译文
回首环望寂寞(mo)幽静的空室,仿佛想见你的仪容身影。
殷纣已受妲己迷惑,劝谏之(zhi)言又有何用?
三千战马放蹄飞奔,冷冷的落日沉入平原秋草中。
元康二年五月十八日那天,我坐在车上向西开始了征途,从京都洛阳前往长安。这时我叹息着说:古往今来的历史,确实是(shi)太久远了!广远而又令人感到恍惚,从开天辟地时混沌一气而产生了天,地,人三才。所谓三才,就是天,地,人的大道。只有寿命和禄位,才称得起(qi)是最宝贵的。寿命有长有短,禄位有顺畅和阻滞,这种现象连鬼神也无法预定,连圣贤也无法预期。
清泉水流经过我家门(men)口,山涧洞谷对着我家门前。
悔悟过失改正错误,我又有何言词可陈?
身经大大小小百余次的战斗,部下偏将都被封为万户之侯。
在城东门买酒同我们畅饮,心宽看万事都如鸿毛一样。
思乡之情、痛苦遭遇很想向人诉说,但有许多难言之隐无法倾诉,只好憋闷在心中,心里万分痛苦,就像车轮在肠子里转动,一股阵阵绞痛。
梅花岭上的南北路口,凄风苦雨把征衣湿透。
古书上说,“奖赏时如有可疑者应该照样留在应赏之列,为的是推广恩泽;处罚时遇有可疑者则从应罚之列除去,”为的是谨慎地使用刑法。尧当(dang)政时,皋陶是掌管刑法的官。要处死一个人,皋陶三次说当杀,尧帝却一连三次说应当宽恕。所以天下人都害怕皋陶执法坚决,而赞美帝尧用刑宽大。四岳建议:“鲧可以任用。”尧说“不可!鲧违抗命令,毁谤同族。”过后,他还是说“试用一下吧。”为什么尧不听从皋陶处死犯人的主张,却听从四岳任用鲧的建议呢?那么圣人的心意,从这里可以看出来了。
注释
⑥乌臼:现在写作“乌桕”。
⑥残照:指月亮的余晖。
25、文:文教,指礼乐。来:使……来(归附)。
⑤天宝之乱:天宝,唐玄宗(李隆基)年号。天宝十四年(公元755年),边将安禄山、史思明起兵叛唐,史称“安史之乱”。玄宗曾命荣王(李琬)为元帅,在京师招募士兵十一万讨伐安禄山。
④优游:闲暇而快乐自得的样子。