bu ke qi .lu shan jing wu jia .
bi xin ming ke zhu .fu mian ai huan chui .du wu shi piao xiu .qi mei bing ya zhi .
.bao shuang gu zhu sheng pian qie .dai huo jiao tong yun ben bei .
hai lang fu peng chi .tian feng yin ji mao .bian zhi peng ge bi .bu shi lu yi bao .
ren ming gu you chang .ci di he yao zhe ..
wo you yan xia gui .yuan wei lu zhong xiang .bu xi qing cui zi .wei jun yang fen fang .
ma chui yi hui men dong kai .zei tu beng teng wang qi bai .you ruo qun zhe jing chun lei .
chi ci dui wo ce .zhang ju he wei huang .xiang gong chao fu li .gong xi ge lu ming .
jiao chi san xia quan .san xia sheng yin yin .
yi ye qing wa ming dao xiao .qia ru fang kou diao yu shi .
shu zi jiang wei qing gai jian .qing qian bai bi mai wu duan .zhang fu kuai yi fang wei huan .
bian shui rao qu liu .ye sang wu zhi ke .dan wei jun zi xin .tan xi zhong mi ta ..
ci ke ji xi gui .wo xin tu yi yi .wo yu sui ke qu .lei zhong bu jie fei .
shao yao shui wei xu .ren ren bu gan lai .wei ying dai shi lao .ri ri yin qin kai .
wu yue zhu ren pian ai zhong .duo ying bu ken fang jun xian ..
zhong you shuang shao nian .shao nian zui .ya bu qi ..
ou ran ti zuo mu ju shi .bian you wu qiong qiu fu ren .

译文及注释

译文
昨天从邻家(jia)讨来新燃的火种,在《清明》王(wang)禹偁 古诗节的一大早,就在窗前点灯,坐下来潜心读书。
  富贵人家的公子们穿着锦缎做的比彩霞还要鲜艳的衣服,一大清早就骑着马去野外游春。他们尽兴玩耍(shua),根本不管农民辛辛苦苦种出的庄稼,纵马奔驰,踏烂了(liao)无数的麦苗。诗中表达了诗人对富家子弟任意糟蹋庄稼的恶劣行径的气愤。
你能不能多待几天再回去?怕山上的瑶草会衰歇吗?
独立耿直不随波逐流啊,愿缅怀前代圣人的遗教。
偏坐金鞍上从容调好羽箭,不停地射去敌酋无法逃生。朝廷君臣庆功大宴方告终(zhong),高高坐在云台上谈论战功。
柔软的蛛丝儿似断似连,飘荡在春天的树间。漫天飘散的柳絮随风扑来,沾满了绣花的门帘。
  采大豆呀采大豆,用筐用筥里面盛。诸侯君子来朝见,王用什么将他赠?纵没什么将他赠,路车驷马给他乘。还用什么将他赠?龙袍绣衣已制成。
花城早已是空寂无人、萧索冷落,虽然身处黄沙漫天的胡(hu)地,那繁华如春的汴京仍然时常萦绕在梦中。家乡在何处,怎么忍心听到那羌笛吹奏凄凉彻骨的《梅花落》。
春天里的幽兰翠叶纷披,秋天里的桂花皎洁清新。
古殿傍边吴王种植的花草,深(shen)深宫院里美女穿戴着的晋朝样式的绮罗绸缎的服装。

注释
(11)顾:想一想。蝼蚁辈:比喻那些钻营利禄的人。
⑶吴音:吴地的方言。作者当时住在信州(今上饶),这一带的方言为吴音。相媚好:指相互逗趣,取乐。
⑴左省:门下省。杜拾遗:即杜甫,曾任左拾遗。
⑶酒病:饮酒过多而病。嵌:深陷。
(11)晋楚富:《孟子·公孙丑下》说“晋楚之富,不可及也。”这里指财雄一方的富豪。

