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燕歌行二首·其二

先秦 / 李中

善恶胡可分,死生何足讳。骑衡与垂堂,非不知前喻。
我昔辞林丘,云龙忽相见。客星动太微,朝去洛阳殿。
出舞两美人,飘飖若云仙。留欢不知疲,清晓方来旋。"
云湿幽崖滑,风梳古木香。晴空聊纵目,杳杳极穷荒。"
"返耕意未遂,日夕登城隅。谁道山林近,坐为符竹拘。
扫石云随帚,耕山鸟傍人。(《闽志》)
星辰摇动远游冠。歌声暂阕闻宫漏,云影初开见露盘。
不觉朝已晏,起来望青天。四体一舒散,情性亦忻然。
异代草泽臣,何由树勋庸。尧阶未曾识,谁信平生忠。
庭中丸剑阑,堂上歌吹新。光景不知晚,觥酌岂言频。
渐临华阳口,微路入葱蒨.七曜悬洞宫,五云抱山殿。
遗庙空萧然,英灵贯千岁。"
一行佐明圣,倏起生羽翼。功成身不居,舒卷在胸臆。
五落洞庭叶,三江游未还。相思不可见,叹息损朱颜。"
"札札机声晓复晡,眼穿力尽竟何如。
吟情同爱夕阳山。露浓小径蛩声咽,月冷空庭竹影闲。


燕歌行二首·其二拼音解释:

shan e hu ke fen .si sheng he zu hui .qi heng yu chui tang .fei bu zhi qian yu .
wo xi ci lin qiu .yun long hu xiang jian .ke xing dong tai wei .chao qu luo yang dian .
chu wu liang mei ren .piao yao ruo yun xian .liu huan bu zhi pi .qing xiao fang lai xuan ..
yun shi you ya hua .feng shu gu mu xiang .qing kong liao zong mu .yao yao ji qiong huang ..
.fan geng yi wei sui .ri xi deng cheng yu .shui dao shan lin jin .zuo wei fu zhu ju .
sao shi yun sui zhou .geng shan niao bang ren ...min zhi ..
xing chen yao dong yuan you guan .ge sheng zan que wen gong lou .yun ying chu kai jian lu pan .
bu jue chao yi yan .qi lai wang qing tian .si ti yi shu san .qing xing yi xin ran .
yi dai cao ze chen .he you shu xun yong .yao jie wei zeng shi .shui xin ping sheng zhong .
ting zhong wan jian lan .tang shang ge chui xin .guang jing bu zhi wan .gong zhuo qi yan pin .
jian lin hua yang kou .wei lu ru cong qian .qi yao xuan dong gong .wu yun bao shan dian .
yi miao kong xiao ran .ying ling guan qian sui ..
yi xing zuo ming sheng .shu qi sheng yu yi .gong cheng shen bu ju .shu juan zai xiong yi .
wu luo dong ting ye .san jiang you wei huan .xiang si bu ke jian .tan xi sun zhu yan ..
.zha zha ji sheng xiao fu bu .yan chuan li jin jing he ru .
yin qing tong ai xi yang shan .lu nong xiao jing qiong sheng yan .yue leng kong ting zhu ying xian .

