首页 古诗词 题三义塔

题三义塔

先秦 / 郑世元

明日绿苔浑扫后,石庭吟坐复容谁。"
"独听空阶雨,方知秋事悲。寂寥旬假日,萧飒夜长时。
全由独自羞看影,艳是孤眠疑夜永。无情拂镜不成妆,
范子相句践,灭吴成大勋。虽然五湖去,终愧磻溪云。
"太原郭夫子,行高文炳蔚。弱龄负世誉,一举游月窟。
人生若得长相对,萤火生烟草化灰。"
"辟书来几日,遂喜就嘉招。犹向风沙浅,非于甸服遥。
"古往今来恨莫穷,不如沈醉卧春风。雀儿无角长穿屋,
鹿眠荒圃寒芜白,鸦噪残阳败叶飞。(《锦绣万花谷》)
幄中无策印空多。尘惊骑透潼关锁,云护龙游渭水波。
帆行出岫雨,马践过江云。此地一樽酒,当时皆以文。"
"分手怨河梁,南征历汉阳。江山追宋玉,云雨梦襄王。
如从平陆到蓬壶。虽惭锦鲤成穿额,忝获骊龙不寐珠。
夜来霜坠梧桐叶,诸殿平明进御衣。
欲将感恋裁书旨,多少鱼笺写得成。"
蜕形唯待诺如金。愁闻南院看期到,恐被东墙旧恨侵。
御题初认白云谣。今宵幸识衢尊味,明日知停入閤朝。
戴豸惭端士,抽毫跃史官。贵臣歌咏日,皆作白麟看。"


题三义塔拼音解释:

ming ri lv tai hun sao hou .shi ting yin zuo fu rong shui ..
.du ting kong jie yu .fang zhi qiu shi bei .ji liao xun jia ri .xiao sa ye chang shi .
quan you du zi xiu kan ying .yan shi gu mian yi ye yong .wu qing fu jing bu cheng zhuang .
fan zi xiang ju jian .mie wu cheng da xun .sui ran wu hu qu .zhong kui bo xi yun .
.tai yuan guo fu zi .xing gao wen bing wei .ruo ling fu shi yu .yi ju you yue ku .
ren sheng ruo de chang xiang dui .ying huo sheng yan cao hua hui ..
.bi shu lai ji ri .sui xi jiu jia zhao .you xiang feng sha qian .fei yu dian fu yao .
.gu wang jin lai hen mo qiong .bu ru shen zui wo chun feng .que er wu jiao chang chuan wu .
lu mian huang pu han wu bai .ya zao can yang bai ye fei ...jin xiu wan hua gu ..
wo zhong wu ce yin kong duo .chen jing qi tou tong guan suo .yun hu long you wei shui bo .
fan xing chu xiu yu .ma jian guo jiang yun .ci di yi zun jiu .dang shi jie yi wen ..
.fen shou yuan he liang .nan zheng li han yang .jiang shan zhui song yu .yun yu meng xiang wang .
ru cong ping lu dao peng hu .sui can jin li cheng chuan e .tian huo li long bu mei zhu .
ye lai shuang zhui wu tong ye .zhu dian ping ming jin yu yi .
yu jiang gan lian cai shu zhi .duo shao yu jian xie de cheng ..
tui xing wei dai nuo ru jin .chou wen nan yuan kan qi dao .kong bei dong qiang jiu hen qin .
yu ti chu ren bai yun yao .jin xiao xing shi qu zun wei .ming ri zhi ting ru ge chao .
dai zhi can duan shi .chou hao yue shi guan .gui chen ge yong ri .jie zuo bai lin kan ..