赏析

  一、二句写景状物,描绘杏花临水照影之娇媚。首句点明杏花所处地理位置。“陂”,此处是指池塘。一池碧绿的春水环绕着杏树,预示着勃发的生机。“绕”字用得精巧,既写陂水曲折蜿蜒之流势,又写水花之相依相亲。王安石爱用“绕”字摹写山形水势,如他《江上》一诗中说:“青山缭绕疑无路,忽见千帆隐映来。”在《书湖阴先生壁》(其一)中写到:“一水护田将绿绕,两山排闼送青来。”又在《钟山即事》中说“涧水无声绕竹流”,有清婉、柔媚、幽静之感。
  白居易倡言“文章合为时而著,歌诗合为事而作”,反对诗文的艰深晦涩,他的诗家弦户诵,流传中外,所谓“童子解吟《长恨曲》,胡儿能唱《琵琶篇》”,与他诗歌的通俗易懂分不开。若以此以为白居易不注重诗歌的推敲锻炼,则与他的创作实际大相径庭,有时他的作品太自然了,反让人不易觉察他创作的苦心。这首《《南湖早春》白居易 古诗》,适可见出他诗歌创作的功力与匠心。
  以上两联所构成的形象,淋漓尽致地描摹出筝声之“苦”,使人耳际仿佛频频传来各种惜别的悲怨之声。筝声“苦”,如果听者也怀有“苦”情,筝弦与心弦同声相应,那么就愈发感到苦。诗人柳中庸正是怀着苦情《听筝》柳中庸 古诗的。
  潘大临是属江西诗派,他的作品原有《柯山集》二卷,已佚。现在尚存的作品只有二十多首诗和那句脍炙人口的“满城风雨近重阳”。当时人们对他的诗歌评价甚高,黄庭坚称他“早得诗律于东坡,盖天下奇才也”(《书倦壳轩诗后》,后来陆游也说他“诗妙绝世”(《 跋潘邠分老帖》。从上面所举的两首诗来看,他的确是出手不凡,本诗在思想内容方面比较充实。缅怀古时的英雄而结以归隐之志。具有较深的情感内蕴虽说叹是地思引,情调比较低沉,但这是诗人无可奈何的处境中,所发出的不平之声。只要看“形胜三分国,波流万世功”这样的诗句便可体会到。诗人对于历史上建立的丰功伟绩的人物是多么景仰,他何尝不希望能有一番作为?可是由于时代和社会的限制,他只能终老于江湖之上。尽管诗人故作平淡之语。
  这首诗应作于公元495年(齐明帝建武二年),谢朓出为宣城太守时。在这次出守途中,他还做了一首题为《之宣城出新林浦向板桥》的古诗,据《水经注》记载,江水经三山,从板桥浦流出,可见三山当是谢朓从京城建康到宣城的必经之地。三山因上有三峰、南北相接而得名,位于建康西南长江南岸,附近有渡口,离建康不远,相当于从灞桥到长安的距离。此诗开头借用王粲《七哀诗》“南登霸陵岸,回首望长安”的意思,形容他沿江而上,傍晚时登上江岸的三山回望建康的情景,十分贴切。“河阳视京县”一句从字面上看似乎与上句语意重复,其实不然。这儿借用潘岳《河阳诗》“引领望京室”句暗示自己此去宣城为郡守,遥望京邑建康,正如西晋的潘岳在河阳为县令,遥望京城洛阳一样。王粲的《七哀诗》作于汉末董卓被杀,李傕、郭汜大乱长安之时,他在灞涘回望长安,所抒发的不仅是眷恋长安的乡情,更有向往明王贤伯、重建清平之治的愿望。谢朓这次出守之前,建康一年之内换了三个皇帝,也正处在政治动荡不安的局面之中。因此首二句既交代出离京的原因和路程,又借典故含蓄地抒写了诗人对京邑眷恋不舍的心情,以及对时势的隐忧。
