译文
昏暗的(de)树林中,草突然被风(feng)吹得摇摆不定,飒飒作响,将军以(yi)(yi)为野兽来了,连忙开弓射箭。
没有了春风河岸的芦苇依旧碧绿,就好像(我)当初送你过江的时候一样。
其二
想着你将用整斗酒和猪腿将我款待,在风雨中渡过钱塘江到绍兴与您相会岂能不愉快。可半道中被自居易邀约林逋、苏东坡强拉回来。苏东坡说,西湖如西施,或浓妆或淡妆自照于镜台。林逋、白居易两人都置之不理,只顾畅饮开怀。
见你书信倍感心伤,面对美食不能下咽。
年少守操即谨严,转眼已逾四十年。
在晚年遇到了您二位(wei)像崔州平和崔瑗这样的朋友,华发之际同衰共荣。
村北酸枣累累,篱东寒瓜漫地。
荣幸之至,书不尽怀,曾巩再拜上(shang)。
和煦春日也难消穷途遗恨,耿耿胸中永怀着捧日忠心。
当年芒砀山上祥云瑞雾曾在天空萦回,咸阳王气盛,预兆已像清水一样分明。
民间谚语说:“不要学习做官的办法,只要观察以往成功的事情。”又说:“前车覆,后车诫。”夏、商、周三朝之所以能够维持长期的统治,看它们以往的事可以明白了,但是却不加以学习,这是不效法圣人智慧。秦王朝之所以很快灭亡,其原因也可以看得清楚了,但是却不注意避免,这样,汉朝廷又将面临覆灭的危险。存与亡的变化规律、治与乱的关键要旨便在这里了。天下的命运,决定于太子一人,要使太子成为好的继(ji)承人,在于及早进行教(jiao)育和选择贤人做太子的左右亲随。当童心未失时就进行教育,容易收到成效,使太子知晓仁义道德的要旨,是教育的职责。至于使太子在日积月累、潜移默化中养成良好的品行,就是他的左右亲随的职责了。北方的胡人和南方的粤人,刚出生时的哭声完全一样,吃奶的欲望和嗜好也没有什么不同,等到长大成人之后形成了不同的风俗习惯,各操自己的语言,即使经过多次翻译都无法相互理解,有的人宁可死也不愿意到对方那里去生活,这完全是教育和习惯所形成的。所以我才说为太子选择左右亲随,及早进行教育是最为紧迫的事。如果教育得当而左右都是正直的人,那么太子必定为人正直,太子正直便可以保证天下安定了。《周书》上说:“天子一人善良,天下百姓全都仰仗他。”教育太子是当务之急。
注释
①曾经:曾经到临。经:经临,经过。
⑩祖:熟习。识:知。地德:古人认为地能生产百物,养育人民,这便是地之德。
③柳絮:柳树的种子。有白色绒毛,随风飞散如飘絮,因以为称。
(6)旷望:指视野开阔。旋:不久。
④紫曲:指妓女所居的坊曲。
④淡烟流水:画屏上轻烟淡淡,流水潺潺。幽:意境悠远。
(15)颉颃(xiéháng):鸟飞上下貌。
云脚:接近地面的云气,多见于将雨或雨初停时。“脚”的本义指人和动物行走的器官。这里指低垂的云。