译文及注释

译文
眼前拱桥如月,湖堤漫长,鱼儿随波嬉游,湖面飘着清香,荷花却已半数凋零枯黄(huang)。系船登岸遥望故乡,在那茫茫天际的北方。可惜在这(zhe)水岸沙边,不能与旧时的美(mei)人一同游览。想问什么时候才能同赏,眼前这水乡湖塘秋日的风光?
唉呀呀!多么高峻伟岸!
村老见了我,十分欣喜,为我设宴,打开了酒樽。
忽然我来到这流沙地段,只得沿着赤水行进缓缓。
汲来清凉井水漱口刷牙,心清了再拂去衣上尘土。
贱妾孤零零的空守闺房,忧愁的时候思念君子啊,我不能忘怀。不知不觉中珠泪下落,打湿了我的衣裳。
两山如发髻屹立,正对江水之境,二美梳弄新妆。
歌声有深意,妾心有深情,情与声相合,两情无违背。
我要早服仙丹去掉尘世情,
  然而,当五个人临刑的时候,神情慷慨自若,呼喊着中丞的名字骂他,谈笑着死去了。砍下的头放在城头上,脸色一点也没改变。有位有名望的人拿出五十两银子,买下五个人的头并用木匣装起来,最终与尸体合到了一起。所以现在墓中是完完整整的五个人。  唉!当魏忠贤作乱的时候,做官的人能够不改变自己志节的,中国之大,能有几个人呢(ne)?但这五个人生于民间,从来没受过诗书的教诲,却能被大义所激励,踏上死地也不回头,又是什么缘故呢?况且当时假托的皇帝的诏书纷纷传出,追捕同党的人遍于天下,终于因为我们苏州人民的发愤抗击,使阉党不敢再株连治罪;魏忠贤也迟疑不决,畏惧正义,篡夺帝位的阴谋难于立刻发动,直到当今的皇上即位,(魏忠贤畏罪)吊死在路上,不能不说是这五个人的功劳呀。  由此看来,那么如今这些高官显贵们,一旦犯罪受罚,有的脱(tuo)身逃走,不能被远近各地所容纳;也有的剪发毁容、闭门不出,或假装疯狂不知逃到何处的,他们那可耻的人格,卑贱的行为,比起这五个人的死来,轻重的差别到底(di)怎么样呢?因此周蓼洲先(xian)生的忠义显露在朝廷,赠给他的谥号美好而光荣,在死后享受到荣耀;而这五个人也能够修建一座大坟墓,在大堤之上立碑刻名,所有四方的有志之士经过这里没有不跪拜流泪的,这实在是百代难得的际遇啊。不这样的话,假使让这五个人保全性命在家中一直生活到老,尽享天年,人人都能够像奴仆一样使唤他们,又怎么能让豪杰们屈身下拜,在墓道上扼腕惋惜,抒发他们有志之士的悲叹呢?所以我和我们同社的诸位先生,惋惜这墓前空有一块石碑,就为它作了这篇碑记,也用以说明死生意义的重大,(即使)一个普通老百姓对于国家也有重要的作用啊。  几位有声望的士大夫是:太仆卿吴因之先生,太史文文起先生,姚孟长先生。
  我虽然没有获得登上昼锦堂的机会,却荣幸地曾经私下诵读了他的诗歌,为他的大志实现而高兴,并且乐于向天下宣传叙述,于是写了这篇文章。

注释
(68)吊——凭吊,游览。这句意思说:对于你的病,我因相信了医师所说“不要紧”的话。方才远游扬州。
⑹又:《全唐诗》校:“一作去”。
39、耳:罢了。
①濡迹:留下踪迹。濡,沾湿的意思。
(8)盖:表推测性判断,大概。
67.二八:以八人为行。二八十六人。
⒃力排二句:《晏子春秋》内篇卷二《谏》下载:齐景公手下有公孙接、田开疆、古冶子三勇士,皆力能搏虎,却不知礼义。相国晏婴便向齐景公建议除掉他们。他建议景公用两只桃子赏给有功之人。于是三勇士争功,然后又各自羞愧自杀。李白用此典意在讽刺当时权相李林甫陷害韦坚、李邕、裴敦复等大臣。