  诗起头的“青青河畔草,绵绵思远道。”是作者借著景色的铺陈,引发妇人触景生情,对远离家乡的丈夫的思念。“绵绵”两字(liang zi)传达了两层的意义:妇人“思绪的绵绵”是由“草的绵延不绝”引起的。由于路途的遥远,思念也是突然的,只好在梦中求得相会,然而才在梦中实现的愿望,醒过来后又是遥远的空间隔绝,依旧是“他乡各异县”,彼此无法相见。这一段可以说是故事的前提,在修辞技巧上,“绵绵思远道,远道不可思,”中的“远道”,“宿昔梦见之。梦见在我旁,”中的“梦见”,以及“忽觉在他乡;他乡各异县,”中的“他乡”,都是修辞技巧中的“顶针”句法。这样的连缀句子的方式,使得全段读起来有一种流畅的音乐性。
  此处不尽是写景,句中暗暗兼用了《诗经·秦风·蒹葭》“蒹葭苍苍”两句以下的诗意:“所谓伊人,在水一方。溯回从之,道阻且长;溯游从之,宛在水中央”,以表达一种友人远去、思而不见的怀恋情绪。节用《诗经》而兼包全篇之意,王昌龄“山长不见秋城色,日暮蒹葭空水云”(《巴陵送李十二》)与此诗机杼相同。运用这种引用的修辞手法,就使诗句的内涵大为深厚了。
  在这八句中,作者强调他非常发愁,愁得不得了。那么愁的是什么呢?原来他是苦于得不到众多的“贤才”来同他合作,一道抓紧时间建功立业。试想连曹操这样位高权重的人居然在那里为“求贤”而发愁,那该有多大的宣传作用。假如庶族地主中真有“贤才”的话,看了这些话就不能不大受感动和鼓舞。他们正苦于找不到出路呢,没有想到曹操却在那里渴求人才,于是那真正有才或自以为有才的许许多多人,就很有可能跃跃欲试,向他“归心”了。 “对酒当歌”八句,猛一看很像是《古诗十九首》中的消极调子,而其实大不相同。这里讲“人生几何”,不是叫人“及时行乐”,而是要及时地建功立业。又从表面上看,曹操是在抒个人之情,发愁时间过得太快,恐怕来不及有所作为。实际上却是在巧妙地感染广大“贤才”,提醒他们人生就像“朝露”那样易于消失,岁月流逝已经很多,应该赶紧拿定主意,到我这里来施展抱负。所以一经分析便不难看出,诗中浓郁的抒情气氛包含了相当强烈的政治目的。这样积极的目的而故意要用低沉的调子来发端,这固(zhe gu)然表明曹操真有他的愁思,所以才说得真切;但另一方面也正因(zheng yin)为通过这样的调子更能打开处于下层、多历艰难(jian nan)、又急于寻找出路的人士的心扉。所以说用意和遣词既是真切的,也是巧妙的。在这八句诗中,主要的情感特征就是一个“愁”字,“愁”到需要用酒来消解(“杜康”相传是最早造酒的人,这里就用他的名字来作酒的代称)。“愁”这种感情本身是无法评价的,能够评价的只是这种情感的客观内容,也就是为什么而“愁”。由于自私、颓废、甚至反动的缘故而愁,那么这愁就是一种消极的感情;反之,为着某种有进步意义的目的而愁,那就成为一种积极的情感。放到具体的历史背景中看,曹操在这里所表达的愁绪就是属于后者,应该得到恰当的历史评价。清人陈沆在《诗比兴笺》中说:“此诗即汉高祖《大风歌》思猛士之旨也。‘人生几何’发端,盖传所谓古之王者知寿命之不长,故并建圣哲,以贻后嗣。”这可以说基本上懂得了曹操发愁的含意;不过所谓“并建圣哲,以贻后嗣”还未免说得迂远。曹操当时考虑的是要在他自己这一生中结束战乱,统一全中国。与汉高祖唱《大风歌》是既有相通之处,也有不同之处的。