译文及注释

译文
谁说(shuo)无心就能逍遥自在,其实也像反覆无常的小人。
  武平(今福建境内)这个地方有猿猴(hou)生存,猿猴的毛像金丝,闪闪发光可以观赏。小的猿猴更加奇特,性格可以驯服,但不离开母亲。母猴很狡猾(也可译为“聪明”),人难以抓住它。猎人在箭头上涂毒,等到母猴不注意时射它。母猴被射中了,母猴猜测自己不能活了,将乳汁洒在树上,让小猴喝。乳汁洒尽后,就断气死亡。猎人向着(zhuo)小猴鞭打他的母亲,小猴悲哀地鸣叫爬下树,束手就擒。每天夜里一定要枕着母亲的皮才能睡觉,更有甚者则抱着母亲的皮跳跃而死。哎!猿猴尚(shang)且知道有母亲,不吝惜它们的生命,何况人呢?世上的不孝顺的子孙,连猿猴也不如哩!
  申伯德高望又隆,品端行直温且恭。安(an)抚万邦功劳大,誉满四海人赞颂。吉甫创作这首诗,篇幅既长情亦重。曲调典雅音节美,赠送申伯纪大功。
园中的葵菜都郁郁葱葱,晶莹的朝露阳光下飞升。
新茬的竹笋早已成熟,木笔花却刚刚开始绽放。
别后半年未收到你的信,思肠为你断作千百寸,每一寸都系结着万千的愁,每一个愁结都揪着我的心。相见的机会是那样难得,悔不该就那样轻易地离分,又是去年一样梨花白如雪(xue),登楼看花更伤春。
(石灰石)只有经过千万次锤打才能从深山里开采(cai)出来,它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。
阵阵和风吹拂着昭君坟墓,边城梁州普照着和煦阳光。
可恨你就像江边楼上高悬的明月,刚刚圆满就又缺了,等到明月再圆不知还要等到何时。
回到对岸,请各位客人在回首望去,孤山寺仿佛像仙山中的蓬莱宫一样,坐落在水中央。
思念郎君郎君却还没来,她抬头望向天上的鸿雁。
历代的帝王一去不复返了,豪(hao)华的帝王生活也无踪无影;惟有那些环绕在四周的青山,仍然和当年的景物相同。
山上的树重重遮住了远望的视线,江流曲折就像九转的回肠。

注释
⑷风沼:风中的池沼。新皱:指池沼水面皱起的新的波纹。
信:实在。
15.去:离开
食舍肉:吃的时候把肉放置一边不吃。 舍,舍的古字。
64.何兽能言:王逸《章句》:“言天下何所有石木之林,林中有兽能言语者乎?”
(4)辄:总是(常常)、就。
22.栋:屋栋,屋脊柱。橑(lǎo):屋椽(chuán)。
77、五反:指往返了五次。反,同“返”。
极:穷尽。