赏析

  首联两句,有回顾,有直面,起伏跌宕,贮泪其中。始“伏”而“起”,旋“起”而又“伏”,短短十四个字,把两位诗人十几年来的坎坷命运集中凝炼地表现了出来,引发读者无穷的联想和遐思:“永贞革新”失败后,“二王八司马”们死的死,病的病。两位诗人总算万幸,只是外放而已。但十年时间过的是囚徒般的生活,身心均受伤害。为官乃徒有虚名,治民又力不从心,持家实艰难异常。作者到永州后,老母爱女相继弃世,自己因水土不服而染病在身,所居处所凡四遭火,差点被烧死。名为六品官员,实则“弼马温”而已。故“颜色憔悴,形容枯槁”,不足为怪。好不容易等到皇恩浩荡,大赦天下,终于得以与友人在(ren zai)长安相见。“到秦京”为一“起”,心境也稍微好一点。谁知好景不长,到长安不到一个月,圣旨下,又把他们明升暗降地外放至更为荒僻的州郡做刺史,“谁料翻为岭外行”乃再一“伏”。此刻,一切希望都化为泡影,海市蜃楼般顷刻之间无影无踪,本是“憔悴”的面容又蒙上厚厚风尘,更显其“憔悴”。这一年柳宗元44岁,刘禹锡45岁,正是为国效力的大好年华,奈何贬谪远州,英雄失路,宁不哀哉。
  诗共三章,除首章外,都集中笔墨写宴饮。显然是把宴饮当做建立和联系友情的重要手段。
  《《鱼我所欲也》孟子及其弟子 古诗》选自《孟子·告子上》,论述了孟子的一个重要主张:义重于生,当义和生不能两全时应该舍生取义。
  许多解诗者认为此诗乃隐者表述安贫乐道之词。如朱熹《诗集传》云:“此隐居自乐而无求者之词。言《衡门》佚名 古诗虽浅陋,然亦可以游息;泌水虽不可饱,然亦可以玩乐而忘饥也。”姚际恒《诗经通论》云:“此贤者隐居甘贫而无求于外之诗。一章甘贫也,二三章无求也。唯能甘贫,故无求。唯能无求,故甘贫。”这一观点即使不像闻一多先生所言“未免太可笑了”(《说鱼》),至少也有些酸腐。盖因此论带有明显的儒道杂糅的思想痕迹,是深受儒道思想影响的后世文人以六经注我的产物。这一观点与上古民歌的创作实情格格不入,正如《康衢谣》、《击壤歌》明显地属后世文人假托原始歌谣一样。让上古民歌谈安贫乐道未免有些滑稽。
  诗寄贺铸,却从秦观(qin guan)身上落笔,因为秦观既是黄庭坚的挚友,同为苏轼弟子,同时与贺铸亦是知交。秦观于绍圣元年(1094年)因被列入“元祐党籍”而被贬处州,绍圣三年(1096年)又徙郴州,而后贬横州、雷州,愈贬愈远,直至天涯海角,元符三年(1100年)五十二岁时才被赦北返,归途中卒于藤州(治所在今广西藤县)。这首诗第一句“少游醉卧古藤下”即写秦观的逝世。字面上并未明写其死,只是说“醉卧”,是因为不愿提及老友之死,他以这一描写抒发了对挚友深情绵邈的追念。但这样写,也并非杜撰,而是有事实为依据的。据惠洪《冷斋夜话》:“秦少游在处州,梦中作长短句曰:‘山路雨添花,花动一山春色。行到小溪深处,有黄鹂千百。飞云当面化龙蛇,夭矫挂空碧。醉卧古藤阴下,杳不知南北。’后南迁久之,北归,逗留于藤州,遂终于瘴江之上光华亭。时方醉起,以玉盂汲泉欲饮,笑视之而化。”(《苕溪渔隐丛话》引)当时的人认为,这首词可能是一种谶语。尽管秦观历尽磨难,但临终时却以宁静的心境面对死亡。黄庭坚此句既是化用了秦观的词,又切合其视死如归的坦荡情怀。第二句说“唱一杯”,而不说“唱一曲”,这又是黄庭坚造语的生新之处。晏殊有词说:“一曲新词酒一杯,去(qu)年天气旧亭台”,“无可奈何花落去,似曾相识燕归来。”这“唱一杯”既包含了“一曲新词”的意思,也呼应了上面的“醉卧”,针线极密。这个问题极耐人寻思。接着诗人自己作答:“解作江南断肠句,只今唯有贺方回。”这一转折使诗境从低回沉思中振起,然后一气贯注,收束全诗。这两句用逆挽的写法,形成衬垫,全力托出最后一句,挽住题目作结,有画龙点睛之妙。黄庭坚对贺铸的推重、赞美,全部凝聚在这句诗中了。在他看来,只有像贺铸这样的豪侠多才之士,才有资格为秦观唱出断肠之词。他的《青玉案·凌波不过横塘路》当时广为传诵,人称“贺梅子”。“江南断肠句”正是化用贺铸词中的成句,切合追悼秦观之意。秦观生前很喜欢贺铸这首词,《诗人玉屑》就载有黄庭坚的评价:“此词少游能道之。”
  第一句正好和王安石“茅檐长扫静无苔”相反,展现在读者面前的是“青苔满地”,比起刘禹锡“苔痕上阶绿”来,这“苔”要多得多。同样描写幽静的境界,无苔,有苔,多苔之差是巨大的,王安石用无苔以表现“净”,刘禹锡用上阶绿之苔写独处陋室之“静”,这首诗满地之苔则因久雨初晴,其中差异不能不辨,这是提高鉴赏能力的有效方法。