  据《寄园寄所寄》、《梦溪笔谈》等书记载,宋代宋迪,以潇湘风景写平远山水八幅,时人称为潇湘八景,或称八景。这八景是:平沙落雁、远浦(yuan pu)帆归、山市晴岚、江天暮雪、洞庭秋月、潇湘夜雨、烟寺晚钟、渔村夕照。马致远所描写的八首《寿阳曲》的名称与之完全相同,由此可知,他描写的八曲也是潇湘八景。此曲乃其中之一。全曲仅用二十七个字,便描摹出了江南渔村的闲适生活。元代揭西斯写有《远浦帆归》诗:“冥冥何处来,小楼江上开。长恨风帆色,日日误朗回。”该诗描绘的是一幅思妇候门的场景,表现闺怨的主题。
  “人言百果中,唯枣凡且鄙,皮皴似龟手,叶小如鼠耳。”一开始,诗人似乎只是客观地陈述了当时人们对枣树的普遍看法:“在各种果树中,唯有枣树平凡而又低贱,原因是它树皮裂,像冻裂的手,树叶细小,像老鼠的耳朵。”诗人以“龟手”的丑陋,鼠耳的猥琐来刻画枣树,描绘得很真实,也很形象,仿佛意在突出它的“凡”和“鄙”,引起读者对它的厌恶。前面冠以“人言”,就显得既不足信更值得怀疑。
  (四)声音作用方面:这一部分集中的体现了儒家音乐思想中的所推崇的教化作用。“嚚、顽、朱、均惕(jun ti)复惠兮,桀、跖、鬻、博儡以顿顇”此句说顽固凶残的丹朱、商均、夏桀、盗跖、夏育、申博听了以后都受到震惊而醒悟过来,改变自己的恶性而陷入自我反省之中。“吹参差而入道德兮,故永御而可贵”则说吹奏洞箫就能把人引入感化之道,所以长久地使用它的作用就很可贵了。所以说此部分所体现的儒家音乐思想的教化作用还是很明显的。
  为了建造高耸云霄的庙宇寺院而将山林砍伐开采殆尽,为了做成金碧辉煌的图案花纹而搜尽了民间的珍珠宝物,给人民带来很大的苦难。这里只写建筑物的巨大耗费,而将百姓因此而遭受的深重苦难留给读者去想象和补充。接下去“鬼工尚未可,人力安能存”二句仍是对偶,但已由实化虚,从前面的描写重新转入议论。两句大意是:这些宏大精丽的巧妙工程,看来连鬼神也难以建成,人怎么竟把它们建成了呢?言外之意是:这些,耗费了多少百姓的血汗和生命。这是全诗浩繁的工程对统治者倒行逆施的第三处反问。这个反问由第一处的劝导和第二处的申斥,上升为愤激的控诉了。诗的最末二句:“夸愚适增累,矜智道逾昏”,是警告统治者向“愚民”夸示宗教排场,足以造成无穷的后患;玩弄聪明的结果,徒然劳民伤财,使政治更加昏乱。这个结尾正面着笔,慷慨陈辞,说服力极强。以批判昏乱之“道”来呼应开头所歌颂的古圣人之“道”,使得篇章结构严密,说理透辟,具有很强的批判性和说服力。
  作者首肯的“英雄人物”有三名:曹操、孙权、诸葛亮。
  “今日爱才非昔日,莫抛心力作词人。”这两句紧承“中郎有后身”抒发感慨,是全篇主意。蔡邕生当东汉末年政治黑暗腐朽的时代,曾因上书议论朝政阙失,遭到诬陷,被流放到朔方;遇赦后,又因宦官仇视,亡命江湖;董卓专权,被迫任侍御史,卓被诛后,蔡邕也瘐死狱中。一生遭遇,其实还是相当悲惨的。但他毕竟还参与过校写熹平石经这样的大事,而且董卓迫他为官,也还是因为欣赏他的文才。而作者当时的文士,则连蔡邕当年那样的际遇也得不到,只能老死户牖,与时俱没。因此诗人十分感慨;对不爱惜人才的当局者来说,蔡邕的后身生活在“今日”,即使用尽心力写作,也没有人来欣赏和提拔,根本不要去白白抛掷自己的才力。