赏析

  这段曲词的开头,作者借用典故来极力渲染莺莺内心的悲戚。“淋漓襟袖啼红泪,比司马青衫更湿。”“红泪”,古代传说,曾经有一个少女被选入皇宫,在同她的父母分别时,哭得很伤心,用玉壶接下她的眼泪,玉壶都染成红色的了。后来把女子非常悲伤时流的眼泪叫“红泪”。“比司马青衫更湿”,是融化了唐代诗人白居易的长诗《琵琶行》中最后两句:“座中泣下谁最多?江州司马青衫湿。”“江州司马”是白居易当时担任的官名,指的是白居易。这两句是说,莺莺为离别之苦而流的眼泪湿透了衣衫,比当年白居易听琵琶女弹奏时流的眼泪还要多。接下来作者又以比喻的手法进一步抒写莺莺的心绪:“伯劳东去燕西飞,未登程先问归期。”“伯劳”是一种鸟。这两句是说,伯劳和燕子就要一个飞东一个飞西了,还没有起飞分开就问今后相会的日子。经过这些铺张描写,人物的感情已成奔腾之势向高潮发展。这时候,作者却避过潮头,另敷新笔:“虽然眼底人千里,且尽樽前酒一杯。”纵然马上就要相别千里,姑且在聚合时再饮一杯送行酒吧。这是由极度悲哀转向无可奈何时的一句宽慰话。这一笔,虽在意想之外,却在情理之中。它使得整段曲词错落有致,人物的内心活动也显得波澜起伏。经过这样的跌宕回旋,作者才放纵笔墨(bi mo)把人物的感情推向高潮:“未饮心先醉,眼中流血,心内成灰。”“未饮心先醉”,是宋代词人柳永【诉衷情近】词中的一句,原文是“未饮心如醉”。王实甫把它改成“未饮心先醉”,语意就更加沉重。这三句是说,哪里还要饮什么送行酒啊,还没饮酒,心早已如痴如醉了!眼泪流尽继之以血,这颗心早已被折磨得像死灰一样了。这同上面“虽然眼底人千里,且尽樽前酒一杯”相对照,是感情上的一个突变,由一刹那间的宽慰,转到痛不欲生的悲哀。实际上,前两句是后三句的映衬对比,可以说这是一种欲放先收、欲高先低的手法。
  诗以“长安”开头,表明所写的内容是唐朝京都的见闻。“大雪天”,说明季节、天气。雪大的程度,诗人形象地用“鸟雀难相觅”来说(lai shuo)明。大雪纷飞,迷茫一片,连鸟雀也迷失了方向,真是冰天雪地的景象。这就为后面的描写、对比安排了特定环境。
  从“人生若浮寄”到“礼防且切磋”,这结尾八句是从“理论”上探讨“浮华”“放逸”这一时代贵族病的成因,揭示了贵族子弟的颓废心理。生命有限,这不能激发起他们抓住时机、建功立业的志向,却成了他们醉生梦死、及时享乐的理由。在露水短(duan)促的存在中,他们看不到那曾有过的光彩夺目的片刻,他们唯一的启悟却是人生苦短,他们唯一的感慨是享受得还不够,因而要拼命加大享乐的强度。当然,这种享乐,并不能带来长久的欢乐,每当他们想到人生又少了一天,这时内心就更加空虚。空虚袭上心头,又再次以享乐来掩盖,如此恶性循环,终至不可救药。看来,腐败的不仅在于贵族的生活方式,更在于不可疗救的病态心理。假如没有任何限制,他们有可能从废人变为只知享乐的生物意义上的人,只是对“执法吏”还有所畏惧,他们才偶尔“切磋”起“礼防”问题。这结尾是一种劝戒,是一种警告,也是一种讽刺。
  此诗可谓王维融画法入诗的力作。
  专征箫鼓向秦川,金牛道上车千乘。
  这首绝句写于王安石贬居江宁之后,是他晚年心境的写照。王安石是宰相中的读书人,到晚年,他的绝句尤好。曾有人言,唐代以后无诗,此论太极端了点。王安石晚年的绝句有不少是直追唐人的,在议论入诗上,他的议论与描叙结合得很紧,而且议论不浅白直切,而是含蕴有味。
  俗话(su hua)说:“上供神吃,心到佛知。”这些普普通通的祭品和繁琐的礼仪,却蕴积着人们的寄托和希冀,因而围绕祭祀的一切活动都无比虔诚、圣洁、庄重,正如《左传·隐公三年》所说:“苟有明信,涧溪沼沚之毛,蘋蘩蕰藻之菜,筐筥錡釜之器,潢污行潦之水,可荐于鬼神,可羞于王公。”因此,诗人不厌其烦,不惜笔墨,层次井然地叙写祭品、祭器、祭地、祭人,将繁重而又枯燥的劳动过程描写得绘声绘色。
  诗的一、二句,形成自然的对仗,从地理和时间两个方面的对比和联结中,真实地再现了触动乡思的过程。这两句的语序倒置:本来是先看见宣城的杜鹃花,才联想到蜀国的子规鸟,诗人却将它倒了过来,先写回忆中的虚景,后写眼前的实景。这样,就把故国之思放在了突出的位置上,表明这故国之思原本就郁积于心,此时一旦勾起,大为凄苦强烈。然而,被乡思苦苦折磨着的诗人,眼下不能回到故乡去。青年时代,他“仗剑去国,辞亲远游”,要到故乡之外的广阔天地中去实现宏伟抱负。本想功成名退再荣归故里。不料功业无成,老来竟落到这步田地,他觉得没有面目见蜀中父老。何况,李白眼下困居宣城,拖着老迈的病体,也无法踏上旅途。飘泊终生的诗人,到头来不但政治与事业上没有归宿,就连此身也无所寄托,遥望着千里之外的故乡,他心中的悲戚可想而知。