  诗的开头用了画意般的描写,点明时间和地点。这是临水的地方,淮河碧绿的颜色被映在门上,应该是晚上吧,白天太阳下水的影子应该是闪烁不定的,不能看清楚颜色。只有静夜下平静的水面才会将绿色抹在人家的门户上吧。当然做这个推测,也因为诗人后面还写有留客的句子,应该天色已晚主客都有了不便之处,诗人才会生出挽留的心意吧。后面的两个短句都有祝福的意思。尤其用渐渐高升的明月来比喻朋友将要得到的发展,表明诗人不但希望他能高官厚禄,而且希望他能成为清正廉明的好官,诗人真是在用善良的心对待朋友。春季的淮河潮水会夜夜高涨,诗人用潮水来形容自己对朋友的思念之心,这里即使有夸张地一面,但是也很形象化了那看不见(bu jian)的心绪,诗人的思念一下子变生动了。比喻的作用有说明,也有加深理解的一面。
  《《高唐赋》宋玉 古诗》由序和正文构成,实际写了三个内容:一、高唐神女神话及其所体现的交媾致雨的宗教观念。之所以在作品的开头先讲这样一个神话故事,就是以它的文化观念意蕴统摄全文。二、云雨之后山河更加宏伟壮丽,万物充满勃勃生机。这部分篇幅最长,是上述宗教神话的文化观念意蕴的形象表现。三、鼓励襄王往会神女,希望通过与神女交欢给国家和个人带来福祉。这部分是全文的结尾,表明往会神女的目的。这个目的与上述宗教神话的文化观念意蕴是完全一致的。
  最后一小节四句写客人临去,主人为之饯行。其诗曰:“薄言追之,左右绥之。”在饯行的过程中,周王的左右群臣,也参加慰送,可见礼仪周到。下二句云:“既有淫威,降福孔夷”。言微子朝周,既已受到大德的厚待,上天所降给他的福祉,也必然更大,以此作颂歌的结语,既以表示周代对殷商后裔的宽宏,亦以勉慰微子,安于“虞宾”之位,将来必能得到更多的礼遇也。
  “复弃中国去,委身适荆蛮。”这里点出诗人离开长安以后的去向。“复”,值得注意,这说明诗人的迁徙不是第一次。公元190年(初平元年),董卓胁迫汉献帝迁都长安,驱使吏民八百万人入关,诗人被迫迁移到长安,此时为了避难,又要离开长安。这个“复”字不仅表现了眼前凄楚的情况,而且勾起了悲惨的往事,蕴涵着无限的感慨和哀伤。“中国”,中原地区。我国古代建都黄河两岸,因此称北方中原地区为中国。“荆蛮”,指荆州。荆州是古代楚国的地方,楚国本称为荆,周人称南方的民族为蛮,楚在南方,故称荆蛮。这两句是说,离开中原地区,到荆州去。这是因为当时荆州没有战乱,所以很多人到那里去避乱。王粲因为荆州刺史刘表,与自己是同乡,而且刘表曾就学于王粲的祖父王畅,两家有世交,所以去投靠他。
  诗的三、四两句“春草明年绿,王孙归不归”,从《楚辞·招隐士》“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”句化来。但赋是因游子久去而叹其不归,这两句诗则在与行人分手的(shou de)当天就惟恐其久去不归。唐汝询在《唐诗解》中概括这首诗的内容为:“扉掩于暮,居人之离思方深;草绿有时,行人之归期难必。”而“归期难必”,正是“离思方深”的一个原因。“归不归”,作为一句问话,照说应当在相别之际向行人提出,这里却让它在行人已去、日暮掩扉之时才浮上居人的心头,成了一个并没有问出口的悬念。这样,所写(suo xie)的就不是一句送别时照例要讲的话,而是“相送罢”后内心深情的流露,说明诗中人一直到日暮还为离思所笼罩,虽然刚刚分手,已盼其早日归来,又怕其久不归来了。前面说,从相送到送罢,从“相送罢”到“掩柴扉”,中间跳越了两段时间;这里,在送别当天的日暮时就想到来年的春草绿,而问那时归不归,这又是从当前跳到未来,跳越的时间就更长了。
  此诗与《秦风·《无衣》佚名 古诗》题目及首句皆相同,然思想内容与艺术风格却完全两样。从字面上看,似觉并无深意,但前人往往曲为之说,《毛诗序》云:“《《无衣》佚名 古诗》,美晋武公也。武公始并晋国,其大夫为之请命乎天子之使,而作是诗也。”朱熹《诗集传》云:“曲沃桓叔之孙武公伐晋,灭之,尽以其宝器赂周釐王。王以武公为晋君,列于诸侯。此诗盖述其请命之意”,“釐王果贪其宝玩,而不思天理民彝之不可废,是以诛讨不加,而爵命行焉。”(同上)这一说法今人多表示怀疑,如程俊英《诗经译注》就认为“恐皆附会”。