创作背景

  寒食是中国古代一个传统节日,一般在冬至后一百零五天,清明前两天。古人很重视这个节日,按风俗家家禁火,只吃现成食物,故名寒食。唐代制度,到清明这天,皇帝宣旨取榆柳之火赏赐近臣,以示皇恩。这仪式用意有二:一是标志着寒食节已结束,可以用火了;二是藉此给臣子官吏们提个醒,让大家向有功也不受禄的介子推学习,勤政为民。唐代诗人窦叔向有《寒食日恩赐火》诗纪其实:“恩光及小臣,华烛忽惊春。电影随中使,星辉拂路人。幸因榆柳暖,一照草茅贫。”正可与韩翃这一首诗参照。

  

苏黎庶( 未知 )

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简 介

苏黎庶 苏黎庶,番禺人。明世宗嘉靖二十五年(一五四六)举人,官大田知县,擢平乐府同知。清同治《番禺县志》卷四○有传。

浣溪沙·春点疏梅雨后枝 / 章佳土

鄙夫忝县尹,愧栗难为情。惟求文章写,不敢妒与争。
归涛纳纳景昭昭。乌泥白沙复满海,海色不动如青瑶。"
松萝虽可居,青紫终当拾。"
今时固精求,汉帝非徒嗟。四海有青春,众植伫扬葩。
"秋山无云复无风,溪头看月出深松。
重叠受恩久,邅回如命何。东山与东阁,终异再经过。"
负羽到边州,鸣笳度陇头。云黄知塞近,草白见边秋。
"龊龊当世士,所忧在饥寒。但见贱者悲,不闻贵者叹。


黄金缕·妾本钱塘江上住 / 葛海青

欲识丈夫志,心藏孤岳云。长安风尘别,咫尺不见君。"
且闻善称君,一何善自殊。且闻过称己,一何过不渝。
丈夫莫矜庄,矜庄不中看。"
"墙下长安道,嚣尘咫尺间。久牵身外役,暂得病中闲。
兴酣更抵掌,乐极同启齿。笔锋不能休,藻思一何绮。
偏滋解箨竹,并洒落花槐。晚润生琴匣,新凉满药斋。
耳静烦喧蚁,魂惊怯怒蛙。风枝散陈叶,霜蔓綖寒瓜。
掣电九火辀.汝若蚀开齱bg轮,御辔执索相爬钩,


苏幕遮·怀旧 / 集亦丝

怪光闪众异,饿剑唯待人。老肠未曾饱,古齿崭岩嗔。
"自识夫子面,便获夫子心。夫子一启颜,义重千黄金。
"惆怅策疲马,孤蓬被风吹。昨东今又西,冉冉长路岐。
秦塞鸾凤征,越江云雨分。从兹一别离,伫致如尧君。"
若使吾徒还早达,亦应箫鼓入松楸。"
道语必疏淡,儒风易凌迟。愿存坚贞节,勿为霜霰欺。"
"行行指汉东,暂喜笑言同。雨雪离江上,蒹葭出梦中。
丹丘信云远,安得临仙坛。瘴江冬草绿,何人惊岁寒。


六么令·夷则宫七夕 / 赵壬申

往问泷头吏,潮州尚几里。行当何时到,土风复何似。
旦夕不相离,比翼若飞鸾。而我亦何苦,三十身已鳏。
仙人披雪氅,素女不红妆。粉蝶来难见,麻衣拂更香。
选音不易言,裁正逢今朝。今朝前古文,律异同一调。
"相印暂离临远镇,掖垣出守复同时。一行已作三年别,
多谢入冥鸿,笑予在笼鹤。"
霜禽各啸侣,吾亦爱吾曹。
"别侣孤鹤怨,冲天威凤归。容光一以间,梦想是耶非。


送云卿知卫州 / 北保哲

"苦心知苦节,不容一毛发。炼金索坚贞,洗玉求明洁。
依微闻鸡犬,豁达值阡陌。居人互将迎,笑语如平昔。
宏规齐德宇,丽藻竞词林。静契分忧术,闲同迟客心。
"忽惊红琉璃,千艳万艳开。佛火不烧物,净香空徘徊。
念鱼承奉刺史仁,深僻处,远远游。刺史官职小,
"不立晋祠三十年,白头重到一凄然。泉声自昔锵寒玉,
"越地缯纱纹样新,远封来寄学曹人。便令裁制为时服,
犹怜绮季深山里,唯有松风与石田。"