  此诗全篇一句紧一句,句句蓄意,步步逼紧,直到最后一句,才画龙点睛,着落主题,显出此诗巨大的讽谕力。诗巧妙地运用音节来表情达意。第一句开头两字“白日”都是入声,具有开场鼓板的意味。三、四两句中的“刁斗”和“琵琶”,运用双声,以增强音节美。中段转入声韵,“双双落”是江阳韵与入声的配合,犹如云锣与鼓板合奏,一广一窄,一放一收,音节最美。中段入声韵后,末段却又选用了张口最大的六麻韵。以五音而论,首段是羽音,中段是角音,末段是商音,音节错落,各极其致。全诗先后用“纷纷”、“夜夜”、“双双”、“年年”等叠字,不但强调了语意,而且叠字叠韵,在音节上(jie shang)生色不少。
  诗末句“騋牝三千”,好像与全诗内容风马牛不相及,其实是构成一种因果关系。上述卜地、筑宫、兴农种种是因,此句是果。兵强马壮,常体现一国的富强,在文公治理下,卫国确实日臻富强。《左传·闵公三年》载:“卫文公大布之衣,大帛之冠,务材训农,通商惠工,敬教劝学,授方任能。元年革车三十乘,季年乃三百乘。”可见卫文公后期国力已增强了近十倍。《诗经原始》也高度评价文公治卫,称其“不数年而戎马寖强,蚕桑尤盛,为河北巨邦。其后孔子适卫犹有庶哉之叹,则再造之功不可泯也”。
  前两句的氛围描写与入声韵的选用,为抒写壮美的诗情打下了良好的基础。但映衬毕竟是陪宾,描写的成败,关键在于作为主体的三、四两句。后两句意在写人,却不正面写出,更不和盘托出,而只是拈出与人相关的二物(er wu)——“横笛”、“红旗”,不言人而自有人在。这种指代手法的运用,既节省了笔墨,又丰富了作品的艺术容量,给了读者广阔的想象的空间。军中物品无数,只写笛、旗二者,不仅出于只有笛声、红旗才会被远处发现,还因为只有此二物最足以表见行军将士的精神。在写法上,先写“横笛闻声”,后写“红旗直上”,符合人们对远处事物的注意往往“先声后形”的一般习惯。特别巧妙的是“不见人”三字的嵌入。“闻声”而寻人,寻而“不见”,从而形成文势的跌宕,使末句的动人景象更为显豁地表现出来。
  诗的首句“桂殿长愁不记春”,不仅揭出“愁”字,而且这个愁是“长愁”,也就是说,诗中的人并非因当前秋夜的凄凉景色才引起愁思,而是长年都在愁怨之中,即使春临大地,万象更新,也丝毫不能减轻这种愁怨;而由于愁怨难遣,她是感受不到春天的,甚至在她的记忆中已经没有春天了。诗的第二句“黄金四屋起秋尘”,与前首第二句遥相绾合。因为“金屋无人”,所以“黄金四屋”生尘;因是“萤火流”的季节,所以是“起秋尘”。下面三、四两句“夜悬明镜青天上,独照长门宫里人”,又与前首三、四两句遥相呼应。前首写月光欲到长门,是将到未到;这里则写明月高悬中天,已经照到长门,并让读者最后在月光下看到了“长门宫里人”。
  转入第二章,写自从丈夫出征,妻子在家就不再打扮自己了,任由头发——女性身体最富装饰性的部分——零乱得像一蓬草。这是以对女性的美丽的暂时性的毁坏,表明她对异性的封闭,也即表明她对丈夫的忠贞。不过,作为军人的妻子,这种举动还有进一步的意味。在古代,妇女是不能上战场的,因此妻子对从军的丈夫的忠贞,实也是间接表现了对于国家的忠贞——这就不仅是个人行为,也是群体——国家的要求。假定一个军人在前方冒着生命危险打仗,他的妻子却在后方整天打扮得花枝招展,走东家串西家,哪怕并无不轨之举,他也不能够安心。这不仅对于家庭是危险的,对于国家也有极大的不利。所以,社会尤其需要鼓励军人的妻子对其丈夫表现彻底的忠贞。此诗不管是出于什么人之手(它可能是一位妇女的自述,也可能是他人的拟写),这样写才是符合上述要求的。后来杜甫的《新婚别》写一位新娘对从军的丈夫表示“罗襦不复施”,还要“当君洗红妆”,好让他安心上战场,与此篇可谓一脉相承。
  此诗的一二句是两面分写,三四句将两面合写,五至八句尽吐己之羁愁离恨,前两层皆为此蓄势,其重点在第三层,抒发对送者的日后思念之情。这种人已分、思不断、愁更深的深情绵邈的诗句,那友人读之,其情如何?这更是诗的余情、余韵了。“何之难摹,难其韵也”(陆时雍《诗镜总论》)!正道出了何诗的又一个特色。
  诗题为“伤乱”,这正是刘琨后期诗歌常见的题材。诗开首四句点明了诗题中的乱:大晋王朝遭逢厄运,外族入侵,天下纷乱。北方秦、赵、幽、并等地灾祸不断,战乱频仍,处于分裂状态之中。这是对当时中原地区形势的概括。刘琨《答卢谌》诗中有这样的诗句:“厄运初遘,阳爻在六,乾象栋倾,坤仪舟覆,横厉纠纷,群妖竞逐,火燎神州,洪流华域。”江淹拟作开首四句就是从这里化出的。