创作背景

  熙宁四年(1071年)六月至熙宁五年(1072年)七月二十三日,其间欧阳修以太子少师的身份辞职。

  

郑世元( 先秦 )

收录诗词 (5129)
简 介

郑世元 郑世元,字亦亭,一字黛参,号耕余居士,嘉兴籍余姚人。雍正癸卯举人。有《耕余居士诗钞》。

王孙满对楚子 / 柯纫秋

地衣初展瑞霞融,绣帽金铃舞舜风。
直饶到老常如此,犹胜危时弄化权。"
离披将谢忍重看。氛氲兰麝香初减,零落云霞色渐干。
白发满头犹着书。东涧野香添碧沼,南园夜雨长秋蔬。
经国远图无所问,何曾言指一何神。"
赵高胡亥速天诛,率土兴兵怨毒痡.丰沛见机群小吏,功成儿戏亦何殊。
"造华峰峰异,宜教岳德谦。灵踪载籍古,怪刃刺云尖。
"千妖万态逞妍姿,破国亡家更是谁。


落叶 / 赵芬

"不将桂子种诸天,长得寻君水石边。玄豹夜寒和雾隐,
透手击吴练,凝冰笑越缣。无因听札札,空想濯纤纤。"
"吾兄失意在东都,闻说襟怀任所如。已纵乖慵为傲吏,
胡为佩铜墨,去此白玉墀。吏事岂所堪,民病何可医。
银钩置袖终难灭。醉后狂言何足奇,感君知己不相遗。
仿佛尝闻乐,岧峣半插天。山寒彻三伏,松偃出千年。
可怜虎竹西楼色,锦帐三千阿母家。
道成能缩地,功满欲升天。 ——范淹


寿阳曲·云笼月 / 黄元实

照海铄幽怪,满空歊异氛。 ——孟郊
荀家因敢谒头龙。手扶日月重轮起,数是干坤正气钟。
"传警千门寂,南效彩仗回。但惊龙再见,谁识日双开。
御题初认白云谣。今宵幸识衢尊味,明日知停入閤朝。
今夜重开旧砧杵,当时还见雁南飞。"
枣圃落青玑,瓜畦烂文贝。贫薪不烛灶,富粟空填廥. ——韩愈
五饵已行王道胜,绝无刁斗至阗颜。"
人忆旧行乐,鸟吟新得俦。 ——孟郊


江南旅情 / 李迥秀

既言白日升仙去,何事人间有殡宫。"
鸠鸣高崖裂,熊斗深树倒。绝壑无坤维,重林失苍昊。
风月资吟笔,杉篁笼静居。满城谁不重,见着紫衣初。"
控压浔阳景,崔嵬古及今。势雄超地表,翠盛接天心。 湓浦春烟列,星湾晚景沈。图经宜细览,题咏卒难任。 靖节门遥对,庾公楼俯临。参差含积雪,隐映见归禽。 峭拔推双剑,清虚数二林。白莲池宛在,翠辇事难寻。 天近星河冷,龙归洞穴深。谷春攒锦绣,石润叠琼琳。 玄鹤传仙拜,青猿伴客吟。泉通九江远,云出几州阴。 冬有灵汤溢,夏无炎暑侵。他年如遂隐,五老是知音。
柳絮成堆雪弃嫌。宝瑟不能邀卓氏,彩毫何必梦江淹。
翠浓犹带旧山烟。群花解笑香宁久,众木虽高节不坚。
"行如兄弟影连空,春去秋来燕不同。紫塞别当秋露白,
"贾傅栖迟楚泽东,兰皋三度换秋风。纷纷世事来无尽,