周郑交质 / 卫丹烟

无处张繐帷,如何望松柏。妾身昼团团,君魂夜寂寂。
风天气色属商人。沙村好处多逢寺,山叶红时觉胜春。
"二室峰峰昔愿游,从云从鹤思悠悠。
行义唯愁被众知。藏得宝刀求主带,调成骏马乞人骑。
礼终乐亦阕,相拜送于庭。之子去须臾,赫赫流盛名。
"欢异且交亲,酒生开瓮春。不须愁犯卯,且乞醉过申。
"负霜停雪旧根枝,龙笙凤管君莫截。
妆坏频临镜,身轻不占车。秋千争次第,牵拽彩绳斜。


朝中措·清明时节 / 第五南蕾

胡骑来无时,居人常震惊。嗟我五陵间,农者罢耘耕。
"南荆西蜀大行台,幕府旌门相对开。名重三司平水土,
箧中制胜术,气雄屈指算。半醉千殷勤,仰天一长叹。
公服新成着谢恩。驿舫过江分白堠,戍亭当岭见红幡。
清韵动竽瑟,谐此风中声。"
岂如秋霜虽惨冽,摧落老物谁惜之。为此径须沽酒饮,
寒景不我为,疾走落平原。眇默荒草行,恐惧夜魄翻。
垂钩钓得王馀鱼,踏芳共登苏小墓。此事今同梦想间,


董娇饶 / 闻人鹏

"我饮不在醉,我欢长寂然。酌溪四五盏,听弹两三弦。
"百忧攒心起复卧,夜长耿耿不可过。
"飞鸟不到处,僧房终南巅。龙在水长碧,雨开山更鲜。
兹焉毕馀命,富贵非吾曹。长沙哀纠纆,汉阴嗤桔槔。
规摹起心匠,洗涤在颐指。曲直既了然,孤高何卓尔。
何处深春好,春深少妇家。能偷新禁曲,自剪入时花。
"曲江僧向松江见,又到天台看石桥。
曲水杏花雪,香街青柳丝。良时且暂欢,樽酒聊共持。


周颂·思文 / 郎癸卯

"候吏立沙际,田家连竹溪。枫林社日鼓,茅屋午时鸡。
念鱼承奉刺史仁,深僻处,远远游。刺史官职小,
一望俗虑醒,再登仙愿崇。青莲三居士,昼景真赏同。"
一笑忽然敛,万愁俄已新。东波与西日,不惜远行人。"
主人恶淫祀,先去邪与惛。惛邪中人意,蛊祸蚀精魂。
公莫舞歌者,咏项伯翼蔽刘沛公也。会中壮士,灼灼于人,故无复书;且南北乐府率有歌引。贺陋诸家,今重作公莫舞歌云。方花古础排九楹,刺豹淋血盛银罂。华筵鼓吹无桐竹,长刀直立割鸣筝。横楣粗锦生红纬,日炙锦嫣王未醉。腰下三看宝玦光,项庄掉鞘栏前起。材官小尘公莫舞,座上真人赤龙子。芒砀云端抱天回,咸阳王气清如水。铁枢铁楗重束关,大旗五丈撞双环。汉王今日须秦印,绝膑刳肠臣不论。
"琼树偏春早,光飞处处宜。晓浮三殿日,暗度万年枝。
"宁体即云构,方前恒玉食。贫居岂及此,要自怀归忆。


雨无正 / 乌孙甲寅

山岳恩既广,草木心皆归。"
一壶情所寄,四句意能多。秋到无诗酒,其如月色何。
未遭伶伦听,非安子犹宠。威凤来有时,虚心岂无奉。"
"谪在三湘最远州,边鸿不到水南流。
玉楼宝架中天居,缄奇秘异万卷馀。水精编帙绿钿轴,
昨闻诏书下,权公作邦桢。文人得其职,文道当大行。
远郡多暇日,有诗访禅宫。石门耸峭绝,竹院含空濛。
吴苑晋祠遥望处,可怜南北太相形。"