创作背景

  《《醉翁亭记》欧阳修 古诗》作于宋仁宗庆历五年(1045年),当时欧阳修正任滁州太守。欧阳修是从庆历五年被贬官到滁州来的。被贬前曾任太常丞知谏院、右正言知制诰、河北都转运按察使等职。被贬官的原因是由于他一向支持韩琦、范仲淹、富弼、吕夷简等人参与推行新政的北宋革新运动,而反对保守的夏竦之流。韩范诸人早在庆历五年一月之前就已经被先后贬官,到这年的八月,欧阳修又被加了一个外甥女张氏犯罪,事情与之有牵连的罪名,落去朝职,贬放滁州。

  

李中( 先秦 )

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简 介

李中 五代南唐诗人,生卒年不详,大约920-974年在世。字有中,江西九江人。仕南唐为淦阳宰。有《碧云集》三卷,今编诗四卷。《郡斋读书志》卷四着录《李中诗》二卷。另《唐才子传校笺》卷十有其简介。《全唐诗》编为四卷。人毕生有志于诗,成痴成魔,勤奋写作,自谓“诗魔”,创作了大量的诗篇佳作。与诗人沈彬、孟宾于、左偃、刘钧、韩熙载、张泊、徐铉友好往来,多有唱酬之作。他还与僧人道侣关系密切,尤其是与庐山东林寺僧人谈诗论句。与庐山道人听琴下棋。反映了当时崇尚佛道的社会风气。

西岳云台歌送丹丘子 / 爱辛易

"罢战回龙节,朝天上凤池。寒生五湖道,春入万年枝。
"云中小儿吹金管,向晚因风一川满。塞北云高心已悲,
南国佳人字玉儿,芙蓉双脸远山眉。仙郎有约长相忆,
常恐填沟壑,无由振羽仪。穷通若有命,欲向论中推。"
故人方乘使者车,吾知郭丹却不如。请君时忆关外客,
宁期此相遇,华馆陪游息。积雪明远峰,寒城锁春色。
他日各为云外客,碧纱笼却又如何。"
风波朝夕远,音信往来迟。好去扁舟客,青云何处期。"


读陆放翁集 / 亓官文华

"春残杜宇愁,越客思悠悠。雨歇孤村里,花飞远水头。
纳凉风飒至,逃暑日将倾。便就南亭里,馀尊惜解酲。"
存殁阔已永,悲多欢自疏。高秩非为美,阑干泪盈裾。"
"莫倦寻春去,都无百日游。更堪正月过,已是一分休。
风尘岂不劳,道义成心赏。春郊桃李月,忍此戒征两。"
团团甜如蜜,皛皛凝若脂。千柯玉光碎,万叶珠颗垂。
"湖边景物属秋天,楼上风光似去年。仙侣缑生留福地,
风鬟倚楫谁家子,愁看鸳鸯望所之。"


六盘山诗 / 房生文

"执事颇勤久,行去亦伤乖。家贫无僮仆,吏卒升寝斋。
"卧病当秋夕,悠悠枕上情。不堪抛月色,无计避虫声。
周穆恣游幸,横天驱八龙。宁知泰山下,日日望登封。
昙远昔经始,于兹閟幽玄。东西竹林寺,灌注寒涧泉。
卜于华山神。一年乞一珓,凡六掷而得吉兆。后果验,
长汀芦荻花y1wL.雁过孤峰帖远青,鹿傍小溪饮残绿。
罢官无物唯古鼎。雕螭刻篆相错盘,地中岁久青苔寒。
英雄若神授,大材济时危。顷岁遇雷云,精神感灵祇.