送杨少尹序 / 周月船

苔裳玉辔红霞幡。归时白帝掩青琐,琼枝草草遗湘烟。"
候刻移宸辇,尊时集观台。多惭远臣贱,不得礼容陪。"
片云穿塔过,枯叶入城飞。翻怕宾鸿至,无才动礼闱。"
无言九陔远,瞬息驰应遍。密处正垂縆,微时又悬线。 ——陆龟蒙
地隈一水巡城转,天约群山附郭来。(《题法华寺》,
相伴着烟萝。 ——嵩起"
"细声从峤足,幽淡浸香墀。此境未开日,何人初见时。
"上山下山去,千里万里愁。树色野桥暝,雨声孤馆秋。


定风波·暮春漫兴 / 黄德溥

五斗嫌腰折,朋山刺眼新。善辞如复我,四海五湖身。"
三农皆已辟田畴,又见金门出土牛。
别含琼露爽咽喉。叶中新火欺寒食,树上丹砂胜锦州。
昨夜仰观垂象正,拱辰星宿转分明。
闲中亦有闲生计,写得南华一部书。"
门前有吏吓孤穷,欲诉门深抱冤哭。耳厌人催坐衙早,
"蹉跎春又晚,天末信来迟。长忆分携日,正当摇落时。
苍梧彩云没,湘浦绿池平。闻有东山去,萧萧班马鸣。


贼退示官吏 / 刘文炤

片时松影下,联续百千灯。 ——李仁肇"
尔来寤华胥,石壁孤云眠。龙降始得偈,龟老方巢莲。
"修径投幽隐,轻裘怯暮寒。闲僧能解榻,倦客得休鞍。
"牧叟邹生笑语同,莫嗟江上听秋风。
废苑经秋草自深。破落侯家通永巷,萧条宫树接疏林。
影与丛兰杂,荣将众卉连。哲人如不薙,生意在芳年。"
石磴坐来春日西。采药每寻岩径远,弹琴常到月轮低。
"郭内青山寺,难论此崛奇。白云生院落,流水下城池。


汾上惊秋 / 李巽

"破敌将军意气豪,请除倾国斩妖娆。
万派流泉哭纤指。空山雨脚随云起,古木灯青啸山鬼。
廪米陈生醭,庖薪湿起烟。鸣鸡潜报晓,急景暗凋年。 ——白居易
"浓染红桃二月花,只宜神笔纵龙蛇。浅澄秋水看云母,
桃脸蛾眉笑出门,争向前头拥将去。"
落叉谁算念经功。云间晓月应难染,海上虚舟自信风。
"久与乡关阻,风尘损旧衣。水思和月泛,山忆共僧归。
"分飞南渡春风晚,却返家林事业空。


咏桂 / 王辟之

"谢家诸子尽兰香,各震芳名满帝乡。
"禁院对生台,寻师到绿槐。寺高猿看讲,钟动鸟知斋。
金盘谁雕镌,玉窟难冥搜。重轮运时节,三五不自由。
赖逢贤相能匡救,仍免吾君播恶声。"
"积金累作山,山高小于址。栽花比绿珠,花落还相似。
新诗吟阁赏,旧业钓台空。雨雪还相访,心怀与我同。"
结金冠子学梳蝉,碾玉蜻蜓缀鬓偏。
山童泥乞青骢马,骑过春泉掣手飞。


庆东原·暖日宜乘轿 / 惠远谟

"县庭无事似山斋,满砌青青旋长苔。闲抚素琴曹吏散,
"积尘为太山,掬水成东海。富贵有时乖,希夷无日改。
"秦帝南巡厌火精,苍黄埋剑故丰城。霸图缭戾金龙蛰,
大似烈士胆,圆如战马缨。 ——刘师服
"春来涨水流而活,晓色西山势似行。
唯恐雨师风伯意,至时还夺上楼天。"
"及第兼归觐,宜忘涉驿劳。青云重庆少,白日一飞高。
真珠帘外静无尘,耿耿凉天景象新。