蜡日 / 公良福萍

唯称乖慵多睡者,掩门中酒览闲书。"
"远迹出尘表,寓身双树林。如何小子伉,亦有超世心。
便获赏心趣,岂歌行路难。青门须醉别,少为解征鞍。"
燕宫豸冠客,凭览发清奏。珠玉难嗣音,摐辕愧孤陋。"
欲就终焉志,恭闻智者名。人随逝水没,波逐覆舟倾。
"凭高多是偶汍澜,红叶何堪照病颜。万叠云山供远恨,
久雨积幽抱,清樽宴良知。从容操剧务,文翰方见推。
"欲谋休退尚因循,且向东溪种白苹.谬应星辰居四辅,


清平乐·春晚 / 道项禹

"已是殊乡客,送君重惨然。河桥乍分首,槐柳正鸣蝉。
如今七贵方自尊,羡君不过七贵门。丈夫会应有知己,
兰省初除傅粉郎,静端霜简入鸳行。
诸峰皆青翠,秦岭独不开。石鼓有时鸣,秦王安在哉。
笋非孝子泣,文异湘灵哭。金碧谁与邻,萧森自成族。
昆仑何时来,庆云相逐飞。魏宫铜盘贮,汉帝金掌持。
忆昨明光殿,新承天子恩。剖符移北地,授钺领西门。
碧山青江几超忽。若到天涯思故人,浣纱石上窥明月。"


忆王孙·夏词 / 闻人庚子

"与君十五侍皇闱,晓拂炉烟上赤墀。花开汉苑经过处,
年年使我成狂叟,肠断红笺几首诗。"
卓绝二道人,结交凤与麟。行融亦俊发,吾知有英骨。
云簇兴座隅,天空落阶下。上人亦何闻,尘念都已舍。
卜于华山神。一年乞一珓,凡六掷而得吉兆。后果验,
瀑顶桥形小,溪边店影寒。往来空太息,玄鬓改非难。"
水声闲与客同寻。清凉会拟归莲社,沈湎终须弃竹林。
东道烟霞主,西江诗酒筵。相逢不觉醉,日堕历阳川。


渔父·渔父醒 / 司徒广云

"试览镜湖物,中流到底清。不知鲈鱼味,但识鸥鸟情。
猧儿睡魇唤不醒,满窗扑落银蟾影。"
素是诗家倍益亲。妻儿共载无羁思,鸳鹭同行不负身。
"一别几经春,栖迟晋水滨。鹡鸰长在念,鸿雁忽来宾。
莫忆班行重回首,是非多处是长安。"
九仙皆积学,洞壑多遗迹。游子归去来,胡为但征役。"
"南岳满湘沅,吾师经利涉。身归沃洲老,名与支公接。
深妆玉瓦平无垄,乱拂芦花细有声。(《雪》)


精卫填海 / 张廖静

一庭风雨梦魂多。题桥未展相如志,叩角谁怜甯戚歌。
宝冠动总生威容,趋跄左右来倾恭。臂横鹰爪尖纤利,
莎间虫罢响,松顶鹤初惊。因感浮华世,谁怜太古情。"
笔为题诗点,灯缘起草挑。竹喧交砌叶,柳亸拂窗条。
"别手应难及此精,须知攒簇自心灵。始于毫末分诸国,
却见中朝鬓似丝。旧德在人终远大,扁舟为吏莫推辞。
还往多名士,编题尚古风。宦途知此味,能有几人同。"
《五代史补》)


别董大二首 / 百里飞双

短檐斜湿燕巢寒。闲听不寐诗魂爽,净吃无厌酒肺干。
烟氛扫晴空,草树映朝光。车马隘百井,里闬盘二江。
天晴嵩山高,雪后河洛春。乔木犹未芳,百草日已新。
喘逶迤,相纠错,乃是宣王之臣史籀作。
"昭裔登庸汝未登,凤池鸡树冷如冰。
福庭长自然,华顶旧称最。永此从之游,何当济所届。"
新文聊感旧,想子意无穷。"
诗名画手皆奇绝,觑你凡人争是人。瓦棺寺里维摩诘,


渔父·渔父饮 / 公冶东霞

花下贪忙寻百草,不知遗却蹙金蝉。
"多病怯烦暑,短才忧近职。跂足北窗风,遥怀浩无极。
未知今夜依何处,一点渔灯出苇丛。"
"帝烛荧煌下九天,蓬莱宫晓玉炉烟。
金钗斜戴宜春胜,万岁千秋绕鬓红。
云飞不到顶,鸟去难过壁。速驾畏岩倾,单行愁路窄。
汉家三殿色,恩泽若飘风。今日黄金屋,明朝长信宫。
人生无闲日,欢会当在今。反侧候天旦,层城苦沉沉。"